活見鬼教學設計多篇

活見鬼教學設計 篇一

一、教材分析

文言文《活見鬼》是教材“破除迷信”單元板塊中的第二篇課文。這篇文言文短小精悍、內容淺顯、借小喻大、幽默風趣，共有三個層次：一是雨夜兩人同行；二是互相懷疑，一人撩試後把“鬼”擠下了水；三是兩個人相遇後相視而笑。因為人教課標版教材在此前沒有出現過文言課文，學生是初次接觸文言文。教學中，可藉助教材的編排特點（即古文同譯文一起出現），讓學生藉助譯文疏通古文文意，在學習中對比文言與白話的區別。學習過程以學生為主體，以誦讀為主導，激活學生的想象，實現多元對話，從而引領學生初 步感受文言文的語言特點，培養學生學習文言文的興趣，增強學習祖國語言文字的信心，併為今後學習文言文打下基礎。

二、學情分析

1、由於在以前的學習當中學生接觸過文言文，有一定的學習文言文的經驗。

2、學生已具備的能力有：能流利的朗讀現代文，能表達自己的見解；有獨立學習及合作學習的習慣；掌握了一定的讀書方法，如：使用工具書，聯繫上下文理解詞語等；能結合課文內容查閲有關資料。

三、設計理念

《活見鬼》是北師大版教材五年級下冊的一篇文言文課文，文字簡練形象，寓意深刻明瞭，文言文在文字表達上與現代文有很多不同，然而有註釋可供藉助，國小生讀起來就容易多了，加上在以前的學習中已接觸過文言文，學生多少有了一些學習基礎和經驗。文言文的教學仍應堅持以自讀為主，學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀；重點在讀，難點也在讀。因此，在朗讀上必須有質和量的保證。特別是國小生，文言文接觸較少，更應該多讀少講，使學生在讀中感知，在讀中感悟，從而豐富語文的積累，培養語感，發展思維。本課的設計在新課標基本理念的指導下，精心組織學習活動，為學生提供一個交互式的學習的平台，通過生生合作、師生合作、小組合作、全班合作，使每個學生的學習興趣和主動意識得以充分調動，從而做到了在樂趣中學習知識，明白道理。

四、教學目標

1．會寫“炊、趨、沾、踉、蹌、愕”6個生字，瞭解這些字的意思。

2．引導學生初步感悟文言文和現代文語言的不同之處，對照本站讀懂文言文。領悟文言文語言的凝練，激發學生學習文言文的興趣。

3．體會文章的含義，得到不迷信鬼神，不疑神疑鬼的啟示。

4．練習誦讀文言文

五、教學準備

多媒體課件，學生做好預習。

六、教學過程

（一）創設語境，體會文題。

1、直接揭示課題，指導書寫“鬼”字。課件1出示課題

2、體會題目的字面意思。創設語境：“活見鬼”這句口頭禪，在生活中不同情境下的使用。（倘若生活當中有人真的以為自已見到鬼的話一定會嚇得哆哆嗦嗦地喊出這幾個字。明明東西就放在桌上，一轉身就不見了，你一定會非常吃驚地脱口而出。剛剛還豔陽高照，正要去郊遊了，轉眼間就大雨傾盆。此時你會失望地説上一句）

過渡：其實啊，這三個字就出自這篇文言文，名字就是──活見鬼。

（二）初讀疏通，整體感知。

1．預習過了，在自學過程中你遇到了什麼困難？

有些字不認識，難讀，讀不懂，不知道是什麼意思。

2．讀通讀順

（1）指名初讀（誰來為大家讀讀文章），正音，讀正確。

真好，但大家有沒有聽出一點點小問題。（傾聽是一種本領）

能不能自己出聲讀讀帶這些文言語句（用課件2出示。學生自由出聲練讀，然後指名讀，齊讀）

課件3出示“踉蹌”。學習“踉蹌”。仔細觀察一下有什麼相似之處，這個詞的意思跟什麼有關。怎樣走路才能稱得上“踉蹌”呢？在生字條邊寫上三遍。

課件4、5出示撩與亟的字音與字義。結合字義正音：撩，亟。

再次齊讀帶生字的句子。課件6出示

自由出聲讀課文，要求讀流利。課件7出示文言全文，然後講同學展示讀，要求讀流利。讀得非常流暢，但同學們有沒聽出其中的小問題？

（三）文白對照，讀懂課文

1．指導方法，引導自學。

課件8出示：關鍵詞的註釋。學生默讀，結合大屏幕上有註釋和課文下面的譯文，同桌合作弄懂文意。（3分鐘）

教師範讀、學生練讀、同桌互讀、指名讀進行反饋。

2．藉助譯文，瞭解大意。

學生自主學習：藉助書上的譯文，瞭解文章大意。

過渡：文章的大意弄懂了，我們來個對讀。我讀本站，你們對應讀出文言文，可以嗎？

3．文白對讀，品味文言。

師生對讀，挑兩人接着往下對讀。同桌合作對讀。課件9、10、11分三個畫面出示文言與譯文對照的內容。

4、思考：通過本站和文言文的對讀，你們有什麼發現？（語言簡練）

總結過渡：沒錯，文言文的語言就是這樣簡潔、凝練！那就讓我們一起有滋有味地讀讀這簡潔、凝練的文字吧！

（四）深入研讀，讀出滋味。

1、語速放慢些，試試看。一名同學個別讀

2．我想問問：讀這個故事，什麼地方讓你覺得特別好笑？能不能用線畫起來。

學生默讀批註：用橫線畫出文中可笑之處。學生彙報。

（1）．品味：“值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。”課件

12出示：值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。

那誰能讀出可笑呢？指名讀文，學生評價。他讀出可笑了嗎？那誰能讀出可笑呢？指名讀文，學生評價，他讀出可笑了嗎？誰有好辦法讀出可笑呢？

關注關鍵詞（亟、奔入、踉蹌、號呼……）指名讀文。

讀讀譯文找感覺。課件13出示譯文。再指名讀。課件14出示：值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。

想象畫面：第一個闖入者是誰？是什麼樣？進門可能説什麼呢？（板書：撐傘者。引導學生説一段話）

過渡：這第一個呀，還算説得過去，最逗的就是第二個闖入者，想象一下，他是誰？又是什麼樣兒呢？進門可能喊什麼？板書：投傘者

想象畫面：第二個闖入者的樣子。

引讀：他們都嚇破膽了，我們就把這種感覺帶入文中，讀一讀。指名讀（值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。）教師範讀，

引讀：就在這個早晨，做糕者不知招誰惹誰了，目睹了這樣的畫面。讓學生個別讀。

引讀：我們這些讀者又是何等的幸運，在作者的文字間目睹了這樣的畫面──齊讀（值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。）

（2）．品味：“久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。”

過渡：他們兩人是很可笑是吧，為什麼會這麼好笑呢？文中説那是一個怎樣的天氣？讓我們走進他們的內心世界。那是一個漆黑的，下着雨的夜晚，能聽到的只是嘩嘩的雨聲，於是出現了這樣一幕：課件15出示“久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。學生個別讀。

引導學生想象：走了那麼久，對方卻不説話，撐傘者心生疑慮，他在想──

引導學生想象：於是他用腳撩試對方，卻沒有碰着，心就開始慌了，他想──

師：怎麼辦呀，還是先下手為強吧！於是，撐傘者──（奮力擠之橋下而趨）

引讀：好一個赴飲者呀，居然把鬼擠下了橋──（久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。）

引讀：聽他的朗讀，我感受到了赴飲者的害怕，一起來──（久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。）

師：好奇怪呀，二人同行，作者卻只寫了赴飲者，投傘下者又是怎樣的呢？

（引導想象：久之，不語，他在想──；對方以足撩之，他在想──；對方奮力擠之橋下，他在想──；當他從河水中掙扎上岸的時候，他在想──）

師：你的想象力令我欽佩，我們不妨合作一下，我來敍述故事，請兩名同學分別扮演赴飲夜歸者和投傘下者的心裏所想。

（課件16出示：有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。見一人立檐下，即投傘下同行。久之，不語，赴飲夜歸者想──學生甲；久之，不語，投傘下者想──學生乙。赴飲夜歸者以足撩之，偶不相值，心想──學生甲；被對方以足撩之，雖偶不相值，但心想──學生乙；赴飲夜歸者牙關一咬，奮力擠之橋下而趨，心想──；在河水中苦苦掙扎的投傘下者心想──）引導想象。

引讀：他們心中都充滿了恐懼，把那種恐懼帶進去，（課件17出示：久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。）讀出來，指名讀，聲音輕些

引讀：正是因為有這驚心動魄一幕──（久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。）才有了炊糕者晨起看到的場景──（課件18出示：久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。）

引讀：正是因為有前一晚的這一幕──（久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。）才有了令我們讀者捧腹的畫面──齊讀（值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。）

（3）品味“相視愕然，不覺大笑。”

就這樣見面的兩人，課件19出示：相視愕然，不覺大笑。

思考：現在，誰來説説看，二人相識愕然，不覺大笑，僅僅是因為看到了對方的狼狽嗎？他們笑什麼？

（五）深化主題，佈置作業。

我想問問，文章裏到底有沒有鬼？（沒有）我説有，而且還同時存在兩個，誰知道兩個鬼藏在哪兒？（……）沒錯，兩個人心中各藏有一個鬼。知道這是什麼鬼嗎？（……）是膽小鬼。

我們能不能把這個故事讀給在座的老師聽？用文言文來講，行嗎？齊讀全文。出示全文

文章確實有趣，究竟是誰把這麼有趣的文言文帶給我們的呢？（馮夢龍），他除了帶給我們笑聲，還令我們明白了什麼？誰能簡單地介紹一下他呢？老師也想作出一點補充：出示課件20

師：回家後，大家找時間把這幾本書讀一讀。也可以把這則笑話繪聲繪色地講給你的家人們聽，因為正是有了它，才有了我們今天所説的──（引讀課題）

五、板書設計

活見鬼

有

撐傘人＜------------------＞躲雨人

鬼

疑神疑鬼、鬧出笑話

相信科學、破除迷信

《活見鬼》教案設計 篇二

《活見鬼》教學反思

在很多學生心目中，文言文就如一門外語，這不僅與文言文本身遠離現實生活有關，更與教師在教學中將文言文肢解為語言碎片，從考試角度去教文言文有着莫大的關係。筆者以為，教學中教師應當是個激趣者，激起學生對文言文的興趣，拉近文言文與現實生活的距離。

在文言文教學中，字，詞的詮釋，向來“深受”語文教師的“青睞”. 比筆者認為這只是文言文學習的入門，並未登堂入室；而感受古文的語言特點，感受民族語言的魅力，體會其基本精神和豐富內涵，為形成一定的傳統文化底藴奠定基礎，從中汲取民族智慧等，這才是根本之所在。如果教學中我們長期忽略後者，那麼勢必會造成學生對傳統文化的無知，更談不上繼承。因此，教學中教師應承當起傳統文化的傳承和啟蒙者的角色，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它們傳遞給下一代。

第一， 教師在教學中，應充分重視對文言文語言的整體感知。如在學生讀準字音，讀通句子的基礎上充分利用文中的譯文，讀懂課文，並指導學生用自己的話複述此一故事，然後結合人物的心理，去體會人物的心情，“赴飲夜歸者”因“久之，不語”而“疑為鬼”,隨後“撩之，不值”而“愈益恐”,乃“奮力擠之橋下而趨”,這其中作者雖用幾個字便把“赴飲夜歸者”心理髮生的巨大變化淋漓盡致地表現出來了。通過師生的分析，學生對人物心理變化有了一定的瞭解，為學生有感情地讀好課文打下基礎，同時，也達到理解整體課文內容的目的。

第二， 教學中，教師還應該努力挖掘文言中的思想精髓，“古為今用”,真正讓文言文教學使“學生通過優秀文化的浸染，塑造熱愛祖國和中華文明，獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度”.本篇課文短小精悍，文字比較淺顯，借小喻大，寓較深之哲理於簡單故事之中，具有鮮明的訓誡性和諷刺性和哲理性，是一篇非常難得的“相信科學，破除迷信”的好教材。所以教師在課末可這樣設計問題：1,故事的結果怎樣 (用古文回答更好)2,此時這兩人明白了什麼 他們會説些什麼話 通過這一問題，學生的思路被打開了，回答的問題不落入俗套且更豐富了，當然讓學生“不迷信有鬼，不疑神疑鬼”這一教學本文的情感目標水到渠成。

總之，在文言文教學中，教師是組織與合作者，是文化的繼承與啟蒙者，更是文言文學習的激趣者。教師要站在語言，文化的立場上去看待文言文，尋求文言文文本，文化和學生的三重回歸，站在學生終身發展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，將文言文的距離拉近，讓學生愛上文言文。也只有樹立這種意識，老師的教才能得到應有的回報。

充分預設課堂善於捕捉生成的課堂

教學一定要“充分預設”。賈志敏老師曾經説：“我用一生來預設課堂。”在注重預設的同時，我們更要學會細心地捕捉生成的資源。

青島的陳老師在執教文言文《活見鬼》一課時，在指導學生反覆讀課文後，發現學生還是沒有讀出味道來。於是，在學習後三句時，他果斷推出了“演一演”的環節。令人欣喜的是，學生在表演過程中，用肢體語言表現出了“亟奔入門”、踉蹌而至”的含義。課堂氣氛由沉鬱一下子轉為熱烈。表演結束後，老師問道：“還有不足嗎？”沒有學生應答。老師坦然地指出：“剛才這兩個同學臉上帶着笑表演的，表情對嗎？”學生幡然醒悟，應該是“號呼”，而不是“笑呼”。正是因為教師捕捉到了學生的反饋信息，利用了生成的資源，所以課堂教學才煥發了活力。

《活見鬼》教學反思

國小階段的文言文教學應在緊扣語言文字訓練的基礎上，突出文言文的朗讀和整體感受，啟發學生試着瞭解古今詞義的演變，教給學生學習文言文的方法。遵循這個原則，反思文言文《活見鬼》的教學感觸頗深。

1、紮實地進行語言文字訓練。

語言文字訓練的紮實進行體現在以下兩個方面：重視生字教學，讓學生讀準生字的音、寫對生字的形、強調書寫的注意點、在詞語和句子中理解生字的義。另一方面是有層次性地指導朗讀，先聽錄音畫節奏、確定重音；然後自讀體會，接着學生互讀評議（指導時有整體上的把握，又抓住重點句進行個性化的朗讀指導）；最後安排了用講故事的形式複述課文活動，第一個學生可以看書，參照註釋，第二、三個學生就要求獨立複述。

2、重視學習方法的指導。

“教是為了不教”，因此教師的教學目標不是這一篇文言文，而是教會學生學習文言文的方法。在學習新課之前，我通過回憶以前對文言文的學習幫助學生總結了學習文言文的方法，激活學生已積澱的知識，為學習新課做好準備。理解課題後，我和學生一起制定學習目標，為後面的自主學習活動作了導向。在學生自主學習的基礎上，組織彙報交流，教師導學釋疑，讓學生明白互助交流也是一種非常不錯的學習方法，為學生以後自主學習文言文打下基礎。

3、整體感受的同時滲透個別詞義的古今演變。

由於文言文的語言特點以及與現實生活的距離造成國小生學習文言文有很大的難度，所以國小生學習文言文時重在整體感受，而不強調逐字逐句的理解。因此，教學中讓學生首先聽錄音整體感受，然後抓重點的、難懂的詞語或句子理解（如“趨”在文言文中是快跑的意思，而在現代本站中則是快走的意思），最後文言文與譯文對比讀後複述課文又回到了整體。

4、充分挖掘和利用課程資源。

文言文的最大特點是語言簡潔而含義深刻，因此難點的突破依靠對某個詞語或句子的挖掘與利用。如，對“活見鬼”這個詞語的意思的理解，要求學生運用“活見鬼”説一句話等。在語文課堂中開展了研究性學習。組織學生圍繞為什麼“兩人相視愕然，不覺大笑”這個問題進行探究，最後得到結論：要相信科學，反對迷信。

5、教學的遺憾是新的起點。

“白玉無瑕”是一種理想的境界，可那畢竟是寥寥無幾。縱觀本次教學遺憾至少有兩個方面：一是學生間的互相評價應該加強。雖然教師動用了多種評價方式，起到了調動學生學習積極性的效果。但是由於學生之間的互相評價相對缺乏，造成學生主體地位落實不夠的問題。二是學習目標的達成度要進行檢測。可以在課堂的結尾進行回顧，對照開始確定的目標，是否達成；也可以通過小測驗，來檢查學生的學習效果。

活見鬼教學設計 篇三

一、教材依據

《活見鬼》是北師大教材第十冊“破除迷信”單元的一片主題課文。

二、設計思路

直接由課題讓學生質疑，在此基礎上學生初讀古文，掌握讀音，教師指導朗讀；學生參照譯文初步解決由課題產生的疑問；教師以重點句子指導學法，分組開展學習，掌握文章意思，並瞭解重點字詞的意思。最後讓學生拓展，聯繫生活實際領悟文章告訴我們的道理。

三、指導思想：

語文課程標準中指出：要引導學生初步掌握學習語文的基本方法，養成良好的學習習慣；要積極倡導自主、合作、探究的學習方式。本文是一篇古文，對於國小生來説學習古文有一定的難度，教學以重點句子引導學生歸納學習古文的方法，以學生為主體，以小組探究合作的方式，以誦讀為主導，激活學生的想象，實現多元對話，對照譯文了解古文意思，總結道理，引領學生初步感受文言文的語言特點，培養學生學習文言文的興趣

四、教材分析:

本文是一篇古文，是教材“破除迷信”單元板塊中的第二篇課文。這篇文言文短小精悍、內容淺顯、借小喻大、幽默風趣，共有三個層次：一是雨夜兩人同行；二是互相懷疑，一人撩試後把“鬼”擠

下了水；三是兩個人相遇後相視而笑。旨在讓人明白世間本無鬼，無中生有隻會自己嚇自己。

五、學情分析：

北師大版國小語文教材從五年級起出現古文，並在文後附有譯文。但學生剛接觸古文，無論從讀音、節奏還是文意理解上都存在畏難情緒。 教學中朗讀指導、理解重點字詞的意思應該作為教學重點。

六、教學目標

1、知識與技能

（1）會寫“炊、趨、沾、踉、蹌、愕”6個生字，瞭解這些字的意思。

（2）引導學生初步感悟文言文和現代文語言的不同之處，對照本站讀懂文言文。領悟文言文語言的凝練，激發學生學習文言文的興趣。

2、過程與方法

（1）指導學生掌握學習文言文的簡單方法

（2）小組合作探究學習，培養學生的`參與意識和合作能力

3、情感態度價值觀

體會文章的含義，明白天下本無鬼，不要無中生有，自己嚇自己。

七、教學重點

引導學生初步感悟文言文和現代文語言的不同之處，對照本站讀懂文言文。領悟文言文語言的凝練，激發學生學習文言文的興趣。

八、教學難點

引導學生初步感悟文言文和現代文語言的不同之處，對照本站讀懂文言文。領悟文言文語言的凝練，激發學生學習文言文的興趣。

九、教學準備

多媒體課件、問題生成單 十、教學過程：

（一）導入新課，學生質疑：

1、教師直接板書課題。學生讀題，質疑。

2、（預設）學生1、“活見鬼”是什麼意思？

學生2、世界上沒有鬼，怎麼會見鬼了呢？

（二）初讀古文，掌握字音，讀通讀順。

1、學生自讀古文，標註出在預習中遇到的問題，尤其是標註出一些重點字的字音。

2、小組合作學習，解決本課的生字及學生提出的字音方面的問題。

3、教師難點點撥：重點字字音： 撩、亟、俄頃、號呼、踉蹌、愕然

4、指導學生書寫詞語：踉蹌、亟奔、俄頃、愕然

（三）回顧舊知，指導學法。

1、師：同學們，上學期我們學習了古文《寓言二則》，這學期學習了《葉公好龍》、《嗟來之食》，這些都是和我們今天學習的《活見鬼》一樣的文言文，學習文言文你覺得重點要解決什麼問題？ 生：一些字的讀音和現在的字不一樣，需要掌握。

生：要理解古文的意思，一些詞語和現在的詞語的意思也不一樣。 師總結：我們學習文言文需要的完成的任務可以歸納為六個字：讀“音”，知“義”，悟“理”。同樣《活見鬼》這篇古文也需要完成這三個任務。

2、師：學習古文理解古文的意思，我們以前都用過什麼方法？ 生：對照譯文、查字典

師小結：學習古文我們可以查字典、看註釋、對譯文、問老師等等。（課件出示學法的關鍵詞）

3、指導總結理解古文意思的方法。

（1）投影出示：

有赴飲夜歸這者，值大雨，持蓋自蔽。

有個人赴酒宴後深夜回家，正趕上天上下大雨，就撐起傘來遮雨。

（2）兩行對照，理解古文部分每個字的意思，對照上下兩行看看古文部分每個字對應的在現代文中的意思。

（3）教師總結：理解古文句子的意思時和現代文相比有同有異、有加有減。

4、學生分組合作，理解古文中重點字詞、句子的意思。

5、學習情況檢測

（四）反覆誦讀，理解文章藴含的哲理。

1、師：為什麼“二人相視愕然，不覺大笑。”

生1：因為撐傘的那個人以為避雨的人是鬼。

生2、因為避雨的人以為撐傘的人是鬼。

師：用原文的話回答是“疑為鬼也”，“告以遇鬼”，“號呼有鬼”。（板書這幾個詞語）

2、理解這兩人互相以為對方是鬼時的心理，指導朗讀。

（1）師：想想撐傘的人看到有人到自己傘下避雨，想到了什麼？又做了什麼？（生答）

（2）指導學生讀古文中表現兩個人互相以為對方是鬼的句子。 重點強調“愈益恐”、“亟奔入其門”、“號呼”這個詞的讀法 。

（3）自己讀、同桌互讀，點名讀，小組讀。

3、指導學生體會這個故事告訴我們的道理。

《活見鬼》教案設計 篇四

在本次青年教師評優課教學中，我執教了北師大版五年級下冊第九單元的一篇文言文《活見鬼》。本單元主題是：破除迷信。本單元共有兩篇主體課文、兩篇自讀課文和一個“語文天地”組成。四篇課文力求用不同的形象來感染和教育兒童，學生通過學習本單元使他們在思想上得到啟迪，從小樹立熱愛科學、相信科學的思想，不信迷信，健康地成長。針對此要求以及本學段學生實際，我展開了“相信科學，破除迷信”為主題的課堂教學活動。下面把我的一些教學設想與自己的一點淺見於各位同仁共同交流、學習、期待共同提高。

《活見鬼》一課教材分析：

《活見鬼》是北師大版教材五年級下冊的一篇文言課文。文章主要寫了一個雨夜，兩個人鑽到同一把傘下走，互不説話，雖互疑為鬼，走到橋上時，一個人把另一人推下了水。兩人都認為遇到鬼了，天亮後，兩人互相看看大笑起來。在那個信鬼神的年代，人們懷疑有鬼是很正常的。這個故事，告訴人們幹什麼事都不要疑神疑鬼的，世上是沒有鬼的，要相信科學反對迷信，否則會鬧出笑話！這篇小文章短小精悍，幽默風趣。共有三個層次：一是雨夜兩人同行；二是互相懷疑，一人撩試後把 “ 鬼 ” 擠下了水；三是兩個人相遇後相視笑了。

文言文是我國傳統文化的寶貴遺產。藉助《活見鬼》這篇文章，學生將初步感受到文言文的語言特點，產生學習文言文的興趣，瞭解祖國悠久燦爛的文化，增強學習祖國語言文字的信心，併為今後學習文言文打下基礎。

反思整個教學過程，我力求處理好以下兩個方面：

第一，學生和教師的關係。學生是學習的主人，教師是學習活動的引導者和組織者，這是新課標、新理念對師生關係的重新定位，語文新課標也明確指出： “ 閲讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐。 ” 因此， 我 貫穿在課堂 教學 中的一條主線就是讓學生去閲讀去品味。 這樣 既把閲讀的主動權交給學生，又積極發揮幫學作用。

本節課教學，我從四個層次引導學生閲讀的。

1 、初讀，讀通。

我引導學生自由讀文，讀通課文；然後再範讀、領讀；接着自由練讀； 指名讀； 最後配樂齊讀。 讓學生讀通、讀順、讀出滋味為學習文言文的起點，這個環節我指導學生採用多種方法，把課文讀通順。

2 、再讀，讀懂。

我先讓學生暢談讀文言文的感受。這樣激發學生進一步學習文言文的興趣。接着採用師生對話來促進學習。然後指導學生小組合作學習， 初步瞭解課文的意思。再讓學生找出不懂的字詞藉助有關的工具書以及我課前準備的註釋，讓學生初步瞭解它們所表達的意思，在此基礎上，再去了解每句話的意思。最後讓學生在小組內交流自己的理解。 老師通過課件出示劃線句子，指導學生採用先讀句子，再説句子意思的方法來理解文中重點句子和難句子，然後指名説全文大意。 在閲讀過程中，既要交給學生必要的閲讀方法，解決學生閲讀中遇到的困難，更要珍視學生獨特的感受、體驗和理解 。

3 、回顧課文，領悟中心。

在學生深入理解短文大意後，領悟短文的中心，受到反對迷信和熱愛科學的教育。

4 、熟讀成誦，積累語言。

學生通過反覆誦讀，感受古文的 “ 韻律美 ” ，以期達到熟讀成誦，積累語言的效果。而感受古文的語言特點，感受民族語言的魅力，體會其基本精神和豐富內涵，為形成一定的傳統文化底藴奠定基礎，從中汲取民族智慧等，這才是根本之所在。

第二，學生與文本的關係。教學中努力挖掘文言中的思想精髓，“古為今用”，真正讓文言文教學使“學生通過優秀文化的浸染，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度 ” 。

本篇課文短小精悍，文字比較淺顯，借小喻大，寓較深之哲理於簡單故事之中，具有鮮明的訓誡性和諷刺性和哲理性，是一篇非常難得的 “ 相信科學，破除迷信 ” 的好教材。所以在課末設計問題： 1 、故事的結果怎樣？（用古文回答更好） 2 、此時這兩人明白了什麼？他們會説些什麼話？通過這一問題，學生的思路被打開了，回答的問題不落入俗套且更豐富了，當然讓學生 “ 不迷信有鬼，不疑神疑鬼 ” 這一教學本文的情感目標水到渠成。

前些日子，我們召開全體教師會，學校邀請我們語文組謝老師和翁老師針對我校青年語文老師在評優課中所展示的優勢和存在的問題進行了交流。我深深被兩位資深語文老師的先進的教學理念和豐富的教學經驗吸引，同時也被她們精彩紛呈的評析和精闢的語言折服。我們附小有許多這樣的骨幹力量，在她們的幫助和指導下，附小的語文教學工作肯定會一路攀升。不過，作為執教中的一個普通老師，我有一點疑惑想和大家商榷。

謝老師認為我執教《活見鬼》一文結束語中“不管是遙遠的古代還是文明的現在，尊重科學，破除迷信都將是人類永恆的主題”這句話有失偏頗。謝老師認為隨着科學的不斷髮展，迷信會消失，因而“破除迷信”不應是永恆的主題。另外，也不能把迷信與宗教混為一談。

可我則認為結束語中“不管是遙遠的古代還是文明的現在，尊重科學，破除迷信都將是人類永恆的主題”這句話有道理。

科學 與迷信本來就是相互對立的矛盾體。 迷信就是盲目的信仰崇拜。科學卻是反映自然、社會、思維等的客觀規律的分科的知識體系。科學與迷信，是相距遙遠的兩極。在人類文明發展的漫長歲月中，迷信在相當長的時期裏都佔據着統治地位。而在科學迅速發展的今天，迷信卻又借科學的美名，行偽科學、反科學之實。再者，科學本就是從迷信中成長起來的。著名的科學史家丹皮爾説： “ 科學並不是在一片廣闊而有益於健康的草原上發芽成長的，而是在一片有害的叢林 —— 巫術和迷信的叢林 —— 中發芽成長的，這片叢林一再對知識的幼芽加以摧殘，不讓它成長 ” 。科學是人類探索宇宙奧祕的成果，是關於自然、社會和人類思維的知識體系，是人們社會實踐經驗的總結。科學與迷信是絕對對立的，又是相對對立的。不論是在自然科學領域，社會科學領域，還是在我們人類自身，我們未曾探知的現象太多了，我們能貿然推斷，在未來的某一天科學依然存在，迷信就消失了嗎？

宗教不是迷信。 宗教是人類社會發展到一定歷史階段、人類思維能力發展到一定水平以後產生的社會現象。宗教作為意識形態，首先表現為一種特定形式的思想信仰；同時宗教也是一種文化現象，在歷史上曾對社會的文化、文明和社會進步做出過重大貢獻。宗教是世界文明的一個重要組成部分。宗教與人類文明同步。世界上一切國家，一切民族，都有不同的宗教存在，不同的宗教也反映了不同的社會文化、民族習慣、法律意識和政治制度，宗教是人類社會普遍的文化現象。我始終認為宗教不是迷信。我在授課中，沒有提及任何有關宗教的字眼，原因是本課內容與宗教扯不上任何關係。因此，不存在混淆概念一説。

以上是我的一點認識，請各位同仁批評指正，也懇請謝老師海涵我的拙見。

五年級語文組：金旋

《活見鬼》教案設計 篇五

第一課時

一、教材分析

文言文《活見鬼》是教材“破除迷信”單元板塊中的第二篇課文。這篇文言文短小精悍、內容淺顯、借小喻大、幽默風趣，共有三個層次：一是雨夜兩人同行；二是互相懷疑，一人撩試後把“鬼”擠下了水；三是兩個人相遇後相視而笑。因為人教課標版教材在此前沒有出現過文言課文，學生是初次接觸文言文。教學中，可藉助教材的編排特點（即古文同譯文一起出現），讓學生藉助譯文疏通古文文意，在學習中對比文言與白話的區別。學習過程以學生為主體，以誦讀為主導，激活學生的想象，實現多元對話，從而引領學生初步感受文言文的語言特點，培養學生學習文言文的興趣，增強學習祖國語言文字的信心，併為今後學習文言文打下基礎。

二、教學目標

1.會寫“炊、趨、沾、踉、蹌、愕”6個生字，瞭解這些字的意思。

2.引導學生初步感悟文言文和現代文語言的不同之處，對照本站讀懂文言文。領悟文言文語言的凝練，激發學生學習文言文的興趣。

3.體會文章的含義，得到不迷信鬼神，不疑神疑鬼的啟示。

三、教學準備

多媒體課件，學生做好預習。

四、教學過程

（一）創設語境，體會文題。

齊讀課題，體會題目的字面意思。

創設語境：“活見鬼”這句口頭禪，在生活中不同情境下的使用。

過渡：其實啊，這三個字就出自一則小笑話，名字就是——活見鬼。

（二）初讀疏通，整體感知。

1.檢查預習。

（1）讀準字音。指名讀文。

教師關注：本課的六個生字和多音字“撩”“亟”的讀音。

（2）讀出停頓。

課件出示：標註停頓的課文。

教師範讀、學生練讀、同桌互讀、指名讀進行反饋。

2.藉助譯文，瞭解大意。

學生自主學習：藉助書上的譯文，瞭解文章大意。

過渡：文章的大意弄懂了，我們來個對讀。我讀本站，你們對應讀出文言文，可以嗎？

（三）文白對讀，品味文言。

師生對讀，生生對讀。

思考：通過本站和文言文的對讀，你們有什麼發現？（語言簡練）

過渡：沒錯，文言文的語言就是這樣簡潔、凝練！那就讓我們一起有滋有味地讀讀這簡潔、凝練的文字吧！

學生齊讀

（四）深入研讀，走進故事。

師：讀得過癮！我想問問：讀這個笑話，什麼地方讓你覺得特別好笑？

學生批註：用橫線畫出文中可笑之處。

學生彙報。

1.品味：“值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。”

指名讀文，學生評價。

自由練讀：關注關鍵詞（亟、奔入、踉蹌、號呼……）

指名讀文，想象畫面：第一個闖入者是什麼樣？（引導學生説一段話）

過渡：這第一個呀，還算説得過去，最逗的就是第二個闖入者，想象一下，他又是什麼樣兒呢？

想象畫面：第二個闖入者的樣子。

引讀：不知是幸運還是不幸，做糕的人剛剛起來就看到了這樣的場景——指名讀（值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。）

引讀：我們這些讀者又是何等的幸運，在作者的文字間目睹了這樣的畫面——齊讀（值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。）

過渡：真是有意思。兩個人都看到了對方的狼狽相，於是——（屏幕：相視愕然，不覺大笑）

指名讀（相視愕然，不覺大笑）

指名讀（相視愕然，不覺大笑）

思考：兩個人在大笑，難道他們僅僅在笑對方此時的狼狽嗎？

過渡：孩子們，不急於回答，讓我們先回顧一下這兩個人的經歷。

2.品味：“久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。”

過渡：文中説那是一個怎樣的天氣？（值大雨）嗯，在這個鬼天氣裏，首先出場的是——（赴飲夜歸者），雨中的他——（持蓋自蔽）。此時，他看見——（一人立檐下），那人——（即投傘下同行）。

師：然而同行的夜歸者與投傘者卻隻字未聊。下雨借傘同行，不語就不語吧，為何又説遇見了鬼呢？

指名讀文

學生想象：走了那麼久，對方卻不説話，赴飲者心生疑慮，他在想——

學生想象：於是他用腳撩試對方，卻沒有碰着，心就開始慌了，他想——

師：小點聲啊，別讓鬼聽到你的心裏話呀！怎麼辦呀，還是先下手為強吧！於是，赴飲者——（奮力擠之橋下而趨）

引讀：好一個赴飲者呀，居然把鬼擠下了橋——（久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。）

引讀：聽他的朗讀，我感受到了赴飲者的害怕，一起來——（久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。）

師：好奇怪呀，二人同行，作者卻只寫了赴飲者，投傘下者又是怎樣的呢？

（大屏幕：久之，不語，他在想——；對方以足撩之，他在想——；對方奮力擠之橋下，他在想——；當他從河水中掙扎上岸的時候，他在想——）

學生想象

師：你的想象力令我欽佩，我們不妨合作一下，我來敍述故事，請兩名同學分別扮演赴飲夜歸者和投傘下者的心裏所想。

（配樂）（師：有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。見一人立檐下，即投傘下同行。久之，不語，赴飲夜歸者想——學生甲；久之，不語，投傘下者想——學生乙。赴飲夜歸者以足撩之，偶不相值，心想——學生甲；被對方以足撩之，雖偶不相值，但心想——學生乙；赴飲夜歸者牙關一咬，奮力擠之橋下而趨，心想——；在河水中苦苦掙扎的投傘下者心想——）

小結：爽極了，掌聲在哪裏。我想問問，文章裏到底有沒有鬼？（沒有）我説有，而且還同時存在兩個，誰知道兩個鬼藏在哪兒？（……）沒錯，兩個人心中各藏有一個鬼。知道這是什麼鬼嗎？（……）是膽小鬼。

引讀：正是因為有這一幕——（久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。）才有了炊糕者晨起看到的場景——（值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。）

引讀：正是因為有這一幕——（久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。）才有了令我們讀者捧腹的畫面——（值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼有鬼，亦投其家。）

思考：現在，誰來説説看，二人相識愕然，不覺大笑，僅僅是因為看到了對方的狼狽嗎？

學生回答。

（五）深化主題，佈置作業。

過渡：説的好！文章確實有趣，究竟是誰把這麼有趣的文言文帶給我們的呢？（馮夢龍），他除了帶給我們笑聲，還令我們明白了什麼？

學生悟理，齊讀全文。

師：回家後，你可以把這則笑話繪聲繪色地講給你的家人們聽，因為正是有了它，才有了我們今天所説的——（引讀課題）

五、板書設計

活見鬼

赴飲者             投傘者

疑神疑鬼

《活見鬼》教案設計 篇六

教學目標：

1、通過學習能學會本課5個生字。

2、能正確斷句，流利地朗讀。力爭達到“熟讀成誦”。

3、能根據現代文、工具書理解文章內容，在反覆誦讀課文中，能產生自己的獨特感受。

4、初步感受文言文的特點，產生學習文言文的興趣。能領悟文言文語言的凝練，吸收我國古文的精華，感受古代語言的優美。

5、使學生懂得幹什麼事都不要疑神疑鬼的；世上是沒有鬼的，要相信科學反對迷信，

教學重點：學習文言文要能正確斷句，流利地朗讀。力爭達到“熟讀成誦”。

教學難點：

1、學生能讀懂每句話的意思。能讀懂全文。

2、理解兩人為什麼會“相視愕然，不覺大笑”？

教學準備：

1、教師根據情況準備相應的教學課件。

2、學生預習課文。帶工具書。查找有關寫“鬼”的故事。

教學過程：

一、激情引趣，揭示課題。

1、你聽説過鬼的故事嗎，從哪兒聽説的？對於這個故事你是怎樣看的？

2、今天我們也來讀一篇有關“鬼”的故事。（板書課題）齊讀課題。

3、你是怎樣理解課題的？

（點評：開課伊始，激發學生原有的經驗，通過回憶、講述故事，激發學生學習的興趣。通過揭示課題，消除學習文言文的畏難情緒，對學好課文充滿信心。）

二、憑藉方法，讀通課文。

1、請同學們對照現代文或查閲工具書，朗讀課文。

2、學生讀書，教師巡視相機指導。

3、小組合作。

（1）把課文讀通。（2）談談你讀課文後的感受。

4、檢查學習效果。

（1）學生讀文言文。要求：讀的正確；正確斷句，讀順；表達真情實感。相機指導生字讀音。

（2）學生根據現代文複述故事。教師根據學生複述的情況即席點撥。

（點評：讓學生讀通、讀順、讀出滋味為學習文言文的起點，這個環節教師提示學生採用適當的方法，把課文讀通順、讀懂。學生通過反覆誦讀，感受古文的“韻律美”，以期達到熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路。）

三、反覆誦讀，其義自見。

1、指導學生反覆品讀。

2、思考：兩人為什麼“相視愕然，不覺大笑”？

3、小組討論，

4、全班交流。（引導學生回顧：雨夜兩人同行；互相懷疑，一人撩試後把“鬼”擠下了水的語句）

5、你能想象出當時的場面嗎？他們會説些什麼？

6、學生回答。

7、嘗試性背誦，力爭達到“熟讀成誦”。

（點評：在合作學習中讓學生初步懂得幹什麼事都不要疑神疑鬼的；世上是沒有鬼的，要相信科學反對迷信，激發學生邊讀邊想。在反覆誦讀之後，引發學生想象，並通過談論、誦讀等形式，展現學生對課文的“個性化感悟”。）

四、回顧課文，師生漫談。

1、學了本文，你有什麼體會？可以從內容和文體兩方面簡單寫一寫。

2、師生共同動筆寫體會。

3、師生交流。

談談你讀課文後的感受。

（點評：引導學生寫體會，為的是啟發他們從不同的角度、不同的層面去感悟語言，並用最簡潔的文字來表達自己的體驗。這種體驗是自主和個性化的，較好的體現了讀寫結合。教師與學生共同動筆，師生漫談，更好地體現了平等的師生關係。）

4、檢查學習效果。

（1）學生讀文言文。要求：讀的正確；正確斷句，讀順；表達真情實感。相機指導生字讀音。

（2）學生根據現代文複述故事。教師根據學生複述的情況即席點撥。

（點評：讓學生讀通、讀順、讀出滋味為學習文言文的起點，這個環節教師提示學生採用適當的方法，把課文讀通順、讀懂。學生通過反覆誦讀，感受古文的“韻律美”，以期達到熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路。）

五、佈置作業，課後延伸。

1、背誦課文。

2、向自己的親人講述這個故事，並採訪他們聽了故事後的體會。

(點評：這次作業通過“背誦”“講述”“採訪”將積累語言和社會實踐有機的結合在了一起。)

《活見鬼》教案設計 篇七

《活見鬼》教學反思

《活見鬼》是一篇文言文。文章主要講了明代人們信神信鬼，就在這個貴的年代，發生了一個故事：一個雨夜，一個人持傘獨行，有個在檐下避雨的人鑽到傘下一同走，也不説話，懷疑是鬼，走到橋上時，持傘人把另一個人推下了水，然後跑了，到早起做糕的人家裏，説自己與到了鬼。過了一會兒，一個人渾身是淋淋的也跑了進來，説遇到鬼了。兩個人都説遇到鬼了，但互相看看大笑起來。這個故事告訴人們：感什麼事都不要疑神疑鬼的世上是沒有鬼的，要相信科學，反對迷信，否則會鬧出笑話！ 教這篇文言文時，我從以下幾方面入手：

1、通讀全文，初步瞭解意思。教學時，我首先引導學生把全文讀通順，接着，讓學生藉助有關的工具書，初步瞭解每一句話中難理解的詞的意思，理解了重點詞語後，我讓學生試着在小組內交流自己的理解，個別難以理解的句子，可請教同學或老師。

2、原文與譯文對比，感受古代語言的優美。在學生初步瞭解每句文言文的意思後，我讓學生試着翻譯一下這篇短文的意思。翻譯完後，再對照着下面的譯文，看看自己的翻譯有哪些好的方面，還有哪些不足。,感受古今語言的不同及古代語言的凝練和優美。

3、領悟中心。當學生理解了文言文的意思後，我引導學生聯繫全文思考：兩人為什麼“相視愕然，不覺大笑”?在思考問題的過程中領悟文章所要告訴我們的道理。

《活見鬼》教學反思

雙流縣東昇迎春國小  彭林娟

教學反思：

本課是五年級下冊第九單元《活見鬼》是一篇文言文。文章寫在明代人們信神信鬼，就在這個信鬼的年代，發生的一個故事。以猜的方式入手，激發了學生的學習和談話興趣。先引導學生通讀全文，初步瞭解課文的意思。注意關注學情，讓學生教會學生，學生引導學生，夯實學生的基礎知識，如多音字教學和難字教學。通過師生合作，努力挖掘文言文的精髓，形成健康向上的情感。注重對文言文的誦讀，感受古文和現代文的不同。同時注重培養學生讀出古文的味道，為以後的學習打下基礎。本課的教學在情景創設方面做的不到位，可以放一些音樂，在讀的過程中，可以將讀一句古文讀一句對應的譯文的形式放到前面部分更好。

薄弱環節再預設：

讓學生在學習是能夠入情如景，體會課文意思。在老師示範朗讀是可同時放一段合適的音樂。之後學生再次朗讀是也放一放這段音樂。同時，從語言方面進行創設。讓學生找出故事發生的時間，環境。從而，讓學生想像，在一個大雨滂沱的夜晚，街道上空無一人，突然有人跑進你的傘下，而且跟你不説話。最後請學生讀相應的語句，來營造一個怕鬼的夜晚。

週三課堂教學反思《活見鬼》

今天上午的五六節課學習了《活見鬼》。兩節課感覺比昨天的那兩節還要好，教師和學生的狀態都很好，課堂氣氛很活躍。兩節課精彩連連，掌聲不斷。孩子們上得很高興，老師講得也很輕鬆。一直到下課，孩子們的小眼睛還瞪得大大的，滿臉洋溢着熱情。具體説，較為滿意的有以下幾點：

（一）沒有迷信“權威”，相信沒有最好，只有更好。對現有資源進行了重新的結構與整合，課堂設計中更多地融入了自己的許多創新之處，而且實踐證明了是成功的。

（二）教具。增添了新鮮的元素。不再是一味使用課件，而是採用了寫毛筆字張貼在黑板上的方法。不僅孩子們能看得清楚，同時還覺得很新鮮，對學習內容感興趣。

（三）導入。導入新穎。開頭與收尾能夠做到前後呼應。

（四）教學環節經過了精心的設計，各環節銜接自然，環環相扣，能夠根據孩子們的思路靈活調整而又能做到不着痕跡。

（五）教師引導性語言較為到位，能夠讓孩子明白問題的指向，有效地啟發他們的思考。

（六）注重方法的引導。這兩節課實際上是潛伏着兩條線。一條是對課文本身內容的學習理解，另一條則四種學習方法貫穿其中。而且在設計時，無論是教學語言上，還是具體環節設置上都有意識地做到讓這兩條線“齊頭並進”，以免造成“厚此薄彼”的後果。所以學完之後，給學生留下深刻印象的不僅僅是故事內容，也不僅僅是學習方法，而是感覺兩條線緊緊纏繞在一起，縈於心間。（小想法：論語文課堂上的方法講授與知識學習之間的關係處理問題）

存在問題：

第一課時前面花的時間略多了，到後面讓孩子們抓重點詞理解古文意思時，顯得有點倉促。以後還是要多注意一下各教學內容在課堂上的所佔比重問題。

作者寫這篇文章僅僅是為了逗大家一樂嗎？當孩子們談論完，老師總結之後，應該將幾個關鍵詞語進行板書，但當時遺漏了。

一點進步：

老師心裏一定要有底，這樣説話才會有底氣。一旦老師説話匆忙慌亂，那勢必會影響到孩子們的課堂感覺。所以一定要讓教師通過自己的言行在課堂上形成一個勢場，將孩子的注意力吸納到這個場中來。（小想法：論優秀課堂勢場的形成：衣着、語言、動作、環節設置、互勵機制、教具；）在語言與動作這兩方面，在昨天的課上我就有意識地注意了，今天在自己講話的時候，我有意識地會自己傾聽，甚至有點自我欣賞的味道了。這或許是進步的一個體現吧。

《活見鬼》教案設計 篇八

教學目標：

1、會寫趨、沾、踉、蹌、愕5個生字，能利用工具書大體瞭解這些字的意思。

2、引導學生初步感悟文言文與現代語言的不同之處，對照本站讀懂文言文。領悟文言文語言的凝練，吸收我國古文的精華，感受古代語言的優美。

3、初步瞭解文言文中的詞意，結合工具書瞭解詞語的意思，瞭解文言文譯成現代文的方法，能嘗試着通過先了解一些重點詞語的意思，再理解全文的意思。

教學過程：

一、教師導言，引出課題。

在我國明朝時期，人們都信神信鬼，就在這個信神信鬼的年代，發生了一個故事，叫《活見鬼》（板書課題：活見鬼）。這個故事是馮夢龍寫的，他是明朝時期的人，當然是一篇古文了。《活見鬼》到底講了什麼，請同學們自讀課文。

二、初讀課文，學習字詞，疏通全文。

1、先自由讀課文，邊讀邊畫記生字和不認識的字

2、通過工具書或聯繫上下文學習生字，要求讀準字音，認清字形，瞭解字義。

3、教師點撥。

三、再讀課文，理解句意，瞭解課文大意。

1、先獨立逐句自學全文，藉助工具書或對照譯文，嘗試着先了解句中重點詞語的意思，再理解全句的意思，全文的意思。

2、小組交流，討論自己的理解，自己不知道怎麼理解的，請同學幫忙。

3、師生按“讀原文原句→講重點詞義→説譯文”的程序逐句講解。

4、連起來翻譯全文，並對照原文，感悟文言文評議的凝練與優美。

四、三讀課文，領悟中心。

默讀全文，思考討論：

1、兩人為什麼“相視愕然，不覺大笑”？

2、這個故事告訴了我們什麼？

五、四讀課文，感受文言文的獨特魅力。

1、老師帶讀。

2、男、女生輪讀。

3、分組賽讀。

4、自由朗讀。

5、點名誦讀。

6、集體背誦。