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女媧造人的古代神話故事【精品多篇】

女媧造人的古代神話故事【精品多篇】

女媧造人的古代神話故事【精品多篇】

女媧造人的古代神話故事 篇一

女媧是一個人身龍尾的女神。盤古開天闢地以後,也就在天地間到處遊歷。

女媧滑行在大地上,羨慕盤古身體上那些優美結構,她熱愛樹木花草,然而她更加陶醉於那些更活潑、更富有朝氣的鳥獸蟲魚。在把它們打量了番後,女媧認為盤古的創造還算不上完整,鳥獸蟲魚的智力遠遠不能使她滿足。她要創造出比任何有生命之物都要卓越的生靈。這樣,世上就會有了能主宰和管理萬物的生命,也就不會僅僅只是野草漫山、野獸成羣、飛禽成幫,世界也就不會寂寞和荒涼了。

於是,當女禍沿着黃河滑行,低頭看見了自己美麗的影子時,不禁高興起來。她決定用河牀上的泥按照自己的形貌來捏泥人。女媧心靈手巧,不一會兒就捏好了好多的泥人。這些泥人幾乎和她一樣,只不過她給他們做了與兩手相配的雙腿,來代替龍尾巴。女媧朝着那些小泥人吹口氣,那些小泥人便被灌注了活力,“活”了起來,變成了一羣能直立行走、能言會語、聰明靈巧的小東西,女媧稱他們為“人”。女媧在其中一些人身上注入了陽氣——自然界一種好鬥的雄性要素,於是他們就成了男人;而在另外一些人身上,她又注入了陰氣——自然界一種柔順的雌性素,於是她們便成了女人。這些男男女女的人們圍着女媧跳躍、歡呼,給大地帶來了生機。

女媧想讓人們遍佈廣闊的大地,但她累了,做得也太慢了。於是,她想出一條捷徑。她把一根繩子放進河底的淤泥裏轉動着,直到繩的下端整個兒裹上一層土。接着,她提起繩子向地面上一揮,凡是有泥點降落的地方,那些泥點就變成了一個個小人。女媧就這樣創造了佈滿大地的人們。

為了使人類綿延不絕,女媧為人類建立了婚姻制度,讓男女互相配合,生兒育女,使人類能繁衍連續至今。

中國神話故事女媧造人背景來由 篇二

女媧神話的第一批古書籍記載例如先秦時期的《山海經》和《楚辭》(雖然《説文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字,但已亡佚,僅作傳言)。儘管二書中的記載還比較模糊朦朧,但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。袁珂先生就將《楚辭·天問》中的“女媧有體,孰能匠之”理解為“女媧作成了別人的身體,她的身體又是誰作成的”。丁山先生則更為明確地認為這兩句話説明:“(至少)在戰國時代中國人固已盛傳女媧造人的故事了。”

至於《山海經·大荒西經》中:“有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處慄廣之野,橫道而處”的記載,袁珂則以晉人郭璞注為解:“或作女媧之腹。”又云:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變,其腹化為此神。”並以漢人許慎和劉安的話作為參證 。丁山也認為這“顯然又是孕毓人類的寓言” 。儘管如此,這些記載當中仍然沒有明面提出女媧造人的説法。

除了造人之外,先秦典籍中女媧為樂器始神(發明瑟、笙簧、壎等)的記載也應該是女媧造物神的重要組成部分,但這似乎尚未引起學者們的足夠注意,尤其是它在移位到文學中的浪漫題材,更是缺少關注。《禮記》與《帝王世紀》、應劭《世本·作篇》作“女媧作笙簧”,可見孔疏不誤。這短短五個字的記載卻成為後代文學家馳騁才華的平台。

古籍中最早明面提出女媧造人故事的是《風俗通義》,這則故事雖然正面描寫了女媧造人的事蹟,顯示出女媧始祖母神格的地位,但毫無疑問,其中已經烙上人類社會變遷的影子。“摶黃土作人”被認為是人類文化史上製陶技術的發明在神話中的投影,而所造人類產生富貴貧賤之分則是人類進入等級社會的反映。這説明,神話一旦離開了它自身的生長土壤,它的形態就要隨着新的生長土地而呈現出新的姿態。

同時,女媧還是人類得以延續的婚姻之神。《風俗通》雲:“女媧禱祠神,祈而為女媒。因置昏姻。”羅泌認為:“以其載媒,是以後世有國,是祀為皋禖之神,因典祠焉。”這應該是人類進入婚姻制度之後所賦予女媧造婚神話的痕跡。

女媧造人的古代神話故事 篇三

盤古開天闢地以後,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚,卻單單沒有人類。這世界不免顯得有些荒涼寂寞。

不知道在什麼時候,出現了一個神通廣大的女神,叫做“女媧”,據説她一天當中能夠變化70次。有一天,女媧走在這片蒼莽的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應該添一點什麼東西進去,讓它變得富有生氣。

添一點什麼東西進去呢?她一時也想不出來。

她一直走呀走呀,走得有些疲倦了,於是在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影:她笑,池水裏的影子也向着她笑;她皺皺眉頭,池水裏的影子也向着她皺眉頭。她猛然醒悟了,這天地之間不就是少了像自己一樣的生物嗎?那為什麼不創造一種像自己的生物來加入這個世界呢?

這樣想着,她順手從池邊抓起一團黃泥,攙和了水,在手裏揉捏着,揉捏成了一個娃娃樣的小東西。

她把這個小東西放到地面上。奇蹟出現了,這個泥捏的小傢伙,剛一接觸到地面,馬上就擁有了生命,活了起來,並且一開口就喊:“媽媽!”接着就是一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他對於生命的歡樂。

女媧看着她親手創造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得樂在心頭,喜上眉梢。她給她創造的這可愛的小東西取了一個名字,叫做人。

人的身體雖然小,但據説因為是神創造的,相貌和舉動也有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不相同,看起來似乎更有一種管理宇宙的非凡氣概。

女媧對於自己這優美的作品,感到十分滿意。於是,她又繼續用黃泥做了許多能説會走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍歡呼跳躍,嘴裏總是喊着:“媽媽!媽媽!”這使她精神上有説不出的高興和安慰。從此,她再也不感覺到孤獨和寂寞了。

於是,她又繼續用黃泥做了許多能説會走的可愛的小人兒。她一直忙碌着,直到晚霞佈滿了天空,星星和月亮照耀着大地。夜深了,她只能把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續她的工作。

她一心想用這些靈敏的小生物來充滿大地。但是,大地畢竟太廣闊了,靠她一個人捏泥人,速度太慢,而她也已經忙碌得有些疲倦了。得想出一個提高效率的辦法。想了好久,她終於想出了一個好主意,她從崖壁上拉下一根枯藤,伸入泥潭裏,將水攪渾成渾黃的泥漿,向地面上這麼一揮灑,泥點濺落的地方,就出現了許多小小的叫着跳着的小人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒沒有兩樣。“媽媽,媽媽”的喊聲,震響在周圍。

用這種方法來進行工作,果然簡單省事。藤條一揮,就有許多新的人出現,大地上不久就佈滿了人。

大地上雖然有了人類,女媧的工作卻還沒有終止。她又考慮着:人類終究是要死亡的,怎樣才能讓人類長久地生活在大地上呢,難道要死亡了一批再創造一批嗎?這未免太麻煩了。

後來她終於想出了一個辦法:就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人結合起來,叫他們自己去創造後代,擔負起養育嬰兒的責任。這樣,人類的種子就世世代代綿延下來,並且一天比一天在增多。

女媧造人的古代神話故事 篇四

女媧造人的傳説

版本一:傳説,在最開始的時候這個世界上並沒有人類,女媧便把用黃土做材料捏成團成了人形。她捏人捏的十分勞累,但還是滿足不了世界對人類的需求。於是她拿起了一根繩子,把繩子甩到捏人的泥漿當中,後又舉起繩子輕輕一甩,泥漿落地後變成了一羣人。由於泥土的顏色是黃色的。所以我們又自稱為黃種人。

版本二:女媧娘娘本來沒有想到要造人,她先創造的`是一些家禽,在農曆正月七年級到初六的時候先後創造了雞、狗、豬、羊、牛、馬。到了第七天,也就是正月初七的時候,她突發奇想把水加到黃土中,以自己的模樣為藍本,捏了一個小泥人。泥人活了以後,她覺得特別有趣,於是她又捏了一個個的人,後來發現這樣造人的速度實在是太慢,便拿着藤條沾上泥漿,一揮舞,泥漿所落之處變變成了一個個的人。等到她覺得造人造的差不多了,又為了希望這些人能夠一直在身邊陪着她。便又對這些人規定可以結婚生子。而自己則是紅娘。後來人類便世代相傳,生生不息。

版本三:也是在遠古時期,世界上發生了一場很大的洪水,所有的人都死了。唯獨女媧和伏羲沒有死,後來二人因為要不要結婚讓人類繁衍下去而糾結,於是他們採用了滾石墨的方法來占卜。石墨從山上滾下後結合在了一起,後來這對兄妹便決定遵照天意成婚,開始繁衍人類。

女媧為什麼要造人

相傳在盤古開天闢地許久之後,神創造了天空、森林、河流和動物等等各種生物,女媧作為大地之母有一次在人間散步,她在大地上走着走着,覺得人間景色雖然很好,但是隻有自己未免太過寂寞了,接着又從河流的倒影中看到了自己,便起了創造一些和自己一樣的生物,於是便有了用黃土造人的故事。説到這裏大家應該知道女媧為什麼要造人了吧?神也是會寂寞的,女媧造人給了人類生命又教會了人類生存和繁衍,讓大地變得更加熱鬧起來。

其實關於女媧為什麼要造人也還流傳着另一種説法。相傳當時幾位神分別創造了幾樣生物,本來是沒有人類的,但是動物界種類繁雜又數量眾多,但是神卻是非常少的,世間便很容易就起了紛爭,女媧覺得這種情況非常的不正常,於是又創造了具有智慧並且領悟能力非常高的人類,這樣也可以和她一樣管理下界的生物了。

不論哪種説法才是正確的,女媧創造了人類這才是最主要和重要的,女媧造人讓世界生動起來,並且又一直的守護着蒼生只有這樣的神才可以得到人們的敬仰。

女媧的故事

據説女媧擁有着人類的頭卻是蛇的身子,人首蛇身所指的就是她了。作為上古時期的神,女媧非常的善良,就是因為具有悲天憫人的情懷所以才願意留在人間拯救人類,而關於女媧的故事內容也非常的豐富,例如女媧造人、並且教會人們如何相愛等傳説,但是最為著名、流傳最為廣泛的還要數女媧補天的故事了。

相傳在女媧剛剛教會了人類生存和繁衍的時候,突然有一天水神和火神不知怎的就打了起來,水神戰敗卻不服輸的撞斷了支撐天地的不周山,不周山一斷天地之間變得完全混亂起來,天上出了個大窟窿,天昏地暗之間大地上燃起了大火,而洪水也從地上的裂縫中洶湧而至,人們面臨着滅頂的災害。女媧看着凡間的人類受此折磨實在是不忍心,於是便決定用自己的力量拯救人類。女媧先燒融了各種石頭鑄成了五彩的石頭用來補天,天上的窟窿堵上後女媧又用大龜的四肢做成了支撐天地的四個支柱,然後又收集了許多的草木灰用來堵住地上的裂縫,女媧用自己的行動將人們再一次拯救出水深火熱之中,從此之後安居樂業。

中國神話故事女媧造人典籍記載 篇五

《風俗通》(應劭著)中有關女媧的兩則短文:

1、民間傳説,天地開闢之初,大地上並沒有人類,是女媧把黃土捏成團造了人。她幹得又忙又累,竭盡全力幹還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。後人説,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。

2、女媧在神祠裏禱告,祈求上蒼任命她做女媒。於是女媧就安排兩性婚配。

中國神話故事女媧造人 篇六

女媧是一個人身龍尾的女神。盤古開天闢地以後,也就在天地間到處遊歷。

女媧滑行在大地上,羨慕盤古身體上那些優美結構,她熱愛樹木花草,然而她更加陶醉於那些更活潑、更富有朝氣的鳥獸蟲魚。在把它們打量了番後,女媧認為盤古的創造還算不上完整,鳥獸蟲魚的智力遠遠不能使她滿足。她要創造出比任何有生命之物都要卓越的生靈。這樣,世上就會有了能主宰和管理萬物的生命,也就不會僅僅只是野草漫山、野獸成羣、飛禽成幫,世界也就不會寂寞和荒涼了。

於是,當女禍沿着黃河滑行,低頭看見了自己美麗的影子時,不禁高興起來。她決定用河牀上的泥按照自己的形貌來捏泥人。女媧心靈手巧,不一會兒就捏好了好多的泥人。這些泥人幾乎和她一樣,只不過她給他們做了與兩手相配的雙腿,來代替龍尾巴。女媧朝着那些小泥人吹口氣,那些小泥人便被灌注了活力,“活”了起來,變成了一羣能直立行走、能言會語、聰明靈巧的小東西,女媧稱他們為“人”。女媧在其中一些人身上注入了陽氣——自然界一種好鬥的雄性要素,於是他們就成了男人;而在另外一些人身上,她又注入了陰氣——自然界一種柔順的雌性素,於是她們便成了女人。這些男男女女的人們圍着女媧跳躍、歡呼,給大地帶來了生機。

女媧想讓人們遍佈廣闊的大地,但她累了,做得也太慢了。於是,她想出一條捷徑。她把一根繩子放進河底的淤泥裏轉動着,直到繩的下端整個兒裹上一層土。接着,她提起繩子向地面上一揮,凡是有泥點降落的地方,那些泥點就變成了一個個小人。女媧就這樣創造了佈滿大地的人們。

為了使人類綿延不絕,女媧為人類建立了婚姻制度,讓男女互相配合,生兒育女,使人類能繁衍連續至今。

女媧的兒女們在大地上幸福美滿地生活着。可是,“天有不測風去”。有一年,水神共工和火神祝融打仗,共工被祝融打敗了,他氣得用頭去撞西方的不周山,結果將這座撐天的大柱撞塌了,半邊天便塌了下來,天上出了一個巨大的窟窿,大地也被震盪得多處破裂。裂口中爆發出的火焰燃燒着人們的房屋和農作物。洪水漫過兩岸,地下的水流也從其他隙縫中噴湧出來,淹沒了大地,人們生活的地方變成了一片汪洋大海。

女媧滿懷恐懼地望着成千上萬的你餓死和淹死。她決心要拯救她的孩子們,解脱她的兒女們的災難。女媧滑到黃河邊,挑選了許多五彩繽紛的石頭,把它們放在熔爐裏熔化,再用這些熔化了的液體把天上的洞補起來。女媧不停地補呀補呀,九天九夜過去了,天空終於被補好了,大地放晴了,天邊出現了五色雲霞。現在雨過天晴後出現的彩霞,就是當年女媧用五彩石煉成的呢。

天補好了,天空比以前更燦爛絢麗,女媧欣慰地笑了。可是,她還是不放心,又從東海捉來一隻萬年的巨龜,斬下它的四足,把它們用作擎天柱,分別豎在大地的四角,支撐住了天地的四方。接着,這位仁慈偉大的母親,又把大量的蘆葭燒成灰,填平了地上洪水泛流的溝壑。就這樣,人們桑中以安居樂業地生活了,人類終於擺脱了災難,大地上又出現了祥和歡樂的氣氛,人們更加幸福地生活着。

女媧創造了人類,因而被人們稱為人類始祖——“女媧娘娘”;她為她創造的人們的幸福不懈地付出,努力着,因此,她的名字被後人銘刻在心上。

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