《核舟記》教案（精品多篇）

核舟記教案 篇一

文言文教學有兩個目標：第一個目標是“語言學習”，目的是培養學生閲讀淺易文言文的能力，具體內容是文言實詞、虛詞和句式；第二個目標是“傳承文化”，目的是讓學生了解中國古代文化常識，感受中國古代文化的魅力。例如，教《鄒忌諷齊王納諫》肯定要教中國的“諫”文化，教《出師表》肯定要教中國的“臣”文化，教《陳情表》肯定要教中國的“孝”文化。

一般來説，語言教學遇到的困難是學生沒有“興趣”，文化教學遇到的困難是學生沒有“感覺”。能否找到一種既可以激發學生學習文言實詞、虛詞和句式的興趣又可以增強學生對古代文化的切近理解的教學方式，是搞好文言文教學的關鍵。

《核舟記》從語言教學來講，主要涉及通假字、一詞多義、古今異義、定語後置、詞類活用、倒裝句、省略句、雙重否定句等內容。這些內容，只能隨文教學，但很容易陷於串講的泥坑，使學生學得枯燥。從文化教學來講，主要內容是讓學生理解我國古代工藝品的精巧，以及這種精巧中的民間審美意趣。這一內容涉及審美，學生缺乏具體可感的審美對象作參照，很容易流於一般化。

根據《核舟記》的寫作特點和學生學習這樣的課文時遇到的困難，我以“體驗中國古代工藝品的精巧”為教學主線，將語言教學融入到“體驗中國古代工藝品的精巧”的學習活動中。

上課伊始，我先把一個“長約八分有奇，高可二黍許”的橄欖核放在一張紙上，展示給學生看。學生看到這麼小的一個橄欖核，非常震撼。這樣，學生的印象就非常深，“體驗”了這個核舟的“小”——這個東西這麼小，上面還刻那麼多東西，而且還刻得那麼好，由此可見中國古代工藝品的“精巧”。

然後，進入重點教學環節。我在課外讓學生每人用一張紙折了一隻船。上課的時候，我説：“今天我們學習《核舟記》，主要讓同學們完成一件事，就是把課文中寫到的人和物，按照課文中寫的位置，畫到你們折的紙船上。我們這堂課就是要比一比，看誰畫的最符合課文描寫的狀況。”學生一聽，頓時興趣大增，紛紛提筆準備畫。沒想到，他們立刻就遇到了問題：課文是怎麼寫的呀？課文中的這些句子是什麼意思呀？於是，學生紛紛埋頭認真閲讀課文，遇到不懂的字句，就連忙看註釋，或相互之間討論起來。

平時我講文言字句，大家都不願意聽，現在我變成最受歡迎的人了，都追着我問這一句是什麼意思，那一句是什麼意思。這個過程花了近20分鐘，實際的學習內容其實就是文言字詞句。這一教學內容對學生來説也許確實是枯燥的，但現在卻將它隱含在畫畫的過程中了：要畫好畫，就必須讀懂課文，因為畫的東西要“符合課文”。

等學生基本都畫好後，我先讓他們相互欣賞一下自己的作品，評價一下畫得怎麼樣，以及跟課文裏描述的有沒有不一樣，跟課文比誰更生動，然後再請同學展示自己的作品，對照課文説説哪裏比不上課文所寫的核舟。這個活動，教學意圖其實就是“借自己的作品，或者説以自己的作品為參照，體驗課文裏寫到的核舟的精巧”。

在具體的教學過程中，我引導學生把重點放在課文中的一些具體描寫上，先理解課文中的描寫體現出來的神奇精妙，再比較自己畫得準確、生動與否。其實，“比較自己畫得準確、生動與否”只是一個“幌子”，目的是引着學生去體驗課文，體驗核舟的精巧。

從教學形態來看，這堂課的主體就是在“搞活動”，教學目標完全指向學生對文言知識和作品文化內涵的“體驗”。過去，我們講到文言教學，似乎體驗教學用得不多。大家似乎有一個看法，覺得文言文教學中，語言教學的內容必須講，講知識要領，講文言詞句的含義和規律。其實，在文言文教學中，語言教學的目的是培養學生閲讀文言文的能力，並不是要掌握多少文言的知識。

也就是説，不是看學生能不能説出這些文言文中所包含的“語言知識”，而是看學生能不能讀懂文言文的意思，體會到其中的韻味。這兩個方面靠的都是“文言語感”。“文言語感”的養成，是靠多讀，但現代學校教育中，我們可以提供學生學習文言文的時間極其有限，所以靠“多讀”（即閲讀量）已經不可能，只能靠“熟讀”，就是讀文言文要讀得細和深。

用體驗法來教文言文，就是要在“細讀”“深讀”上下功夫，達到深入學生內心，體會領悟文言詞句的韻味的目的。閲讀教學中，所謂“體驗”，就是要讓外在的語言進入學生的內心深處。要達到這樣的目的，在很多情況下，恐怕非用體驗法不可。

再説文言文教學中的文化教學。我們看到很多文言文教學，講到文化的內涵，很容易出現一種傾向，就是脱離課文去空講文化。要麼是把課文放在一邊，去講“孝文化”“忠文化”“臣文化”，要麼是先講課文，再講“文化”，反正是“就文化講文化”。

這樣的文化教學一是違背語文學科的“獨當之任”，即“從語言的角度學文化、文學、文章”的根本任務，二是教學結果大多是對中國古代文化的“認知”，學生的理解停留在一般性的條條框框上，或幾點乾巴巴的結論上，沒有沉澱到內心。學生學習這些內容的時候重在“記憶”，而不是領悟、沉浸、薰陶、感化。顯然，記憶不是文化學習的主要方式，文化學習離開了領悟、沉浸、薰陶、感化，學到的不會是文化的精髓，只能是表皮。

我的體會是，在文言文教學中，不管是語言教學還是文化教學，體驗法都具有特殊的功效。善於運用體驗法，是搞好文言文教學的重要途徑。

核舟記教案 篇二

教學目標 ：

1、學習本文總分總的結構方式。

2、掌握文章中的文言詞語、句式。

3、瞭解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

教學設想

這篇文章語言十分簡練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛，更具體地説明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態，核舟上的船艙、窗户、對聯，歷歷可見；層次分明，先概括介紹，然後具體加以説明，在具體説明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最後歸納小結；重點明確，核舟刻的是大蘇泛赤壁，文章以寫蘇東坡等三人坐在船頭的情景的第三段為重點，這段用了131字，佔全文總字數的百分之三十。

2、要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學中可逐句逐段講解，搞清文意，最後歸納小結。

課時安排：2課時。

第一課時

教學重點

1、字音、句讀念準確，讀通文章。

2、講解文章1、2段。

教學過程

一、學生各自閲讀課文。

要求：

1、藉助註釋、字典，弄懂文句。

2、想一想每段主要是寫什麼。

3、閲讀中有不懂之處可隨時舉手發問。

二、學生朗讀課文。

叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現的問題，可當即解決，也可留待串講時解決，如何為好，酌情定奪。

三、講解課文1、2段。

第1段

講解：明有奇巧人，巧，技藝高明，奇巧，技藝高明超凡。能以徑寸之木，為宮室，以，用；木，木頭，木材；為，制，這裏指雕刻。木石，木，樹。罔不因勢象形。各具情態，罔ｗǎｎｇ，沒有；因，根據；具，具有。嘗貽餘核舟一，本句謂語貽（ｙí，贈）後的賓語是餘核舟一，是個雙賓語。蓋大蘇泛赤壁雲，蓋，承上文作解説，可譯為是；泛，泛舟，泛作飄浮講；雲，語氣詞，無義。

提問一：這段的主要內容是什麼？

講解：這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，並交代核舟的來歷。

提問二；在概略介紹中，從幾個方面説明匠師技藝的精湛超凡？

講解：從兩個方面説明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在徑寸之木上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什麼像什麼，無不各具情態。

第2段

講解：舟首尾長約八分有奇，有，ｙòｕ，用於整數與零數之間；奇，ｊī，零數，餘數。中軒敞者為艙，軒，高起；敞，開闊；為，是。啟窗而觀，雕欄相望焉，啟，打開；而，連接狀語與謂語；望，通方，比，這裏的意思是正對着。閉之，則右刻，則，連詞，就（看見）。

提問一：這段的主要內容是什麼？是如何具體説明的？

講解：這段的主要內容是説明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗户，這八扇小窗户能打開能關上，打開了便可看見雕花欄杆左右相對，關上後那就能看見右邊窗户刻有山高月小，水落石出八個字，左邊窗户刻有清風徐來，水波不興，八個字，這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什麼東西做的）、8扇窗户（能開能關）、左右欄杆（上有花紋）、16個字（字字清晰可見）。

提問二：這段主要採用什麼説明方法？

講解：這段主要採用數字説明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數，明白清楚，兩相對比，其意曉然。

四、佈置作業

1、熟讀課文，讓學生背下來。

2、閲讀36段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

第二課時

教學重點

1、講解36段

2、總觀全文，瞭解我國古代雕刻藝術的卓越高超。

3、本文簡練精緻。先分説後總説。學習文言詞語、句式。

《核舟記》教案 篇三

一、學習目標

1.掌握文章中的文言詞語、句式、説明順序 。

2.學習本文“總—分—總”的結構方式。

3.瞭解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

二、教學重點：介紹核舟的順序和詳略。教學難點： 古今詞義的異同、詞序和少數幾個句子。

三、作者簡介：

魏學洢：字子敬，明末人。其父魏大中，因彈劾魏忠賢被誣陷下獄，冤死獄中。他痛父奇冤，晨夕號泣，不久悲憤而死。他好學能文，是明代着名的散文家，着有《茅檐集》。

四、初讀文章

1.給下列劃橫線的字注音。

洢(    ) 皿(   ) 貽(   ) 罔(   ) 黍(   ) 神情與蘇、黃不屬(   )八分有奇(   )壬戌(    )(   )

2.根據拼音寫出漢字。

多rán (  )  ruò篷(   )    衣zhě( )    橫卧一 jí(   )   zhuàn 章(    )   qū右臂(    )    椎 jì(   )   yú山(  )

五、疏通文意

1.解釋加橫線的字。

(1)為宮室、器皿、人物            (2)罔不因勢象形

(3)嘗貽餘核舟一                  (4)舟首尾長約八分有奇

(5)高可二黍許                    (6)清風徐來

2.將下列句子譯成現代漢語。

(1)罔不因勢象形，各具情態。

(2)嘗貽餘核舟一，蓋大黃泛赤壁雲。

(3)舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。

(4)啟窗而觀，雕欄相望焉。

(5)中峨冠而多髯者為東坡。

六、深入探究

1.作者是如何介紹三個人物的？這三人的位置、神態各是什麼？從作者的刻畫中能顯露出所雕人物怎樣的性格身份？

2.把“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。”中“約”、“可”和“許”去掉可以嗎？為什麼？

七、反饋檢測：

1、解釋加橫線的字。

(1)高可二黍許                    (2)清風徐來

(3)與蘇、黃不屬                 (4)詘右臂支船

2.歸納本篇説明文的寫作技巧。

以         為序，層次           ,構思          ,            跟描寫結合，語言          、           、           。

八、課外作業 :

背誦和默寫課文第二段。

《核舟記》教案 篇四

教學目標：

1、學習本文“總—分—總”的結構方式。

2、掌握文章中的文言詞語、句式。

3、瞭解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

教學設想

這篇文章語言十分簡練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛，更具體地説明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態，核舟上的船艙、窗户、對聯……，歷歷可見；層次分明，先概括介紹，然後具體加以説明，在具體説明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最後歸納小結；重點明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點，這段用了131字，佔全文總字數的百分之三十。

2、要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學中可逐句逐段講解，搞清文意，最後歸納小結。

課時安排：

2課時。

教學重點

1、字音、句讀念準確，讀通文章。

2、講解文章1、2段。

教學過程

第一課時

一、學生各自閲讀課文。

要求：

1、藉助註釋、字典，弄懂文句。

2、想一想每段主要是寫什麼。

3、閲讀中有不懂之處可隨時舉手發問。

二、學生朗讀課文。

叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現的問題，可當即解決，也可留待串講時解決，如何為好，酌情定奪。

三、講解課文1、2段。

第1段

講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這裏指雕刻。“木石”，“木”，樹。“罔不因勢象形。各具情態”，“罔”ｗǎｎｇ，沒有；“因”，根據；“具”，具有。”嘗貽餘核舟一”，本句謂語“貽”（ｙí，贈）後的賓語是“餘核舟一”，是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁雲”，“蓋”，承上文作解説，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“雲”，語氣詞，無義。

提問一：這段的主要內容是什麼？

講解：這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，並交代核舟的來歷。

提問二；在概略介紹中，從幾個方面説明匠師技藝的精湛超凡？

講解：從兩個方面説明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什麼像什麼，無不“各具情態”。

第2段

講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，ｙｕ，用於整數與零數之間；“奇”，ｊī，零數，餘數。“中軒敞者為艙”，“軒”，高起；“敞”，開闊；“為”，是。“啟窗而觀，雕欄相望焉”，“啟”，打開；“而”，連接狀語與謂語；“望”，通“方”，比，這裏的意思是正對着。“閉之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見）。

提問一：這段的主要內容是什麼？是如何具體説明的？

講解：這段的主要內容是説明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，

艙兩旁各有四扇小窗户，這八扇小窗户能打開能關上，打開了便可看見雕花欄杆左右相對，關上後那就能看見右邊窗户刻有“山高月小，水落石出”八個字，左邊窗户刻有“清風徐來，水波不興”，八個字，這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什麼東西做的）、8扇窗户（能開能關）、左右欄杆（上有花紋）、16個字（字字清晰可見）。

提問二：這段主要採用什麼説明方法？

講解：這段主要採用數字説明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數，明白清楚，兩相對比，其意曉然。

四、佈置作業

1、熟讀課文，讓學生背下來。

2、閲讀3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

第二課時

教學重點

1、講解3—6段

2、總觀全文，瞭解我國古代雕刻藝術的卓越高超。

3、本文簡練精緻。先分説後總説。學習文言詞語、句式。

教學過程

一、檢查作業。

先叫學生朗讀3—6段；再叫學生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評。

二、講解3—6段。

第3段

講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是。“佛印居右”，“居”，位於。“東坡右手執卷端，左手撫魯直背”，“執”，拿着；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面。“魯直左手執卷末”，“末”，尾部。“其兩膝相比者”，“比”，緊靠；“者”，表定語後置，定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”，省略句式，“隱”後省略“於”。“佛印絕類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似。“左臂掛念珠倚之”，“倚”，ｙǐ，靠着；“之”，代左膝。“珠可歷歷數也”，“歷歷”，分明可數。

提問一：這段的主要內容是什麼？

講解：這段的主要內容是説明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什麼。船頭坐着蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會泛舟赤壁，三人性格氣質不同而情態各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閲”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評，神情專注。“佛印極似彌勒，“袒胸露乳，矯首昂視”，一幅超凡脱塵的神態，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數。

提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點？

講解：有三個特點：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經世事而所好執着，“左手撫魯直背”，與之“共閲一手卷”，多情的蘇東坡鍾情詩畫，篤於情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“卧右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現出超塵脱世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩傑，一為超塵脱世的名僧，情態迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數也”。微細之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

提問三：這段為何寫得比較多？

講解：這段的內容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當作全文的一個重點來寫，寫得比較多些。

第4段

講解：這段的主要內容是説明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，這句的主語是“左右”，不是“楫”，謂語是主謂結構“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位於。“右手攀右趾，若嘯呼狀”，“攀”，抓着，拉着；“狀”，情狀。“居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸着。“其人視端容寂”，“端”，直，正；“容”，容貌。

提問：從這段文章看，這條船是在行進呢，還是已經停下了呢？從何見之？

講解：這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到：一是“舟尾橫卧一楫”，船槳已經放下，表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄着腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船。

國中八年級語文《核舟記》精品教案模板 篇五

教學目的

1.學習本文“總—分—總”的結構方式。

2.掌握文章中的文言詞語、句式。

3.瞭解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

教學設想

1.這篇文章語言十分簡練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛，更具體地説明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態，核舟上的船艙、窗户、對聯……，歷歷可見；層次分明，先概括介紹，然後具體加以説明，在具體説明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最後歸納小結；重點明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點，這段用了131字，佔全文總字數的百分之三十。

2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學中可逐句逐段講解，搞清文意，最後歸納小結。

3.用兩個課時。

第一課時

教學重點

1.字音、句讀念準確，讀通文章。

2.講解文章1、2段。

教學過程

一、學生各自閲讀課文。

要求：一、藉助註釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什麼。三、閲讀中有不懂之處可隨時舉手發問。

二、學生朗讀課文。

叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現的問題，可當即解決，也可留待串講時解決，如何為好，酌情定奪。

三、講解課文1、2段。

第1段

講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這裏指雕刻。“木石”，“木”，樹。“罔不因勢象形。各具情態”，“罔”wǎng，沒有；“因”，根據；“具”，具有。”嘗貽餘核舟一”，本句謂語“貽”(yí，贈)後的賓語是“餘核舟一”，是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁雲”，“蓋”，承上文作解説，可譯為“是”;“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“雲”，語氣詞，無義。

提問一：這段的主要內容是什麼？

講解：這段的主要內容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，並交代核舟的來歷。

提問二；在概略介紹中，從幾個方面説明匠師技藝的精湛超凡？

講解：從兩個方面説明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什麼像什麼，無不“各具情態”。

第2段

講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，yòu，用於整數與零數之間；“奇”，jī，零數，餘數。“中軒敞者為艙”，“軒”，高起；“敞”，開闊；“為”，是。“啟窗而觀，雕欄相望焉”，“啟”，打開；“而”，連接狀語與謂語；“望”，通“方”，比，這裏的意思是正對着。“閉之，則右刻”，“則”，連詞，就(看見)。

提問一：這段的主要內容是什麼？是如何具體説明的？

講解：這段的主要內容是説明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗户，這八扇小窗户能打開能關上，打開了便可看見雕花欄杆左右相對，關上後那就能看見右邊窗户刻有“山高月小，水落石出”八個字，左邊窗户刻有“清風徐來，水波不興”，八個字，這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什麼東西做的)、8扇窗户(能開能關)、左右欄杆(上有花紋)、16個字(字字清晰可見)。

提問二：這段主要採用什麼説明方法？

講解：這段主要採用數字説明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數，明白清楚，兩相對比，其意曉然。

佈置作業

1.熟讀課文，讓學生背下來。

2.閲讀3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

第二課時

教學重點

1.講解3—6段

2.總觀全文，瞭解我國古代雕刻藝術的卓越高超。

3.本文簡練精緻。先分説後總説。學習文言詞語、句式。

教學過程

一、檢查作業 。

先叫學生朗讀3—6段；再叫學生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評。

二、講解3—6段。

第3段

講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是。“佛印居右”，“居”，位於。“東坡右手執卷端，左手撫魯直背”，“執”，拿着；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面。“魯直左手執卷末”，“末”，尾部。“其兩膝相比者”，“比”，緊靠；“者”，表定語後置，定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”，省略句式，“隱”後省略“於”。“佛印絕類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似。“左臂掛念珠倚之”，“倚”，yǐ，靠着；“之”，代左膝。“珠可歷歷數也”，“歷歷”，分明可數。

提問一：這段的主要內容是什麼？

講解：這段的主要內容是説明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什麼。船頭坐着蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會泛舟赤壁，三人性格氣質不同而情態各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閲”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評，神情專注。“佛印極似彌勒，“袒胸露乳，矯首昂視”，一幅超凡脱塵的神態，他右膝卧地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數。

提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點？

講解：有三個特點：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經世事而所好執着，“左手撫魯直背”，與之“共閲一手卷”，多情的蘇東坡鍾情詩畫，篤於情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“卧右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現出超塵脱世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質各呈其態。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩傑，一為超塵脱世的名僧，情態迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數也”。微細之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

提問三：這段為何寫得比較多？

講解：這段的內容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當作全文的一個重點來寫，寫得比較多些。

第4段

講解：這段的主要內容是説明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，這句的主語是“左右”，不是“楫”，謂語是主謂結構“舟子各一人”;“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位於。“右手攀右趾，若嘯呼狀”，“攀”，抓着，拉着；“狀”，情狀。“居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸着。“其人視端容寂”，“端”，直，正；“容”，容貌。

提問：從這段文章看，這條船是在行進呢，還是已經停下了呢？從何見之？

講解：這條船已經停下了。這從兩個方面可以見到：一是“舟尾橫卧一楫”，船槳已經放下，表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄着腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整個注意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。

第5段

講解：這段的主要內容是説明核舟船頂部位的雕制。“則題名其上”，“則”，就；“題”，書寫，這裏解為刻上；“名”，字。“文曰‘天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻’”，“文”，文字；“曰”，是：“天啟壬戌秋日”，即明熹(xī)宗天啟二年(公元1622年)的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作於“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年(公元1082年)的秋天，可見，王叔遠在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》後540年的“秋日”有感而為之以作紀念的；“甫”，指男子的字。“鈎畫了了”，“鈎畫”，字的一鈎一畫。

第6段

講解：這段的主要內容是小結總計核舟上都刻了些什麼，最後作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的讚歎以結束全文。“通計一舟，為人五”，“通”，全部，整個；“為”，有。“為篛篷，為楫……為念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不單是念珠。“蓋簡桃核修狹者為之”，“簡”，選擇；“為”，製作。“嘻，技亦靈怪矣哉”，“嘻，xī，讚歎聲；“靈”，善，好；“怪”，奇異，罕見。

小結：

1.提問：這篇文章寫得很好，好在什麼地方？有哪些優點？

講解：這篇文章有四大優點：簡練精緻，形象逼真，層次分明，重點明確。(詳見“教學設想”)

2.一詞多義

為：①制，做。“為宮室、器皿”，“蓋簡桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通計一舟，為人五”。

木：①木頭，木材。“能以徑寸之木”。

②樹。“以至鳥獸、木石”。

曰：①叫做。“明有奇巧人曰王叔遠”。

②是。“文曰‘初平山人’”。

奇：①奇異。“明有奇巧人”。②jī，零數，餘數。“舟首尾長約八分有奇”

有：①動詞，表存在。“明有奇巧人”，“爐上有壺”。

②yòu，用於整數與零數之間。“八分有奇”，“為字共三十有四”。

端：①開頭一邊。“東坡右手執卷端”。

②直，正。“其人視端容寂”。

3.特殊句式

省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”後省略“於”。“則題名其上”，“名”後省略“於”。

定語後置 “其兩膝相比者”，定語“相比”在中心詞“兩膝”之後，“者”，標誌定語後置。

此外，文中有一個帶雙賓語的句子：“嘗貽餘核舟一。”雙賓語是“餘、核舟一”。

佈置作業

1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。

2.作課文後面的練習。