莊啟傳讀後感

第一篇：納愛斯日化集團莊啟傳：改變中國洗滌市場格局民族英雄

納愛斯日化集團莊啟傳：改變中國洗滌市場格局民族英雄

納愛斯日化集團莊啟傳：改變中國洗滌市場格局民族英雄“納愛斯人以自己的發展實踐，破除了洋奴哲學、爬行主義，以大無畏的精神挑戰洋品牌，改變了中國洗滌用品市場的格局。” 2014年3月26日，位居浙江麗水的納愛斯集團喜氣洋洋地搬進了煥然一新的辦公大樓。這是納愛斯成立至今39年來的第五次喬遷。納愛斯的每一次搬遷都是企業發展史上的里程碑。在前四次搬遷中，最具意義的是第三、四次搬遷。在第三次搬遷，納愛斯做到了全省同行業第一；第四次搬遷，納愛斯做到了全國全行業第一。 但是，無論在莊啟傳眼裏，還是在當地政府官員的眼裏，這一次搬遷的意義顯然更為深遠。在經過世界500強寶潔公司數年圍追堵截的“射鵰”行動後，納愛斯從令人壓抑的市場氛圍中緩過氣來。在新辦公大樓落成儀式上，莊啟傳的演講延續了他慣常的自信和激情：“納愛斯人以自己的發展實踐，破除了洋奴哲學、爬行主義，以大無畏的精神挑戰洋品牌，改變了中國洗滌用品市場的格局。” 如果説莊啟傳的演講還充滿了隱指的話，當地政府官員的講話則更為直白。麗水市委副書記、市長陳榮高在納愛斯新辦公大樓落成儀式上的講話中盛讚納愛斯：“近兩年來，納愛斯在轉型中成功地挺進高端市場，以強勢對應跨國公司的擠壓，使中國洗滌業轉危為安，從戰略退卻、防禦轉向戰略反攻，又在整合洗滌資源的過程中，順利完成了全國‘六壁合圍’的戰略佈局，一舉成為世界最大的洗滌用品生產基地，體現了納愛斯強大的實力和發展後勁。”對“射鵰英雄”説“不！” “莊啟傳是人不是神！”一位曾與莊啟傳交往甚密的當地政府官員告訴記者，在經營思想上，莊啟傳曾因過於保守而錯失了許多良機，比如納愛斯在坐穩了國內行業龍頭老大的位置後，沒有及時地進入高端市場，沒有更早地開拓海外市場，甚至沒有重視終端的戰略價值。“但他的優點在於能很快吸收別人的建議，所以納愛斯儘管受到跨國公司的擠壓，還是很堅強地走過來了。” 偏居於浙江麗水的一隅，卻做成了中國日化品牌的老大，其在農村市場的霸主地位，更是連跨國公司都徒奈其何。在跨國公司寶潔的眼中，納愛斯一定是朵很“nice”的玫瑰。然而，當寶潔手拿鉅額美元向這朵玫瑰致意時，卻被這玫瑰上的刺狠狠地紮了一下手。其後被扎的，還有另外一個跨國公司：聯合利華。 如果説納愛斯是朵玫瑰，莊啟傳就是這朵玫瑰上的刺，玫瑰的守護神。如果不是這顆刺的桀驁不馴和忠於職守，這朵玫瑰或許早已花落別家。刺就是宣戰書。寶潔和納愛斯都是在江湖上摸打滾爬了許多年的江湖老手，都懂得這個道理：合作不成，便是“仇家”。 據稱，寶潔對這次有失臉面的收購失敗耿耿於懷。坊間傳聞，此後它以在各地方電視台點播電視連續劇《射鵰英雄傳》為象徵，在中國展開了“射鵰”行動：兩眼緊盯着納愛斯的一舉一動，並以雄厚的資金和技術，在坐穩了中高端市場後，開始向低端市場俯衝——2014年，飄柔洗髮水“跳水”，從只賣9.9元/瓶到揚言賣更低的價格，有的商店促銷價甚至賣到6.9元/瓶。寶潔的架勢，腥風血雨，氣勢洶洶。箭雨之下，“大雕”納愛斯被射得遍體鱗傷，他只好暫時匍匐，收起高傲翱翔的雙翅。從2014年到2014年，納愛斯每年以極小的幅度緩慢增長，挺過了十幾年來最為壓抑的三年。這三年中，“大雕”在積蓄着能量，也在反思着自己，為再次展翅長空尋找着突破口。 納愛斯顯然挺過了“三年困難時期”。莊啟傳也為這樣的勝利感到自豪。2014年3月10日，作為全國人大代表的莊啟傳在全國人大浙江團小組會議上的發言就充分流露出這種自豪感：“世界500強中洗滌用品行業的巨頭，美國寶潔、德國漢高等在華企業都曾先後為納愛斯貼牌加工。包括他們在內的其他世界列強也都曾放低門檻，開了‘天窗’，提出與納愛斯合資的要求，但我們沒有同意。……如果中國最大的洗滌用品公司被‘國際慣例’倒戈了，中國洗滌用品市場可能一夜之間格局就翻過來，那將意味着什麼？” 曾有論者在分析納愛斯與寶潔的關係時指出，納愛斯至少有三條路可走：一是按照資本市場的運作法則，直接被寶潔收購，全力壟斷低價位產品的市場。既可以不被寶潔的產品打壓，又可以有自己的生存空間，互惠互利，各取所需。二是繼續以低價抵制寶潔，並進行適當的產品融資，與寶潔轟轟烈烈地大戰一場。敗，最少也是個民族英雄。勝利，又成為一個新的神話。三是對農村市場當仁不讓。 百姓網，小百姓，老百姓

對於大、中型城市，能佔多少是多少。如果可以出口的話，就以寶潔的市場為導向，有你寶潔的地方就有我納愛斯。 顯然，第一條路最簡單。但這樣的選擇，無疑會深刻傷害莊啟傳的自尊，莊啟傳性格中的那份傲氣和傲骨也不容許他做這樣的選擇。所以，莊啟傳只能有一種選擇：與寶潔抗爭到底。憑着對中國市場的深刻了解，憑着30多年來將一個瀕臨關停的國營小廠羽化成全國最大的日化公司的經歷，莊啟傳自信：在與寶潔的周旋與博弈中，納愛斯至少有50%的概率，不會輸於這個外來的和尚。納愛斯以何抗衡？ 要打敗對手，只有向對手學習。這對納愛斯和寶潔來説，都是如此。寶潔覬覦納愛斯統治的農村市場已久，並通過降價的方式向這個市場發起衝擊；納愛斯也不願總在價值鏈的低端飽受貧困的折磨，要向高端產品市場要一塊蛋糕回來。 於是，在經過三年的相對低迷之後，納愛斯決心轉型。這樣的轉身並不華麗瀟灑，但對納愛斯來説卻至關重要。 莊啟傳的解釋是，所謂的轉型就是從過去“只選對的，不買貴的”轉向“只為提升您的生活品質”。“只選對的，不買貴的”，是一種依靠性價比的優勢，靠物美價廉取勝來實現企業的創業起步，而“只為提升您的生活品質”則是不斷提高產品附加值，最大限度滿足消費者日益提升生活品質需求的服務。 説白了，納愛斯的道路就是要做高端產品，提升利潤空間。而兩年的市場結果表明，納愛斯取得了初步的勝利。 2014年，納愛斯在選定方向的基礎上，集中力量在牙膏上進行突破，牙膏在高端市場上嶄露頭角，銷售節節攀升。2014年，納愛斯高檔牙膏在2014年迅猛發展的基礎上，又提升了70%。這樣的成績極大地影響和改變着納愛斯人的思維觀念，積累了挺進高端市場的經驗。因此，在2014年下半年納愛斯又集中精力，推出了超能、西麗兩大系列60餘個品種的洗滌用品，大舉進入高端市場。高檔牙膏的突破令莊啟傳信心大增。“我們感覺已經找到了走高端市場的路徑，只要繼續努力去探索、總結、提高，道路將會越走越寬廣。納愛斯牙膏在高端市場的成功突破，其意義不僅僅是牙膏本身，對於在實踐中探索走高端市場的納愛斯人來説，無異於‘十月革命一聲炮響’一樣，為我們帶來了走向高端市場發展的曙光。”在2014年度股東大會上，莊啟傳這樣描述高檔牙膏的意義。 正是出於這樣的戰略思想，2014年11月18日，納愛斯花費1000多萬美元一舉全資收購了英屬中獅公司麾下香港奧妮、裕暘、萊然三家公司，這是迄今為止中國日化界最大的收購外資案。這次收購最大的亮點是以知識產權為特徵，成功收購使集團一舉擁有了“百年潤髮”、“西亞斯”、“奧妮”三個品牌及83只商標的所有權或獨佔使用權。 納愛斯為這次收購做了極好的保密工作。直到納愛斯正式宣佈成功收購之時，外界任何人對此一概不知，包括時刻緊密“監視”着納愛斯一舉一動的寶潔公司也毫不知情。“如果寶潔知道消息，很有可能會出高得多的價格搶先收購。”有知情人士分析説。

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第二篇：範啟楊的讀後感

看完《保姆狗的陰謀》後，我想到了以前我和妹妹玩的時候，她拿我的玩具，我就很生氣，範啟楊的讀後感。保姆狗就是因為妒嫉牧羊犬，三番四次的想去害它，但是最後一次卻害了自己，讀後感《範啟楊的讀後感》。 我明白了，別人拿你的東西的時候，不能生氣，可以把東西送給別人，可以和別人分享一下，還要學會包容別人。

第三篇：《啟動心的力量》—讀後感

《啟動心的力量》—讀後感

你是否有無法承受的壓力、是否有無法逾越的障礙、是否有對過去無法釋懷的怨恨……生活中所有問題的唯一解決之道，就在於珍愛自己。愛自己，是我們所能給與自己最重要的禮物。我們得學着向自己的內心尋求救援，我們內心擁力量，去創造和改變我們自己的生命。

本書教我們挖掘內心無限的潛力來豐富我們的生活，書中關於醫治力量的直覺知識已經開始得到醫學的證實，這些知識在本書中已作了精妙的闡述。

露易絲在書中寫到：無條件的愛，是我們來到這個世界的目的……當你離開這個世界的時候，你唯一能帶走的，只有愛。

作為教師的我們，作為（或許在將來）父母的我們，愛心是最最重要的！已過不惑的我也剛剛明白一個道理：一個人的一生，原來都是在揹負着童年的記憶和影響度過！童年的傷害、童年的温馨、童年的打擊、童年的鼓勵，會對孩子的人格形成起到巨大的作用！回憶自己曾經過份要求女兒和學生達到一些超越年齡的目標，不免會有自責和遺憾！

慶幸的是讀了這本書，終於明白了這些；為年輕老師們慶幸，你們這麼年輕的時候就學了很多，可以少犯很多錯誤，可以一開始就做得很正確！

一個人心靈的成長需要花一輩子的時光！讓我們在學習、反思、修正中不斷成長！

讓我們不斷的在改變中自我完善，讓我們無私的付出自己的愛，讓我們充滿激情的工作，讓我們美美的享受生活，讓我們的生命煥發出更加迷人的光彩！

第四篇：《啟動心的力量》讀後感

《啟動心的力量》讀後感

看完《啟動心的力量》的作者──露易絲·海的簡介時，我吃驚了，首先是為作者的悲慘遭遇感到同情，其次是被作者頑強的毅力和麪對生活的良好心態所折服。我想，在她的內心深處，一定有某種力量支撐引導她快樂而頑強的生活。

其實，我們每個人在生活中都會遇到或多或少的困難與挫折，沒有誰可以説自己的人生是一帆風順的。在巨大的打擊和悲痛面前，有的人頹靡自棄，有的人樂觀自強；有的人越來越走向極端，有的人越來越趨向成熟。露易絲是堅強的後者，慘痛的經歷並沒有使她屈服於生命的不公，命運使她活在悲劇裏，但她自己使自己的人生變成一場喜劇。

在她這一本書中，其中最讓我感同身受、引起我強烈共鳴的，是其一個重要的觀點：不管過去如何黑暗和不堪回首，我們還是要堅定不移地學會愛自己，因為，“如果我們不愛自己，就不會愛別人，愛自己是我們能送給自己的最好的禮物。當我們愛自己時， 就不會傷害自己，也不會傷害別人。”如果連你自己都不能愛自己不能接納自己，那麼你怎麼去相信自己值得他人愛你接納你？先會自愛，其後愛人，再有人愛。我想，路易斯就是始終堅持着這一信念的。在成長的劇痛中，她放下仇恨和抱怨，選擇了愛。其實，愛是可以選擇的，就象我們在日常生活中的選擇一樣。每個人都有自由的思想，我們都可以選擇愛，選擇愛自己，愛他人。

愛自己的一切是很奇妙的，我們發出的愛的電波能吸引我們愛的人。這是我們解決所有問題的最好的辦法。然而，這種愛是無條件的，是我們來到這個世界的目的，這要從愛和接納自己開始；我們來是為了豐富自己，展現自己最深層的愛，為了學習和成長，學會同情和理解；而當我們離開這個世界的時候，我們唯一能帶走的只有愛。生命是美妙的，我們可以為自己創造充滿安寧與幸福的生活，可以放鬆地享受生活的樂趣；我們可以用改變自己來幫助世界，可以敞開內心，釋放過去，改變思想，做自己喜歡的事，為我們的世界獻上愛和力量。

不管何時何地，都請別停下愛的腳步，讓我們用巨大的力量全力去愛，讓愛的軌跡遍及世界的每個角落，讓愛自由流淌，讓愛循環，讓愛張開雙臂迎接新的每一天……

第五篇：《師德啟思錄》讀後感

近日我觀看了關於教師職業道德教育的系列教學片《師德啟思錄》，感慨頗多，心情很不平靜。

這部電視片構建了師德的歷史與現實的精彩畫卷，在這個畫卷中，包括中國古代、近代思想家、教育家孔子、孟子、荀子、韓愈、康有為、梁啟超、蔡元培、陶行知、葉聖陶，以及外國思想家、教育家馬卡連柯、蘇霍姆林斯基等人的學説，他們對教師職業道德修養做出的理論貢獻，使我深刻感受到師德的博大精深。而胡安梅、包全傑、王思明等農村教師身上表現出的高尚道德風範，更使我感動不已。

師德就是榜樣，當今實踐師德是第一要務

這部教學片中那些師德高尚的教師，無不是身體力行的楷模。師德修養重在修煉，重在實踐。理論轉化為實際的過程，是教師在職業活動中不斷提高自己的職業道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神昇華的過程，閃耀着人格魅力的光輝。

在教學片中，那些偏僻山村簡陋的學習生活條件、惡劣的自然環境和教師們忘我的奉獻精神，在我腦海裏留下了深深的烙印。他們在實踐師德過程中，表現出了無比高尚的品德和情操。

例如陝西省延長縣下西渠村王思明老師，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的紮根山區教育事業。他為了父親留下的“無論如何不能誤了孩子”的遺言，為了改變黃土高原幾代人面朝土背朝天的貧窮面貌，用自己的熱情和道德責任感，和學生一起勤工助學，不但改變了學校的校園環境，而且也教會了學生一技之長，在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師經常告誡自己：要教會孩子們學習方法，將來他們會學會老師不會的知識。他用自己的實際行動真正做到了愛崗敬業，盡心竭力，表現出了師德的熠熠光輝。

湖北山區的胡安梅老師，她在父親病逝後，繼承父親的遺願，義無返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本。長期以來，她有無數機會走出大山，到大城市裏去掙錢，但是她捨不得孩子們，她不想讓山裏娃世世代代都是文盲！孩子輟學，她就跑遍大山的每一道山樑，每一個角落，苦口婆心地勸説家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌着下一代。

當全國各地的達三萬多元的捐款寄來後，胡安梅沒有隻想到自己脱貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些紮根山村教育的老師們。

“窮且益堅，不墜青雲之志。”像王思明、胡安梅，像全國優秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方國小校長包全傑等這些誠實質樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業，他們的身上閃爍着師德的絢爛光輝。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

教師的道德實踐，更重要的是體現在教育教學的活動中

江澤民同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”

教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。

眾所周知，每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學實踐的過程也是一種道德實踐，比如説我們應該怎樣對待成績差的學生？我們常稱成績差的學生為“差生”，教育者本身不自知，認為這種稱呼沒什麼了不起，但是對於被冠以差生之名的學生而言，無疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學生追求上進的思想障礙，銷燬他們原本不多的自信，助長他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學生，是檢驗教師職業道德的尺度。

教育心理學表明，任何學生身上都有閃光點，只是在於教者能否善於發現。許多成績差的學生智力並不差，他們愛勞動，樂於助人，會辦事，會玩耍，動手能力強等。但是他們這些能力的發展容易受到束縛。

在教育教學中，我們所謂“差生”的精神壓力更大，由於被老師和同學瞧不起，他們的心理上帶有創傷，其個性不僅得不到一定的發展，而且還會被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區而導致人格的殘缺。

一個人要進步，必須有一個自我肯定的過程。“差生”心理上尤其需要自我肯定。筆者曾接觸過這樣一名學生：因為成績差，她寧可背半舊的破書包，騎一輛她母親的破舊自行車。她的想法很簡單：成績差，這是應該受到的待遇，不起眼最好。

稱一個學生為“差生”，實際上就是在無形中給了學生一個否定性評價，教師經常使用否定性評價，也就使得學生也用一種否定性評價來評價自我，如“我的智商低，天生不是學習的料兒”、“反正我怎麼也學不好，破罐破摔算了”等等。學生的態度、行為也可能在這種否定的自我感受支配下而永遠陷於消極狀態的泥坑，不能自拔。

稱一個學生為“差生”，折射出了教師心理上對這些學生的不重視、不尊重；表現在教育行為上則是偏愛成績差的學生，忽視成績差的學生，這和公正公平地面向全體學生的教育思想無意是背道而馳的，是與教師的職業道德格格不入的。

其實，轉變一個成績差的學生更能反映一個教師高超的教育教學藝術，這也是體現職業道德水平高低的試金石。培養出高素質的學生，固然能體現教育的成功，但若能改變所謂“差生”，使他們在各方面進步顯著，甚至趕超前列，更能體現教師的功力。

師德內容、師德標準不是一成不變的，必須隨時代的變化而吐故納新教學片中重點提到了“在市場經濟和知識經濟條件下依法執教的問題”，這是時代對師德實踐提出的新要求、新課題。教師尊重學生的獨立人格，已不僅僅是道德的要求，而是法律的要求。懲罰學生最要不得，而且也是違法行為。

中國小生正處於生理和心理髮育時期，他們的自尊心、好奇心、獨立意識、模仿能力以及積極向上的願望都較強。但是他們涉世不深，辨別是非能力相對較差，做出一些令人費解並造成不良影響的事情是很難免的。

仔細分析學生存在的問題案例，其中有學生相互之間因誤會引起的爭吵，有因對某學科不感興趣而被迫放棄，有因對某個老師不滿而故意作難，有因心理緊張造成的失誤，有因個性倔強引起的是非，有因自

控能力不強而產生的不恰當的發泄行為，還有無意犯錯。應該針對不同學生的不同問題，積極做好教育引導工作。

一方面，不要求全責備，攻其一點不及其餘，不要抓住一點錯誤就橫加指責。即使對問題較多的學生也要耐心開導努力幫助，絕不可算陳年舊帳，那種做法只會更加降低學生改正缺點的勇氣與信心，其結果往往直接影響學生的身心健康，更不能習慣性地給有行為過失的學生戴“帽子”。從另一方面看，學生調皮的背後往往藴藏着潛在的求知慾、創新精神和創造能力，如果不去了解，不加分析，一氣之下采取簡單粗暴的方式，只能是事與願違，向負面效應發展。

教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求，就必須淘汰一些舊的東西，增添新的內容。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業道德的本質問題，不可不加以審思而慎行。