勸學教案（多篇）

勸學教案 篇一

教學目標：

1、認知目標：認識“孟、推、剪”等8個字，會寫“母、淚、孩”等7個字及本課的詞語。

2、能力目標：分角色朗讀課文，並能演一演。

3、情感目標：使學生懂得學習、做事都要持之以恆，否則將一事無成的道理。

教學重點：學習生字詞語，分角色朗讀課文。

教學難點：表演課文，在情景表演中明白做事要持之以恆的道理。

教學準備：生字卡片、課文錄音、收集關於孟子的資料以及孟母教子的故事

教學方法：講授法、學生自主探究學習、小組合作

教學課時：兩課時

教學過程：

第一課時

一、開門見山，直接入題

師述：同學們，我們今天要學習一篇和我們平時不大一樣的課文，它就是24課。（板書課題）

二、初讀課文，學時藉助拼音讀準字音。

1、學生採用自己喜歡的方式自由讀課文。畫出生字並讀準字音。

2、師範讀課文。

3、學生再讀課文，想一想：你有什麼發現？（啟發學生認識與以前學過的課文的不同之處，初步感知劇本的特點。）

三、識記生字

1、學生自主識字。

2、形近字比較：黨——堂稚——推繼——斷桃——逃

3、加一加：前——剪子——孟口——呆

4、強調易錯字：念（不要少寫一點）

四、寫字教學

1、自主觀察生字在田字格中的位置。

2、老師範寫。

3、學生描紅、臨寫。

第二課時

一、故事導入

以“孟母三遷”的故事導入。孟母是一位對孩子要求很嚴格而又講究教育方法的母親。今天我們將要學習另一個關於孟母教子的故事。（板書課題）

二、讀課文，感知課文內容

1、學生自由讀課文，理解課文內容。

2、小組討論：

孟母聽了孟子的話，做了些什麼？説了些什麼？

孟子聽了孟母的話，心裏想些什麼？説了些什麼？他以後會怎麼做？

3、全班彙報

三、指導分角色朗讀

1、指導學生進行對話練習

重點指導學生準確地讀出語氣。先確定角色，明確角色的關係，聯繫實際想想母親、兒子交談時各用什麼語氣。

可把課文分為三個情節：孟子逃學——孟母斷織——孟子悔悟。並確定對話的基調：母詢問、兒作答；母斷織、兒驚訝；母述因、兒悔悟。

2、同桌練習分角色表情朗讀。

要注意括號內的提示。

3、全班彙報表演。

四、分角色演課本劇。

五、擴展練習

收集孟子的故事並講給同學聽。

《勸學》教案 篇二

【課文品讀】

《孫權勸學》是一篇極其簡略但又有完整故事情節的文言短文故事主體只有兩個部分，孫權勸學，呂蒙“乃始就學”；魯肅“與蒙論議”，“結友而別”文章主要通過對話的方式，表現人物，推進故事對話言簡義豐，生動傳神，富於情味人物寥寥數語，就表現出各自説話時的口吻、神態、心理和性格在情節的安排上，亦別具風格呂蒙學習的起因是“孫權勸學”，學習的過程略去，學習的結果是魯肅與呂蒙“結友而別”通過“論議”“結友”來表現孫權善勸、呂蒙勤學和學有所成直接描寫、側面襯托、留白再塑、繁簡結合等手法的巧妙運用，讓這一篇小短文既充滿了情趣，又不乏理趣

【設計意圖】

文章簡短，教材註釋比較豐富，學生理解起來不會有文意上的困難但是，因其短小，它的文學價值也往往容易被忽略如何感受到它的文學魅力，則需要教師在深入解讀後，通過生動的教學形式帶領學生一道走進文本，品析欣賞筆者通過反覆解讀和剖析，挖掘出短文裏藏有的多個“三”，這些“三”包含了文章結構、人物形象、藝術手法、文化背景等多項內容，於是，以“找尋三”趣學文言故事作為此設計的總構思

教學創意：趣學文言故事

教學目標：

1．積累文言詞彙：謂、博士、但、涉獵、吳下阿蒙、刮目相待、邪、耳、乎等等；

2．賞析寫人記事的美妙手法

教學重點：

賞析寫人記事的美妙手法

教學方法：誦讀、品析

教學時數：一課時

教學過程：

一、朗讀

要求：讀通讀順讀懂

方法：自由放聲朗讀，自己譯讀，同座譯讀，質疑解難

二、積累

要求：圈出並掌握引發關注並需要積累的詞

方法：自己圈出，落實意義和用法，教師點撥強調

（以自行整理或統一練習的方式積累）

以下詞需要強調：

實詞：謂 當塗 涉獵 見 就 過

虛詞：以 豈 但 若 乃 及 即 更 何 遂

人稱：卿 孤 孰

古今異義：博士 往事

語氣詞：邪 耳 乎

成語：吳下阿蒙 刮目相待

三、品析

要求：找尋文中獨特的“三”組合並作分析，感受文章寫人記事的美妙手法

方法：教師示例，學生獨立尋找，教師巡視點撥，學生小組交流，全班交流

文中的“三”組合有以下一些內容：

1.三個段落示結構

根據情節把文章分成三個部分，這就是事件的三個階段，即：孫權勸學，呂蒙就學，魯肅贊學這三個段落是：

初……/蒙乃始就學……/及魯肅過尋陽……

2.三個人物證蒙學

穿插人物介紹：孫權、呂蒙、魯肅

簡析三個人物（孫權、魯肅、蒙母）對呂蒙學習併成功的證明作用

孫權：孫權對呂蒙要求嚴格，勸他讀書，對呂蒙滿是關心與厚望正因為有孫權的善於勸説，才有了呂蒙的“就學”及學有所成

魯肅：魯肅“與蒙論議”，一句“非復吳下阿蒙！”從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進魯肅地位高於呂蒙，且學識豐富，由他説出此番話，更可表明呂蒙的長進非同一般

蒙母：從情節的角度講，文章的最後一句“肅遂拜蒙母，結友而別”似乎多餘，然而，細細揣摩，就可以感受到它的意味深長了

魯肅是一個很有學問的人，通過他“拜蒙母”，看得出魯肅為呂蒙的才略所折服而願與之深交，二人情投意合，側面襯托出呂蒙富有學識；更重要的是，這一情節傳達出古代對讀書的另一個角度的理解：一個人因為讀書而有豐厚的學問，會獲得社會的認可和尊敬，更使自己的父母也得到尊敬，既而甚至可以提高自己家族的社會地位及威望這一情節深化了選文的中心在表現孫權勸學的效果和呂蒙學習的成果上也都是很重要的一個補筆

3.三句話語見形象

要求：體會文中人物的語氣語調，感受説話人的心理

方法：以讀促析，能通過朗讀體會人物心理，感知人物形象

簡析：

（1）“卿今當塗掌事，不可不學！”

用雙重否定的形式，語氣堅決果斷，神態鄭重嚴肅，表現出孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見深切關心，希望呂蒙能勝大任

（2）“孤豈欲卿治經為博士邪……大有所益”

這一句隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悦神情和責備的意味，但又説得語重心長，言辭懇切；尤其是從自己的切身體會來談，現身説法，神情激動，讀來讓人感動

孫權是善勸的他對呂蒙既嚴格要求，又殷切期望；既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心；不失人主身份

（3）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”

呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚又情不自禁地發出讚歎，為呂蒙的進步感到高興，驚異、讚許之態呼之欲出魯肅是個忠厚長兄，這句話流露出他重視學問、善於欣賞他人、對年輕將領的親切讚美之情

4.三次態度現性格：

（1）蒙辭以軍中多務

用軍務繁重來推脱，這裏折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長經歷

（2）蒙乃始就學

在孫權的教育和指點之後，呂蒙無可推辭並知錯能改，這是他實現自我轉變的重要一環

（3）“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

這是呂蒙對魯肅讚歎的巧妙接應可以看出呂蒙為自己的進步深感自豪，充滿自信我們彷彿能聽到他那坦誠豪爽的笑聲

小結：

呂蒙的三次態度的作用：

（1）讓文氣有起伏；（2）豐滿了人物形象；（3）三次態度就是事件發展的三個階段，也是他成長的三個階段（拒學就學成學）；（4）比襯出其他的人物形象

5.三個留白顯詳略

要求：根據文字展開適當的聯想，揣摩作者這樣安排情節和詳略的意圖

方法：説讀結合、討論交流

簡析：

（1）蒙辭以軍中多務……

會以怎樣的説來“辭”？扣緊文意想象、表達

（2）蒙乃始就學……

為什麼不寫他如何勤學？

（3）肅遂拜蒙母……

為什麼要交代這個環節？刪去了會怎樣？魯肅會對蒙母説些什麼呢？

前兩個留白是略寫，而最後一個則是擴充出來的這樣安排有什麼好處嗎？

除了以上的“三”，還有一些“三”也不能忽視如：

三個稱呼表親密：

“卿”，是君對臣或朋友之間的愛稱第一次出現是孫權稱呼呂蒙，表現出孫權對呂蒙真切的關心和殷切的期望，既鄭重，又親切第二次出現是魯肅“與蒙論議”後很吃驚地喊出的，表現出魯肅對呂蒙的認可、讚揚

“大兄”，面對魯肅的吃驚和讚歎，呂蒙巧妙接應“大兄何見事之晚乎！”對話中有同僚間的調侃趣味，更顯兩人志同道合的兄弟般的情誼

三種語氣傳態度

人物語言，尤其是語言中流露出的語氣語調能夠揭示人物心理、情感和性格

（1）“孤豈欲卿治經為博士邪！”中“邪”表示反問語氣，相當於“嗎”聯繫句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悦神情和責備的意味

（2）“但當涉獵，見往事耳”中“耳”表示限止語氣，“罷了”説得語重心長，言辭懇切，傳達出孫權對呂蒙的關心、愛護

（3）“大兄何見事之晚乎！”中“乎”表示感歎，可譯為“啊”此句一出，呂蒙自得、自豪、“書中多閲歷，胸中有溝壑”的自信如在眼前

四、誦讀

要求：讀熟、讀美

能夠生動地讀出人物的語氣語調，通過朗讀表現出豐滿的人物形象；努力做到熟讀成誦

方法：同座位配合演讀；全班男女生配合演讀；全班背誦

五、總結

1．文言文章學習的角度：積累詞彙。

2．文學作品學習的角度：品析寫人記事的妙法。

《勸學》教案 篇三

一、關於本課例的介紹：

本課例有三大特點：

1、以小組合作探究的形式學生自主學習；

2、老師以書面的形式指引學生培養文言文學習的習慣；

3、質性評價與量性評價相結合，以組內、組外、老師評價的評價方式讓每位學生學會反思，促進發展。

二、關於本課例設計的思考

1、新課程標準積極提倡自主、合作、探究的學習方式。

“一切為了每一位學生的發展”是新課程標準的核心理念，學生是學習和發展的主體。如何體現學生的主體性？這就須要在學習過程突顯出合作、發現、探究等認識活動，使學習過程更多的是學生髮現問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。而老師就必須根據學生身心發展和語文學習的特點，關注學生的個體差異和不同的學習需求，引導、激發他們去主動探究、團結合作。例如在《孫權勸學》一課中，讓學生以小組為單位，從讀音、詞語解釋、翻譯等基礎問題入手，共同發現問題，利用工具書分析、解決問題。這樣在分工合作中，即使基礎很差的學生也是“發現問題”的重要角色。

2、非智力因素的培養對七年級學生尤為重要。

我們都很清楚，學生的學習活動是智力因素和非智力因素的綜合效益，而在學生能力形成和發展的過程中，非智力因素的影響非常顯著。所以對於剛踏進中學門檻的七年級學生，對於尚未擺脱“乖乖聽課”學習模式的七年級學生，語文教學的重點應放在“發展學生的學習興趣”，“培養良好的學習習慣”的非智力因素的培養上。

《孫權勸學》一課中，設計了小組學習成果的展示、小組間挑戰打擂台、我當小老師、設計板書等環節以激發學生的好勝心、滿足感，讓學生嚐到成功的感覺，嚐到愉快的感覺。國外心理學提出的“情感性激起説”指出：學習動機需要帶有強列的情感作用，並趨向於預期的目標；動機之所以有用，乃是由於尋求愉快的學習。所以讓學生感到學習有趣就是成功的第一步。

當然，有趣並不代表鬧哄哄課堂，在熱鬧的課堂中如何讓學生真正的學到，關鍵在於老師的指引。老師應幫助指引學生養成文言文學習的習慣。

文言文的學習關鍵在於多讀，而且每一次的讀的目標應是層層遞進的。《孫權勸學》一課中，為學生設計出不同要求的層次目標：初讀──讀準音；二讀──理解大意；三讀──讀準句讀；細讀──合作探究；熟讀──讀出味道。學生遵循這樣的思路學習，慢慢的便會養成“多讀”的良好習慣。

3、對於學生的評價應“立足過程，促進發展”。

新課標提出課程應注重培養學生包括積極的學習態度、創新意識和實踐能力以及健康的身心品質等多方面的綜合發展，為學生的終身發展奠定基礎。所以評價功能也應相應轉變關注學生掌握知識、技能的過程與方發，以及之相伴隨的情感態度與價值觀的形成。因此我們的學生評價應：

① 關注學生個體差異，實現評價指標的多元化。

學生的個體差異決定了每個學生學業成就的參差，但這個參差與每個學生在過程中學到的含金量並不成正比，所以我們的評價應僅從學業成就的關注轉為個體發展的關注，也就是關注學生在學習過程中所表現學習態度、創新精神、分析解決問題的能力等。

《孫權勸學》的評價表中就設計了“參與熱情、學習態度、合作意識”幾個評價指標，力求讓學生重視學習的過程，讓每一個人都能在原基礎上有所發展。

② 重視質性評價，實現評價方發的多樣化。

質性評價能全面、深入、真實再現評價對象的特點和發展趨勢，使學生的個性特點、曾經付出的努力、獲得的進步、還欠缺的地方明顯表現，這樣就可以使被評價者更明確地取長補短。

基於此思考，《孫權勸學》的活動記錄表中設計了幾方面的質性評價：A、“妙語連珠”“結繩記事”的課堂行為記錄；B、“堂上檢測成績及主要存在問題”的填寫；C、“通過活動知道需要改進的地方（小組填寫）”“本次活動的一點收穫（個人填寫）”的填寫，對這些環節作出具體描述性評價，目的讓學生學會思考量化成績背後得失，讓學生從不同方面瞭解自己優缺點。

對於本課的評價還包括課後興趣活動：“通過與《傷仲永》的比較得出的啟示”；“任選一種方式表達你們小組對本文的收穫”。

評價方發的多樣化目的就是打破一次定輸贏的局面，讓每一個學生都儘可能表現、發現自己和別人的閃光點，讓他們有熱情、有興趣去參與學習。

③ 強調參與與互動，實現評價主體的多元化。

《孫權勸學》的評價表中就設計了自評、組評、組外評價、老師評價幾方面的評價主體每位學生包括老師既是評價者又是被評價者，這樣被評價者的主體地位大大提升，從而打破“等着別人來打分”的被動局面，變成主動參與、自我反思，促進不斷改進，獲得發展。

這樣，不同的評價指標、不同的評價方發、不同的評價主體的設計，可以讓老師發現、挖掘每一位學生的優勢潛能，並給與充分的肯定和欣賞，從而豎立學生的自尊和自信；也可以讓學生髮現自己的優勢領域和弱勢領域，從而不斷改進，這樣就可真正意義上的促進發展。

（具體的評價表詳見附錄）

三、學生分析

1、處於學習的過渡期。

七年級學生，尚未擺脱國小“乖乖聽課”的學習模式，對主動學習的概念比較模糊。以互助形似激發學習的主動性。

2、較少接觸文言文，沒形成完善的學習方法。

七年級學生普遍語文基礎知識較差，對字形、字音的掌握不牢固，對詞語的理解能力較弱，特別是在閲讀文言文時感到吃力，甚至失去學習興趣。

3、有團隊合作精神與好勝心。

七年級的學生經過一個學期的學習，形成了一定的集體意識，而小組學習成果的演示也能滿足學生在學習上的好勝心理。

四、設計目的

1、培養學生的合作與探究意識；

2、發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性；

3、引導學生掌握文言文的學習方法，感受文言文的魅力。

五、教學設計

1、教學目的

⑴ 教會學生學習一篇文言文的基本方法。

⑵ 預習中設置“初讀──讀準音、二讀──理解大意”兩個環節，鞏固學生的語文基礎，體現語文教學的基礎性。

⑶ 通過小組內組員的共同查找、訂正後在課堂上以小組為單位派代表向全班展示，調動學生的合作學習熱情，滿足學生自我表現慾望和好勝心理。

⑷ 課後的興趣活動，與《傷仲永》的比較閲讀這一環節培養了學生的知識遷移能力；以不同的形式展現小組對文章的理解一環節可以尊重每位學生的興趣愛好，讓他們各展所長表達自己的感受。

⑸ 活動表的“妙語連珠”一欄是想讓學生學會發現身邊人的閃光點。“結繩記事”一欄是讓學生記錄課堂回答的次數，以形成一種競爭氣氛。

⑹ “學習效果檢測”這一環節目的是讓學生清楚自己在此次合作活動中欠缺的方面。

⑺ 最後的“組內、組外、老師評價”可以讓小組每位成員多方面的反思在此次活動中自己的優缺點，力求不斷改進。

2、教學過程

⑴ 佈置預習

通過工具書完成文章的“初讀──讀準音、二讀──理解大意”兩個環節。

⑵ A、導入：認識成語的出處，提出“為何一個昔日的‘吳下阿蒙’可以令人‘刮目相看’？”引出標題：“刮目看阿蒙”。

B、“初讀──讀準音”：一個小組朗讀，其他小組訂正，歸納出本課應掌握的字詞。

C、“二讀──理解大意”：以打擂台的形式，小組間互相挑戰文中的翻譯，從而歸納出個段落的重點詞語。

D、“三讀──讀準句讀”：全班朗讀，要求吐字清晰錯落有致。

E、“細讀──合作探究”：問題：孫權勸學的理由有哪些？呂蒙學有所成了嗎？要求：在文中找關鍵性句子，以小組為單位設計板書。

F、“熟讀──讀出味道”：小組內練習，後派代表讀。要求在理解文章的基礎上，讀出人物的心情，語氣。

⑶ 上學習效果檢測。

⑷ 老師小結。

⑸ 佈置課後興趣活動

附錄一：小組合作記錄表紀實

附錄二：課後興趣活動──辯論會紀實

勸學教案 篇四

1、教學目標

1、瞭解荀子的思想及《荀子》的相關知識。

2、學習積累“勸、疾、致、假”等文言實詞和“於、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。

3、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

2、學、情分析

文言文是漢語言的“文物”，是我們民族語言的根基，是掌握和運用現代漢語的支點，也是繼承和發揚中國文化的起點。但對於剛進入高中學習的高一學生來説，大多數學生文言文知識積累較少，古文閲讀量少，品味、欣賞古詩文，舉一反三的能力也不強，甚至有的學生不知道文言文到底該學什麼以及該怎麼學，所以為了更好地培養學生的語文素養，必須加大對文言文學習的力度。

3、重點難點

重點：學習積累“勸、疾、致、假”等文言實詞和“於、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。

難點：掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

4、教學過程

4.1 第一學時 教學活動

活動1【導入】

培根説過，知識就是力量，高爾基也説，“書籍是人類進步的階梯”，這些都説明了學習的重要性，可以説，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能，我們所要研究的就是如何把這無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。關於這一點，早在兩千多年前，著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學》就為我們指明瞭方向，今天，就讓我們一起來學習這篇鞭辟入裏、膾炙人口的佳作。

活動2【講授】教學過程

二、作者、作品簡介：

荀子，名況，戰國末期趙國人，我國古代著名思想家、教育家、先秦儒家最後的代表，樸素唯物主義思想集大成者。他強調教育和禮法的作用，強調“行”對於“知”的必要性和後天學習的重要性，把學習作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書。他的文章論題鮮明，結構嚴謹，説理透闢，多用排比，有很強的邏輯性。

《荀子》共二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標誌着古代説理文的進一步成熟。

三、解題：

“勸”有“勸勉、勉勵”之意，所以這是一篇勉勵人們努力學習的文章。

四、整體感知：

齊讀課文，找出本文的中心論點。並思考作者是從哪幾個角度進行論述的。

明確：中心論點：“學不可以已”。分別從學習的意義（第2自然段），學習的作用（第3自然段）以及學習的方法、態度（第4自然段）三個方面進行論述的。

六、主旨歸納

本文圍繞“學不可以已”這個中心論點，運用大量的比喻，分別從學習的重要性、學習的作用以及學習的方法和態度三個角度全面而深刻地論述了有關學習的問題，從而勉勵人們要堅持學習，只有這樣才能增長知識，發揮才能，培養高尚的品德。

勸學教案 篇五

教學設計：

教學設想：

教學重點：揣摩體會人物的語言特點。

教學難點：理解呂蒙與魯肅對話的含義。

可通過朗讀來揣摩領會人物形象，讓學生進行討論來理解課文。

安排一課時。

教學內容和步驟

一、課文導入。

三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰功卓著，深受吳王孫權的信賴。可呂蒙有個毛病；不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權又來勸他了，結果怎樣呢？讓我們來看《孫權勸學》一文。

二、簡介作者作品。

1．司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集｝）。

2．《資治通鑑）｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。

三、學生齊讀課文。

1．掌握下列加點詞的意思。

但當涉獵：只見往事：知道以為：認為吳下阿蒙刮目相待

2．理解下列句子的含義。

①蒙辭以軍中多務

應理解為：“蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。

②大兄何見事之晚乎！

長兄怎樣知道這件事這麼晚啊！何：怎麼，為何。

四、學生自讀課文，理清課文情節。

1．孫權與呂蒙對話的主要內容是什麼？勸學。

2呂蒙接受了孫權的建議嗎？辭十就學。

3．課文是怎樣表現目蒙學習的效果的？通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。

4魯肅與呂蒙一番交談後，有何舉動？結友。

5．概括情節：勸學～就學一議論～結友。

6思考：課文在情節的處理上有什麼特點？

理解：①詳寫“勸學”、“議論”，尤以“議論”為甚；“就學”、“結友’測一筆帶過。②正面寫“勸學”經過，通過“議論”之後用魯肅的驚歎，從側面寫呂蒙學業的長進。③情節以人物對話為主。

五、分析對話，體會人物形象。

1．請一位同學朗讀孫權的話。

思考討論：

①“不可不學！”寫出了怎樣的口氣？表現了怎樣的心理？用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。

②“孤豈欲卿治經為博士邪？”表達了怎樣的心態？“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯繫句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悦神情和責備的意味。

③“卿言多勞，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”這樣説有何作用？現身説法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。

説明：這番勸言，表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態斑然可見。

2．請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求儘量讀難説話時的語氣語調。

思考討論：

①“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理？説明了什麼？十分驚奇的神態，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發出讚歎。這句話從側面反映目蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。

②“大兄何見事之晚乎！”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情？為自己的進步深感自豪，並不是埋怨魯肅，“乎”表感歎語氣，相當於“啊”。

3．齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調上有區別嗎？清説明。孫權的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關係；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調侃的趣味藴含其中。

六、背誦課文。（可當堂檢查）

七、説話訓練：談談你學了這篇課文後有何感受。

要求：注意語言表達要清楚，有條理。

八、佈置作業。

完成練習一、二。

板書設計：

孫權勸學

《資冶通鑑》

勸學：辭～就（懇切、關心）

議論：非復吳下阿蒙（驚異、讚歎）

何見事之晚（自得、自豪）

教學設計（B）

教學內容和步驟

一、學生查字典，理解“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語的含義。

吳下阿蒙：三國時吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙。後泛指缺少學識、文才的人。

刮目相待：用新的眼光來看待。也作“刮目相看’”。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相待：相看待。

二、學生自讀課文。

1．根據註釋疏通字詞，有疑難之處即提出來。

2．教師落實重要詞句。可結合教學設計（A)

三、學生齊讀課文，分析理解“外機功學”。

I．呂蒙是怎樣從”吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的？聽從了孫權的勸告，”‘就學”。

2．孫權是怎樣功學的？體會他的語氣、神態和心理。

①‘“卿今塗掌事，不可不學！”：語＼堅決果斷，神態鄭重嚴肅．既嚴要求．又允滿關心、期望，希望呂蒙能勝大任。

②“孤豈—…·邪！但—…·耳”：前一句表反問語氣，對呂蒙辭學有責備、惱怒之意，後一句則説得語重心長，言辭懇切，足見對呂蒙的關，心、愛護。

③“卿言……大有所益”：從自己的切身體會來談，現身説法，神情激動，語氣殷切。

四、請兩位同學分角色朗讀呂蒙與魯肅的對話，揣摩“刮目相待”的內涵。

説明：朗讀時要模仿人物語氣，體會説話時的心境，讀完後教師應作點評。

思考討論：

1．魯肅為什麼對呂蒙會“刮目相待”？因為他從與呂蒙的談話中，發現呂蒙才略大增，與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。

2．呂蒙學有所成．課文直接表現這一點沒有7是怎樣表明的7沒有直接表現目獲的才學大增，學有所成，而是從魯肅的佔語中側面表明的。

3．“‘卿今者才略，非夏吳下阿蒙！”表現了魯市怎樣的感情？既感到十分驚訝，又由衷為呂象的進步感到高興，驚異、讚許之態呼之慾見。

4．“士別三日，……大兄何見事之晚乎！”表現了呂蒙怎樣的心境？

“何……乎！”表示感歎語氣，並非對魯肅不滿．而是表現出呂蒙對自己才略長進後感到很自豪、自得。説明：呂蒙的“自豪、自得”緣於對學習有新的認識。從學習中獲益非淺。

5．“刮目相待”後。魯肅有何舉動？説明了什麼？與呂蒙結友，説明魯肅對呂蒙的賞識、認可。

五、背誦課文。

六、佈置作業。

寫一篇讀後感．談談學了本文後你的體會。

板書設計：

孫權動學

《資治通鑑》

勸學教案 篇六

教學目標

知識目標

1、瞭解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述。

2、背誦全文。

能力目標

1、學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

2、掌握“絕、強、假、望、聞”五個多義詞的義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。

德育目標

明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

教學重點

1、比喻的含義和內在聯繫。

2、背誦全文，積累文言詞語。

教學難點

掌握全文比喻代議，寓議於喻及從正反兩方面反覆論證的特點。

教學方法

1、提綱式教學法。以板書為提綱帶動各個教學環節，利於學生背誦、理解。

2、點撥法與討論法相結合。分解比喻句含義，分析與中心論點的關係，教師示範分析第二段，用圖示法教會學生方法，然後以三人為一組用此方法解決其他句子的問題，訓練學生的思維推理能力，提高他們認識事物、分析事物的能力。

3、探究拓展法。設計一些探究性思考題目，如：“《勸學》到底勸人們學什麼？”“有人説，《勸學》是一篇具有濃厚人文特色的，始終把‘人’放在重要位置上進行論述。對此，你是如何認識的？”等等，訓練學生探究思維的能力，提高學生的思維品質。

教具準備

錄音機、教學磁帶、投影儀、多媒體CAI。

課時安排

2課時

教學步驟

預習提綱

1、朗讀課文，結合註釋，藉助工具書，掌握重要詞語的音、形、義。

2、結合註釋，疏通文意。

第一課時

［教學要點］

作者簡介，解題。熟讀課文，把握文意。師生共同研習第1、2、3段，背誦1、2、3段。

［教學過程］

一、導語設計

培根説過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言。那麼，獲取知識的途徑是什麼？答案只有一個，就是學習。可以説，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明瞭方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精闢論述了學習的重要性及學習應有的方法、態度，是一篇鞭辟入裏、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學習這篇。（板書文題）

二、荀子簡介

學生讀註釋①，教師補充（多媒體顯示）：

荀子，名況，當時人們尊稱他為荀卿，戰國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國遊學，韓非和李斯都是他的學生。

荀子是先秦儒家的最後代表人物，同早於他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄，強調後天學習的重要性，注意發揮人的主觀能動性，重視教育的作用，強調教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進步。

荀子的散文説理透徹，氣勢渾厚，語言質樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。

三、解題

《勸學》中的“勸”起統領全篇的作用。“勸”是“勸勉”的意思。繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作形旁的字，多數有“勉勵”的意思，如“勵”“努”等，這是“勸”的本義。而現代漢語中，“勸”解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題的中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

四、熟讀課文，把握文意

1、聽錄音或教師範讀

2、檢查學生字詞積累情況

投影：

給下列加點字注音，是通假字的請註明。

（1）故不積跬步，無以至千里

（2）吾嘗跂而望矣

（3）鍥而不捨，金石可鏤

（4）其曲中規

五、師生共同研習課文

1、研習第2段

（1）學生齊讀第2段

（2）要求學生找出本段論述的事物及特點

（3）上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在於提高自己、改變自己。它們是平行並列的，還是依次排列的？請分析説明。

學生思考、討論。

明確：從論證思路可以看出，本段可分兩層：

①人只要不斷學習，就能得到發展、提高；

②人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛鍊才幹，即達到“知明而行無過。”這兩層非平行並列的，而是延伸拓展的。

（4）學生齊讀第2段，以詞語提綱為線索背誦第2段。

教師提示應重點掌握的詞語：①②有③就④中。

2、研習第3段

（1）學生齊讀第3段。

（2）要求學生找出本段最能説明作者觀點的一句話。

明確：君子生非異也，善假於物也。

提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點的？在段落提綱的基礎上擴展增附詞語提綱。

明確：跂而望 登高博見

登高招 見者遠

順風呼 聞者彰

假輿馬 致千里

假舟輯 絕江河

（3）要求學生模仿第2段的思維推理模式，前後桌四人為一組討論分析本段的推理過程。

學生討論。

教師引申：在學習的過程中，我們每個同學都具有一定的外在環境和條件，有順境，有逆境。關鍵在於每個人自身的努力，發揚主觀能動精神，不但會利用現有的條件，而且要學會創造條件改造環境。英國首相丘吉爾本來口吃，後來成為演説家，就是把不利因素轉化為有利條件的一個典型例子。

（4）學生齊讀第3段，對照詞語提綱，嘗試背誦。

教師強調應重點掌握的詞語：①跂②致③絕④假

3、學生朗讀2、3段，背誦1、2、3段。

六、佈置作業

1、背誦課文。

2、完成練習二、三題。

第二課時

［教學要點］

師生共同研習第4段，背誦第4段；歸納總結本文的寫作特點；進行探究性訓練，提高學生的思維品質。分類歸納文言知識，小結全文。

［教學過程］

一、檢查背誦

學生齊背一遍，再抽查兩名學生獨立背誦。

二、師生共同研習第4段

1、學生齊讀第4段。

2、請學生列出本段的詞語提綱，並用圖示法展示本段的推理過程。

學生討論分析。

教師明確

3、藉助詞語提綱、思路推理圖示，學生按圖索驥，嘗試背誦。

教師提示應重點掌握的詞語：①跬②鏤③一④焉⑤至對“至”作重點分析：下面兩個句子中的“至”和“致”有何區別？

①故不積跬步，無以至千里。

②假輿馬者，非利足也，而致千里。

“至”在《説文解字》中本義是“鳥飛從高下至地也”，引申為“及，達到”，①句強調指出自身積累“跬步”達到的結果，用“至”突出了第4段的中心。“致”在《説文解字》中解釋為“送詣也，送而必至其處也。”含有“使……達到”的意思，②句強調“善假於物”的重要作用，用“致”恰當地表達了語意。

4、學生齊背第4段。

三、分析歸納本文的寫作特點

提問：本文作為一篇議論文，寫作特點是什麼？

學生從課文中選擇相關句子作答。

明確：①比喻説理，形象透徹；②正反對比論證，靈活而富於變化；③氣勢充沛，説理流暢，多用對偶、排比句式。

要求學生在朗讀中反覆體會。

四、探究性閲讀訓練

1、提問：荀子主張“學不可以已”，這個“學”當然指“學習”，但是他到底“勸”人們學習什麼呢？

學生可能會回答：學習文化知識。

教師否定，點撥並引申：課文中，荀子説：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看，這是荀子通過一組比喻得出的結論。從這一點看，荀子勸學是“勸”人們首先要學習做人。另外，“積善成德，而神明自德，聖心備焉”這一句同樣着眼於品德的養成。在荀子看來，學習可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養。所以，學習的對象是明確的，也就是品德的學習。

《勸學》中未選入本文的語句有“學惡乎始？惡乎終？曰……始乎為士，終乎為聖人”“君子之學也，以美其身”，這些語句也可以證明荀子勸勉人們學習就是讓人們完善自己，最終成為一個真正的人。歷史和現實無數的事實證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時至今日，先賢的宏聲巨音仍迴響在現代都市和鄉村的上空，引領着人們求美、求善。以德治國，公民道德規範的實施不正印證了這一點嗎？劉海洋傷熊事件確實值得我們深思，讓我們深刻地領悟到現代教育的些許缺憾。

當然，荀子講學習要積累、堅持、專一的方法和態度，對我們學習科學文化知識也具有啟發意義和指導作用。

2、提問：有人説，《勸學》是一篇具有濃厚人文特色的，從開篇到結尾始終把“人”放在重要的位置上進行論述，“人”實質上是本文反覆詠唱的主旋律，透過文字，我們可以發現文中寫了哪些人呢？

學生明確：“君子”“吾”。君子“博學而日參省乎己”“知明而行無過”“善假於物”；吾“嘗終日而思”“跂而望”，知道“不如須臾之所學”“登高之博見”，知道“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟楫”的效果，是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一個境界。

教師適當引申：荀子認為，人的本性是惡的，主張用教育來陶冶，用禮法來約束，才能抑“惡”揚“善”，避“惡”就“善”，所以文中向我們展示了兩種不同境界的人，突出學習的重要性。

3、請把“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”“是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功”兩句插到本文各自最適合的段落中去，並簡要説明理由。

學生思考。

教師略作解釋：冥冥：精誠專一，埋頭苦幹。昭昭：明顯的樣子。惛惛：同“冥冥”。赫赫：顯著盛大的樣子。

應從詞語的照應關係來着手解答問題。“蓬生麻中”點出外部環境，與“善假於物”的“物”是合拍的，而且《勸學》第3段論述“善假於物”的作用，故應放在第3段末尾。第4段中的“積”“鍥而不捨”“用心一也”同“惛惛”相呼應，故第2句應放在第4段段尾。

（這樣分析，把課文內容的理解上升到哲理美的層次，讓學生接受美的薰陶）

五、分類歸納文言知識

1、多媒體逐題顯示：

（1）選出古今義相同的一項（ ）

A.非蛇鱔之穴無可寄託者

B.蚓無爪牙之利

C.用心一也

D.先帝不以臣卑鄙

（2）從下列四句中，找出與其他三句句式不同的一項（ ）

A.蚓無爪牙之利，筋骨之強

B.青，取之於藍，而青於藍

C.求人可使報秦者

D.人馬燒溺死者甚眾

選三名學生回答。

明確：（1）B（A.寄託：託身、寄居，今義多指把理想感情託付於具體的人或物。C.用心：指思想意識的活動，今義指讀書用功，遇事肯動腦筋。D.卑鄙：指地位卑賤，見識短淺，今義多指品質、道德敗壞）

（2）B（4句都是變式句，A、C、D都是定語後置句，B為狀語後置句）

2、選五個學生完成課後練習二，積累常見的文言實詞。

六、課堂小結

本文是先秦時代著名的思想家、文學家荀子的一篇名作，連用20個比喻，反覆論證學習的意義、作用。妙語連篇，具有激盪人心的力量，不愧是語言大師。春秋戰國五霸七雄迭起，諸子百家活躍於政壇、文壇，不但留下了他們光耀千古的思想理論，也同時留下了他們語言藝術的名篇精萃。同學們要發揚好學不倦的精神，把視野投向古今中外，從大千世界中吸收豐富的營養滋潤自己。

在學生的背誦聲中結束全文。

七、佈置作業

1、結合荀子的《勸學》，寫一篇讀後感，題目是：學貴有恆——讀《荀子勸學》有感。

2、完成課後思考練習三。

勸學教案 篇七

[教學目標]

1、積累文言詞語及重要的文學常識，積累成語，翻譯課文。

2、理解文章的內容和主旨，背誦課文。

3、反覆朗讀課文，揣摩文中言簡意豐，生動傳神，富於情味的對話描寫，體會人物各自説話時語氣、神態和心理，分析人物性格特徵。

4、明白後天學習的重要性，重視學習，養成讀書的好習慣。

[教學重點]

1、識記重點字詞，理解文章內容。

2、學習運用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語。

[教學難點]

體會人物語言的情味，揣摩人物的性格特徵。

[教學時數]

1課時。

[教學過程]

一、成語導入，激引興趣

提問“士別三日，刮目相看”的意思，那麼同學們知道這個成語是最早描述的是哪個人物？（呂蒙），那麼咱們今天就來學習《孫權勸學》一文，看看呂蒙是怎樣做到了“士別三日，刮目相看”？

二、題目、作家作品簡介

（一）這篇文章選自《資治通鑑》，由同學來介紹一下相關資料。[課本P112頁註釋]

1、《資治通鑑》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年的史實，人們可以從這本書所記載的豐富史料中，瞭解封建社會的政治、經濟等方面的狀況，得到寶貴的經驗，宋神宗以其“鑑於往事，有資於治道”，命名為《資治通鑑》，即為統治階級提供政治借鑑。司馬光編纂此書的目的就是為統治者治國提供歷史經驗和教訓。

2、司馬光(1019-1086)：字君實，北宋政治家、史學家。

（二）文中的幾個人物：孫權，字仲謀，三國時期吳國的國君。呂蒙，字子明，三國時期吳國的名將、魯肅，三國時吳國名將。字子敬，臨淮東城人。

（三）寫作背景：在的赤壁之戰前後，孫權既要北拒曹操，又要防止劉備鳩佔鵲巢，所以在招攬人才、鞏固勢力的同時，勸勉臣下讀書明理，提高自身素質。孫權勸呂蒙注意學習的故事就發生在此時。

（四）題目解説：《孫權勸學》寫的就是呂蒙在孫權的勸説下多讀史書、兵書，其才略很快就有了驚人的長進，令魯肅歎服並與之“結友”的佳話。

那麼，孫權究竟是怎樣勸呂蒙的呢？我們先來聽一聽錄音，初步瞭解一下文章的內容；注意聽的時候要掌握字、詞的讀音，注意重音、停頓等朗讀技巧。

三、讀譯課文，理解文意

（一）讀一讀

1、請一位同學朗讀課文，同學們聽是不是讀準了字音、讀清了句讀。學生評議後，強調易錯字音、難讀語句。

字音:卿（qīng)邪(yé）涉（shè）孰（shú）即更(gēng)刮目相待

幾種句式的朗讀:

主謂句中主語與謂語之間要停頓，如“權/謂呂蒙曰”，“蒙/辭以軍中多務”，“大兄/何見事之晚乎”；動賓短語中動詞與賓語之間要停頓，如“見/往事耳”；

四、字句

2、節奏，如“但當/涉獵”，“與蒙/論議”，“士別/三日”，“結友/而別”，總之，朗讀時要以不讀破句為前提。

3、給課文畫上朗讀提示符號。（見課本記號）

4、齊讀課文，熟悉內容。

（二）譯一譯

學生結合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問的劃出來。

1、文中出現的幾個古今異義詞

①博士古義：古代研究經學的官職名稱今義：學位的一級

②但古義：只，僅僅今義：轉折連詞，但是

③見古義：瞭解今義：看見

④及古義：到了？?的時候今義：以及

⑤過古義：到今義：經過

⑥更gēng古義：重新今義：更改、更正

（或gèng更加）

2、重點句子的含義

①蒙辭以軍中多務。（倒裝句）

理解：“蒙以軍中多務辭”，呂蒙用軍中事務多來推辭。以：拿，用，介詞。

②但當涉獵，見往事耳。

理解：不過是要你廣泛瀏覽羣書，瞭解往事罷了。

③卿言多務，孰若孤？

理解：你説事務多，誰能像我（有那麼多事務）？

④卿今者才略，非復吳下阿蒙！

理解：（從)你如今的才幹和謀略（看），（你）不再是(當初）吳下的那個學識尚淺的阿蒙了！

⑤士別三日，即更刮目相待。

理解：一個人跟你幾天不見面，(你)就要去掉老眼光重新看待他。

⑥大兄何見事之晚乎！

理解：兄長怎麼認識事物（或明白事理）這麼晚啊！何：怎麼，為何。

（三）説一説

請學生理一理文章的寫作思路，概括文章的故事情節。

本文主要講了孫權勸呂蒙學習，呂蒙聽勸開始學習，學業大有長進的故事。全文緊緊圍繞一個“學”字來展開故事情節：、

孫權勸學（詳寫）——呂蒙就學（略寫）——魯肅贊學並與蒙結友（側面描寫）。學生根據這一思路再次朗讀課文，熟悉課文內容。

（四）議一議

整篇文章故事情節的展開都是通過人物對話來展現的，孫權為什麼“勸”，是怎麼“勸”的，“勸”的結果怎樣？那麼請大家把人物對話部分先挑出來，然後體會一下人物各自説話時的語氣、神態和心理，揣摩人物的性格特徵。

1、請找出孫權“勸”呂蒙學習的語句。

（1）卿今當塗掌事，不可不學！ （揭示學習的必要性）

“不可不學！”應該是怎樣的口氣？表現了怎樣的心理？

（用雙重否定的形式，語氣堅《孫權勸學》教案決，表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見朗讀時應體現語重心長，諄諄告誡的口吻，“不可不學”應重讀強調。）

（2）孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。 （揭示學習的目的、方法） “孤豈欲卿治經為博士邪？”表達了人物怎樣的心態？

（“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”，強調並不是要呂蒙研究儒家經典，當專管經學傳授的學官，而是有別的目的。“見往事耳”應重讀強調。同時聯繫句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悦神情和略帶責備的意味。朗讀時應注意體現這一點。）

（3）卿言多務，孰若孤？ （委婉批評，揭示學習的可能性）這是一個反問句，對呂蒙辭以多務的理由加以徹底否定。同時，運用對比、反問，“孰若孤”要重讀強調，語重心長，言辭懇切。

孤常讀書，自以為大有所益。 （現身説法，談讀書好處意在鼓勵呂蒙求學，）

（五）演一演

請三位同學分角色扮演孫權、呂蒙與魯肅，然後進行對話表演。要注意模仿人物語氣，體會説話時人物的心境，演完後學生作點評。

【小結】

五、課外延伸，體驗反思

《勸學》教案 篇八

教學目標：

1、通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。

2、準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。

3、學生查閲有關讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。

教學過程：

一、導入揭題。

創設情境，激趣導入：同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關於讀書、學習的名人名言嗎？

大家知道的可真不少！教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學而不厭；天才出於勤奮；書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；少壯不努力，老大徒傷悲；盛年不再來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人；莫等閒，白了少年頭，空悲切。

古人的目的就是要告訴後人，要從少立志讀書自強、勤奮刻苦、珍惜時間，不能虛度過光陰，否則到老的時候會後悔的。今天我們要學習唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學》。

二、檢查預習。

1、教師提問：顏真卿這個人物很有名，哪位同學能根據自己查到的資料給大家介紹一下？

2、簡介：學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自於他從少的勤奮好學，後來他把自己的學習經歷和體會寫了出來，為後人留下《勸學》這首詩。

三、朗讀詩詞。

1、教師示範讀詩，詩的節奏為：

三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。

黑髮/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。

2、教師領讀。

3、學生自由讀詩。

4、個別學生讀詩，教師糾正字音。

5、學生齊讀古詩。

6、學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。

四、合作探究。

1、體會詞意：

五更雞：天快亮時，雞啼叫

黑髮：年少時期，指少年

白首：人老了，指老人

2、體會詩意：每天三更半夜到拂曉雞啼，是男兒讀書最好的時間，年少時不知道要早早地勤奮學習，到年老時會後悔讀書太晚了

整體感知，讀出感受。

3、背誦古詩。

五、拓展延伸。

這首詩告訴我們只有珍惜少年時代的每一寸美好時光，好好學習文化知識，不斷積累，勤學苦練，掌握多種本領，長大之後才能發揮自己的才能，不至於再後悔小時沒有好好學習。現在，人們常用這兩句詩提醒小朋友要趁年少時多學習，多用功。

勸學教案 篇九

教學建議

一、謀篇立意

本文寫呂蒙在孫權勸説下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進的故事。可分兩層：先寫，呂蒙“乃始就學”；再寫魯肅“與蒙論議”，“結友而別”。

全文抓住和魯肅“與蒙論議”來寫，即先寫出事情的起因，緊接着就寫出結果，而不寫呂蒙如何好學，他的才略是怎樣長進的。寫事情的結果，也不是直接寫呂蒙怎樣學而有成，而是通過魯肅、呂蒙的對話生動地表現出來。寫，着重表現孫權的善勸，而完全略去呂蒙的對話，僅以“蒙辭以軍中多務”一句寫呂蒙的反應，並僅以“蒙乃始就學”一句寫呂蒙接受了勸説。寫魯肅“與蒙論議”，着重以二人的一問一答，來表現呂蒙才略長進之快之大，至於魯肅與呂蒙“結友”，這最後的一筆，是魯肅“與蒙論議”併為其才略所折服的餘韻。

二、以對話表現人物的寫法

課文着重以對話表現人物。對話言簡意豐，生動傳神，富於情味。僅寥寥數語，就使人感受到三位人物各自説話時的口吻、神態和心理。，先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當塗掌事”的重要身份而“不可不學”；繼而現身説法，指出“學”的可能性。使呂蒙無可推辭，“乃始就學”。從孫權的話中，既可以看出他善於勸説，又可以感到他對呂蒙的親近、關心、期望而不失人主的身份。“卿今者才略，非復吳下阿蒙”，是情不自禁的讚歎，可見魯肅十分驚奇的神態，以他眼中呂蒙的變化之大竟然判若兩人，表現呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。需要指出的是，魯肅不僅地位高於目蒙，而且很有學識，由他説出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎”，是呂蒙對魯肅讚歎的巧妙接應，可見呂蒙頗為自得的神態，他以當之無愧的坦然態度，表現自己的才略長避之快之大。孫權的話是認真相勸，魯肅、呂蒙兩人的話則有調侃意味，二者的情調不同。

三、側面烘托及對比手法的運用

課文除正面記言外，對呂蒙這一形象還運用了側面烘托及對比的手法。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，魯肅正是一個跳出廬山的旁觀者，呂蒙讀書的功效是通過他的話從側面展現出來的，他的驚歎襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙“又將呂蒙的過去與現在進行了一個縱向的對比，得出了”變“的結論，而呂蒙之”變“的核心正是”才略“的猛增。

四、精當的詳略安排

文章材料取捨精當，詳略安排得當。課文以對話為主，其他內容均一帶而過，或簡説，或不説。如對呂蒙的學習情況，僅以”蒙乃始就學“一句加以概括，至於他讀了哪些書，又如何用功的隻字未提。後文中呂蒙二人的談話，只用一句”與蒙論議“來交代，兩人談論的是什麼話題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。

五、精煉的語言與緊湊的情節

人物的語言簡潔而傳神，極富表現力，毫無宂繁之處。其中的”吳下阿蒙“、”刮目相待“更是因其言簡意豐而流傳運用至今。除對話外的其他語言也非常簡省而意賅。情節發展上，孫權的刻意勸學終使呂蒙就學，他就學後的淵博學識又使魯肅驚歎，呂蒙又緊承其歎發出”士別三日，即更刮目相待“的自信之語，上下文銜接自然，前因後果，井然有序。

六、引導學生自讀的教學建議

本文是課內自讀課文。篇幅短小，含意深刻。要讓學生藉助註釋閲讀理解，有些生字生詞，由學生自查工具書解決。

要引導學生根據本文以對話為主的特點，通過反覆朗讀，體會課文中三位人物各自説話時的口吻、神態和心理，並當堂背熟全文。魯肅、呂蒙的對話是本文的重點和難點，可抓住關鍵詞語“吳下阿蒙”“刮目相待”來理解二人對話的內容，並細心體會這段對話的情味。教學本課，可採用一些靈活的方式，如讓學生討論本文對自己有什麼啟發，進行快速背誦競賽，用現代漢語複述課文，等等。

教學設計示例

一、創設情景，導入新課

“開卷有益”這個成語是説讀書對人們大有益處。本文講了一個有關讀書的故事。三國時，孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權勸他，你現在當權，不可以不讀書。呂蒙聽了孫權的勸告，開始學習，後來果然大有長進。

二、作家作品簡介

本文選自《資治通鑑》，題目是編者加的。《資治通鑑》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光（1019－1086），字君實，北來政治家，史學家。

三、閲讀分析

1．朗讀課文（老師範讀或聽錄音後，學生朗讀）

2、請學生翻譯。（一人譯一句）

3．課文註釋補充。

謂……曰：對……説。掌事：掌管國家大事。但：只不過。多務：事情多。孰若：與……相比如何。遂：於是

4．再次朗讀課文，注意人物對話的語氣。（完成目標1）

（1）“卿今當塗掌事，不可不學！”（語重心長，諄諄告誡。）

（2）“鄧豈欲卿治經為博士邪！”（反問句，強調並不是要目蒙研究儒家經典，當專享經學傳授的學官，而是有別的目的。）

（3）“卿言多務，孰若孤？”（反問句，否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調。）

（4）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”（感歎句，要選出驚訝不解的語氣。）

（5）“大兄何見事之晚乎！”（反問句，指責中帶有自豪的語氣。）

5．提問：孫權如何以現身説法，勸呂蒙學習？

討論並歸納：“孤常讀書，自以為大有所益。”

6．提問：呂蒙讀後發生了什麼樣的變化？通過誰的所見所語來寫？

討論並歸納：“卿今者才略，非復吳下阿蒙。”通過魯肅所見所語來寫。

7．提問：為什麼“士別三日，即更刮目相待。”

討論並歸納：因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。

8．提問：請解釋“吳下阿蒙”並造句。（目標3）

討論並歸納：“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是説人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經理，可不再是吳下阿蒙了。

9．提問：請解釋“刮目相待”並造句。（目標3）

討論並歸納：“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。

（例句）聽了少管所的“現身説法”報告後，小明像變了一個人似的，

你對他可要刮目相待。

10．當場背誦全文。

四、教師小結

本文通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書後大有長進的故事，告訴我們”開卷有益"的道理。本文以對話為主，用不多幾句話，就使人受到人物説話時的口吻、神態和心理。

五、佈置作業

1．課後練習一、二、三。

2．背誦全文。

3．寫寫這篇文章給你的啟示。