關於漢服的五分鐘演講【精品多篇】

關於漢服的五分鐘演講 篇一

豈日無衣，與子同袍。

——《詩經·秦風·無衣》

小的時候便知道藏族人有藏袍，苗族人有苗服，滿族人有旗裝，也問過我們漢族人的民族服飾是什麼，父母也不知，只好答：大概沒有吧。直到後來，一次巧合我才知道，漢族的民族服裝叫漢服。《左傳》中記載道：'中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。'故華服又稱漢服，系漢族之服飾。

喜愛漢服的時日不算多，與漢服一起走過的日子卻讓我有了甚多>收穫。漢服，不僅讓我領略了華夏一族的服飾之美，更讓我深刻地明白何謂民族大義。滿清的'剃髮易服'讓這樣一件美麗的事物漸漸消失在人們的視線裏，如今為數不多的人仍在堅守着，在堅持着，努力守住祖先們留下的絢麗一筆。有多少人知道呢？這樣一件快要被人們遺忘的衣服，曾有人用生命去守護過。

在繁華一時的大宋年間，中原的土地也被金人踐踏過，有一支軍隊征戰沙場，北方的敵人説，有岳家軍在，我們打不了勝仗。那樣的軍隊也曾馳騁沙場，領隊的將軍也曾意氣飛揚。然，能人遭忌，英雄命短，可笑的是，為國效忠的武士沒有戰死沙場，卻亡在同族手中。一顆丹心，一縷忠魂，消散在西湖之畔。歷史長河中，我清晰地看見，那深深插在泥土中的，是將軍用過的紅纓槍。所幸，那個漢家男兒用生命去守護的東西，而今安在。

歷史本是輪迴，兜兜轉轉。當梅香飄滿嶺上，又是一年嚴冬，清軍已兵臨城下。他迎風立於城頭，寒風灌滿了寬大的衣袖。清人説，請他做新朝的臣子。面對武力，一介書生，無力抗爭，卻也絕不妥協！於是他登上高大的城樓，看着即將淪陷的揚州城，他笑，笑無力的自己，笑軟弱無能的大明。最終，縱身一躍，全城響起悲鳴。民族，是史可法一生的信仰。

最初的我，愛上的是那寬袍廣袖的衣裳，穿在身上時，才覺無比沉重，那是歷史的重量，承載了五千年的歷史，五千年的光陰，五千年的惆悵。

在異國的街頭，有位女子，身着漢家衣裳，一支竹笛奏出樂音悠揚，那樣一個滿是金髮碧眼的國度，唯有她似乎格格不入，卻又像毫無違和。後來才知，那位名為璇璣的女子，也不過是個留學生而已，卻以微薄之力努力做着漢文化的宣傳，她説，漢服復興就是要讓全世界都知道漢服。

在杭州西塘，有個文人提筆寫下漢韻墨香，指尖一朵青花幽然綻放，他來自寶島，卻活躍於內地，只因內地有更多的人可以去分享。方文山不只是詞人，也是漢服運動的倡導者，他寫下獨具中國風的詞，留一段青史，承載月光。

漢服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而獨特，因歷史而沉重，因文化而意藴深長。

有人立於江頭，着交領右衽，寬袍廣袖，迎風低吟淺唱：

豈日無衣，與子同袍。

關於漢服的五分鐘演講稿 篇二

漢服文化

蒹葭蒼蒼，白露為霜， 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長， 溯游從之，宛在水中央。

——《詩經 秦風》

當我登上那古老的城牆，當我撫摸着腐朽的柱樑，當我興奮的倚欄遠望，總會有一絲酸澀衝上喉頭，總聽到有一個聲音大聲的説：記得嗎？你的祖先名叫炎黃。

書上説有一條大魚，生活在北冥那個地方，它化作一隻巨鳥，在天地之間翱翔。巨鳥有如垂天之雲般的翅膀，雖九萬里亦可扶搖直上。聖賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟，為我們塑造一個博大恢弘的殿堂。

那時候，有個怪異的青年名叫嵇康，他臨刑前，彈奏了一曲絕響，那寬袍博帶在風中飛揚，他用了最優雅的姿態面對死亡。幾千年過去，依舊有餘音繞樑，只是他不知道，真正斷絕的不是曲譜，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。 我也曾夢迴大唐，和一個叫李白的詩人云遊四方，他用來下酒的是劍鋒上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱，長風吹開他的髮帶，長袍飄逸宛如仙人模樣。

可是後來換了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒棄了武將。他的子孫最終躲進人間天堂，把大片的土地拱手相讓。然而在寒冷的北方，正有一支軍隊征戰沙場，敵人都説，有岳家軍在，我們打不了勝仗。可歎英雄遭忌，讒士高張，一縷忠魂終於消散在西湖之傍，一個民族的精神就這麼無可逆轉的消亡。然而血色夕陽中，我依稀見到，有人把它插進土壤，那是將軍用過的，一支寧折不彎的纓槍。

時間的車輪悠悠盪盪，終於在甲申那裏失了方向。於是瘦西湖畔，梅花嶺上，為紀念這個悲劇建起一座祠堂。那個叫史可法的文弱書生，他不願散開高束的髮髻，更不能脱去祖先留給他的衣裳，於是他決定與城共存共亡，丟了性命，護了信仰。殘酷的殺戮，如山的屍骨，並不能把民族的精神埋葬，有人相信，終有一天，它還會在中華大地上熠熠發光。

幾百年後，我坐進麥當勞的廳堂，我穿起古奇牌的時裝，我隨口唱着my heart will go on，卻莫名其妙的心傷，因為我聽到一個聲音大聲的説：忘了嗎？你的祖先名叫炎黃。 我記得了，一羣褐發籃眼的豺狼，帶着堅船利炮，拆了我們的廟宇，毀了我們的殿堂。於是在歷經無數災難之後的今天——

我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊公德牌坊，我們穿着西服革履，卻沒了自己的衣裳。 在哪裏，那個禮儀之邦？在哪裏，我的漢家兒郎？

為什麼我穿起最美麗的衣衫，你卻説我行為異常？為什麼我倍加珍惜的漢裝，你竟説它屬於扶桑？為什麼我真誠的告白，你總當它是笑話一場？為什麼我淌下的熱淚，絲毫都打動不了你的鐵石心腸？

在哪裏，那個信義之鄉？在哪裏，我的漢家兒郎？

我不願為此痛斷肝腸，不願祖先的智慧無人歎賞，更不願我華夏衣冠留落異邦。所以心中總有一個渴望，夢想有一天，我們可以拾起自己的文化，撐起民族的脊樑。

記住吧，記住吧，有一個時代叫漢唐，有一條河流叫長江，有一對圖騰叫龍鳳，有一件羽衣——名叫霓裳！

關於漢服的五分鐘演講稿 篇三

記得習在參觀完國家博物館時曾指出：

“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現在，大家都在討論中國夢，我認為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙願，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一位華夏兒女的共同期盼。”

雖然我只是一名平凡的教師，但我常常在想：我應該怎樣在自己的崗位上去實現華夏民族的偉大復興之夢呢？

很偶然的一次機會，在這個充滿着活力的城市，我看到一羣少年，穿着衣袖飄飄、衣帶飛揚的衣裳。

他們告訴我，這就是漢服。這就是承載了五千多年文明的華夏衣裳。他們是為了民族的復興，在展示華夏的美與質。

《禮記》説：有服裝之美謂之華，有禮儀之大謂之夏。

《説文》也講：華者美也，夏者廣袤也。

那一刻，我心突然澎湃，我，找到了我的夢想——穿上漢服，追尋華夏。

於是，我身穿漢服。在日常生活中，向東莞的市民自豪的説出，在三尺講台之上，對可愛的學生深情的教導，這是承載我們祖國五千年文明的服裝。

更高興的是，東莞是一個充滿包容與開放的城市，它包容了傳統的儒家文化，也包容了漢服。使之慢慢成為社會活動的焦點，人們樂意接受的文化現象。

自去年以來，我校為更好的響應 文化東莞的建設，為推動傳統文化的教育，提出大力推廣國學經典教育的辦學理念，讓我們廣大的師生，一同身穿漢服，誦讀國學經典。

這一舉動，得到廣大師生以及家長的支持，一下子讓更多的人，從漢服了解到傳統華夏文化。這更使我自豪地、有勇氣的穿上了屬於我們民族最美麗的衣裳——漢服。

每當我在學校看着孩子們穿上漢服，在傳統的旋律中打着太極操的時候；每當我看到孩子們用傳統的漢禮在孔子像前深深地行禮時……我，深深的被感動了！

少年是中國的未來，是民族的希望，所以，我深愛教師這一份職業，也更愛博大精深的傳統文化。勤懇工作之餘，認真學習的精神，努力在自己的崗位上實踐，以實際行動去追求自己的人生夢想。

平凡的教師，平凡的崗位，我身穿漢服，為夢想踐行，為實現偉大的中國夢踐行！