十八歲出門遠行讀後感精品多篇

十八歲出門遠行讀後感 篇一

之前就讀過餘華的《活着》、《許三觀賣血記》，對其冷靜幽默的風格也略有了解，也因此愛上了這位“先鋒”作家。此次有幸再次拜讀《十八歲出門遠行》，也是頗有感慨。

文章運用了整體象徵的手法。情節與黑塞童話般的《笛夢》有異曲同工之妙，但本文的人物設置更加荒誕不經。《十八歲出門遠行》通篇將流浪美化，將理想虛化，將人物抽象化。正因為這樣的美化、虛化和抽象化，使得整體基調如夢如幻。但其中又不乏細節和充沛的感情，如結尾“我”在廢棄的汽車中回想出門時的興高采烈，恰如其分地展現了這種情感。象徵派小説之所以廣泛地出現在現代文學的創作之中，是因為在其架空結構中給了作者更多的自由發揮的餘地。掙脱了固定不變的現實世界，文字就很容易變得虛擬不實、荒誕不經。

對於文章中意象的選擇，每個人都有不同的理解。當然，一條好定理在不同領域都具有普適性。我認為司機應該是指時光，歷經時間的考驗，純真與無知終會不知所蹤，成熟與現實遲早會佔據內心。那少年始終追而不得的旅館或許就是那所謂歸宿吧，夢想的歸宿，人生的歸宿。汽車崩潰了，少年離夢想的旅店漸行漸遠，這大概就是汽車這一輔助工具的價值體現吧。最後是那隻揹包，那是自少年出門遠行以來就攜帶的東西，代表了少年曾經單薄的內心與爛漫的童年，然而經過現實的打熬早已傷痕累累，因此在少年終於失去揹包後，餘華説“有遍體鱗傷的汽車和遍體鱗傷我”。

由是觀之，《十八歲》也是一個略帶荒誕色彩的小説。有着荒誕的人物，荒誕的背景以及荒誕的情節。當然，作者只是運用了荒誕派小説的外殼與技巧，並沒有上升到哲學或社會學層面來對人性進行更深刻的思考。社會架構的某些層面是非常態、非理性的，人性也是一樣，時而盲目，時而歇斯底里。

邊寫邊聽着朴樹的《平凡之路》，忽然想起韓寒的《後會有期》，講的也是一個出門遠行的故事：三個從此沒有故鄉的年輕人，開啟一段橫穿大陸的旅程。都市、小鎮、高山、叢林、荒漠，他們感受猝不及防的動心與難以名狀的傷心，遇見那些他們只配錯過的女孩，一樣流浪無家的動物，善惡莫測的傳奇旅人。最終他們有了不同的人生經歷，走向自己的平凡。

那對於我們來説到底什麼是平凡呢？我們其中一部分人以後肯定是要走這條平凡之路的，所以我們很多人説我要安於一種平凡的生活。但是我們未曾追尋，又何言答案；未曾出發，又何言結束；未曾擁有，又何言失去；未曾歡笑，又何言哭泣；未曾輝煌，又何言平凡，所以，我覺得，真正的平凡並不是所謂的無慾無求，而是當我們在積極大膽的追求我們想要的生活之後，發現現實並不是這樣甚至是欺騙我們的時候，還可以坦然安寧地面對這種生活，這，就是平凡！

在每一個狂熱而荒唐的年代，人們都有幾分癲狂，幾分狂笑，幾分愚蠢，幾分悲哀。要想在這個荒誕的世界生存下去的法則就是，倘若你沒有足夠強大的理性能量去對抗和改變，那麼，請帶着幽默，平靜地對待那些笑話投身荒誕並最終成為它——成為它的目的是化解它，併為自己找一個荒誕而生存下去的理由。

18歲的青春即將遠去，但人生的平凡與精彩不僅僅在18歲，大膽奔跑向前，或荒誕，或可笑，唯有如此，方有可能收穫真正的18歲，真正的平凡。

《十八歲出門遠行》讀後感 篇二

一個簡單的故事，也是一個讓人摸不找的故事，故事中的的司機是個歹徒呢，還是一個受害者，我無從得知。總之，主人公”我“是最壯烈的犧牲者。

”我“原來只想找個旅店，卻逢着了半路拋錨的火車司機。原本凶神惡煞的他竟不介意我反客為主般鑽上他寶貝的車廂。只經過短暫的攀談，”我“便以之為知心兄弟，以至於在又一次拋錨時，”我“強要出頭，阻止路人哄搶車上的貨物，結果被拳打腳踢。唯一可以維持生計的揹包也被兄弟般的司機帶着猙獰的笑容而奪去了，”我“只能瑟縮在支離破碎的車座上舐着傷痛。這就是”我“十八歲出門的遠行。

作者無疑在告訴我們一個複雜的社會問題：這個世道究竟有什麼樣的原形，一個不經世事，稚氣未脱的黃毛小子，帶這滿心的躊躇，滿懷的壯志，意圖窺探什麼是”江湖“。多少人在孩童時代都有這樣的夢想，想要在這個社會佔據一方席位。可是，這個社會真的這麼美好，和善嗎？

答案是否定的。路不拾遺，夜不閉户，這樣淳樸的民風只存在與童話中，也正是這樣的童話使得各家子弟天真地以為自己所處在世外桃源之中，作者的這次遠行狠狠地請他吃了一塹。他天真的情感在一個不期而遇的情景中暴露無疑，心扉未經扣擊便早找敞開。於是，他吧一工人素未平生繁榮男子當作親密無間的哥們，可最後，本應該兩肋插刀的哥們狠狠否地插了他兩刀，一切都明朗起來。世道之深，非少年狂徒所能堪。人心不在，世態炎涼，路短不知馬力，和風怎曉草勁？未經生死，怎可輕易相信他人。

我並不期望世上充滿猜忌，可有不得不充滿猜忌。因為欺詐瀰漫着整社會，不得不人人自危。世上有許多偽善，這些偽善往往是由醜惡所扮演，當醜惡披上真的偽裝，邊橫行於世，為禍害人。為什麼人們在呼喚信任，因為它在世界上蕩然無存。

左右社會和諧的因素很多，世道永遠比想象的更加叵測，程老師昔日也曾提及”捨棄信任“的意向。與其不昏黑的世俗召喚信任的迴歸不如同流合污變得心懷猜忌。本文中的”我“本應是”信任“一詞的衞道士，結果被社會無情的蹂躪，玩弄直至遍體鱗傷。我想，殘存的貨車不單單是一堆破爛不堪的零件，它的軀殼被朵盡，只剩下光禿的肉體，它好比是人的良心作者的也好，司機的也好，哄搶者的也好，投蘋果的孩童也好，都知識表象，內在的是一顆殘存的心。最後，作者回到車座，終於感到了温暖，因為他的良心沒有泯滅，雖然支離破碎。

我本也年少，論資歷也不該論及這摸測的社會，只是從我個人的眼光中評價它，所以寫的有些不知所云，可是，如若天真地認為社會是完美的天堂，那確是大錯特錯。

歲出門遠行讀後感 篇三

皎潔的月光又一次照亮了我的書房，它遲遲不肯離去，彷彿在等待着什麼。我獨自坐在小窗旁的桌前細細品讀着《十八歲出門遠行》。

書中講了一個十八歲的“我”步入社會的旅程。當夕陽逐漸落下，“我”看到了黃昏的頭髮，“我”不再貪圖旅途上完美的風景，迫切需要找到心靈棲息的地方，“我”覺得在旅途中不能沒有旅店，就像我的人生不能沒有夢想。

在旅途中“我”迫切想搭車，可是連汽車的馬達聲都聽不見，“我”總是期待着高處，因為有一個信念一向支撐着“我”——中間的那個弧度中必須有“我”想要的旅店。可是想象是完美的，現實總是殘酷的。“我”一次次地往高處奔，奔來的卻不是“我”滿心憧憬的旅店——而是車。

可是這也不錯，最起碼“我”能夠搭車去尋找旅店了。“我”興致勃勃地跑了過去，遞給了他一根煙，給他點了火。於是，“我”便心安理得，因為他只要接過“我”的煙，他就的讓“我”做他的車。在他的車中“我”發現的一個籮筐，用鼻子聞，是蘋果。

等他修好車，“我”便對他説：“老鄉，我要搭車。”卻被他粗暴的叫滾開，“我”對他吼了一聲：“你嘴裏還含着我的煙。”他便友好地對“我”説上哪，“我”對他態度的180度大轉變感到大惑不解。由此“我”還因為給他的這根煙得到一筐水果。

車開着開着拋錨了，“我”只好下車。這時便來了一羣人，“我”跑過去問：“這附近有旅館嗎？”他們沒有回答“我”，卻問：“這車上是什麼？”他們得知是蘋果後便開搶，“我”被他們拳打腳踢。遠處又有幾個人蜂擁而來搶蘋果，“我”對司機説：“你蘋果被人搶了。”

他漠不關心，還在遠處嘲笑“我”。蘋果搶光了，遠處只剩下屈指可數的蘋果，“我”被他們打的狼狽不堪，抬頭看看夕陽的餘暉，彷彿是為了看“我”的笑話遲遲不肯離去。“我”爬到車椅上，身體雖是遍體鱗傷，但“我”的心窩卻是暖的。躺在車窩裏想起了“我”臨走時父親對“我”説的一番話，沉重，

人要理解現實，要在現實中尋找安慰，學會坦然。少年雖然質樸、勇敢，但坦然應對現實時卻顯得無能為力。青春充滿困難挫折，我瘦小的肩膀要扛起很多的職責，也要學會忍受很多的事，冰冷的世界，人情的冷暖。我都要慢慢地適應，因為我憧憬長大，憧憬青春，憧憬未來，就要應對困難，挫折，還有黑暗。

《十八歲出門遠行》讀後感 篇四

初讀餘華的《十八歲出門遠行》還是高中課本上，當時覺得此文晦澀不已，讀後似乎摸懂了什麼，又沒有看出什麼，似是而非模稜兩可的領悟。那時的懵懂少年只會較真地斟酌作者的用詞、表達、作品的情節，會思考為什麼這樣：不明白“我”的遭遇；不明白搶蘋果的人為什麼失去道德感，個個是如狼似虎的強盜，無法無天；不明白司機莫名其妙的態度，粗暴的搶走“我”的東西；不明白“我”出門遠行所看到、學到的又是什麼……

時至今日，重温過幾遍這篇短文，撥開迷茫，我看到了餘華面對人性之惡的冷漠、冷靜的敍述和極力渲染；看到了那個少年形象，看到了一種孤獨的，在路上的精神氣質；看到了真實與殘酷‘也看到了存在與懷疑。

“我”十八歲出門遠行的離奇遭遇，十八歲的“我”生活得無所畏懼又謹小慎微，好似任何一點點的改變都會讓自己變得自豪。第一次出門遠行的興奮；路上對旅館的追求嚮往，旅館所代表的意象；在攔車時自沾的人情世故；輕易地沉浸在對外面世界的好奇和冒險進擊的熱情裏。和死機打好關係甚至勾肩搭背，心裏的興奮，上路的激情，勇敢無畏的闖勁；在遭遇汽車中途報銷，車上能拆的東西都被無情粗暴地哄搶掠奪的失措、憤怒、掙扎、無力；在司機麻木和怪誕的態度、與我無關的悠然姿態裏，不解、迷茫、驚慌；失去財產後的憤怒、平息、對汽車座椅的依賴和安心……

《十八歲出門遠行》展現出的這一系列發展，看似怪誕，雲裏霧裏，卻也契合了閻連科這樣一段話：“我們忘了，小説之所以是一種虛構，正是因為它的本質就是‘空穴來風’和‘無中生有’。我們忘了，其實生活的複雜，殘酷，骯髒與美好，都要比他們看到、想到的複雜得多，殘酷得多，骯髒得多，也美好得多。就算你是最具天才想象的作家，事實上，你也想象不到生活有多複雜、多骯髒、多殘酷、多美好，這也正如我們無法目測大海的深度一樣。”

“我"這一切出門遠行的遭遇，都讓“我”以肉眼可見的速度成長起來，這一切的遭遇都讓“我”被成長。越長大越懂事，也越笨重，走起路來，身上已經有越來越多，不得不揹負的負擔，家庭的，信念的，生命的，現實的，其實也包括夢想的。常常是為了走得稍微輕鬆一些，我們忍痛割愛地瑟縮了自己的夢想，逼仄它們到陰暗促狹的角落裏去。漸漸淡忘它們、抹煞它們、羞於提起它們、徹底拋掉它們。

生活得複雜、殘酷、骯髒、美好，周圍人的態度都在改造着在路上的我們。“我們也犯過很多錯誤，失去一些本該一直繼續的朋友，失去了一些本該關係更好一點的朋友，但成長不就是這樣麼？不是學到就是得到。你成長中所有遇到的問題，都是為你量身定做的。解決了，你就成為了你這類人當中的倖存者。不解決，你永遠也不知道自己可能成為誰。”——劉同如是説。

我們在路上，我們被成長。

十八歲出門遠行，成長不止。

《十八歲出門遠行》讀後感 篇五

十八歲，對於我們來説還是一個年輕而有活力的概念，或許我們還在父母的庇佑下過着無憂無慮的生活，或許還是童話世界裏的夢幻公主，但它也帶給我們一個無法逃避的現實，那就是我們成熟了，我們不可以只踩着父母走過的腳印前進，我們應該學着如何為自己的未來設想，在人生的道路上留下自己的腳印。

《十八歲出門遠行》似乎讓我們再次拾起了十八歲的回憶，那種衝動，那種無知，現在看來卻覺得很難得，即使我們還有成就夢想的慾望，卻無法找到曾經的味道，我想是我們確實長大了。十八歲的天空總是湛藍的，只因為我們很單純。

小説從心理的刻畫把主人翁的的單純描寫得栩栩如生，語言樸實，通俗易懂，很能吸引讀者的眼球。“柏油馬路起伏不止，那路是貼在海浪上。我走在這條山區公路上，我像一條船。”作者開門見山地描繪了主人翁初次出門遠行的歡欣雀躍心情，從景物的描寫很好地切入主題，為下文做鋪墊。“我像一條船，”你有你的，我有我的，方向，在這交會時互放光亮！或許就是因為這種心態，才使得“我”走了一天，卻一點也不覺得累，還可以朝着山和雲，喊熟悉的人的綽號，這樣的興致似乎比專門外出旅行的人還來得豪邁，來得隨心所欲。

“我覺得自己應該為旅店操心，”這是主人翁第一次想到自己是獨行，旅店是旅行者的家，可卻一直不見它的蹤影，出門在外，我們擔心的總是是否有個可以迴歸的地方，即使再疲憊，只要有個可以休息的地方就行了。難道找個休息的地方就是作者的最終目的？假如是的話，為何還要去旅行？家不也一樣嗎？“黃昏就要來了，可旅店還在它媽的肚子裏。”旅店沒有就需要汽車，汽車就在眼前，可當司機問他要去哪裏時，卻不知道自己該何去何從？可見他並沒有為自己的遠行做過規劃。在描繪主人翁的心理特徵時，作者也不忘設下一些懸念，雖然最後的答案有點讓人失望，卻也在情理之中，假如是主人翁自己決定要出門遠行，恐怕就會少一些未知。

此時此刻，再兇悍的司機也沒辦法撇下他，首先他低聲下氣地和司機套近乎，稱他“老鄉”，再請他抽煙，幫他點火，“於是我便心安理得了，他只要接過我的煙，他就得讓我坐他的車，”顯然他已學會了打交道，卻單純地認為所有人對於這種殷情都會領情，當司機不理睬他的時候，他還氣憤地朝司機吼“你嘴裏還叼着我的煙，”這輕描淡寫的幾句話把主人翁那種臨近成熟的心態描繪得淋漓盡致。

他已明白自己出門在外，應懂得與他人打交道的手段，卻仍帶着小孩子的稚嫩，我好像看到了《皇帝的新衣》裏面的那個小孩子的影子，那是一種無暇的單純。作者極力要想塑造一種如水的單純，但這一句話居然是從一個十八歲的成年人口中傳出來的，讓人有一點意外，覺得主人翁有點傻氣，整篇小説，作者無不圍繞“單純”展開，從他給雲和山起綽號，追着汽車跑，對着自己哈哈大笑等等，作者似乎要把主人翁的單純已推到頂峯。

可是旅店似乎距離他很遙遠，好不容易才坐上去的車又拋錨了，焦慮塞滿了他的腦袋，無奈之下，他只能“在腦袋的地方開出了一個旅店，”他也並不知道他身在何處，將要去何方？滿懷希望地把所有的籌碼都壓在那輛載滿蘋果的貨車上，現在卻是竹籃打水，一場空。

看到那些默不作聲地搶着蘋果的鄉民，他奮不顧身地撲上去搶救，有一種行俠仗義的胸懷，卻被打得眩暈，最後連憤怒的力氣也用光了，只好坐起來，讓目光走來走去。最後連他的行李也一掃而空，司機離他而去，主人翁在艱難地鑽進駕駛室之後，才發現那就是他一直在找的旅店。

我想作者給我們的這個答案，或許就是為了説明旅店就是那個你一直在尋找，直到所有的人都離開你了，最後那個收留你的地方，就是你的旅店。

小説最後以主人公與他父親的談話結尾，自然而然地解開了我們心中的謎團，他的遠行計劃是他父親安排的，至於為什麼要遠行？僅僅是為了讓他去見識一下外面的世界，他也很聽話，“我歡快地衝出了家門，像一匹興高采烈的嗎一樣歡快地奔跑了起來。”從這裏可以窺見主人公是一個一直在父母親的襁褓中長大的孩子，卻充滿着對於外面五彩繽紛世界的嚮往，難道他認為父親只是想讓他到外面遊玩一圈就回來？我想這也是他不覺得累的緣由。而他父親為他所準備的行李最後也被一槍而空，這意味着他的依靠消失了，即使父母親已為我們鋪好了前方的路，但走的人還是我們自己，我們必須學會去創造自己的行李，因為我們遲早有一天會離開父母的翅膀而獨立飛翔。從這裏我們也可以看到小説還具有一定的教育意義。

這篇小説用一種樸素的言語，在簡單和逼真中，展現了人物的性格特徵，作者透過十八歲這個窗口窺探這個美麗的世界，而這個的對面是一個單純的精神世界。

《十八歲出門遠行》讀後感 篇六

十八歲的“我”，出門遠行，從一把鐮刀開始，生活變得鋒利有力。

站在十八歲的門檻裏，“我”眺望，滿懷真誠和企盼。“我”想閲盡青春旅途上的千樹百花。深呼吸，“我”以為，在人間，一粒青春的種子站起來就是天堂的高度。這一步成為一種風情，裁成絕句，裝進千絲萬縷的“歡樂城”。

從此，在刀刃上行走的歲月，“我”是一棵小草，提着自己春的頭顱，在風中疾走。一把鐮刀，一個冰涼的詞語，總能準確地把舌頭伸進“我”的生活。那個荒誕的昨天成了發黃的相冊，“我”卻早已遍體鱗傷。“我”的涉世未深的充滿稚嫩的腦袋還滿滿地空着，等着青春旅途上，精神歸宿的扣問。

在鐮刀經過的道路上，陽光醒來，“我”和那車在一條路上相識，不分彼此。在言語的宴席上，十八年來憂傷的月光，刺傷大人世界的畏罪潛逃，“我們”漠然的目光閃爍，依舊堅定，只要心窩健全，尚留餘温，就不怕被捏痛滿心窩的血漬。尋尋覓覓，那漸行漸遠漸蒼茫的旅途，如今又睡倒何方？

生命。過程。十八歲，這把一度閃爍光澤的鐮刀，像一株遺棄的狗尾巴草緊緊地拽住了大地的根系，就像一顆楔進了“我”的生活的釘子。生命存在的價值，自我完善亦是，追求亦是。不斷在歷經中跌倒，爬起，再跌倒。演繹一段不知疲憊的千古絕唱。趨自成熟。化繭成蝶。

在削尖的十八歲天空裏，“我”懷揣着一路的暗傷，一路疼痛着舔完傷愈，拽緊，趕上旅店，擁它入懷。

歲出門遠行讀後感 篇七

當看到書桌上有一本嶄新的書本，我跑上前一看，原來媽媽新買了一本《十八歲出門遠行》給我，看到這個題目時，我就被深深的吸引了，一定是一個十八歲的孩子第一次自已出遠門，有很多有趣的事發生吧！但看完時，我不再這麼認為，它深深的印在了我的腦海裏，它與別的小説不一樣。

書中是這樣講述的，十八歲的我走上了步入社會的旅程，太陽很快出現到了西面，我只想找到一個可以住宿的地方，我覺得不能沒有旅店，像我不能沒有理想一樣，我沒看到旅店，但我看到了車，我做上車給司機一根煙，心想他要了我的煙一定會讓我坐他的車的，我對他説：“老鄉，我要搭車，”但沒想到他會讓我滾開，我説：“你抽了我的煙，”他馬上又笑嘻嘻的問我：“去哪，小姑娘，”這根煙還換來了蘋果，我們成了很要好的朋友，我不知道要到哪裏去，他不不知道要去哪裏。

我們就一邊説，一邊坐在車上往前趕，正聊的開心，汽車突然不走了——拋錨，車不能修了，過會兒有五個人來了，我跑過去問：“這附近有旅館嗎？”他們沒有回答我卻問我：“這車裏裝的是什麼？”“蘋果”，哪知道他們知道是蘋果後便去搶，我還被他們拳打腳踢，我對司機説：“你的蘋果被別人搶走了，”他卻無動於衷，後來有開拖拉機的，騎自行車的……他們把所有的東西都搶走了，我被打的更重了。

這時我看見司機跳上拖拉機跟他們一起走了，他的手裏還抱着我的那個紅色揹包，我現在身無分文，一無所有了。天完全黑了，我上了車，外面風很大，但我躺的坐椅上開始暖和了，我的心窩也還是暖和的，坐在車上，我又想到了那個風和日麗的上午——父親給我收拾書包，讓自已一人出遠門，我像一匹興高采烈的馬一樣衝了出來，我一直在尋找旅店，沒想到旅店你竟然在這裏。

這本書的作者是著名作家餘華，我在搜他的資料時記得他坦言説：“我覺得我所有的創作，都是在努力更加接近真實，我的這個真實，不是生活裏那種真實，我覺得生活實際上是不真實的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物”。

他的小説都反映人和世界的黑暗現象，對人的可惡不滿，喜歡寫一些暴力啊、死亡啊，這些現象，《十八歲出門遠行》就是諷刺現在社會人類的險惡，他想讓我們明白現實中的真實並不真實，他認為真實的荒謬的。所以，他想把作品表面上寫的荒謬，讓我們看到真正的真實。他寫的《十八歲出門遠行》也是如此，這讓我十分敬佩，因為我在看的同時感覺在另一個世界，那個世界又那麼真實。

《十八歲出門遠行》讓我明白了現實是殘酷的，我們要面對現實，勇往直前。現實是殘酷，青春也是充滿着困難與挫折的，但青春期裏我們這些花樣少年同樣也要面對青春。《十八歲出門遠行》還讓我們明白了，我們在一天一天的長大，我們所要擔當的責任也一天一天的在增多，我們也要學會忍受着一些事情，外面的世界沒有家裏暖，外面人也沒有家裏好，所以我們要堅強，勇敢的去面對困難、挫折還有社會的黑暗，人類的險惡。

《十八歲出門遠行》寫的就是未來的我們。這本書與別的小説不一樣，值得一讀，你會明白很多。

《十八歲出門遠行》讀後感 篇八

迷茫中，我們穿越過的荊棘，被風徹底打亂了。雨裏，我們闖過飛沙，被堅硬的石頭劃破了手掌，走進荒野蒼茫，我們不曾躲避過什麼，一直很驕傲的向前衝去。我們見到過雷電，認識了光陰。我們疾翔着。我們知道，總有一天會抵達終點。

我們的終點是那個花季。

我曾在他的日記裏，隱約的看到了花季。含笑帶淚，所有人都站在高處凝視，訴説着青春，我們愛你你知不知道。花季，那個十八歲的明天，我們便能擁有城府、心思、逍遙，以及一切一切。

我知道我們和他們不一樣。

他們一直向上飛啊飛啊。

而我們則是奮不顧身的向前衝。

也許十八歲的時候我們會和他們一樣迷路。也許光陰不會等待我們什麼時候不迷路了。也許我們的抽屜裏會有家長不知道的不及格試卷。也許我們也會有這些年一起喜歡過的男生。也許我們再也不如青年時的驕傲。也許我們百嘗辛酸時還是

不知道自己在向上翱翔。

很多很多個也許，會組成記載十八歲的種種紀念，而那個十八歲，終究要來的。

正如們無法抗拒黑夜來臨，無法阻止命運的溝壑將自己一次次絆倒，我們跌在雪地上，頭破血流。

或許，那真的是我們所要面對的。

那個花季，十八歲，他們出門遠行，被竊了包袱與行李，彷彿是在遺失了某種自尊、信心、歡笑、勇氣，然後什麼也沒留下。他們無處停留，只能上氣不接下氣地飛着，並眼睜睜地看着歲月遠去，變的蒼涼。

我合上了日記。

花季是花色的繽紛，其實在那片繁華的繽紛北歐，不知存有多少萬念俱灰。現在的我們，正在為十八歲的花季做準備。

我知道總有一天，我們會隨着那遠行而去，麻木的揹着揹包，傻傻的被人搶走，然後等待那人回來，自己站在原地，呆呆地受傷害。

讀《十八歲出門遠行》有感 篇九

十二歲至十八歲，一個危險時期，但卻感覺如此幸福。“成長”對生命個體來説究竟意味着什麼？是人生意義與幸福的領悟，是在遭遇人生苦難時堅強的面對，還是踏入社會後痛苦的蜕變？或許這些都是成長的皮相和姿態。有一個答案是肯定和唯一的，這就是成長的力量，應該像柔韌的小草鑽出巖石般倔強和巨大。

書中一個個故事，都講述了不同的青春，有探討少男少女們心中理想的人格建構的；有寫出青春期少年對外部世界和內在自我的獨特領悟；也有面對成長所需要的考驗，這些都是本書所描述的故事。

十二三歲的少男少女，剛剛開始建立自我意識，性格上逐漸表現出張揚、獨立、甚至叛逆的特點。就如王安憶的《誰是未來的中隊長》，便寫出了現代校園最常見的問題：究竟什麼樣的學生才是好學生，才有資格當上“中隊長”，到底是老師眼裏“愛報告老師”同學們的情況的張莎莎，還是同學們心中愛打抱不平、真誠助人的李鐵錨呢？相信作者在心中早已有了答案。一個不知名的水鄉小鎮上，一個十二三歲的少年對美、自由、和勇敢的成長體悟，被譜寫成一首朦朧而美麗的歌，通過短篇小説《曇花、鶴和鬼火》温柔悠揚的表達出來。劉心武的《我可不怕十三歲》獨具慧眼，直接聚集這個“無法忍受的時期”中，主人公與教育者之間發生的衝突、理解、尊重等波折。小説將十三歲少年的心理、性格和情感種種細微變化翻箱倒櫃般寫出來。十三歲真是一個奇妙又令人費解的年齡，只要看看主人公“我”被彭老師趕出教室後，在街頭徘徊的那段心理描寫就可以窺一斑而知全豹了。難怪西方著名心理學家榮格會把青春期稱作“無法忍受的時期”。《清水洗塵》又是一部以十三歲少年為主人公的短篇小説。主人公天灶在臘月二十七這天為了不用別人洗過的`水洗澡，就算是惹得奶奶誤會、父母驚異也一定要堅持到底。這些都説明了天灶長大了，有了獨立的自我意識，不在附屬於任何人了，所以對於天灶來説，用一盆誰也沒有用過的清水才能真正為自己洗去一年的風塵，這也是成長中的他送給自己的新年禮物。

蘇童的《金魚之亂》中的主人公年齡就稍微大了一些，小説的開頭便説出了這個年齡的特點：“人在十四歲時會迷上一些亂七八糟的事，譬如打架，踢足球，寫詩歌甚至談戀愛。”不過還好小説裏的主人公只是迷戀金魚。在這個時期，不論多迷戀一個東西，很多年後，這種感情就會與白開水一樣淡了，正如小説結尾，當阿全告訴正在北京上大學的“我”——那最後一條金魚死了，“我”的反應淡然不經心，全然沒有了少年時期的“失魚之痛”。看來，作家蘇童眼裏的成長是殘酷的，曾經視為珍寶的東西隨着成長也會隨風而逝。

十四歲後的頭疼年齡也便就是十八歲，相對於本書描寫的故事中，現實生活中的十八歲更多的是對未來的迷茫，對夢想的憧憬和對成長的進一步認識。《哦，香雪》、《十八歲出門遠行》這兩篇小説講述的應該是從青春期到青年期的過度季，青春期就開始的“成長問題”會一直延續至青年期，，而青年期又會迎來更多的複雜的“成長問題”。小説中《哦，香雪》，香雪這個人物，是一個既渴望知識又想走出窮山溝，走向大城市的女孩，對火車的好奇，對鉛筆盒的迷戀，都可以看好出她是多麼想在知識的帶領下讓台兒溝的人民走向富強。《十八歲出遠門》更多的是對社會的清醒認識，是從校園轉變到社會這樣一個問題。

從十二歲至十八歲，本書通過九個故事描述出來，從青春的苦澀到對成長的認識，從在校園的努力到在社會的拼搏，每一處都在詮釋青春的意義，夢想的光彩。

我正在度過這個最“無法忍受的時期”，從劉心武的《我可不怕十三歲》中，我彷彿通過一面鏡子來看自己，我沒有小説中的主人公羅世凱那麼瘋狂，但我從文字中彷彿讀到了自己，為什麼這個年齡不能讀這個，不能看那個，這是這個時期常有的問題。

相比較青春期，我認為童年更單純，要不怎麼説是金色的童年。童年呢，一直是大人操心，這些事好像和我們沒有一點關係，到了青春期，就必須自己學會做每件事情。成長需要磨難，但更需要的是時間。“你什麼時候才能長大呀”是父母掛在嘴邊的一句話，但真正長大是需要很多事情的，等到長大後，會明白這個時期我們得到了很多東西，但也感到丟失了許多。

歲出門遠行讀後感700字 篇十

讀了《十八歲出門遠行》，我認為作者可能用象徵的手法來描述一個剛剛成年的人走進社會的心路歷程。我想這段成長的路程能夠分為三個階段：初期、中期和後期，而貫穿其中的就是象徵着夢想與追求的“旅店”。

初期的熱情，為了遙遠的夢想而執著。剛滿十八歲的“我”懷着憧憬獨自上路。告別童年，告別過去，是成長的第一步，去尋找自我的未來。路上，一向問人前面有否旅店，他覺得在旅途中不能沒有旅店，就像剛剛步入社會的青年覺得人生不能沒有夢想。年輕的我們總是帶着夢想出發，並試圖在某個地方找到它。

而中期的疲憊，因找不到夢想而困惑。不斷起伏的柏油公路，暗示着將遇到的折磨，爬上高處再滑向低處，如此循環，他始終看不到旅店。於是，他的熱情逐漸冷卻，取而代之的是跋涉的疲憊和困惑。所以，當他看不到旅店時便選擇了汽車。此刻他根本不在乎旅店，反正前面是什麼地方對他來説都不重要了，只要汽車馳着，那就馳過去看吧！現實的安逸讓心靈得到了暫時的滿足，就如在平庸的生活中暫得了安逸，完全把自我的夢想，拋在一邊，不管這種方式是否是自我想要的，不管這樣的生活將把自我帶到何處。

後期的坦然，他想要的就這麼簡單。人總要理解現實，並且在現實中尋找自我安慰，學會坦然。就像每個在年輕的時候都夢想着將來要轟轟烈烈地幹一番事業，但真正步入社會，發現一切都不像自我當初想象的那樣，所以只能學着坦然應對。

讀《十八歲出門遠行》這篇小説，感覺是在一個夢境之中，但這個夢有時那麼地真實；不明白它具體告訴我們什麼，但又在無形中與我們的心靈深處相契合。筆者之所以選擇這篇作品正是被它的偏向於人生哲學的意藴所觸動，也是因為與文中的“我”產生共鳴，覺得像現實中的自我。

《十八歲出門遠行》，雖然是一本書籍，可是，我彷彿在《十八歲出門遠行》中看到了我們自我。