高二標準作文600字

標準，是接近完美的的後者，但在人們眼中，標準，卻是遙不可及的。其實我想説，熟能生巧，熟練後，人人都標準了，那標準也不再是登天般困難了。以下是小編精心收集整理的高二標準作文600字，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。

高二標準作文600字1

一個甜蜜的微笑，一種執著着的追求，一次慰籍人心的寬容，一幕真誠善待的接觸，融匯成美德讚頌曲上一個個撥動人心的音符。

名譽和美德是心靈的裝飾，如果沒有它，那肉體雖然真美，也不應該認為美。

美的標準是什麼?善良、樸實，而美德又意味着什麼?至善、至純、至高和博大。

一個人有了才能而且努力，還要修養弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，此時，美德天使才能永遠依偎着你。

美——似乎在關愛每一個生命，就如同每一株花草都擁有生命的永恆。由此説明，每一份愛心都來源於美德。

美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加美麗。生活中的點滴，都在永恆的關愛之下，只要你懂得珍惜，懂得回報，相信美德永遠佇立在心中。

看到空氣的污染，烏雲密佈的天空，如果你想到植樹，想到保護環境，想到喚醒更多的人們，那麼此時，你已經獲得美德。

美德是一朵花，它需要我們用心澆灌和滋潤，只有不斷髮揚美德，它才會更加芬芳和豔麗。

美德本身就是一種報酬，私德如同根莖，公德如同枝葉，公德是由私德而生，若無公德，也不配講私德，獨善其身，就是講美德的第一步。

美德如香，經過燃燒或壓榨，而其香愈烈，幸運最能顯露惡德，而厄運最能顯露美德。

準確地説，美德不是那種如何使我們“過得幸福”的原理，而是如何使我們無愧於幸福規範。只有宣揚美德才能真正體會到幸福的快樂，生活的甜美，才可以準確衡量美德的標準。

高二標準作文600字2

事物沒有唯一的標準。人們在做每件事之前，都會在心裏立個標準，而人們的職業、立場、態度不同，他們的標準就不同。顧客對於好肉的標準是所有肉中，有部分是好肉，屠夫對好肉的標準是所有的肉都是好肉。事物沒有唯一的標準，而人們往往認為標準只有一個，所以做任何事的效果不同，便有分歧。

職業不同，標準不同。有一個哲理的小故事，説的是有一張很大的白紙，作家站在這張白紙面前，他看到了上面密密麻麻的都是字，他看完後説，這是一部文學鉅著;畫家站在這張白紙面前，他看到色彩灑在紙上，他看完後説，這是一幅美麗的油畫;音樂家站在這張白紙面前，他看到音符在紙上跳動，他看完後説，這是一首激昂的曲子。作家、畫家與音樂家看到的是同一張白紙，他們立下的標準卻不同。職業的不同，影響了他們的標準，所以説，事物沒有唯一的標準，職業的不同，會讓事物出現多個選擇與變化，繼而標準的度量也有長有短。

立場不同，標準不同。在辯論會上，我們都可以見證這個道理，正方的人堅持一個標準，反方的人也堅持一個標準，在這兩個標準之見，正反雙方的人的立場不同，他們就持着各自的標準而言，反駁對方的標準。此謂立場不同，標準不同。假如你的立場是中立，是介於正反兩個標準之間的第三標準，那麼你的標準的前提是由於立場不同。好與壞，不好也不壞，人們的立場不同，影響標準的不同。

態度不同，標準不同。有科學家做過這樣的實驗，給十個學生每人一個瓶子和一堆石塊、沙礫和細沙，讓他們裝滿瓶子。結果有些同學的瓶子裝滿了細沙，裝不下石塊與沙礫;有些同學卻把所有石塊、沙礫與細沙都裝滿了瓶子。然而他們都把瓶子裝滿了，為什麼效果不同呢?這是因為態度不同，標準不同。對待一樣事物，得過且過的態度，與認真對待的態度促使他們對事物的標準的度量也不同。

事物都沒有唯一的標準，由於許多客觀的、主觀的影響，事物的標準是會變的。顧客於屠夫的標準不同，事情的結果就不同，我們在生活中一定會遇到不同的標準，因此在眾多標準中，我們應該堅持自己的標準。

高二標準作文600字3

不知從什麼時候開始，“共享”二字開始頻繁地出現在我們的生活中，共享單車、共享書店、共享籃球……越來越多的共享資源正與我們每個人的生活密切關聯，也正在逐漸改變着人們的生活理念。

“共享”或者“不共享”，想必其中利弊也被我們在生活中討論多次，畢竟對於每個人來説，“共享時代”對他的直接影響總是不同的，而在這裏我也要提出自己的觀點，公其該公，私其必私。而這一點在歷史中也早有體現。

其實即使是在古代，人們的生活中，也早已滲入了共享的思想，就拿皇宮來舉個例子，從前皇宮中御膳房把所有的食膳，茶點做好後就由宮人們把它們送至各個地方，而不論是各宮雜事，還是日常所需，都有專設的人來管理分配，這些都是我們可以在各類書本、影視作品中常見的橋段。這時，有人會説古代的皇宮過於特殊了，那麼，就再舉一個不太恰當的例子：大家其實都知道“三妻四妾”，“一夫一妻”，而事實上，古代妻只能有一個，而餘下的，只能是妾了。而這個丈夫，也是妻妾所“共享”的。事實上，古人的妾也是可以共享的。“弟娶寡嫂”也是常有的事情。

處於這個“一夫一妻”的社會中的我們，可能會認為古時制度的不可思議，驚歎女人的地位低下，這也就是第二個例子“不恰當”的原因。這也就引出了“標準”這一我們必須制定的東西。是啊，如果什麼私密的東西都可以“共享”，那何來“隱私”這一説。

而從現在的我們來看，“共享時代”無疑給我們帶來了巨大的便利，改變了從前人們“物品私有化”的生活理念，也把有限資源的利用最大化了。但是當問題迴歸“標準”這一點上，又有幾個人清楚地知道呢?“一夫一妻制”的改革是否也是因為有了“共享”的標準呢?

共享我們大家可以一起使用的，例如單車、圖書、籃球;而保存我們只能個人專有的，是我所認為要進入“共享時代”而必須清楚的基本標準。這一標準也必定是要對個人的生活，社會的發展有所幫助的。

所以，面對“共享時代”的來臨，我門大家應該時刻清楚“共享”的標準，知道“共享”或“不共享”之間的界限。這樣才能讓“共享”為我們這個社會造福。

高二標準作文600字4

成功，從來都是一個多義詞，因而，簡單地將成功等同於物質是多麼淺薄和可笑。

你看掏糞工時傳祥，他出生貧寒，一直過着清苦的生活，但他堅守“寧肯一人髒，換來萬家淨”的信念，對工作兢兢業業，最終被評為全國勞動模範，得到劉少奇的接見。儘管物質匱乏，但你能説他不成功嗎?

你看那杜甫草堂裏，傢俱簡陋，灶台低矮，板牀破舊，一派悽苦寒酸。生逢亂世，顛沛流離的杜甫，卻為後人留下一篇篇不朽的詩歌。其詩被尊為“詩史”，其人更被譽為“詩聖”。儘管他漂泊流浪，物質貧乏，但你能説他不成功嗎?

你再看，中國氫彈之父于敏默默無聞幾十年，“淡泊以明志，寧靜以致遠”;諾獎獲得者屠呦呦，幾十年如一日地潛心研究中醫藥學;鐵人王進喜為國家鑽井事業奉獻一生，讓中國甩掉“貧油國”帽子，像朱敏才、孫麗娜一樣的山區支教者們為愛奉獻，將希望在貧瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看貝多芬抑或居里夫人，有誰的物質有多富足?但他們的功業不僅光耀當代，甚至澤被後世。

可是，為什麼會有為數如此眾多的國人看重物質而忽略其它呢?

我想，這首先和現今略顯浮躁的社會風氣有關。經濟的發展，觀念的轉變。人們的物質需求也與日俱增，於是乎，人們拼命追求金錢、企業追求利益、國家追求GDP。物質似乎成了人們努力、奮鬥的目標，這便形成了以物質評判一切包括成功的不恰當價值觀。

其實，擁有物質並不等同於擁有成功。

比如李天一，比如李啟銘，生活優渥有怎樣，老爸是李剛又怎樣，缺少對人性的尊重和對法律的敬畏，最終也鋃鐺入獄。

比如王均瑤，比如孫德棣，他們擁有億萬資產又怎樣，勞累過度，惡疾纏身而英年早逝，不僅自己沒能再享受人生，還留給親人無盡的遺憾傷痛。

還有那許多雖物質富足卻精神匱乏、靈魂空虛而戕害自己，為害社會的人，你有底會説他們的人生叫成功?

所以，成功絕不能簡單地等同於物質，它是一個多義詞。除了物質，我想它還關乎一個人的健康，關乎品行，關乎個人價值的實現，關乎他對家庭、對社會乃至對國家的貢獻等等。

而我們，應該樹立正確的價值觀!

高二標準作文600字5

一束光鑽進了我的眼睛。

我猛地驚醒，就看到媽媽站在牀邊，兩手叉腰。

“太陽都曬屁股了，還不起牀?”她直勾勾地瞪着我。

“我又不進行光合作用。太陽起牀，關我啥事!”我還是一貫地俏皮話。

果然，媽媽被我氣笑了。

“今天我和你爸要出去。你自己在家做飯，菜買好了。”她的笑意一閃即逝，接着吩咐我。

“你和我爸是真愛，我就是意外!”我不滿地嘀咕着，“我又不會做飯。”

“你站起來都比我高了，還不會做飯!那麼大的人了!”媽媽白我一眼，數落道。

“我還小呢，哪裏大了!”我耍賴地撇撇嘴，“我才十多歲，沒成年吶!”

媽媽搖搖頭，盡顯無奈：“唉，拿你沒辦法。那你自己買點吃的吧!”

十秒鐘後，只聽得“咣噹”一聲響。我知道他們已經出門了。我不由得再次腹誹：我明明還小，你們卻還是丟下我……

吃完早餐，看看外面，陽光明媚，天空湛藍，樓下鬱金香開了，香氣瀰漫。我心情瞬間又好了：嗯，去外面逛逛，順帶買個包子當中飯吧!

逛了一圈，我拿着包子回家。半路上，一個小男孩闖進了我的眼簾。

“媽媽，我已經長大了，我可以保護你了!”小男孩正伸出拳頭，在媽媽面前晃着，展示自己的強大，真的煞是可愛。

“哈哈，小不點，你哪裏長大了!你現在好好吃飯，以後長高了就可以保護媽媽了，知道嗎?!”媽媽笑着抓住小男孩的手，拉着向前走去。

看着母子倆漸行漸遠，我愣住了：哎呀，原來長大跟年齡、身高無關，而是要看責任心啊!雖然小男孩是童言無忌，但這幼稚的話裏卻藏着他保護媽媽的責任心呀!再反觀自己……

我心裏暗暗自責：你看看你，睡懶覺還嘴犟，肚子餓了又不會做點吃的。自己都還不能對自己負責，還怎麼可能對爸媽負責!看來你還真是沒有長大啊!這樣想着，臉上就感覺熱熱的，手裏的包子也感覺好燙手。

然後，我就打定了主意，回到家，放下包子，找出媽媽買的土豆，開始動起手來……