《香菱學詩》讀後感

【導語】《香菱學詩》讀後感共含14篇，由本站的會員投稿推薦，小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

第1篇：《香菱學詩》讀後感

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香菱聰穎靈秀，求師心切，至誠至純，不但好學樂學，而且善學苦學，終以自己的努力，取得驕人的成績，她冥思苦想，已近入魔，但終於以自己的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句。香菱在學詩的過程中不僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤，第三次的詩作看似夢中偶得，實是多次錘鍊苦心孤詣的結晶。

因此，香菱的樂學，善學，苦學很值得我們每一個人借鑑。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”，“學而無厭，誨人不倦。”，興趣是最好的老師，把學習當作樂趣，並且以這種興趣愛好來促使自己在學習的路上一直走下去。善學指要掌握好基礎方法和認知策略，學習策略。學習方法因人而異，但不乏有不少共同的方法。沒有付出就沒有收穫，學習要不怕苦，不怕累，要苦學，便能嚐到苦學的甜果。

第2篇：《香菱學詩》讀後感

給你一篇《香菱學詩》讀後感的寫作範例，你可以參考它的格式與寫法，進行適當修改。

《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗小説，它的偉大之處在於它內容的高度性和對人物塑造的成功。一直以來，我對《紅樓夢》的印象不過是賈寶玉、林黛玉，最多還有個薛寶釵幾個家喻户曉的人物而已。可是這次學習的課文《香菱學詩》卻是令我很喜歡，朝思暮想地一遍遍回味，許多感情從心裏不由自主地流露出來，漫開。

其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學習這篇課文以前，我從未注意到香菱這個孤苦的女子，但近來的學習，只是短短几頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。她對於不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學習的執着與刻苦……那麼可愛。這些豐富的感受其實揭露了我閲讀時一個習慣上的不足我不懂得精度，總是不求甚解，囫圇吞棗。對於像《紅樓夢》這樣深刻的有內涵的經典之作，我的淺嘗輒止實在是可惜。

但我感觸更深的應該是曹雪芹的小説對於人物的塑造那麼飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢》就像當時整個社會的一個小小的縮影立體而鮮活，構造複雜卻有條理、因果。

讀《香菱學詩》，我不僅在學習小説和文學方面感到有收穫，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。

第3篇：《香菱學詩》讀後感

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香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學詩》是我們的一篇課文，我看了香菱的學習用功不禁讓我想向她學習。

香菱是個苦命的女子，原籍姑蘇，出身鄉宦家庭。她三歲被拐，長大後被呆霸王薛蟠買去做妾，後隨薛家進京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空，這一次因薛蹯外出經商，寶釵便把她帶進了大觀園給自己做伴。環境的變化，激發了香菱寫詩的願望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切的很，於是去找黛玉。

故事開頭寫香菱一見黛玉就説明求教之意，黛玉慨然允諾。

香菱練習寫詩也是在黛玉的指導下進行的，包括命題限韻評論習作，指點門徑三事。

香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐卧不定”的情況下經過苦思寫成的。寶釵先看，説：“這個不好，不是這個做法”；黛玉則認為“意思卻有，只是措辭不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土”；“皺一回眉”，又“含笑一回”，簡直到了如痴如醉的地步，可這樣寫出的第二稿依舊不行。黛玉説：“過於穿鑿，還得另作”；寶釵則認為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。儘管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前小竹下構思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無旁騖，以致將探春“錯了韻了”。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更起牀，到五更才睡去，最後，她居然在夢中把這首詩作成了，而且笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿，後來博得了眾姐妹的一致稱讚：“不但好，而且新巧有意趣”。

這就是香菱對學習的渴望和執着，可是現在的我們呢？有好的學習條件卻不好好學習，整天只知道耍酷、玩，這一切又有什麼意思呢？其實，只要我們全身心的投入到學習中去，你不但能夠學好，而且會讓學習的負擔成為快樂，所以，讓我們一起全身心的投入到學習中去吧！

第4篇：《香菱學詩》讀後感

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《香菱學詩》來自於曹雪芹的《紅樓夢》，這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩和香菱如何學詩的事。

黛玉先教香菱讀詩，俗話説：“書讀百遍，其義自見。”讓香菱學會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎，理解能幫助識記，只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩。成為“詩翁”。

是的，成功源於勤奮，青春的朝氣和前進不己的好奇心也是成功的關鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境;木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長。《香菱學詩》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創造更多希望，為明天設下更多追求，一步步地踏上成功之路。

第5篇：《香菱學詩》讀後感

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大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢》，其中就有那麼一回讓人回味無窮，那就是《香菱學詩》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個鄉官人家，卻在三歲時被拐，長大狐被薛霸買去做了妾，後隨其進京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園裏給自己作伴，環境的變化和影響激起了香菱學習寫詩的慾望，卻被寶釵笑“得隴望蜀，勸其緩一緩”。

可香菱卻急切的想學習，於是去找到了林黛玉。

在林黛玉的指導下。香菱的知識範圍不斷擴大，漸漸地，香菱越來越痴迷於作詩，形象變成了：“連房也不進，只在池邊樹下，或坐在山石出身，或蹲地下摳土”。香菱的勤奮苦至，在當今，又有多少人能有呢？

與其讓人敬佩的是，香菱身後的悲涼身世，這些歷歷在目的記憶並沒有打倒她堅定的意志，她依舊是那麼的好學好問，依舊對知識充滿激情和渴望，最終，她取得了成功，獲得了美好的結果》而這其中的原因，就只是因為她的“苦至學詩，精血誠聚”，她不斷的努力和追尋着目標，僅僅這這點品質，難道不值得我們學習嗎？

《香菱學詩》使我不禁想起一副對聯：廢寢忘食香菱哭學詩，誨人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻畫出了一個好學，樂學，而且善悟的香菱，同時也刻畫出了一個樂為人師，率直自信的老師—林黛玉。

這篇文章教會；了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態度。

第6篇：《香菱學詩》讀後感

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對於知識的渴望是人的天性，然而，獲得知識不僅需要求知慾，最重要的是，通過實際行動去獲取知識。香菱給我們做了一個很好的榜樣。

一個自幼在外漂泊流浪，並終日生活在無盡的痛苦中，這樣一個女子學詩為了什麼?功名?利祿?或是榮華富貴?顯然都不是隻是她的求知慾和為此的決心在驅使着她，她想為自己創造一個無紛無擾的精神淨土，她為了這個小小的願望不斷努力着，她最終的成功，是偶然中的必然。偶然，是因為她幾乎不可能獲得這麼好的機會，讓靈魂在淨水中遨遊;必然是因為她極強的渴望激發了他的潛能。

像香菱這樣只為滿足個人精神需求而學習的人非常少見。捫心自問，誰能保證自己學習的目的沒有一點功利色彩?不是説我們的求知慾早已泯滅，而是庸懶的頭腦和過多的誘惑將那對知識的渴望埋藏，我們開始機械的學習，成了一台台學習的機器，重複着“輸入程序→執行程序→輸出程序”這一單一又乏味枯燥的過程，學習便相應地枯燥乏味，只為了考高中，考大學，考碩士，考博士，為了更好的文憑，更好的工作，更好的房子，更多的金錢，在這樣利慾的驅動下，我們無不成為“推磨的鬼”，如何真正靜下來學習?學習是為了自己，但不是僅僅為滿足自己對物質的需求，不是獲得利益的工具。學習即是一個自我昇華的過程。充實自我並豐富精神世界，娛樂自我，並最終提升個人修養，這才應是學習的最終目的。

看看香菱在看看我們自己，我們怎能不感慨?

第7篇：《香菱學詩》讀後感

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香菱是《紅樓夢》中的一個人物，我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。

故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然後向她講述了作詩的方法，並向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書後，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學寫詩，足見其對詩的痴迷。後來，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便“痴呆”起來，每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無心，坐卧不定”的情況下苦思寫成，但不見成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終於精心所至，在夢中得到一份佳作。

香菱對詩的痴迷，學習的勤奮難道不值得我們學習嗎？現在的學生一看到難題便去問他人，甚至不去做，有的學生在課堂上睡覺，難道這就是學習態度？有的同學“三天打漁，兩天曬網”對學習不鑽研，對老師的話不聽，難道這樣的學生也能功成名就嗎？同學們，學習才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能後快樂，否則就有可能先快樂後痛苦。

同學們，向香菱學習吧！做現代的花朵和驕子，我們沒有理由會比香菱差。

第8篇：《香菱學詩》讀後感

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“心之所向，身之所往，念之所至。”其實，香菱學詩也好，語文學習也罷，亦或是生活中的學習與嘗試等，心若向，身若往，則必然會得到一個可觀的結果。

心之所向，即內心的嚮往與憧憬。若指學習，則可理解為對自己的信心與期待的目標，像香菱執着於學詩那樣，我們也應對自己有信心，相信自己只要堅持就能夠做好。如果我們定一個目標，則可激勵自己不斷努力向前，這是自身的信念所致。因此，成功的第一步，即相信自己能夠達到自己所期望的高度。

身之所往，是在精神與靈魂的指引下行動的實踐。若是説學習，則可引申為在擁有了自身的良好狀態後付出的行動與堅持不懈的嘗試。因為，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。

像香菱執着於一次又一次地寫詩，如果只有多彩的想法卻不將其努力變成現實，那又有何用？不經歷幾次失敗，又如何取得成功？所以，不懈地嘗試與在每次實踐失敗後的反思，是成功的必經之路。

除此之外，多觀察體驗也是很重要的。無論是學習，抑或是生活。香菱在寫詩之前，不也研讀了許多好詩嗎？我們學習語文，不正是要多閲讀才能得到更多的觀察體驗嗎？觀察、體驗寫作要領，體會作者思想和感情，在此過程中又積累鞏固了基礎。

我們的生活亦是如此，正如有些人，他們能夠通過觀察、分析別人的言行與結果來避免不必要的錯誤。所以，有時多觀察、體驗、思考，也不失為一條成功的捷徑。

香菱終學有所成，自身原因不外乎這些。天資聰穎，學習認真而勤奮，肯多觀察思考，願意一遍遍寫詩且讓林黛玉教導自己，這都是促使她終成佳作的原因。當然，道理我們都懂，能實行的人卻不多，願我們“心之所向，即為信仰”吧。

第9篇：《香菱學詩》讀後感

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讀《香菱學詩》，不禁驚歎於林黛玉的深厚學識和教育藝術，也深深地為香菱的虛心好學、刻苦勤勉所感動。林黛玉不愧為飽讀詩書、深諳教藝的好老師，香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學生。在《紅樓夢》第四十八回裏，她們共同演繹了一曲教與學的動人樂章，展示出人物形象性格的獨特層面。

(一)教的極致

在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們看的卻是一位學識淵博、熱情大方、具侑詩人氣質的好老師。當香菱求教於她時，她不像寶釵那樣的囿於禮節規矩而推託，反而饒侑興致地承擔起老師的責任。她説：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”樂為人師，當仁不讓，主動、率真、自信，溢於言表。她首先鼓勵香菱樹立信心：學詩“什麼難事”?“你又是一茖極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了!”侑了自信心，香菱自然尙了勁，從而侑信心侑興趣地學下去。林黛玉簡單明確地提出了作詩的要領，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學之間的距離。她講述“課程”提綱挈領，高屋建瓴，道規律，明要旨，生動形象，深入淺出，使香菱懂得“取法乎尙”的重要性。她在教學中積極引導學生循序漸進，要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法：

第一單元，把王維的五言律詩一百首“細心揣摩透熟”，先體會情景統一，進入詩情畫意。

第二單元，讀杜甫的七言律詩一二百首，進一步體會“真景物、真感情”，明白詩的功力。

第三單元，讀李白的七言絕句一二百首，“返璞歸真”，培養詩的茖性與想像力。

林黛玉安排的三茖教程，注重基礎，全面落實，重視誦讀和感悟，這正是後人歸納的境界三層次。

不僅如此，林黛玉在教學中強調自學，重視讀説聽寫的綜合訓練;強調實踐和探究，重視能力的培養。“共記得多少首?”“可領略了些滋味沒侑?”“正要講究討論，方能長進。你且説來我聽。”“你竟作一首來。”……林黛玉深諳教學的原理，做及時檢查反饋，交流討論，訂正總結，從而全面提高成績。當香菱寫出第一首詩時，林黛玉及時點撥：“意思卻侑，只是措詞不雅。”同時，幫助她找出失敗的原因：“你看的詩少，被祂縛住了。”並積極引導她要敢於創新：“把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。”當香菱拿來第二首詩作時，林黛玉雖然深感婉惜——“自然算難為祂了”，但還是實事求是，嚴格要求：“這一首過於穿鑿了，還得另作。”直至她最後寫出新巧而侑意趣的佳作來。

在這裏，曹雪芹簡直把教學的過程寫絕了，我們讀“香菱學詩”這一節，完全可以品讀出另類的林黛玉，她不但是一茖詩人，更是一茖老師，一茖侑詩性、侑靈性、侑悟性、侑耐性、侑創造性、侑豐富教學經驗、侑生機和活力的好老師。黛玉如此善教，必將很快地把靈氣帶給學生，並讓學生樂學不疲，這是她境界的必然，這當然也是曹雪芹的得意之筆。

(二)學的境界

做學問如香菱者，恐怕並不多見。她聰穎靈秀，求師心切，至誠至純，不但好學樂學，而且善學苦學，終以自己的努力，取得驕人的成績。

1.樂學。香菱雖賤為人妾，但她骨子裏卻流着詩書翰墨人家的血液，對於詩歌，她早就侑着真情的嚮往，內心裏也早侑着學詩的願望，但苦於沒侑機會，只好自己弄本舊詩，偷空就看兩首，因而她的內心也存侑“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩句。她的學詩絕不同於無聊貴族的閒情逸致和鄙俗之徒的攀附風雅，而是一種執著頑強的自我回歸，是一茖詩性女兒對詩性情懷和詩性人格乃至詩性理想的執著追求。她一入園就向寶釵求教，表現出積極主動的求學精神，繉?寶釵雖懂詩但終以禮節規矩為重，婉拒了香菱的懇求。但香菱沒侑失去學習的信心，碰了軟釘子後，自己便往瀟湘館來，直言求黛玉教詩，終於獲得了黛玉的教誨。古語侑雲：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”香菱學詩，既好之又樂之，因而也便侑了事半功倍的學習效果。

2.善學。香菱非常善於學習，她不但認真聽老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的內容加以整理歸納，及時消化。在學習過程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運用。且看香菱是如何悟詩的：“據我看來，詩的好處，侑口裏説不出來的意思，想去卻是逼真的。侑似乎無理的，想去竟是侑理侑情的。”在剛起步的第一階段，她就悟了詩的滋味和真諦。其言簡樸，其理精深。她把詩歌意象和生活經驗侑機結合，通過聯想、想像這詩的兩翼，讓自己的樸素感性升入高深的理性殿堂，表現出自己獨侑的詩歌領悟能力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追“羚羊掛角，無跡可求”的空靈詩境。讀詩、悟詩、談詩之後自然還得作詩，香菱通共將一首詠月詩寫了三次，前兩次要麼滯澀生硬，要麼穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認真總結寫作經驗，找出自己的不足，終於捕捉新鮮的意象，寫出鮮活的詩作來。

3.苦學。常言道：“書山侑路勤為徑，學海無涯苦作舟。”香菱在學詩的過程中不僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨後，遂按要求借書吟讀。“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催祂數次睡覺，祂也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人讚歎。當香菱拿寫作詩題後，“又苦思一回作兩句詩，又捨不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐卧不定”。她邊讀邊悟邊寫，現炒現賣，終於寫得一首。但只因措詞不雅，聲韻生硬，單調滯澀而被要求重寫。你看那香菱，“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石尙出神，或蹲在地下摳土……皺一回眉，又自己含笑一回”。香菱的苦心、專心、用心已了痴迷的程度，怪不得連寶釵也直讚美：“能夠像祂這苦心就好了，學什麼侑茖不成的。”當第二次詩作失敗後，香菱仍舊忘我地用功，繼續努力，她“便自己走至階前竹下閒步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，了痴狂的地步。“至晚間對燈出了一回神，至三更以後尙牀卧下，兩眼鰥鰥，直五更方才朦朧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但終於以自己的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩作看似夢中偶得，實是多次錘鍊苦心孤詣的結晶。

香菱學詩的過程，應證了古已侑之的治學三境界，其第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風凋碧樹，獨尙高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾裏尋祂千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”促?想苦索頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學詩的借鑑，也是所侑藝術創造的借鑑，這也正是典型性人物形象價值之所在。

第10篇：《香菱學詩》讀後感

精挑細選的《香菱學詩》讀後感範文，但願能助快速寫好稿件。

香菱，是《紅樓夢》中的人物，而《香菱學詩》是我們語文課文，我看了香菱的學習用功不禁讓我想向他學習。

香菱是個苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉宦家庭。她三歲被拐，長大後被呆霸王薛蟠買去做妾，後隨薛家進京，一向住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經商，寶釵便把她帶進了大觀園給自我做伴。環境的變化激發了香菱學寫詩的願望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，於是去找黛玉。

故事開頭寫香菱一見黛玉就説明求教之意，黛玉慨然允諾。以下寫香菱在黛玉指導下學習寫詩的全過程，大致可分為黛玉指導讀詩和香菱練習寫詩兩個階段。

指導讀詩體此刻兩次談話中：第一次，黛玉先略説律詩的章法、對仗和平仄，並強調“有了奇句，連平仄虛實不對都使得的”，使香菱深受啟發。循此繼進，黛玉又指出“立意”是詩的頭等大事，“若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的”;同時告誡香菱切不可愛那些淺近的詩，並給她開了一個書目，安排了讀的順序。在這次談話的末尾，黛玉又將王維的五言律詩集借給香菱，要求她見畫有紅圈的就讀，“有一首念一首”。第二次是在香菱讀完王維的五言律詩後進行的，黛玉稱之為“講究討論”，實際上是要檢查香菱對王詩理解的程度。香菱果真不負所望，把王詩中的煉字功夫説得頭頭是道，説到“墟里上孤煙”這一句，還聯繫自我進京那年所見黃昏時分村落的景象，把詩境都説活了。而黛玉也不愧為“老師”，又把陶詩“曖曖遠人村，依依墟里煙”翻出來給香菱看，啟發她認識了脱化前人詩句的道理。香菱練習寫詩也是在黛玉指導下進行的，包括命題限韻、評論習作、指點門徑三事;寶釵也參與了指導。

香菱的詩一共寫了三稿。第一稿是在“茶飯無心，坐卧不定”的狀況下經過苦思寫成的。寶釵先看，説“這個不好，不是這個作法”;黛玉則認為“意思卻有，只是措詞不雅”，指示她“丟開”這首，“放開膽子”另作一首。香菱得了這個指示，“連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土”，“皺一回眉”，又“含笑一回”，簡直到了如痴如醉的地步;可這樣寫出來的第二稿依舊不行，黛玉説“過於穿鑿，還得另作”，寶釵則認為它離了題，不是寫“月”，而是寫“月色”了。儘管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨自走到階前竹下去構思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無旁騖。以致將探春説的“你閒閒罷”聽成“十五刪的‘閒’字”，反過來説探春“錯了韻了”。這一天，香菱滿心想的都是詩，到晚間還是對燈出神，三更上牀，到五更才朧睡去。最後，她居然在夢中把這首詩做成了，而且笑道：“但是有了，難道這一首還不好?”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩抄寫下來——這就是她的第三稿，之後博得了眾姐妹的一致稱讚：“不但好，而且新巧有意趣”。

這就是香菱對學習的渴望和執着，但是先子我們呢，有好的學習條件，卻不好好的學習，整天只明白耍酷，這又有什麼意思呢，其實，只要我們全身心的浸入的學習中去，你不但能夠學好，而且會讓學習的負擔成為快樂，所以請大家要好好學習!

第11篇：《香菱學詩》讀後感

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在紅樓夢一百二十回裏，提到的有名有姓的女孩有上百個。最重要的便是金陵十二釵正，副，又副冊裏的三十六個了。文中姑娘或丫鬟也不少，為什麼曹公把學詩這一情節安排給香菱呢?

我認為，香菱學詩的原因有三個。

首先，香菱確實對詩文和學習保持着高度的熱情。香菱學詩時，能讀詩到“諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數次睡覺，他也不睡”的程度，這不僅僅是顯出香菱的呆，更是體現了她對學習的執着。香菱有着絕好的領悟能力，在黛玉對作詩稍作解釋後便能提出自己的理解與看法，説道：“原來這些格調規矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”在第四十八回中，寶玉也説：“我們成日歎説可惜他這麼個人竟俗了，誰知到底有今日。”若從這個方面來説，聰明之人必求多掌握學識，而無論古代還是現代，知識很大層面上都是從書中獲取的，那麼，香菱學詩也不足為奇了。“精華欲掩料應難”月亮那純淨的光華，料必難被掩蓋。這句話何曾不是自喻呢?黛玉也説：“你是一個聰明伶俐的人，不用一年的功夫，不愁不是詩翁了”，可見香菱確有過人之處，這光華又怎能被掩蓋呢?總有一天會綻放光芒。

其次是為了撫慰心靈，緩解寂寞，寄託她的尋鄉思鄉之情。香菱自小被拐賣，好不容易被馮淵看中，“定情於一人者”，可偏又讓薛蟠買去做妾，鬧出個人命官司。可那“這薛家縱比馮家富貴，想其為人，自然姬妾眾多，淫佚無度。”從這側面描寫，也可看出香菱日後在薛家也不會安穩。可偏巧香菱對於自己的父母，年齡以及家鄉，一概沒了印象，文中也多次強調這一點，在周瑞家的以及夏金桂的詢問中都可以看出。從現當代著名文學家的作品，如魯迅先生的《朝花夕拾》，蕭紅的《呼蘭河傳》來看，兩人都不約而同地在自己最窮困潦倒之時，寫出回憶自己童年美好生活的作品，其中的精神歸鄉的意味不言而喻。反觀香菱，她從小被拐賣，在賈府被欺侮時，她能回憶起自己父母親的關愛嗎?她能回憶自己美好的童年生活嗎?答案是否定的。在薛蟠外出時，香菱便得了空閒，自然要學幾首詩，寄託自己的感情。“博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓”，歸鄉，團圓應是香菱日夜所思的吧。

再次，便是香菱對進入賈府上層社會的渴望。香菱在賈府的地位並不算高。作為薛蟠的妾，她只比丫鬟高些許，卻又比不上寶釵，黛玉等人。大觀園中的姑娘們都各有自己的才情。學詩也是一種提高才情的方法。而且這又能夠幫助香菱更接近釵黛等人，更是幫助了她進入海棠詩社。

第二個問題，便是曹公為什麼把學詩這一情節安排給香菱呢?第一，我們知道，曹公對香菱是既讚美又同情的。首先是讚美。文中多次採用側面描寫讚美。第七回，周瑞家的道：“倒好個模樣兒，竟有些象咱們東府裏蓉大奶奶的品格兒。”第十六回，王熙鳳贊：“也因姨媽看着香菱模樣兒好還是末則，其為人行事，卻又比別的女孩子不同，温柔安靜，差不多的主子姑娘也跟他不上呢”可見香菱的品性不同一般。脂硯齋道“細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運乖蹇，致為側室。且曾讀書，不能與林湘輩並馳於海棠之杜耳。然此一人豈可不入園哉。”在這一點的作用下，“香菱”學詩也是理所當然的。

第二，紅樓夢中合計有正、副、又副冊各十二釵，第六回判詞副冊中唯一提到的便是副冊之首香菱。顯然她是一個十分重要的人物。書中香菱出現的次數並不算少，但正面描寫就只有那麼一兩處。第一回以及第四回有對她的外貌描寫。其餘的描寫多為一筆帶過，如第二十回，“正遇見寶釵、香菱、鶯兒三個趕圍棋作耍”第二十九回的“外帶着香菱、香菱的丫頭臻兒”。我們對香菱性情的瞭解多從旁人的描繪中得到，缺少正面描寫。在前面的描寫中，我們知道，香菱是一個漂亮、安靜的女孩子。但，這還不夠，這從哪兒體現出來?於是香菱學詩的情節便上場了。這也是文學作品必須要做到的，這才使香菱的人物形象更加豐滿。

其三，人物的行為是與其身份地位有直接關聯的。我們把與香菱年紀相仿的其他女子如惜春、平兒、襲人等人來和香菱作個對比。惜春是榮國府的四姑娘，即使是庶出，從小也能獲得較好的教育，雖不善詩，但善畫，擁有小姐的氣質。平兒是鳳姐的'陪房，賈璉的妾，很大程度上是作為鳳姐的幫手的，沒有身份也沒有時間去學詩。而襲人地位更低，就更不可能與寶黛等人平等相處，向他們學詩了。而香菱正好有這個身份及時間，安排學詩的情節也是自然的。

綜上，香菱學詩的情節正是大觀園的必然產物。

第12篇：《香菱學詩》讀後感

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《香菱學詩》一文中，香菱痴心學詩的故事讓我感動不已。每每讀着這個故事，我都會想到自己學習寫作的經歷。

國小時，我們每次上課都會不餘遺力地跟着老師大聲地朗讀，喊着那些生動的字母“aoe”;大聲的念着那些古怪的漢字組成的文章：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌”;閲讀着帶着插圖的小人書上，一個拼音一個拼音組裝成一個童話故事，那些奇妙美麗的情境令人流連忘返。不知不覺中，我的心中也長出一個夢想，自己將來也要成為一名作家，為孩子們編織無數的故事，這樣一直到了終於三年級。一節語文課上，老師告訴我們要寫作文了，而寫作文其實很簡單，就是自己想什麼就説什麼，只要能通順地組成200字的文段就成。“想什麼就説什麼”，原來寫文章就這麼簡單呀。我美滋滋地，一直胸有成竹地寫，將心中的祕密嘩啦啦地傾瀉了出來。不知不覺中遠遠超過200字了。

作文本發下來了，我的作文獲得了一個大大的“好”字，老師還把它當作範文在班上進行了示範朗讀。當時的我別提有多開心呀。至今想來，我寫作文與香菱學詩一樣，大家都是興趣當頭。

我時常翻翻那些名家名篇，有些體會就會摘抄下來，一遍遍地讀，一遍遍地思考。我認識到那些經典都是感情真摯，感染力極強的文章。我明白了，文章立意為大，只有有了最真最美的立意，才有資格去談文采藻，結構思路等問題。有了基礎，模仿借鑑也就成為了必然的環節。小説中，香菱剛寫詩時，也只是將王維、李白等的經典羅列一番，可以説是最實在的模仿。但別忘了，這種模仿是通向成功的必經之路。

課文中，香菱按照黛玉的佈置開始寫“月亮”的詩，但前兩首都被黛玉批評為做作，沒有自己的東西。這也是初學者常犯的毛病，説得難聽點，就是現在流行的“複製”。可貴的是香菱意識到了自己的不足，懂得了任何文章都要融入自己的思想，抒發自己的真性情，有了這樣的認識，寫出佳作就水到渠成了。果然，第三首就強多了。可惜，我自己的寫作還沒有達到香菱作詩的水平，作文訓練往往是湊數而已，難得有一篇真正發自內心的文章。可見還要努力。

一個小説的人物，給了我那麼多的收穫，早該仔細讀讀《紅樓夢》!

第13篇：《香菱學詩》讀後感

《香菱學詩》讀後感的寫法

叔本華曾説過：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因為怕扎手，就此舍之，那麼你永遠也得不到玫瑰的芬芳。”紅樓夢中香菱學詩就很好地説明了一個道理：採花莫怕刺。這對於我們中學生的學習是個很好榜樣。

興趣是的老師。香菱之所以想學詩，興趣是她最先的出發點，平時，她也愛看些詩集，加上賈府在這個特殊環境裏，文學氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。表面上看，人人都懂得這個道理，但真正做到的卻寥寥無幾，你不見那草草學子被師大脅迫着學這種特長，那種特長，而他們真正的興趣所在卻在早早的扼殺。最後，少數人站在了人生的領獎台上，而更多的人卻成為人們慘痛的教訓，正所謂“吃草的駱駝莫喂肉。”

香菱為了採花，在滿是刺的玫瑰花叢中勇敢前行，黛玉吩咐她要多讀，於是向燈下一道道的讀，寶釵連催她數次睡覺，她也不睡，中學生若能如此勤奮，即便是笨鳥，也有先飛的一天，讀書，不僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得，香菱讀詩便是例證，她讀詩後對詩的感悟，寶玉也稱讚，並説：“可知‘三昧’你已得了”，對於一個初學者，能有這麼快的進步，不能不讓人讚歎。

香菱開始寫詩人，可那“玫瑰的芬芳”還遠遠的躲着她，留給她的的仍是那成片的刺心。但她不氣餒，因為她知道跌倒了，只有爬起來，被紮了，只有重整向前才有成功的可能。於是，在前兩首詩都不通過之後，便繼續努力：“她便要思索起來了，各自散後，香菱滿心中還是愁詩，香菱夢中笑道有了，難道這一首還不好？”最終，她的詩博得了眾人的好評，都爭着要詩看。

人生的路很多，平坦的卻沒有幾條，更多的是荊棘叢生，懸崖峭壁，如果因為害怕被刺扎，害怕摔倒，就不想去採取前路芬芳的玫瑰，那就是懦夫，不是每個人都能達到人生的輝煌的點，但我仍要説，只要經歷過，你總會比別人多一條通向成功的路。

願菱荇花香飄滿在你我的征途，促人奮進，最終到達那美麗的玫瑰園，盡情的採摘。記住：採花莫怕刺。

第14篇：《香菱學詩》讀後感

《香菱學詩》讀後感怎麼寫？你可以參考一下這篇範文。

《香菱學詩》來自於曹雪芹的《紅樓夢》，這篇文章講得是黛玉師傅教香菱如何做詩和香菱如何學詩的事。

黛玉先教香菱讀詩，俗話説：“書讀百遍，其義自見。”讓香菱學會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉明白只有讓香菱明白識記是基礎，理解能幫忙識記，只有在理解的基礎上靈活的運用才能作出好詩。成為“詩翁”。

最後香菱不負眾望，理解了作詩的技巧，如：“大漠孤煙直，長河落日圓。”她想來煙如何直?日自然是圓的，這“直”字似無理，“圓”字似太俗，“日落江湖白，潮來天地青。”這“白”“青”兩字也似天理，但這兩字形容得盡，念在嘴裏像是有幾千斤重的一個橄欖;還有“渡頭餘落日，墟里上孤煙。”

這“餘”字和“上”字形容的正是如此，聯合實際想到那年上京去，下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連雲直上，明白“曖曖遠人村，依依墟里煙”中的“上”字是從“依依”兩個字上化出來的，但是香菱運用到現實也就是説自我作詩就沒有想象中那麼簡單了。黛玉見香菱學得如此之妙就借昨夜月亮讓香菱作詩。起初，香菱作了一首詩，黛玉批道：“意思卻有，只是措詞不雅。皆因你看的詩少，被他縛住了，把這首詩丟開，再作一首隻管放開膽子去做。”香菱聽了，默默回來，連房也不入，只有在池邊，樹下或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，一會兒皺眉，一會兒含笑，默默天地至公，香菱做出來拿與黛玉看。黛玉説：“還是不好，過於穿鑿，還得另作。”香菱自以為很妙的詩被説如此，於是思考不斷，結果在夢中出現，這不就是靈感麼?不就應了愛迪生的名言——天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水麼?

是的，成功源於勤奮，青春的朝氣和前進不己的好奇心也是成功的關鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境;木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長。〈〈香菱學詩〉〉教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創造更多期望，為明天設下更多追求，一步步地踏上成功之路。

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