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傳承中國傳統文化作文(精品多篇)

傳承中國傳統文化作文(精品多篇)

傳承中國傳統文化作文(精品多篇)

關於傳統文化大學聯考作文 篇一

“很有feeling!”“好歡型啊!”目前,像這樣將英文直接嵌入漢語,似乎已成為國人的一種習慣,而漢英夾雜再遇上網絡,就形成更為荒誕的語言風格。因此,我們應該淨化漢語,重視漢語發展,傳承中華文化。

語言不僅僅是交流工具,更是一個民族思維方式的載體,語言的純潔性事關一國的凝聚力及軟實力。我們最初是太想與國際接軌了,可過多地接“英語”的軌,卻並未搭上真正的“國際”班車,就像“邯鄲學步”的壽陵子,非但沒有學好,還忘了自己的本真。

文化是民族發展的命脈,是民族獨立的象徵。國亡了,可以復;文化消失了,這個民族就很難在世上立足。猶太民族在歷遭受了那麼多的苦難,卻依然生生不息,就是因為他們一直捍衞着自己的文化。而文明古國古巴比倫的消失,吉普賽民族的消亡,關鍵原因就是民族文化的喪失。

漢語表達英語化,漢字書寫錯字連篇,作為中華傳統文化的基礎,漢語的沒落,已經嚴重影響了國學的傳承。假如有一天,我們再不能感受“大漠孤煙直,長河落日圓”的遼闊;假如有一天,我們再無法欣賞“黃河之水天上來,奔流到海不復回”的雄渾;假如有一天,我們再不能理解“仁義禮智信”——那就叫做“數典忘祖”!

因此,重視漢語發展,傳承中華文化,勢在必行。

值得慶幸的是,越來越多的人認識到了這些,開始嘗試改變:“漢字聽寫”“大學聯考加大語文權重”“學校開設國學課”,一時之間,在弘揚傳統文化的旗幟下,“國學熱”成為一道獨特的風景,讓我們看到了傳統文化復興的希望。

但“熱”這個詞讓我又有些隱憂。因為“熱”就意味“一時”,意味“潮流”,意味“盲從”,而復興傳統文化是一個漫長的過程,不是辦幾所國學院、讀幾本經典書籍就能做到的。中國小中,引導學生“讀經”成為時尚,30所學校引進台灣國學教材,卻都未考慮是否適用。作為教育者,我們不能在“老路”上翻撿“寶貝”,到別人家借傢俱用,應該放出眼光運用智慧,尋求一條適合我們自己的國學發展之路。

有人曾説,文化是國家發展的根系,根深才能葉茂。為這棵樹施肥澆水,是我們義不容辭的責任。讓我們動腦、用心,幫助人們重温經典,擁抱中華傳統文化。

傳統文化作文 篇二

傳統文化——春節的來歷,過年了,爸爸帶我和媽媽到奶奶家過年。我和奶奶一起包餃子,奶奶給我講了一個故事:很久很久以前,有一個叫“年”的怪物,居住在海底,經常吃村子裏的人,因此,村子裏人都非常害怕“年”。有一天,村子裏的人説:“今天是‘年’出來的日子。”於是,村長請來一位高僧,來打敗“年”。晚上,“年”果然來了,但今天村子裏卻截然不同。原來,人們都把門窗關緊,把牛羊拴牢,每家都在吃“年夜飯”。這時高僧穿着一件紅衣服,拿着鞭炮走向“年”,“年”馬上逃走了,並再也不敢來了。這次回奶奶家,我又學到了一個新知識。指導教師崔梅茹

傳承中國傳統文化作文 篇三

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”,農曆四月初四,是我們中國的傳統節日,清明。

清明這天,大人們帶着紙錢,帶着自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。

清明為什麼要上香祭祖呢?今天,我就來解釋一下。清明既是節日又是節氣,清明前一天是古代的“寒食節”,春秋時期,介子推為晉文公“割骨奉君”,隱居“不言祿”之壯舉,深得世人懷念。死後葬於休綿山。晉文公深為愧疚,遂改綿山為介山,並建立寺廟祭拜,由此產生了“寒食節”。舊時民間每逢寒食節,都不舉火做飯,只吃冷食。第二天清明,人們上墳燒紙錢,修墓添土,以表示對亡者的懷念,古人把寒食節的活動延續至清明,久而久之,人們便將寒食與清明合二為一。

在古代,人們除了掃墓,還時常要放風箏。有的風箏上安有竹笛,經風一吹能發出陣陣響聲,猶如箏的聲音,據説風箏的名字也是這麼來的。清明節還有許許多多失傳的風俗,如古代曾長期流傳的帶柳、射柳、打鞦韆等。據記載,遼代風俗最重清明節,上至朝廷下至庶民、百姓都以打鞦韆為樂,仕女雲集,踏青之風極盛。

今天,我隨着大人們一起掃墓。我們攜帶着酒食果品、紙錢等到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新柳插在墳上,行禮祭拜。除了這些,家裏人也做一桌子豐盛的飯菜款待親朋。

有些地方在這一天做青團,將青艾和糯米調和成綠色糕團。它也屬於寒食的一種。

作為青少年的我們,不僅要知曉中華民族的傳統,更要去體驗、去實踐、去傳承。

我喜歡的中國傳統文化作文 篇四

我喜歡書法

胡嘉奕

書法藝術,是中華五千年來源遠流長的文化瑰寶,在宏偉壯麗的書法殿堂中,我領略到了祖國歷史長河中那積澱而成的雄厚底藴,在我的生活中,翰墨書香,伴我成長。

小時候,我寫的字可謂是“龍飛鳳舞”。到了一年級下學期,媽媽對我説:“寶貝,你現在該好好練練書法了!”我按照媽媽給我買的字帖,每天都認真的描寫兩張,功夫不負有心人,練了一個學期下來,我的字果然進步了不小。

可是,接下來的日子,每當我練完書法,媽媽總要挑剔的點出我的不足:“你的這個橫折有點太折了”,“這個橫要寫在橫中線上”,“這個豎要直一點,你寫的斜了”……

漸漸地,我開始厭倦這種這種指點了,於是就對媽媽説:“媽媽,請你不要再滔滔不絕了,你説的話多得像一座大山,可是我左耳進,右耳出,一句也沒聽進去……”“孩子,學習就如逆水行舟,不進則退啊!”媽媽説完這話就出去了。

看着媽媽清瘦地背影,我忽然體會到了媽媽的良苦用心。從此以後,我每天都專心的練字,而且還加練了毛筆字,“只要功夫下得深,鐵杵也能磨成針”成了我的座右銘。

傳承中國傳統文化作文 篇五

我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構建和諧社會,再現中華盛世”。

談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統文化的一句話,可是,要是問到什麼是中華傳統文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什麼是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學習時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什麼資格和能力來向大家闡述什麼是中華傳統文化的,因為連我也正處在認識和學習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的領悟幾千年前的古聖先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學習和踐行的!我能做的就是做好一箇中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個有道德的中國人!

就談談我這四天來學習的感受吧!

大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動已經很少見了。據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什麼是“義工”,就是除了要幹最髒最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次台下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪裏稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學習和尊重的老師啊!

這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想説一句,感恩,感謝!

在每天到達會場之後,都會誦讀《弟子規》,全場三千多人,誦讀經典,有些甚至過目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師説,中華傳統文化用一個字來概括那就是“孝”字,兩個字就是“道德”二字,還有一位講師説過,《弟子規》不僅僅是兒童的規,更是做人的規,確實,《弟子規》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;對待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時”;☆☆與他人相處則要“凡是人,皆須愛;天同覆,地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

講課的內容我就不詳細説了,因為僅憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。

在一場場的講課中,感動之處可以讓人痛哭流涕,激動之處可以讓人手掌發麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀看講課花絮時,我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費一粒糧食。屏幕上出現的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見鏡頭不好意思的躲開了,這時,我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲,勿施於人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一乾二淨,但是還是覺得內心是深深地自責和痛苦。

也許,面對這五千多年傳承下來的中華傳統文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務和責任,弘揚和傳承中華傳統文化,在現在的今天,尤為重要!

傳承中國傳統文化作文 篇六

為了收集傳統文化,我打算去文化用品市場三樓的“非遺”博物館。

剛飛奔到三樓,就聽見讓人陶醉的“甌劇”的聲音。我隨着聲音找到了播放“甌劇”的地方,津津有味地欣賞起來。旁邊的簡介上説:“甌劇原名‘温州亂彈’,1959年改為今名。”我原來從不知道,甌劇以前還叫“温州亂彈”這麼搞笑的名字呀!看完甌劇,我又看見了一幅“畫”。我看看旁邊的簡介,上面寫着:“甌繡始於唐宋,盛於明清。二十世紀五十年代,温州成立甌繡廠,名畫家蘇味朔等相繼受聘為設計師後,使人物繡推進一步,把傳統的中國畫與民間工藝有機地結合起來,在形式與題材內容上開創了一代新風。”這麼説,這幅“畫”應該就是“甌繡”啦。“畫”上的人物和景物,真是栩栩如生呀!參觀完甌繡,我又看見了木偶戲。簡介上記載着:“木偶戲又稱傀儡戲,是由演員操作木製玩偶進行表演的傳統戲劇。”我還觀看了一段視頻:那些演員一邊提着繩子,一邊擺着身子,木偶被他們操作地跟真人似的。最有趣的是,一個人操作者木偶,把木偶手上的帽子戴到了木偶頭上。最特別的,是樂清首飾龍。資料上説:“首飾龍起源於樂清沿海人民元宵節祈福用的龍船,距今有400多年的歷史,中國燈綵最具規模,最具特色的傳統民間藝術品之一。”這首飾龍,好像集中了所有民間工藝:有的在繡着甌繡,有的在雕着石雕,還有的在表演者木偶戲。首飾龍不但含有的民間工藝多,而且還非常美麗:它的“身體”上有許多金子做的掛件,有些做出來的蜻蜓,鳥兒“停留”在首飾龍上,補上了些留白。

這些傳統的民間工藝,是多麼的有趣!

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