名書讀後感（彙總6篇）

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篇一：名書讀後感

説實話，我覺得沒有辦法去描述看這本書的感覺。你會有滿腔情感想要表達但又吐不出一個字，就好像很餓的時候喝了一大杯水，很撐，但還是餓。很多書都會給我們一種啞巴想要吶喊表態的衝動，這也是我讀這本書的感受。

《心》裏的遺書是先生描述自己的經歷。

它講述的是先生結識並愛上了房東家的小姐，同時也贏得了房東太太的好感，但卻因年少時曾受到叔父的欺詐而對他人時存戒心，遲遲不能表白自己的心意。先生之前是很有錢的，有錢到後面自己出來獨自生活，結了婚不工作也完全可以夠夫妻二人生活。但是被自己信任的叔父欺騙後，對於任何人都懷着不信任。後來，先生的好友K住進了房東家裏，也愛上了小姐，k是一個很執拗，很坦率的人，他有自己的信仰，這個信仰讓他不能喜歡小姐，類似必須潔身自好的這種規定。舉個例子，k愛上了小姐，就像一個僧人喜歡上了肉，自己的道德約束他不能這樣，但是愛情的發展使他猝不及防。備受煎熬的K向好友先生"表白了自己的心事，先生在表面上批評K不求上進，背地裏卻偷偷地向房東太太提出要和小姐結婚。這裏有一個比較有意思的片段是先生批判k的那句話正是k經常説的一句話精神上沒有上進心的人，就是蠢才。知道了這一切真相之後的K在絕望中自殺了，同時K的死也留給先生一生的不安和自責，婚後的先生一直無法忘卻K，他的內心無比的寂寞，終於也走上了自殺的道路。

大家都不是愛麗絲，但生活對每個人來説都是探險。《心》中的先生，最後還是在悔恨與掙扎中自殺了。從一開始看這本書就知道了，但當先生真的自殺並留下遺書時，還是感到很遺憾。用『我是貓』裏的話來説就是此刻煩躁的心情就像用十除以三得出的結果一樣，無窮無盡。精神潔癖的人，總是很難在自我和本我之間妥協。

明明沒有兇手，但相互之間卻成了殺死彼此的兇手，心與心的隔膜，始終無法被擊穿，每一個人都在自己的孤島上，沒有兩顆心能最終碰撞在一起，只有一個人對另一個人的制裁，沒有人瞭解人，只有相互的傷害，善意的無知的傷害。

如果説先生的死是因為負罪感，似乎太淺薄了。倒不如説，曾經厭棄別人的我也開始厭棄自己，就這樣我變得無神呆滯了。

《心》是一本令人感動的書，它是體現日本人菊與刀性格的最佳讀物。文字和感情都很細膩，體現了人性的敏感與脆弱。作品中的主人翁先生，是一個忍受着自身不斷自責所煎熬的品行善良的中年人，最後卻自殺而亡，留下了一封長長的信，作為給年輕人最後的禮物，也替自己的內心贖罪。

篇二：名書讀後感

這是我寫的第二篇讀後感了，閒着沒事寫下自己對這部作品的看法，也可能是想養成個寫讀後感的習慣吧！《藏獒》一共三部，講的都是作者筆下的父親在青藏高原上的西結古草原和藏獒之間發生的一系列感人落淚的故事。這些故事發生在和《狼圖騰》差不多一個時期。

這部作品和《狼圖騰》的敍事結構有很大差異，《狼圖騰》是沿着時間長河順流而下，偶爾為了補充故事背景，也會逆流而上，始終沿着一條故事主線，故事與故事之間有着時間聯繫，也有着因果關係。而這部作品剛開始從“父親”這一條線出發，在出現真正的主角――未來的獒王岡日森格和其他一些勇猛智慧的藏獒後便分成了好幾條線，畫面切換相當頻繁，全面表現了草原上藏獒和人的關係，一點點深入展現藏獒對漸漸瘋狂的人性的拯救，以及“父親”對藏獒的深深熱愛！《狼圖騰》有着明顯的向着狼的情感傾向，而《藏獒》卻恰恰相反，它有着明顯的向着藏獒的情感傾向，同時也不可避免的貶低狼性，這使剛讀過《狼圖騰》不久的我來説覺得這樣的內容有失公允，讓我欣慰的是在後面第二部、第三部裏偶爾也能找到對狼的讚美之詞了。還有一個和《狼圖騰》的最大不同是它重在表述藏獒們的思想，真真切切地把他們和人放在了平等位置，甚至高人一等，而《狼圖騰》重在對狼行為的解讀而不是思想的剖析。

這部作品展開故事的整體敍述的是第一部，而最能深刻表達情感是第三部，第二部和第三部都是第一部的補充，是對情感的注入。第一部從“父親”即將進入西結古草原和來自上阿媽草原的岡日森格的不期而遇開始展開，以西結古草原與上阿媽草原的世仇為背景，敍述了一個死裏逃生的“雪山獅子”岡日森格在“父親”漢扎西和西結古寺的幫助下一步步成為西結古草原獒王的故事，同時也簡單交代了“父親”心愛的藏獒們最後的歸宿。在第二部裏，獒王“雪山獅子”岡日森格帶着領地狗羣南征北戰，特別是在大雪災和狼災裏為救人立下了汗馬功勞，同時也付出了慘痛的代價。在第三部裏，已經年邁的岡日森格依舊散發着自己的餘熱，這時草原已經不是當初的草原了，這裏遍佈黑暗，到處流淌着忠誠者的鮮血，瀰漫着瘋狂人性的氣息，這裏的天是黑的，草原卻是紅的。被賣到城市的多吉來吧憑着自己的智慧和忠誠逃出城市，千里迢迢回到它已不認識的故鄉，繼續着它的職責！這時已近結尾，黑暗的草原在噴發出黎明前的最後一絲黑暗後，終於迎來了和藏獒鮮血一樣顏色的紅日，是它驅走了草原上的黑暗，為草原迎來了一絲曙光！

《狼圖騰》和《藏獒》都是想以動物的高尚品質喚醒人類對人性的反思，字裏行間流露着作者的惋惜與無奈。

篇三：名書讀後感

我到達成都機場的時候，忘了一件特重要的事―― 向來接我的李主編敬禮，因為我左手拿着手機，右手提着電腦。我很惴惴不安，一來是因為我在論壇上許過這樣的諾，二來是因為這樣的場景已在我腦海裏預演了好幾遍的，結果還是落空了。主編跟我説的第一句話即是説，來這裏，你首先要學會眼高，只有眼高，才能手高。只有學會俯視，才能學會飛翔。我誠惶誠恐地答應着，用成都話説那叫―― 心裏頭着 - 實沒底。

第一頓飯吃的是成都特色的火鍋，店名叫紅燒坊，每人一鍋，精緻而豐富。他們為我點的是最不辣的那種，可我的嘴巴還是麻得失去了知覺，只覺得有些細細如絨毛一樣的小針在刺我的嘴，於是狂灌蘋果汁。不過奇怪的是，十五分鐘以後，我的知覺全部甦醒，美不甚收，意猶未盡啊！紅燒坊一羣年輕的男孩齊唱《明天會更好》給我們送行，這真是一個美好的開始。

編輯部在一幢新建的教師公寓樓裏，所有設備一應俱全，超出我想象的好。陽台上有一套木製的桌椅，卓爾不凡，親切舒服。我，李主編，成都晚報的美術編輯盧浩，坐着喝着茶，沒有絲毫的拘謹，沒有絲毫的不安。他們正在為一所學校做文化設計，那些創意和構思，在我聽來就像一個真實的童話，這真是一羣為教育而生存的人。在這樣的談話裏我只能頻繁地加速對自己的否定，李主編説：最難改變的是觀念，就文章而言，從粗坯到精品的嬗變是很容易的，只要你的腦子裏沒有已經僵死的觀念。從明天起，你花三天時間解讀 04 年全年的《教師之友》雜誌，然後寫出系列讀後感，記住，你既要有一個教師的視野，也要有一個編輯的視野。雖然你只是訪問學者，在這兒只呆半年，但是我希望你能有些真正的收穫！

凌晨 1 點半，我站在成都一幢高樓的陽台上對自己説：來吧，考驗你的時候終於來到了！

篇四：名書讀後感

毅力乃成功之本，是一種韌勁，一種積累。荀子有云：“鍥而不捨，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。” 毅力的表現往往是一個人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會向挫折和困難低頭，更會堅強地去面對。

讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後，我才領悟到：一個人的毅力對他的一生是有很大影響的。就説這本書中的主人公帕唯爾吧，他的一生非常坎坷，然而他憑什麼使自己繼續活下去呢？是毅力。毅力給了他無窮的力量，老天也使他有了三次生命。像他這樣，十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰場上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什麼？仍然是毅力。年輕的帕唯爾後來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機會他也不願意放棄工作，毅力真是一種鍥而不捨的精神啊！ 毅力需要堅持，同時也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當斷不斷，反受其害”。有毅力的人面對嚴峻的考驗是能斷然處之的，而這種斷然之處，又非常有利於持之以恆。 在堅持的同時，還要有生活節律。提倡毅力並不是主張一味蠻幹，是毅力和節律並行，兩者都不容忽視。節律過快，頻率過高，要一直堅持下去，是十分困難的。生活猶如長跑，一下衝在前面，並不一定就能奪標。相反，如果保持適中的節律，就能取得好成績。 生活在和平年代的我們，生活中一點小小的困難沒什麼大不了，只要勇敢地去面對，等事情一過，你會發覺，原來自己是有毅力的。成功者前進的每一步也許是細小的，但他一直前進着，永不停滯，積之一年，十年，幾十年，那就十分驚人，十分可貴了。忽冷、忽熱、忽鬆、忽緊，説不上毅力。如果“一天打網，兩天曬網”，其毅力何在？

所以我們一定要堅持，堅持，再堅持！

篇五：名書的讀後感

名書的讀後感（一）《格列佛遊記》讀後感

與學生共讀了《格列佛遊記》，受益匪淺。這本書是美國着名做家斯威夫特一自己的名義寫的，書中的主人公格列佛遊歷了許多地方，好多地方是人們不曾到達的，他也以自己的真誠善良贏得了當地許多人的愛戴和擁護。

他曾經經歷了神奇的小人國，那裏的人們開始把他當做怪物看待，但最後由於自己的真誠而成為了好朋友，他周遊世界，到過慧銦國，經歷了許多不可思議的事情，他對發生的任何事情都是積極樂觀的態度，以自己堅強的意志度過了一個又一個的困難。

學生很喜歡這本書，可以從書中找到許多做人的道理，學到許多知識，開闊自己的眼界，我真想和格列佛一樣的周遊世界，探詢人們不知道的祕密，我告訴學生只有學好知識才能達到自己的目的，教育他們一定要好好學習。在書中我非常喜歡作者的一段話，那也是他的人生所得，值得我們去體會，我也會把這段話當做我的做人標準。

“人人都能擁有真誠，公正，剋制自己等等美德。如果人人都能實現這些美德，再加上經驗和善本之心，人人就能為國家盡義務，只不過還需要學習一段時間罷了。如果一個人缺少德行，即使他具有卓越的才能也於事無補……”

名書的讀後感（二）《老人與海》讀後感

這個暑假，我讀了一本書叫《老人與海》這本書主要講述了一位老人常年獨自在海上打魚。有一次他掉到了一條大魚，但是在返回的路上遇到了成羣的鯊魚。老人使出渾身解數和鯊魚搏鬥，鯊魚把能吃的肉都吃完了。結果老人拖回去的只是一副大魚骨架。

在生活中，我們遇到了困難，也許會迎難而上；但也會畏難止步。比如説張海迪阿姨，她小時候雙腳就已經殘廢，但是她並沒有向挫折屈服，而是以積極、樂觀、自信的態度去挑戰挫折。她每天把詞語貼在牀頭、牆壁上、廚房……經過張海迪阿姨的不懈努力，她終於戰勝了挫折，而且還獲得了榮譽，為祖國做出了自己的貢獻。魯迅先生曾經説過：“偉大的胸懷，應該表現出這樣的氣概―用笑臉迎接悲慘的命運，用自信的勇氣來應付自己的不幸。”是啊！當我們遇到厄運和不幸時，與其埋怨命運的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態度與厄運抗爭。

老人不也是這樣的嗎？老人沒有被任何困難壓倒，他儘自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的鬥爭。老人也説過醫生令我最難忘的話：“一個人並不是生來就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他。”當你遇到困難時，你一定不要被挫折壓倒啊！一個人的一生中不可能沒有失敗，但我們如果能夠從失敗中獲取有益的經驗，發現成功的曙光，把失敗看成是同鄉成功的必經之路。那才是從失敗中獲取的最大的收穫。

名書的讀後感（三）《簡愛》讀後感

記得八年級時讀過《簡愛》。當時也只是粗淺的一看，只是覺得簡是一個追求愛情自由的人，而如今真是常讀常新。

簡一個貧窮低微、長相平平、性格倔強、感情豐富，而且多才多藝。會繪畫、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對話時，你問一句，她答一句，從不多説。

簡的童年是在黑暗中度過，父母雙亡、寄人籬下，姨媽的嫌棄、表姐的蔑視，而她在絕望中振作，沉淪中重生。這是一個小女孩人格的力量。

離開了姨媽，在慈善學校中遇到了他的好朋友海倫，一個放棄現實高傲的天使，他的生命又像落日一樣短暫、壯美。默默的離開了簡。簡的失友之痛，加上羅可赫斯特的詆譭，簡倔強不屈，用她一張平凡的臉面對一切。六年的學生，二年的老師。見長大了。

於是作為一個家庭教師，他來到了桑菲爾德，在某個下午，她穿着那件青黑色的風衣，在路邊遇到了羅切斯特，相見時，不知真的像羅切斯特説的那樣，是簡愛的魔力，把他的馬摔倒了，還是別的原因。羅切斯特在簡愛的身邊摔倒。於是簡愛的嚴肅、自重、認真、自強，深深的吸引了他。在某個夜晚他道出了他的心聲：“我有時候對你有一種奇怪的感覺---特別是象現在這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結，打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶湧的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候，我內心就會流血。”而正要結婚時，得知羅切斯特有了妻子，自尊自強使她絕然離開了他，最後得知羅切斯特為救跳樓的妻子，雙目失明，她再次全身心的來到他身邊。()

簡曾説過一句很有名的話：“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了――你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！”可能這就是簡人格的寫照，也是我喜歡簡愛的原因。

這也怪不得簡愛吧中，有一人寫道：看完了《簡愛》，讓我對簡愛這麼個人也充滿了敬佩之情。我想，我將來也得當一個像簡愛這樣的人。

篇六：名書讀後感500字

“滾滾長江東逝去，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”

翻開手中的《三國演義》，寫盡人間智勇忠孝義。烽火戰馬鑼鼓旌期，天下羣雄起而逐鹿中原，以致最後一致而三分。

隨着開卷的歷史交替，朝化易幟，我身容其中。激烈處，壯志滿懷，雙拳盡握。蒼涼處，為那悲壯掬一把熱淚。

君不見那收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧;取西蜀，定南蠻，未和北拒，中軍帳裏，變金木革爻掛，水面偏能用火攻的諸葛亮孔明呼?那一份睿智衰傷賺取了多少人文墨仕的尊敬。

君不見那一位被人稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”曹操呼?在討董卓，誅呂布，滅袁術，徵袁紹中將這一句能臣與奸雄發揮得淋漓盡致。

君不見關羽那一位正氣凜然，終記得桃花三結義中的那一份情義。儘管曹操厚待，依舊過五關斬六將，千里追劉備。卻又為報曹操之恩，而不顧軍令狀於華容道上義釋曹操。好一個天地忠義好男兒。

君不見……

一代代英豪戰前灑血，一幕幕成敗轉運帷為握。

合閉《三國演義》，心仍難平伏，為那些英雄的忠孝仁義勇所感動。鼎足三分以成夢，後人憑弔空牢騷。不願再步三國亂世之後塵，非英勇而能為，而因智仁平安天下。

一曲三國東流去……