怎樣提高自己禮儀修養（精品多篇）

黨員幹部如何加強修養 篇一

黨員幹部道德素質的高低，是關係到社會主義事業興衰成敗的首要問題。

同志説：“政治路線確定之後，幹部就是決定的因素”。

這一真理在我黨各歷史時期和各行各業都已得到充分證明。

1996年6月，在《努力建設高素質的幹部隊伍》一文中深刻指出：“要保證我國改革和建設事業的順利發展，保證跨世紀宏偉目標的順利實現，保證黨和國家的長治久安，嚴重的問題在於教育幹部。”

因此，我對黨員幹部如何加強道德修養問題，談點個人淺見。

一、正確掌握道德修養的方法和途徑

要切實解決道德修養問題，應首先樹立科學正確的世界觀，人生觀，價值觀，把握住人生的前進方面。

做到堂堂正正地做人，踏踏實實地幹事，清清白白地離去。

1 、認真學習馬列主義，這是搞好道德修養的前提條件。

通過學習，掌握人類歷史發展的規律，趨勢和特點，進一步明確做人的標準，原則，責任和義務，認清現階段工作的任務，目標，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，可以為我們的道德修養點亮一盞明燈。

2、全面繼承和弘揚中華民族的優秀傳統道德，這是加強道德修養的豐富養料。

具體來説，我們要樹立舍家報國的愛國精神，與民憂樂的濟世精神，熱愛天下的仁愛精神，捨生取義的大義精神厚德載物的寬厚精神，克已奉公的整體精神，厚德載物的寬厚精神，克已奉公的整體精神，修身為本的重德精神，樂羣貴和的和諧精神。

這十種精神是人華民族一等珍貴的歷史遺產，是歷代志士仁人道德精華的積累，我們一定要發揚光大。

3、積極參與各種道德實踐活動，這是進行道德修養的根本途徑。

所謂道德活動，它既指一切可以進行善惡評價的個體行為和羣體活動，也指人們為培養道德品質，發揮道德教育和道德調節的社會作用而進行的各種活動。

經過這些實踐活動經受住苦與樂，公與私，是與非，榮與辱，善與惡等各種考驗，不斷提高自己的道德素質。

二、堅持“四有”，做到防微杜漸

自重，就是尊重自己的人格。

注意自己的言行，珍惜自己的名譽，待人處事端莊厚重，與自己的身份相吻合，不失之於輕浮，流俗。

尊重自己首先要尊重別人，不尊重別人就是不尊重自己。

不要背後議論人非或有意挑撥事非，破坪他人團結，也不要茶杯一端，評論無邊；香煙一點，專説長短；酒杯一舉，政策不理。

這樣有損於他人的形象和自己的人格。

自省，就是自己經常反省和檢查自己，看自己有沒有與“不賢者”相同的地方，提醒自己不要犯錯誤。

我們要做到“自省”，就必須主動對照亮紀國法自覺地反思自己，對照偉人，名人，先進人物事蹟，名言經常地開導自己，不斷檢查分析自己的言行，是否有利於人民，有利於團結；是否有利於國家，有利於集體，做到“每日三省吾身”，真正在自己的靈魂深處開設道德法庭。

自警，就是自己警示和告誡自己。

有兩種方式，一種是警告自己不要違背政治原則和道德規範；一種是以別人的'教訓來告誡自己，提醒自己不要重蹈其轍。

俗話説：“左眼看到別人的缺點，右眼要嚴格檢查自己”，有些古今中外的座右銘，很多都有自警的意思。

自警的兩種方式，對我們加強道德修養來説，都是非常必要的。

自勵，就是自己激勵和鞭策自己，自勵主要是從積極方面，鼓勵自己奮發向上，建功立業，增強自信心。

前面強調的自重，自省，自警，並不是要把自己變成謹小慎微的君子，甚至什麼事也不幹也以免犯錯誤。

我們對可能會犯的錯誤當然要謹慎，盡力防患於未然，但對於黨的事業，卻要勇往直前，敢闖敢幹。

通過自勵，自強，在幹中發現和發揮自己的優勢，發現和糾正自己的思想問題，不斷改進工作方法，絕不能閉門思過，搞關門修養。

我們要通過“四自”來嚴格要求自己，達到防微杜漸的目的。

不要“以惡小而為之”；牢記“積羽能沉船”、“禍患常積於忽微”的道理，不能在生活中過份放縱自己，防止由小錯演變成大患，遺恨終生。

三、要“淡泊名利”，經得住誘惑

“淡泊”一詞來自諸葛亮的“寧靜以致遠，淡泊以明志”這句座右銘。

人只有淡泊名利，才能擺脱人世間的許多麻煩的苦惱，才能話得坦然，活得輕鬆，才能經得住名種慾望的誘惑，才能達到道德修養的最高思想境界。

三國時期著名的戰將呂布，可謂英雄蓋世，然而這等英雄猛將，卻因沒有理智頭腦，經不起慾望的誘惑，為了一匹赤兔馬，便殺害了義父丁建陽，為了一個女兒貂蟬，便戟刺義父重卓身亡。

他受人利用，先迷於財，後惑於色，前者以私滅公，後者假公濟私，其人格僅值一匹馬，一美人而已，最後溢死梟首，落個身敗名裂的可恥下場。

慾望人皆有之，財，名，利，色對於每一個人來説都有很大的誘惑力，面對這些誘惑是收是拒，是爭是讓，享是抵？不同人的品質，不同覺悟的抵制力，便分別形成腐化與清廉。

他們最終都是“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有”逐步演變成人民的千古罪人。

我曾讀過一篇《富翁之死》的小故事，説的是一個富翁在急流中翻了船，爬到浪間的石頭上大呼救命，一青年奮不顧身盪舟去救，但由於山洪下瀉水大浪急，使船行得非常緩慢。

富翁見狀為了趕快得救便提出給小夥子錢，而且一次次增加數額，終於使這位青年財迷心竅，為了多得一點，故意減慢了船速，這時一個大浪打去，富翁被浪捲走了。

這個青年不禁痛苦地垂下了頭説：“是我害了他，可是我當初只是想救他一命，他為什麼要説給我錢呢？”這個故事説明人的慾望常常是無止境的，在金錢腐蝕面前經不住誘惑，而且總是貪得無厭，就會喪失了善良與正義的人格。

我們中華民族歷來是很講究骨氣的，而骨氣又是戰勝誘惑後才亮出真正的名節。

孟子説：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；李白的“安能垂眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；朱自清的“寧可餓死，不領美國的救濟。”這些驚天動地泣鬼神的堂堂骨氣都是對各種功名利祿等誘惑的極端蔑視，我們應該很好地繼承和發揚。

我們要象無數的革命先輩，和許多英雄模範人物那樣，既修身又治事，“修身”就是要加強道德修養，“治事”就是要全心全意為人民服務。

修身是治事的基礎，治事是修身的目的，我們要通過修身，在本職崗位上盡心盡力，盡職盡責地為民造福，在人民心目中真正樹立起黨員幹部的光輝形象。

怎樣提高個人修養 篇二

莎士比亞的冰心的。.。.。.外國名著多看！但看的同時你要去想去實考！並用於實踐，素養是很大方面受外界的影響的！

舉止方面你去看看英國的紳士的舉止，什麼是紳士風度，彬彬有禮，待人謙和，衣冠得體，談吐高雅，自身修養，知識淵博，見多識廣，有愛心，尊老愛幼，尊重女性，無不良嗜好，人際關係良好。為了博得女性的好感，而特別鍛鍊彌補自己不足。

首先是靜。

少説話，多傾聽。

因為愛説話的人，本就失去了一分寧靜的美。

而且，言多必失。

有句話是，三思而後行，我這裏要説的是，三思而後言。

即使是網絡這個靠語言交流的平台，多言也會讓人討厭的。

想説話了，就對自己説，不要對別人説，因為現在幾乎沒有人願意聽，除非是她。

二是緩。

有句訓誡是，訥於言而敏於行，而我認為，在某種情況和某種環境下，應該是，訥於言而緩於行。

我已經嘗過“緩於行”的甜頭了。

做事，你太快了，有時候，你剛做好，領導認為不需要做了。

而且，你太熱心，一種微妙的心理，他又會不那麼舒服，以為裏面是不是有什麼特別之處。

緩，還有個好處，就是可以在別人失敗的基礎上，走成功的捷徑。

但這樣往往又會錯失過很多的機會。

反正不是做生意，不需要搶市場。

關鍵是太能幹的人，會成為嫉妒和防備的對象。

三是忍。

面對不公，彆氣憤，別宣泄。

一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。

“有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智者能去區別上述兩類事。

”這是成功者要具備的三個素質。

既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢？宣泄不滿，只會讓旁人看戲。

四是讓。

大是大非，涉及到原則問題，不能退讓，要由個人來做出決定；但小事情，儘量聽別人的意見。

能按別人的意見辦的，就不堅持己見。

退一步，海闊天空。

而且如果是按別人的意見辦的，錯誤也就有所分擔。

五是淡。

一切都看淡些。

對名利，對金錢，對感情。

沒有什麼是離開了，就不能活了的東西。

得失也是辯證的，你在這方面損失了，你的心靈會得到釋放，會有機會去嘗試別的選擇。

經濟學裏的機會成本用在這裏比較適合，越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。

六是平。

是平凡，是平淡，是平衡。

有稜角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口。

思想是存在於工作之外的。

如果一個人，能把思想和行為統一在工作之中，那是有決定權力的領導。

有句網絡時髦語言：“思想有多遠，你就滾多遠。

”在事業單位，你的思想僅可以存在於你有權利作決定的範圍內。

儘管平凡的人，沒有什麼色彩，但往往生存的時間最長。

人要活得精彩，但首先是要能活下去，而不被踢出局。

有工作的同學説“對工作，要信奉唯物主義；對生活，要信奉唯心主義。

”因此，我們需要有親密的朋友，要有自己展露思想的安全空間。

在那裏，我們就可以顯示我們的不平凡了。

怎樣提高自己禮儀修養-- 篇三

1、説道就一定要做到。做不到的就不要承諾。

2、不要貪小便宜不要貪財，錢再多也有花完的時候。

3、屋裏有人的時候，出門要輕手關門。

4、這個世界不相信眼淚。

5、與其花空心思留住男人，不如讓男人花空心思留住自己。

6、自己有本事才是真的本事。

7、學會温柔學會聆聽。

8、去別人家裏，不要坐在人家的牀上。

9、在酒桌上與別人碰杯，自己的杯子一定要低於對方的，特別是對方是長輩或領導，敬酒的時候要站起來，以示恭謹。

10、晴帶雨傘，飽帶乾糧。——未雨綢繆總是好的。

11、打電話接電話第一句話一定要是：喂，您好；〖〗掛電話的時候，對方如果是長輩，或者你的上司，那麼就等對方先掛了你再掛。如果你自己就是長輩或上司，那就主動先掛電話，別讓電話那邊的人等。

12、一次不忠，百次不容。

13、不隨地吐痰扔東西，如果沒有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒裏。

14、多看書對心靈有益，你會看到一個更廣闊的`世界。

15、是你去適應社會，不是社會來適應你。

16、不要讓別人知道自己的真實想法，要笑在人前笑，要哭一個人躲起來哭。

17、走路手不要插在口袋裏。

18、簡單的事情複雜做，複雜的事情簡單做。

19、機會只留給有準備的人，天上不會掉餡餅。

20、不管什麼條件下，仔細刷牙，特別是晚上。

21、早上一定要吃早餐，沒有早餐喝杯水也一定要。

22、少説別人是非，把自己管牢。

23、你是無價之寶。

24、女生，和男孩子出去要自己買單。

25、如果問別人話，別人不回答你，不要死着臉皮不停的問。

26、吃飯的時候儘量不要發出聲音。

27、撿東西或者穿鞋時候要蹲下去，不要彎腰撅屁股。

28、正在和眾人談論事情的時候，電話響了，要告訴同事：對不起，你們先談，我接個電話。

29、出門拜訪別人，主人送你時，一定要説：請留步，不用送了。

30、第一個進電梯時，要摁住按紐，等後面的人都進來。出來時，如果你是下級是晚輩，如果時間不太急，就等別人出去你再出。

31、別人把很珍惜的或者很昂貴的東西送你時，最好不要接受。君子之交淡如水，有時，物質會破壞了珍貴的友情。

32、同學請吃飯，一定要再約時間回請。

33、當別人向你尋求幫助而你幫不上忙時，應該表示歉意，再想法補償。比如，“上網查一下，上面説不定有……”，永遠不要生硬地用一個“不”來拒絕別人，那樣會顯得你特別冷漠傲慢。

34、別人批評你的時候，即使他是錯的，也不要先辨駁，等大家都平靜下來再解釋。

35、做事情要適可而止，無論是狂吃喜歡的食物還是鬧脾氣。

黨員幹部如何加強修養 篇四

黨性是領導幹部的靈魂，直接關係黨的形象和中國特色社會主義事業的興衰成敗。

加強黨性修養是領導幹部改造主觀世界的永恆課題，是提升領導幹部素質和能力的重要舉措。

領導幹部要切實加強政治修養、理論修養、作風修養、紀律修養，不斷提高黨性修養水平，樹立和弘揚優良作風，促進經濟社會又好又快發展。

加強政治修養，堅定理想信念要有新境界。

政治修養是領導幹部政治素質、政治立場和政治態度的集中體現，是衡量一個領導幹部政治上是否成熟的重要標誌。

加強政治修養的關鍵在於堅定理想信念。

有了正確而堅定的理想信念，領導幹部就能夠積極主動地、滿腔熱情地為黨和人民事業而奮鬥。

共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想是中國共產黨人的崇高追求和強大精神支柱。

領導幹部要把共產主義遠大理想同實現黨在現階段的歷史任務結合起來，堅定走中國特色社會主義道路的信念，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，堅持正確的權力觀、地位觀、利益觀，切實增強政治信念的堅定性、政治立場的原則性、政治鑑別的敏鋭性、政治忠誠的可靠性，在各種風浪和誘惑面前經得住考驗，始終保持政治上的清醒和堅定，在思想和行動上始終與中央一致。

積極貫徹執行黨的基本路線，自覺把滿腔政治熱情轉化為做好本職工作的強大動力，做到關鍵時刻、危難關頭豁得出來、衝得上去。

加強理論修養，指導發展實踐要有新舉措。

領導幹部提高理論修養重在加強理論學習，要認真學習馬克思列寧主義、“三個代表”重要思想和科學發展觀，自覺把理論學習與自身思想實際結合起來，把理論學習與自身工作實踐結合起來，提高理論素質，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

要牢固樹立實踐觀點，堅持理論和實踐相統一，把黨的科學理論與經濟社會發展實踐結合起來，着眼於解決實際問題，堅持學以致用，用有所成，着力提高理論思維、戰略思維和科學決策能力，把學習的成效轉化成謀劃發展的科學思路、推動工作的措施辦法。

通過掌握和運用馬克思主義的立場、觀點、方法，認真研究解決影響經濟社會發展深層次矛盾和問題、影響羣眾生產生活的突出矛盾和問題，提高運用科學理論解決經濟社會發展中遇到的各種問題的能力，創新發展理念，更新發展思路，轉變發展模式，優化發展手段，促進經濟社會全面協調可持續發展。

加強作風修養，服務人民羣眾要有新成效。

作風是領導幹部黨性修養的外在表現，它直接決定着領導幹部個人素質和工作水平的高低。

領導幹部要自覺踐行社會主義核心價值體系，大興解放思想之風，大興求真務實之風、大興親民為民之風，大興廉潔從政之風，大興艱苦奮鬥之風，樹立高尚道德，提高作風修養水平，永葆共產黨人的政治本色。

領導幹部要把精力放在實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益上，凝聚黨心，振奮民心，攻難克堅，為保持經濟平穩較快發展提供強大動力。

堅持立黨為公，執政為民，始終成為人民利益的忠實代表、成為廣大人民羣眾滿意的公僕，切實增強宗旨觀念，更好地履行促進發展、造福人民的歷史職責，從解決人民羣眾最關心、最直接、最現實的利益問題入手，立足以人為本、注重民生民利、關注公平正義、致力安定和諧，實實在在地為羣眾謀利益，多辦羣眾擁護的好事、實事，讓人民羣眾共享越來越多的發展成果。

加強紀律修養，維護團結統一要有新作為。

紀律嚴明和黨性堅強密不可分。

領導幹部加強黨性修養，要切實增強黨的紀律觀念，嚴守組織紀律，帶頭模範遵守黨章和黨紀黨規，自覺遵守國家法律法規，努力維護黨的團結統一。

自覺維護黨的政治紀律、組織紀律、經濟紀律、宣傳紀律、羣眾紀律、保密紀律，做到顧全大局、淡泊名利、作風正派、清正廉潔，抗得住誘惑、管得住小節，始終保持高尚的精神追求和健康的生活情趣。

正確開展批評與自我批評，維護有原則的團結，形成民主團結、奮發向上的濃厚氛圍。

同時，領導幹部要把嚴格自律與注重他律結合起來。

將黨性原則要求內化為自己的情感、意志和行為，堅持自重、自省、自警、自勵，提高增強黨性鍛鍊和黨性修養的自覺性。

同時也要重視他律，各級黨組織要對領導幹部嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理、嚴格監督，建立健全教育長效機制和監督約束機制，加強黨的紀律約束、法律觀念約束和制度監督。

怎樣提高個人修養 篇五

男人如何提高自身修養

一、擁有自信和風度

男人到了二十幾歲後，就要開始學着用心去經營自己了，它體現在自己的思想與涵養上。

自信是一個男人最重要的品質，自信的男人就像一隻在暴風雨中戰鬥的海鷗。

海鷗所要説的只有一句話“讓暴風雨來的更猛烈些吧”，只因為它無所畏懼。

一個自信的男人，總是能夠感染別人，無論這些人是朋友還是敵人。

要使別人對你有信心，就必須要先對自己充滿信心。

自信的男人可以戰勝一切困難。

一個有風度的男人就像一片大海，不拒點滴，又包容江河。

有風度使男人得到更多的青睞，不爭眼前才能夠放眼世界，給予別人才能夠受益無窮。

正所謂“宰相肚裏能撐船”，一個心如大海的男人，肚中不知能撐多少船呀！風度偏偏讓男人看上去瀟灑萬千。

二、養成看書和寫作的習慣

男人到了二十幾歲後，就開始要走入社會了，在與別人交往的過程中，談吐與修養是最能征服別人的。

一個有知識的男人一定是常看書的，一個有智慧的男人一定是常寫作的。

無論自己多忙，都要抽出時間來看看書，寫寫文章。

因為這樣做能夠改變一個男人的思想與行為。

一個男人要改變自己思想首先要做的就是讀一本好書，讀一本書就像交了一個好朋友，他能夠幫助你走好自己的路。

讀書的生活是最豐富多彩的，寫作的時光是最能啟迪智慧的。

喜歡看書和寫作的男人，一定能夠培養出一個好的心態。

因為知識與智慧的海洋是無邊無際的，但喜歡看書和寫作的男人卻能做到執著追求。

追求是一個男人的思想，也是一個男人的行動，永不放棄地追求，無時不刻的在激勵的男人去戰鬥。

在這種戰鬥中，使一個男人能夠經歷風雨的洗禮，成長為一棵參天大樹。

讀書使男人變得的冷靜，寫作使男人變得成熟。

三、要試着發現 生活裏的真、善、美

男人到了二十幾歲後，就要學會如何去面對生活。

什麼是“真”，現在的男人越來越不懂，那是因為現在的男人都很浮躁，他們不懂什麼才是“真心”地去生活。

“真”，就是對自己實事求是，不要騙自己，也不要騙別人。

“真”，就是誠實做人，誠實做事，誠實的男人最可愛。

“善”，自然是善良的。意思了。

善待別人，就是在善待自己的生活。

“善”其實就在我們每一個人的身邊，不要為難別人，不要挖苦別人，不要侮辱別人，就是善良的行為。

有時你的一點點善意就能結出一個善果，使你的生活因此而變得幸福。

哲人説，“生活中本不缺少美，缺少的是發現美的眼睛”。

是的，生活也的確是如此。

不要總在惦記着自己的不幸，這樣做只能使你生活的更加不幸。

你覺得“不幸”是因為你無法樂觀的面對生活，生活總是充滿着希望的。

只要你常常抬抬頭，看看陽光，你就能感受到温暖。

在温暖中樂觀地去追美好的人生，你自然能夠發現美。

四、與有思想的人交朋友

男人到了二十幾歲後，就要開始有目的性的去選擇朋友了。

社會中的人脈關係是非常重要的，你的朋友圈子將對你的人生起着很大的影響。

男人要廣交朋友，多交諍友，不交損友。

所謂諍友就是那些對你有幫助的朋友，而這些人往往自身也很優秀。

怎樣提高自己禮儀修養-- 篇六

1、吃完飯退席時説：“我吃完了，你們慢用。”

2、給人遞水遞飯一定是雙手。

3、坐椅子不要翹起來。

4、吃飯要端碗，不要在盤子裏挑揀，不要拿筷子敲碗。

5、聽別人説話的時候，眼神不要遊移。這樣顯得很沒禮貌。

6、幫別人倒茶倒水之後，壺嘴不要對着別人。

7、飯局上，每上一道菜，讓領導和長輩先動筷，或是主動將菜轉動到他們面前。

8、別人睡覺的時候，儘量放低走路做事或説話的音量。

9、節約是好的，但不要小氣。

10、伸手不打笑面人。

11、不重要的小事上不要斤斤計較，過去的就讓它過去吧。

12、説話時請和他人保持距離，不要緊貼別人。

13、説話還是多用“您”“請問”這樣的敬詞，多用“麻煩您”“打擾了”“實在很抱歉”之類表示歉意的詞，多用“好嗎”“行不行”“您覺得呢”等等探詢語氣的詞。

14、別人講話時不能打斷，聽完別人的意見，哪怕不同意也要温和的點頭以示尊重。

15、公共場合，手機鈴聲信息提示音調的輕聲一些，最好是震動。講電話時不要興致勃勃地提高音量手舞足蹈，破壞了周圍的寧靜，讓別人都不得不注意到你，那是很失禮的。

16、站有站相，坐有坐相。

17、遇到那種往裏往外都能開的門，拉而不是推。

18、借錢的時候，心裏要有個底，就是要想着這個錢是回不來的。所以借出去的錢永遠要在自己能承受的損失範圍之內。可以承受的數字以內，即使回不來，也是心裏早準備好的。自己不能承受損失的數目，就不能借。

19、最好的朋友之間，除非他窮的吃不了飯了，否則最好不要有經濟往來。許多可貴的友誼都敗壞在錢上。

20、君子可寓意於物，但不可留意於物。

怎樣提高個人修養 篇七

良好的個人修養是多少人一生的追求。而如何提高個人修養呢？

應牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則:

謙虛，就是不要自以為是，時刻把自己擺在低調位置。

這在比自己強的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。

但在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前就往往難以做到。

須知：只有在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前依然保持低調，才是真正的謙虛。

尊重，是對各層、各類人的尊重，對周圍的一切人尊重。

敬愛的周恩來總理身居高位，但對所接觸的所有人都十分尊重，甚至對待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致擁戴。

在與人打交道時，尊重對方的人格，尊重對方的習俗，尊重對方的感受，尊重對方的需求。

要提高個人修養，必須學會尊重。

寬容，是要有海納百川之胸懷。

有個寫彌勒佛的下聯，“大肚能容，容天下難容之事”。

為什麼這樣，因為天下之大，無奇不有。

先進與落後，正確與錯誤，陽光與陰暗，合理與無理，正是這些矛盾構成了當今社會。

而對於傷害過自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過、則會使自己的心靈更加淨化，品位得到昇華。

寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標尺。

提高個人的修養，要牢記“制怒”：

在複雜的社會生活中，困難、挫折、誤解、傷害等多種因素會讓我們經常着急、發火。

而着急發火恰恰是提高個人修養的大敵。

多少平靜和諧的氣氛由於着急發火而分崩，多少到手的果實由於着急發火而丟失。

一句氣話會毀滅前程，一時爭執會終生悔恨。

“制怒”實在是人生中時刻要牢記的座右銘。

牢記“制怒”：因為發一次脾氣，不論時間長短，即使是一分鐘，我們心理、生理上的傷害，至少也需要三天才能恢復平靜。

經常發脾氣，會嚴重損壞健康。

為一時痛快墊付一生成本實在是不值。

牢記“制怒”：因為如果你有錯，你就應該認真反省自己，沒有任何發火的理由。

如果你沒有錯，過失都在他那一邊，這事與你毫不相干，你更沒有理由發火！

牢記“制怒”：因為如果有人毀謗我、侮辱我、傷害我！他一定是對我不瞭解、有誤會，我們彼此之間沒有良好的溝通渠道。

這不能完全怪他，我自己也肯定有不是之處。

牢記“制怒”：因為爭執、發怒會失去一個人的品位。

如果對方要爭，讓他掙，讓他吵好了。

到最後他吵的沒趣了，自然就不吵了。

旁觀的人會説你有修養，他風度很差。

品德高下，一目瞭然。

是非曲直，自有評説，我們何必多費口舌？

牢記“制怒”：因為如果對方罵你你回罵，説明你接受了他的罵，你傻、你愚痴！試想，要是他罵不相干的人你會生氣嗎？所以對方罵你，你就當耳旁風，與自己不相干，心平氣和，既不生氣傷身，又讓對方尷尬難受。

牢記“制怒”：剋制自己，儘量少發脾氣，這是修養 。

發脾氣，對自己身心有害，對方也有害。

如果我們能夠忍受，能以不動心來處理， 自己的定慧就會增長。

定慧增長就是福德增長，定慧是因，福德是果。

牢記“制怒”：少些爭執，少些埋怨。

這代表着自己的品位與境界，而品位與境界將決定你人生的成敗。

提高個人修養，是立志進取的人的必修課。

想幸福美滿、一生愉快、工作順利、事業有成的人，請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則，牢記“制怒”！

如何加強修養 篇八

修養指的是一個人理論，知識，藝術，思想等方面的一定水平，通常也是一人綜合能力與素質的體現。

假如説，個人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實現的話，那麼個人修養的提高則要靠自己。

良好的修養最能體現一個人的品位與價值，一個有很高個人修養的人，才具最具有個性和人格魅力，當今，市場經濟把每個人都推向市場，利益驅動越來越影響人與人之間的關係，雖然如此，非功利因素在建立健康，和諧的人際關係中依然顯得非常重要。一個人面對挫折的樂觀程度，情緒控制能力，認識他人情感能力以及交往能力等，都是自身修養的重要內容。它對加深溝通交流，提高人格魅力有着舉足輕重的作用。

或許還有人不懂得什麼是修養，修養是文化，智慧，善良和知識所表現出來的一種美德，是崇高人生的一種內在力量。講究情操修養，是我們中華民族的好傳統。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的説法。

要提升自己的人格魅力，就必須從塑造自身的形象開始。

為什麼有些人在説話，舉手投足，甚至微笑或者問候，甚至是接聽電話時都會給人一種很美妙的感覺，而有些人則恰恰相反？這裏面關係到一個人的修養問題。從內心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。這種美，並不一定外表長的很好看；並不一定擁有一塊名牌手錶，或者一副很好的嗓子。金玉其外而敗絮其中“終歸是不行的。但是，有很高修養的人最容易在普通人中脱穎而出，這就是個人的魅力所在之處。

一個要想加深自己的修養，首先要從”改“做起，從”受“做起，從自我要求做起。那麼究竟要怎麼”改“，怎麼”受“呢？

1，應該改言，改性，改心：人與人之間的溝通最基本的就是語言，如果我們説話沒有藝術，或是説話不得當，就很難得到別人對自己的好感。在性格上假如習氣很重，惡性不改，壞心不改，心裏面的邪見，嫉妒，愚痴，傲慢不改，就很難在道德，修養上有所提高。所以應該學會不斷的改進，要改言，改性，改心，這樣才能得到不斷地進步。

2，應該受教，受苦，受氣：在人生的道路上，有的人為何能不斷的進步，而有的人則不進反退呢？問題就是他不能”受"。和學習讀書是同樣的道理，有的人容易進步，因為他樂於接受；有的人容易退步，因為他納不進去。我們在加深修養的過程中首先要學會受教，受教就是把東西吸收到自己心中，然後把它消化成為自己的思想。

我們不僅僅要受教，並且還要受氣。如果一個人只能接受人家的讚美，是不能永遠和完全給自己增加力量的，還應該學會接受別人的批評，指導，乃至傷害。從一定意義上説，能受苦，受氣，才會得以進步。

3，應該思考，思想，思慮：不管什麼事情都必須三思而後行。思想是智能，任何事在經過深思熟慮後再去做，必定能事半功倍。

4，應該敢説，敢做，敢當：有些人不敢表達自己的想法，有意見的時候不敢在大眾面前發表，只會在私底下議論紛紛；遇事也不敢當，不敢做。不敢擔當就不會負責，不會負責就無法獲取別人對自己的信任，修養也不會提高。因此只要是好事，善事，我們就要學會敢説，敢做，敢當。

因此，我們想要加深修養，就應該要：

1。要改言，改性，改心。

2。要受教，受苦，受氣。

3。要思考，思想，思慮。

4。要敢説，敢做。敢當。

一個人的魅力體現在修養上，而修養通常來自細節。行為養成習慣，習慣形成品質，品質決定魅力。從身邊的事做起，從細微處着手，學會識大體，拘小節，從自己的一言一行開始，努力提高個人綜合素質，以營造和諧環境，從而成就自己的魅力人生。