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諸葛亮的故事精品多篇

諸葛亮的故事精品多篇

諸葛亮的故事精品多篇

諸葛亮的故事有哪些 篇一

空城計的故事

三國時期,諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭,魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當時,諸葛亮身邊沒有大將,只有一班文官,所帶領的五千軍隊,也有一半運糧草去了,只剩2500名士兵在城裏。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望後,對眾人説:“大家不要驚慌,我略用計策,便可教司馬懿退兵。”

於是,諸葛亮傳令,把所有的旌旗都藏起來,士兵原地不動,如果有私自外出以及大聲喧譁的,立即斬首。又叫士兵把四個城門打開,每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領着兩個小書童,帶上一張琴,到城上望敵樓前憑欄坐下,燃起香,然後慢慢彈起琴來。

司馬懿的先頭部隊到達城下,見了這種氣勢,都不敢輕易入城,便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽後,笑着説:“這怎麼可能呢?”於是便令三軍停下,自己飛馬前去觀看。離城不遠,他果然看見諸葛亮端坐在城樓上,笑容可掬,正在焚香彈琴。左面一個書童,手捧寶劍;右面也有一個書童,手裏拿着拂塵。城門裏外,20多個百姓模樣的人在低頭灑掃,旁若無人。

司馬懿看後,疑惑不已,便來到中軍,今後軍充作前軍,前軍作後軍撤退。他的二子司馬昭説:“莫非是諸葛亮家中無兵,所以故意弄出這個樣子來?父親您為什麼要退兵呢?”司馬懿説:“諸葛亮一生謹慎,不曾冒險。現在城門大開,裏面必有埋伏,我軍如果進去,正好中了他們的計。還是快快撤退吧!”於是各路兵馬都退了回去。

諸葛亮的故事有哪些 篇二

初出茅廬

劉備三顧茅廬,諸葛亮答應出山相助。曹操命大將夏侯悙引兵十萬殺奔新野。關羽、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿,面臨大戰之際,二人態度消極,將信將疑。諸葛亮假借劉備劍印,遣兵調將,令關羽、張飛引兵埋伏在博望之左右,調趙雲回來擔任前部誘敵,劉封、關平帶人埋伏負責放火。曹將夏侯悙果然輕敵上當,不聽部將勸告,長驅直入,被大火燒得死傷無數,又遭各路伏兵夾擊,損兵折將,丟棄博望城,逃回許昌。諸葛亮一戰成名,使劉備及手下大為敬服,奠定了自己的威望。

故事反映諸葛亮的性格:小心謹慎曠世濟民

諸葛亮的故事 篇三

五丈原

五丈原位於寶雞市岐山縣境內,東距西安130公里,西距寶雞56公里,北距岐山縣城25公里。高20餘米,面積約12平方公里,五丈原南依棋盤山,北臨渭河,東西兩面為河流衝的深溝,形勢險要。三國時期,諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣,後因積勞成疾病死五丈原,五丈原由此聞名於世。是三國時諸葛亮最後一個戰場。

公元234年,諸葛亮率兵由漢中出發,穿過秦嶺,進駐五丈原。初來乍到,糧草不濟,先屯田練兵,待機伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機妙算,在渭河北岸固守,不敢貿然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰,諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰,並放火燒斷谷口,欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨,魏軍死裏逃生。同年秋天,諸葛亮病死軍中,蜀軍敗退。當司馬懿進兵諸葛亮指揮作戰的地方時,看到蜀軍陣地之險要,驚歎道:“天下奇才也。”後人為了紀念諸葛亮,在那裏修建了寺廟。

據當地民間傳説,諸葛亮去世時,一顆明星從天而降,所以才起這個名字。當年諸葛亮屯田的地方,人稱“諸葛田”。當年諸葛亮設軍帳指揮作戰的地方還留有半米高的城牆殘跡,南北長約250米、東西寬近100米。當地羣眾給這個小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡,有一塊平展的石頭,上面似有棋盤線條。據説當年諸葛亮在那裏下過棋,所以這座山得名“棋盤山”。在五丈原的土中,已找出不少“諸葛鍋”,鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農田,遊客來那裏總想找一找古戰場的遺蹟和傳聞。在農田的中間有一道河灣,當地叫落星灣,灣中的村子叫落星堡。

五丈原北端有諸葛亮祠,建立於元初年,明清曾重修。祠內獻殿內兩側牆壁上有一幅幅三國故事畫,如古城會、空城計、三戰呂布等。壁畫下鑲嵌着40塊青石,石刻岳飛手書《出師表》,字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋讚頌岳飛的石刻:“純正不曲,文如其人”。(一説是襄陽隆中,也説是南陽,難定論?)

諸葛亮的故事 篇四

諸葛亮(181—234),中國百姓心目中能掐會算、聰明絕頂的人。他生當東漢末年天下大亂之世,受劉備三顧茅廬知遇情,輔佐劉備幹得一番大事業,成為三國時代著名的政治家和軍事家。

諸葛亮幼喪雙親,跟隨叔父諸葛玄移家豫章,後至荊州(今湖北襄陽城西),在隆中躬耕讀書,隱居十餘年。207年後,輔佐劉備建立蜀漢,功勛卓著,官拜丞相。

諸葛亮餵雞求學的故事

諸葛亮小的時候,跟着隱居在襄陽城南的水鏡先生學習兵法。水鏡先生養了一隻公雞,公雞一到晌午啼叫三聲,水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過癮。

後來,他想了一個辦法,在褲子上縫了一個口袋,每天上學的時候就抓幾把小米放在口袋裏。當晌午快到時,他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的小米,顧不上啼叫,就啄食起來。剛剛啄完,諸葛亮又撒一把,直到把口袋裏面的小米撒完。

等公雞吃完口袋裏的小米再叫時,水鏡先生多講了一個時辰的課,可把師孃餓壞了,時間長了不免抱怨幾句:“怎麼搞到這麼晚,晌午過了,也不知道餓!”

“你沒聽見雞才叫嗎?”水鏡先生説。

師孃是個聰明人,知道其中必有奧妙。

第二天快到晌午的時候,她悄悄地來到了院子裏,只見那隻花頸公雞剛要伸長脖子叫喚,就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前,把事情看了個仔細,又悄悄地回家了。

這天水鏡先生回來,師孃笑着説:“你這個當先生的,還不如小諸葛。”於是她把剛才看到的情況,一五一十地告訴了水鏡先生。

水鏡先生聽後一愣,又哈哈大笑起來,心想諸葛亮餵雞求學,真是聰明過人,將來必定是蓋世奇才。

諸葛亮經過刻苦學習,終於成為傑出的政治家和軍事家,幫助劉備建立了蜀漢政權。

諸葛亮愛子教子的故事

諸葛亮不但足智多謀,善於治國治軍,而且嚴於律己,注重家教,修身齊家,堪稱典範。

諸葛亮不但足智多謀,善於治國治軍,而且嚴於律己,注重家教。

諸葛亮擇妻不重外貌,而重德才;他雖權傾朝野,卻從不貪財。他在成都郊區的田產,是劉備得了益州後賜賞給他的金銀購買的,後來未增置田產。諸葛亮上表於後主説,臣家在成都,有桑樹800株,薄田15頃,一家可以温飽。臣隨身衣食都是官府供給,決不別作經營,增長私產一寸。臣死以後,如查出有多餘的財物,那就是對不起國家。諸葛亮一直以儉樸治家,臨終前家裏家外沒有多餘的財產,也給後輩樹立了清正廉潔的好榜樣

諸葛亮經常告誡家人要注意修身、善德、明志、致遠、勤學、勵精、冶性,不能依靠父輩的權勢搞特殊化,並要孩子們到艱苦的地方去接受鍛鍊、考驗。

諸葛亮早年無子,便把哥哥諸葛瑾之次子諸葛喬過繼為嗣子。諸葛喬入蜀以後,諸葛亮注意對他從多方面教育培養,要求孩子從小要立下志向,刻苦讀書,沉穩安靜,勤儉樸素,並且把這些要求都一一寫下來經常對照檢查。

後來,諸葛喬做了“駙馬都尉”,這本來是京城裏既坐享清福又地位顯赫的官位,但諸葛亮卻不允許他在成都過這種優越的生活。那時候,諸葛亮常領兵屯駐漢中,部隊給養需要從蜀地輸送,諸葛亮便令諸葛喬參加押運糧草的工作。此間,諸葛喬常年奔走在“蜀道難,難於上青天”的千里運輸線上,其艱苦是可想而知的。諸葛亮在給兄長的信中解釋説:諸葛喬按理本來是可以回到成都去的,但是諸將弟子都在押送軍需物資,大家理應同甘苦,共榮厚,所以我命令他帶五六百兵士,同諸將子弟一直在山谷中運送糧草物資。

諸葛亮教子有方。他寫的《誡子書》,不足百字,講出了勵志、勤學、養德的人生哲理。

227年,諸葛亮生了一個兒子,名諸葛瞻,字思遠。這孩子自小聰慧伶俐,諸葛亮也算晚年得子,自然備加喜愛,但他對孩子依然是嚴加管教,從不溺愛。諸葛瞻剛8歲時,父親就發現他愛耍小聰明,容易自滿自足,擔心他難成大器,因此,更加對他嚴上加嚴。後來諸葛亮還寫了著名的《誡子書》,其中説:

“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”

不足百字的短文,講勤學、惜時,講修身、養德、勵志,涵括了豐富而透徹的人生哲理。

諸葛瞻謹遵父教,從少年時期就發憤學習。史書上説他“少聰慧,工書畫”。年十七,任騎都尉,後長期駐守邊關,263年在綿竹為國捐軀。

諸葛亮還寫過一個《誡外甥書》也很精彩。書中説:

“夫當志存高遠,慕先賢,絕情慾,棄凝滯,使庶宂之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣諮問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟。若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯於俗,默默束於情,永竄優於凡庸,不免於下流矣。”

這位歷史上以“文韜武略”著名的“軍師”,對子女的培養教育也是這樣為之“計深遠”,令人感佩由衷。

諸葛亮神機妙算救後人

這件事情的真否無法考證,從記載來看,可能性還是有的。

相傳,諸葛亮在臨死前對後代説:“我死後,你們中的一個將來會遇到殺身大禍。到那時,你們把房拆了,在牆裏面有一個紙包,有補救的辦法。”

諸葛亮死後,司馬懿打下天下當了皇帝。他得知:朝廷中的一員將軍是諸葛亮的後代,便想治治他。有一天,司馬懿找了個藉口,把這個將軍定了死罪。在金殿上,司馬懿問:“你祖父臨死前説了些什麼?”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話説給他聽。司馬懿聽後,使命令上兵們把房子拆了,取出紙包。只見紙包裏面有封信,上面寫着“遇皇而開”。

土兵們把信遞給司馬懿,司馬懿打開信,只見裏面寫道:“訪問後返三步。”司馬懿立即站起身退後三步。他剛站穩,只聽“咔嚓嚓”一聲響,司馬懿龍案上面正對的房頂上,一根玉掉下來。把桌椅砸得粉碎。司馬懿嚇得出了一身冷汗。反過來再看信後面寫道,“我救你一命,請你留我後代一命。”看完這封信,暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。後來。他把那個將軍官復原職。

草船借箭的故事

周瑜看到諸葛亮挺有才幹,心裏很妒忌。有一天,周瑜請諸葛亮商議軍事,説:“我們就要跟曹軍交戰。水上交戰,用什麼兵器最好?”諸葛亮説:“用弓箭最好。”周瑜説:“對,先生跟我想的一樣。現在軍中缺箭,想請先生負責趕造十萬支。這是公事,希望先生不要推卻。”諸葛亮説:“都督委託,當然照辦。不知道這十萬支箭什麼時候用?”周瑜問:“十天造得好嗎?”諸葛亮説:“既然就要交戰,十天造好,必然誤了大事。”周瑜問:“先生預計幾天可以造好?”諸葛亮説:“只要三天。”周瑜説:“軍情緊急,可不能開玩笑。”諸葛亮説:“怎麼敢跟都督開玩笑。我願意立下軍令狀,三天造不好,甘受懲罰。”周瑜很高興,叫諸葛亮當面立下軍令狀,又擺了酒席招待他。諸葛亮説:“今天來不及了。從明天起,到第三天,請派五百個軍士到江邊來般箭。”諸葛亮喝了幾杯酒就走了。

魯肅對周瑜説:“十萬支箭,三天怎麼造得成呢?諸葛亮説的是假話吧?”周瑜説:“是他自己説的,我可沒逼他。我得吩咐軍匠們,叫他們故意遲延,造箭用的材料,不給他準備齊全。到時候造不成,定他的罪,他就沒話可説了。你去探聽探聽,看他怎麼打算,回來報告我。”

魯肅見了諸葛亮。諸葛亮説:“三天之內要造十萬支箭,得請你幫幫我的忙。”魯肅説:“都是你自己找的,我怎麼幫得了你的忙?”諸葛亮説:“你借給我二十條船,每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來,還要一千多個草把子,排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了,我的計劃就完了。”

魯肅答應了。他不知道諸葛亮借了船有什麼用,回來報告周瑜,果然不提借船的事,只説諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來,説:“到了第三天,看他怎麼辦!”

魯肅私自撥了二十條快船,每條船上配三十名軍士,照諸葛亮説的,佈置好青布幔子和草把子,等諸葛亮調度。第一天,不見諸葛亮有什麼動靜;第二天,仍然不見諸葛亮有什麼動靜;直到第三天四更時候,諸葛亮祕密地把魯肅請到船裏。魯肅問他:“你叫我來做什麼?”諸葛亮説:“請你一起去取箭。”魯肅問:“哪裏去取?”諸葛亮説:“不用問,去了就知道。”諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來,朝北岸開去。

這時候大霧漫天,江上連面對面都看不清。天還沒亮,船已經靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東,一字兒擺開,又叫船上的軍士一邊擂鼓,一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地説:“如果曹兵出來,怎麼辦?”諸葛亮笑着説:“霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂,天亮了就回去。”

曹操聽到鼓聲和吶喊聲,就下令説:“江上霧很大,敵人忽然來攻,我們看不清虛實,不要輕易出動。只叫弓弩手朝他們射箭,不讓他們近前。”他派人去旱寨調來六千名弓弩手,到江邊支援水軍。一萬多名弓弩手一齊朝江中放箭,箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來,船頭朝東,船尾朝西,仍舊擂鼓吶喊,逼近曹軍水寨去受箭。

天漸漸亮了,霧還沒有散。這時候,船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊:“謝謝曹丞相的箭!”接着叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當,可是這邊的船順風順水,已經飛一樣地駛出二十多裏,要追也來不及了。

二十條船靠岸的時候,周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭,二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜,告訴他借箭的經過。周瑜長歎一聲,説:“諸葛亮神機妙算,我真比不上他!”

諸葛亮的故事有哪些 篇五

諸葛亮(181—234),中國百姓心目中能掐會算、聰明絕頂的人。他生當東漢末年天下大亂之世,受劉備三顧茅廬知遇情,輔佐劉備幹得一番大事業,成為三國時代著名的政治家和軍事家。

諸葛亮幼喪雙親,跟隨叔父諸葛玄移家豫章,後至荊州(今湖北襄陽城西),在隆中躬耕讀書,隱居十餘年。207年後,輔佐劉備建立蜀漢,功勛卓著,官拜丞相。

諸葛亮不但足智多謀,善於治國治軍,而且嚴於律己,注重家教,修身齊家,堪稱典範。

諸葛亮不但足智多謀,善於治國治軍,而且嚴於律己,注重家教。

諸葛亮擇妻不重外貌,而重德才;他雖權傾朝野,卻從不貪財。他在成都郊區的田產,是劉備得了益州後賜賞給他的金銀購買的,後來未增置田產。諸葛亮上表於後主説,臣家在成都,有桑樹800株,薄田15頃,一家可以温飽。臣隨身衣食都是官府供給,決不別作經營,增長私產一寸。臣死以後,如查出有多餘的財物,那就是對不起國家。諸葛亮一直以儉樸治家,臨終前家裏家外沒有多餘的財產,也給後輩樹立了清正廉潔的好榜樣。

諸葛亮經常告誡家人要注意修身、善德、明志、致遠、勤學、勵精、冶性,不能依靠父輩的權勢搞特殊化,並要孩子們到艱苦的地方去接受鍛鍊、考驗。

諸葛亮早年無子,便把哥哥諸葛瑾之次子諸葛喬過繼為嗣子。諸葛喬入蜀以後,諸葛亮注意對他從多方面教育培養,要求孩子從小要立下志向,刻苦讀書,沉穩安靜,勤儉樸素,並且把這些要求都一一寫下來經常對照檢查。

後來,諸葛喬做了“駙馬都尉”,這本來是京城裏既坐享清福又地位顯赫的官位,但諸葛亮卻不允許他在成都過這種優越的生活。那時候,諸葛亮常領兵屯駐漢中,部隊給養需要從蜀地輸送,諸葛亮便令諸葛喬參加押運糧草的工作。此間,諸葛喬常年奔走在“蜀道難,難於上青天”的千里運輸線上,其艱苦是可想而知的。諸葛亮在給兄長的信中解釋説:諸葛喬按理本來是可以回到成都去的,但是諸將弟子都在押送軍需物資,大家理應同甘苦,共榮厚,所以我命令他帶五六百兵士,同諸將子弟一直在山谷中運送糧草物資。

諸葛亮教子有方。他寫的《誡子書》,不足百字,講出了勵志、勤學、養德的人生哲理。

227年,諸葛亮生了一個兒子,名諸葛瞻,字思遠。這孩子自小聰慧伶俐,諸葛亮也算晚年得子,自然備加喜愛,但他對孩子依然是嚴加管教,從不溺愛。諸葛瞻剛8歲時,父親就發現他愛耍小聰明,容易自滿自足,擔心他難成大器,因此,更加對他嚴上加嚴。後來諸葛亮還寫了著名的《誡子書》,其中説:

“夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”

不足百字的短文,講勤學、惜時,講修身、養德、勵志,涵括了豐富而透徹的人生哲理。

諸葛瞻謹遵父教,從少年時期就發憤學習。史書上説他“少聰慧,工書畫”。年十七,任騎都尉,後長期駐守邊關,263年在綿竹為國捐軀。

諸葛亮還寫過一個《誡外甥書》也很精彩。書中説:

“夫當志存高遠,慕先賢,絕情慾,棄凝滯,使庶宂之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣諮問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟。若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯於俗,默默束於情,永竄優於凡庸,不免於下流矣。”

這位歷史上以“文韜武略”著名的“軍師”,對子女的培養教育也是這樣為之“計深遠”,令人感佩由衷。

諸葛亮的故事 篇六

初出茅廬

新官上任三把火諸葛亮隨劉備到新野後不久,曹操就派了夏侯敦領兵十萬,到達博望城,逼近新野。劉備叫來關張二人商議迎敵,張飛原本對劉備説的「得了孔明如魚得水」很不服氣,便賭氣地説:「哥哥何不就派『水』去迎敵」劉備説:「智謀靠孔明,勇武須二弟,怎麼能夠推諉呢」劉備叫孔明指揮作戰,孔明怕關張等人不聽從號令,便要了劉備的寶劍和印章,顯示他正掌握兵權,違令者斬。孔明派兵遣將,在博望坡火攻曹兵,大敗夏侯敦。這場漂亮的勝仗,使關張開始佩服諸葛亮,從此誠心誠意地聽從他的調遣。《三國演義)第三十九回有首評議詩讚揚諸葛亮:「博望相持用火攻,指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功!」成語「初出茅廬」原説諸葛亮出山後初掌兵權就打勝仗,之後則用以比喻剛剛進人社會工作,缺乏實際經驗。例如:別看他「初出茅廬」,卻有一股衝勁,又肯虛心學習,很快就熟悉了業務,作出了成績。

諸葛亮的故事有哪些 篇七

諸葛亮草船借箭的故事

周瑜看到諸葛亮挺有才幹,心裏很妒忌。有一天,周瑜請諸葛亮商議軍事,説:“我們就要跟曹軍交戰。水上交戰,用什麼兵器最好?”諸葛亮説:“用弓箭最好。”周瑜説:“對,先生跟我想的一樣。現在軍中缺箭,想請先生負責趕造十萬支。這是公事,希望先生不要推卻。”諸葛亮説:“都督委託,當然照辦。不知道這十萬支箭什麼時候用?”周瑜問:“十天造得好嗎?”諸葛亮説:“既然就要交戰,十天造好,必然誤了大事。”周瑜問:“先生預計幾天可以造好?”諸葛亮説:“只要三天。”周瑜説:“軍情緊急,可不能開玩笑。”諸葛亮説:“怎麼敢跟都督開玩笑。我願意立下軍令狀,三天造不好,甘受懲罰。”周瑜很高興,叫諸葛亮當面立下軍令狀,又擺了酒席招待他。諸葛亮説:“今天來不及了。從明天起,到第三天,請派五百個軍士到江邊來般箭。”諸葛亮喝了幾杯酒就走了。

魯肅對周瑜説:“十萬支箭,三天怎麼造得成呢?諸葛亮説的是假話吧?”周瑜説:“是他自己説的,我可沒逼他。我得吩咐軍匠們,叫他們故意遲延,造箭用的材料,不給他準備齊全。到時候造不成,定他的罪,他就沒話可説了。你去探聽探聽,看他怎麼打算,回來報告我。”

魯肅見了諸葛亮。諸葛亮説:“三天之內要造十萬支箭,得請你幫幫我的忙。”魯肅説:“都是你自己找的,我怎麼幫得了你的忙?”諸葛亮説:“你借給我二十條船,每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來,還要一千多個草把子,排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了,我的計劃就完了。”

魯肅答應了。他不知道諸葛亮借了船有什麼用,回來報告周瑜,果然不提借船的事,只説諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來,説:“到了第三天,看他怎麼辦!”

魯肅私自撥了二十條快船,每條船上配三十名軍士,照諸葛亮説的,佈置好青布幔子和草把子,等諸葛亮調度。第一天,不見諸葛亮有什麼動靜;第二天,仍然不見諸葛亮有什麼動靜;直到第三天四更時候,諸葛亮祕密地把魯肅請到船裏。魯肅問他:“你叫我來做什麼?”諸葛亮説:“請你一起去取箭。”魯肅問:“哪裏去取?”諸葛亮説:“不用問,去了就知道。”諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來,朝北岸開去。

這時候大霧漫天,江上連面對面都看不清。天還沒亮,船已經靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東,一字兒擺開,又叫船上的軍士一邊擂鼓,一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地説:“如果曹兵出來,怎麼辦?”諸葛亮笑着説:“霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂,天亮了就回去。”

曹操聽到鼓聲和吶喊聲,就下令説:“江上霧很大,敵人忽然來攻,我們看不清虛實,不要輕易出動。只叫弓手朝他們射箭,不讓他們近前。”他派人去旱寨調來六千名弓手,到江邊支援水軍。一萬多名弓手一齊朝江中放箭,箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來,船頭朝東,船尾朝西,仍舊擂鼓吶喊,逼近曹軍水寨去受箭。

天漸漸亮了,霧還沒有散。這時候,船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊:“謝謝曹丞相的箭!”接着叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當,可是這邊的船順風順水,已經飛一樣地駛出二十多裏,要追也來不及了。

二十條船靠岸的時候,周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭,二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜,告訴他借箭的經過。周瑜長歎一聲,説:“諸葛亮神機妙算,我真比不上他!”

諸葛亮的故事 篇八

一時瑜亮

周瑜一向要置劉備與諸葛亮於死地,但是他的計謀卻一個一個地被諸葛亮破壞,《三國演義)第五十一回至五十六回描述了「孔明三氣周公瑾」的故事,周瑜心胸狹窄,身上本來帶有箭瘡還末痊癒,氣怒之下,終於死去,他臨終時仰天長歎:「既生瑜,何生亮!」意思是「既然出了個周瑜,為甚麼又還要再有個諸葛亮呢!」由這個故事引出「一時瑜亮」這個成語,指同時存在的才幹潛力相當而又相抗衡對峙的兩個人。

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