《清河日誌》讀書筆記(精選多篇)

第一篇：《我們班的閲讀日誌》讀書筆記

《我們班的閲讀日誌》(本站隆重推薦好範 文網：)之所以吸引我，是因為我一直都不知道怎麼指導學生的閲讀，帶着自己的疑問，我開始了這本書的閲讀。給孩子們講述童書一直是我的夢想，今天我才明白閲讀和語文教學十分不開的，並不受影響的，反而會提高學生的語文水平。

薛瑞萍老師是我最喜歡的一位，平凡但又不一般。 這本書對於我們老師來説很有指導作用，對看雲老師心存感激。因為她是站在一線的老師，她的一言一語都與我們很接近，甚至我們可以效仿她的做法，可以説是很不錯的一本指導孩子閲讀的書籍，值得每一位老師一讀!

看雲老師在培養孩子閲讀方面，記錄了許多真實的故事。我們看到她從引導孩子朗讀背誦童謠、兒童詩開始，讓孩子體會到閲讀的樂趣，孩子們對閲讀的反應就是有趣。貴在堅持，看雲老師做到了，她堅持日有所誦，每天堅持閲讀，並且在熟讀的基礎上，要求孩子背誦，背誦檢查也是每天必做，並且要求家長和孩子一起背誦，孩子檢查家長，家長檢查孩子，老師在學校檢查孩子的背誦情況，並詢問孩子家長的背誦情況，每一個環節都不忘記調動家長參與其中，因為孩子是存在學校和家庭兩個學習環境中。日有所誦，日不間斷，使剛入學的孩子從不會讀、讀不順，到如今能背誦，能説感想，一點一滴，無不凝聚着教師的心血。看雲老師説：“僅半個學期下來孩子們就發生了近似於脱胎換骨的變化。那是從外在的言行舉止到內在的氣質神態的更新。”看着孩子的變化，最大的欣喜莫過於教師了。

所以在新的學期裏我會帶着我們班的孩子一起走進閲讀，從《日有所誦》、報紙、繪本、童話故事開始，相信通過自己和同學們的摸索一定可以讓孩子喜歡上閲讀。

第二篇：德魯克管理日誌讀書筆記

德魯克管理日誌讀書筆記

管理與專制

今天聽讀德魯克日誌，談到專制和神學二個話題，摘錄如下：

用管理來取代專制

如果沒有運轉正常的獨立性組織，我們就無法擁有民主。專制將是惟一的宿命。

在我們這個“組織化”的多元社會中，如果組織無法各司其職、獨立自治，我們也就不會享有個人主義，人們也不會擁有一個能為他們提供實現自身價值的社會。相反，我們會把自己禁錮在任何人都無法獨立行事的困境之中。我們有的只能是斯大林式的極權主義，而不是大眾參與式的民主，更別提隨心所欲地自由行事了。因而可以説，如果沒有強大的、運轉正常的獨立性組織，專制將是惟一的宿命。

專制，其實是用惟一的權威來代替眾多競爭性組織存在的多元化。它用威懾代替了責任。它的確能取代這些組織，但只是將其囊括在一個無所不包的官僚組織之內。它當然也可以生產物品並提供服務，但這些產品不僅供應不穩定、資源利用率低，而且質量低下。為此，社會還蒙受了巨大的痛苦、屈辱和挫折。因而，在我們這個“組織化”的多元社會中，使我們的組織能夠負責、自主並且高效地運轉，是自由和尊嚴的惟一保障。用獨立自治的組織管理來代替專制，也是使我們擺脱專制的惟一途徑。

行動指南：

對於你負責管理的組織，為了提高它的績效，可以採取什麼措施呢？

摘自：

彼得·德魯克《管理：任務、責任與實踐》（management：tasks，responsibilities，practices）德魯克對於專制的論述可謂至理至上，國有的程度越強大，自由的土壤就越貧瘠，國家壟斷強化專制，做為非贏利的事業單位，更是談不上自由化

管理與神學

管理通常要涉及人的本性，還要涉及善與惡。

管理通常都在一個組織內存在、運行和實踐，併為這個組織服務。組織是一個由工作關係維繫着的人類社會羣體。更準確地説，正是由於管理的對象是一個由共同工作目標維繫着的人類社會羣體，因此管理通常就要涉及到人的本性，而且（正如我們在經驗中所瞭解到的）也包括善與惡。可以這麼説，在我擔任管理諮詢顧問的過程中，我所學到的神學知識，比我教宗教課時學到的更多。

行動指南：

你的同事中是否有人讓你深惡痛絕呢？你會採取什麼對策呢？

摘自：

彼得·德魯克“教授管理工作”一文，載於《新管理》雜誌

（“teachingtheworkofmanagement”，newmanagement）

管理通常要涉及人的本性，還要涉及善與惡。人的本性即貪婪。所以，用管理的手段促進人的發展最根本的目標就是使人的慾望得到最大滿足。任何管理如果不能滿足人的發展需要，這種管理最終是無效和低效的管理，或者變成紙上談兵，或者使人疲於奔命。原來管理事情就是這麼容易。

西方基督教價值觀很功利，就是有秩序地貪“便宜”，與東方的所謂修身親家平天下的價值觀更現實。

儘管你身處非營利組織之中，也應該吸納市場“測試”和利潤率指標，把它們作為績效衡量標準。

喬納森·斯威夫特（jonathanswift）早在300多年前就曾鄭重地指出：“誰能在原先只長單葉草的土地上種出雙葉草，那麼他就要比所有思辨的哲學家或是玄奧的系統創建者更有功於人類。”

創造永遠是真理。經驗積累到一定程度也會漫溢，使人厭倦。惟有創新，才能使效益最大化。一所學習型學校，不斷學習和實踐，最終還是要走出模仿，走上獨立的道路

〖4〗組織變革的“惰性”

所有的組織都應該具有約束機制以面對現實。

所有的組織都應明確這一點：如果沒有變革和調整，任何一個項目或是活動都無法長期具有生命力。事實上，不變則亡，沒有變革，就要被淘汰。但是有很多組織卻往往忽視了這一點，政府就是最極端的例子。政府在採取行動改變現狀時軟弱無力，這正是政府的痼疾所在，也是政府內部問題叢生的癥結所在。在擺脱過去的羈絆方面，醫院和大學的表現和政府相比也只能算是差強人意。

商界人士對過去的眷戀也和政府官員一樣執迷不悟。面對產品和項目的失敗，他們的對策往往只是加倍努力而已。幸好商界人士行動時不能隨心所欲，因為他們有約束——市場的約束。他們面臨着一個超脱於個人衡量標準之外的目標——市場利潤率，所以他們遲早會被迫放棄業已失敗或是效率低下的項目。與此相反，在政府、醫院、軍隊和其他社會組織中，經濟效益僅僅只是其中一種制約而已。

所有的組織都必須能夠吐故納新。市場“測試”和利潤率指標給商業機構帶來了獨特的理念和衡量標準，我們也應該將其應用到其他組織中去。這種市場“測試”和利潤率指標將和以往的衡量標準截然不同。

行動指南：

儘管你身處非營利組織之中，也應該吸納市場“測試”和利潤率指標，把它們作為績效衡量標準。

摘自：

彼得·德魯克《不連續性時代》（theageofdiscontinuity）

在師大時就接觸到這個觀點，稱組織發展的“惰性”，解決這個問題，才有真正意義上的管理，組織發展初期依靠精神力量去努力，也許會有短期效益，如果遭遇機遇就會跨越發展起來，縮短成長期，這種跨越式其實更加可怕，到了瓶頸，比什麼都掉得快

〖5〗拋棄過去

沒有比使屍體不腐爛更困難、更昂貴又更徒勞無功的事了。

高效的管理者深知：他們每天必須要高效地處理很多事務。為此，他們必須要專注。專注的第一法則就是要拋棄“行將就木”的過去，要立刻把組織內部最有價值的資源，尤其是彌足珍貴的人力資源從無效的領域中釋放出來，並投入到充滿機遇的未來中去。如果管理者不能擺脱過去的羈絆，拋棄過去，也就不可能創造未來。

如果不能學會在系統中有條理地、有目的地放棄，一個組織就會疲於應付各種突發事件。該組織內最寶貴的資源也會浪費在本不應該、或不再應該投入的事情上。因此，未來的機會也就犧牲在了昨天的祭壇上；因為組織內的資源，尤其是生產率最高的人才都束縛在了過去之中。願意拋棄過去的公司寥寥無幾，以至於很少有公司掌握着能把握未來的資源。

行動指南：

將資源從無效的事情之中解放出來，讓有能力的人自由地施展才華，從而把握住未來的機遇。 摘自：

彼得·德魯克《卓有成效的管理者》（theeffectiveexecutive）

《動盪時代的管理》（managinginturbulenttimes）

《變動中的管理界》（managinginatimeofgreatchange）

《21世紀的管理挑戰》（managementchallengesforthe21stcentury）

第三篇：讀《清河日誌》後感

清河，一聽這名字，便能想像到一條清澈的小河平和地流淌，不必問其源頭，不必問其歸處，那種不急不緩的水流本身與自然和諧相生，與歲月相安無事。

清河空間共存文43篇，小集名字取得蠻好聽。如《文化之旅》、《社會萬象》、《無語淚流》等，一個小集像我們傳遞一種思想，情感的、生活感悟的、對社會現象思考的。我斷斷續續花了一個多月時間看清河的空間。那個十多年前與我相互討論文學的男子的印象zhu漸明晰起來。

感傷的清河。據清河自己説，《路遇——為xhm而作》是他目前最滿意的一篇文字，不光這篇，《今夜，我想流淚》、《我的憂鬱》等文章都有一份濃濃的悲傷。“那缺少生命幻想的枯澀土壤，怎隨得了多年的寸斷肝腸”、“在無比幸福的你的家裏，脈脈的温情比之於我的清秋冷冷的相思更加温暖。”等句子，將一個敏感而多情的鄰家大男孩完整地展露在我們面前，並非無病呻吟，沒有嬌柔造作，這和清河平時走路慢吞吞的形象相去甚遠。所以，瞭解一個人不能光看錶象，深入內心，發現的又能是另一方天地。清河的情感文章顯得很深情，作為一個文字愛好者，我可以這樣説，沒有深厚的感情斷然寫不出如此深情的文字。感傷的清河並非是想佔有某個人的感情，而是用發自肺腑的，真誠的，不求回報的情感，寄託在某一個人身上，以此來安慰多情的魂靈。

深刻的清河。相比較之下，我更喜歡清河的隨筆。《桌子上放着一瓶二鍋頭》、《燈下漫筆》、《週末隨筆》（其實這篇應該換個標題，比如《餘秋雨開博》或者《餘秋雨，好好地寫你的書》）這幾篇文章我至少看過三遍。在寫國家級優秀教師唐映祥的兩段話裏，我是拍案叫好。他窮經皓首，苦心孤詣的吟哦，抵不過超級男聲的一聲尖叫。但他那麼想得到別人的認可，哪怕一句並不得體的奉承，也是醫治心靈創傷的良藥。只是，沒有人給他，他註定卑微地活着，活在別人的難以理解的痛苦與寂寞裏。”“沒有任何人會關注他，沒有任何人會真正同情他，他所有的痛苦如同風過湖面，在別人心裏波紋都不會留下一個。所以，他註定本能地活着，木訥地接受着別人的掌聲。”因是我與清河都是教師出身的緣故，我非常能體恤清河寫這段文字裏內心的悲憫。博學多才的清河註定有他自己的思想，評餘秋雨那話：“最後，説説我的觀點，不希望餘秋雨開博，也不希望他在鳳凰衞視搞什麼《秋雨時刻》，只希望他好好寫書。”這話似乎賭氣，卻是一句天大的實話，我欣賞清河這種率性而為的坦誠。

縱觀清河日誌，總的感覺像是在蕭瑟的秋天的樹叢中漫步。不時有些暗紅的、深黃的葉片從樹枝上飄零，但那些葉片脈絡清晰，色澤鮮亮，具有鮮活的生命，絕非是乾枯的樹葉。每看清河的文章，恍然與一個多情的智者對話，對話的時候，內心空靈，彷彿步入太虛幻境，回到萬物原生態之初。在清河的文字裏，我常常能找到與之共鳴的東西，在清河的文字裏，我常常梳理自己、反省自己，因而能感受到“真我”的存在。

除了有些傷感之外，清河的文章是耐讀的。而這感傷、深刻便是清河的風格。

第四篇：《薛瑞萍班級日誌》讀書筆記

《薛瑞萍班級日誌》讀書筆記

常熟市商城國小陳華

關於“靜”的思考

讓小孩子做到“靜”談何容易？他們似乎天生站在“靜”的反面。活潑好動、天真爛漫??當然，也要一分為二。女孩子似乎天生跟“靜”更趨近些。遺傳基因決定了這一切，所以現實中的例子證明，國小階段，女孩普遍在學習效果方面優於男孩。靜心傾聽，專注讓女孩的聽課效果更好，作業的正確率就有了保障。靜心作業，省時省力。拖拉作業的女生也大大少於男生。靜心觀察，女孩的作文也更細緻入微，更能抓住讀者。男生則較簡潔，缺乏細節的呈現。

關於“懲戒”的自問自答

懲戒是必要但須謹慎而為的教育手段。它應該有明確的指向性、示範性，指向某個個人，某種具體的行為，引起全體學生的重視。明確錯誤的原因，責任到人。讓全體學生明白，引以為戒。懲戒的方式更需要深思。務必讓學生明白你的目的是出於讓他變得更好，更優秀。儘可能採取温和而不是刁難，顧及學生的身心健康，既感覺到對自己行為的羞恥感，又不至於喪失改進的動力。

關於“閲讀”的感受

讀書時，心平氣和。人端坐着，呼吸也均勻，可以想見，恐怕連血液的流淌也是舒緩的。這些外顯得安靜，實際都是為了思維的啟動和活躍聚積能量。思維實在是一個令人難以捉摸的複雜的過程，一方面是大腦的信息錄入，這裏麪包含着感知和驗證，時刻在進行交錯生成。另一方面，是產生和輸出。對感知的內容的思考以及生成的新知，對新知地再思考，再驗證，再生成。所以閲讀時人的思維異常活躍，並可以在閲讀完畢後延續一小段時間。但一旦擱置，思維也隨之放緩，就好像駕車，鬆掉油門時車子由於慣性依然有繼續的動力。但不再給油遲早都會停下。我的切身體驗是，一陣子不閲讀，口舌都會不伶俐，對話時不能將所想立刻轉化為所説。

關於“傾聽”的反思

傾聽好處多。對説話者而言，是一種尊重的表現，建構和諧的人際關係。師生之間就是如此。對自身而言，學會傾聽，可以針對對方的言語最快地做出反應。在傾聽的過程中，伴隨着積極的思維，伴隨着將所想轉化為語言的過程。當課堂上思維激越的電光火石之間，不認真傾聽，帶來的對話，往往是低效的，只能是浮光掠影、蜻蜓點水。在積極地思維促進下的對話才能往更深處探索，是有利於思維的進步，認知的深入的。

第五篇：讀書日誌

讀書日誌

按捺不住情緒，看着《大衞·卡梅倫》這本書，有很多感觸，也有許多體會，也讓我想起曾經看過的《美國總統奧巴馬》，同樣是在一個筆記本上，分別都寫下了看書的讀書心得，相比較了下，發現兩個人有很多相似之處。於是，觸動了我的筆尖。

兩個都是政壇風雲人物，都曾有過精彩的演講，都曾有過“差等生”的經歷，都曾有過叛逆的時期，同樣都還是“癮君子”，也都同樣有位扶持他們的好妻子，令人羨慕的家庭??

來分享下我的發現與見解吧

奧巴馬在讀書的時代，便有做美國總統的信仰，無論在多麼艱苦的條件下，或是意志潦倒的時候。他都沒有動搖過自己的野心與決心，而這個信仰也一直伴隨到他成功當選美國總統，也是美國第一位黑人總統，以精彩的演講博得美國廣大選民的心。現在讀着卡梅倫，發現他中學的時候就非常確信自己在政治上的野心，對政治懷有熱情與動力。他們從小確立的政治理想，也經歷了重重險阻，奧巴馬和卡梅倫的經歷非常相似，都曾吸食過大麻，都曾有過對生活的絕望，不知道生命意義何在的時段，但奇蹟的是，他們都沒有因為吸食大麻而沉淪，奧巴馬後來進入哥倫比亞大學，後來進入哈佛大學攻讀博士學位，而卡梅倫從伊頓公學到最後通過努力考入牛津大學布拉諾斯學院，可以説是他們的求學經歷改變了他們的一生。在漫長的工作中，有着自己獨特的政治觀念，有着鍥而不捨的政治理想，我想這也是他們成功當選美國總統、英國首相的原因之一吧。

他們還有一個很大的共同點是，都被人稱為“模範好男人”因此也都贏得了很多女性的支持，奧巴馬與卡梅倫都是一個注重家庭與生活的男人。奧巴馬出於對家庭的熱愛，他堅持不懈的做到父親和丈夫應該做到的沒一點細節，即使在繁忙的大選期間，他依然把家庭觀念擺在第一位。而在卡梅倫眼裏，一個“穩定、充滿愛意”的家庭對孩子來説是最寶貴的。他們有相同的家庭觀念，我想這是他們都在“情親牌”上大勝的原因，也是他們大選得勝的原因之一吧。

在看過兩位領導人的傳記後，也發現他們都有一位力量強大的夫人，美國第一夫人米歇爾從奧巴馬準備參與選舉到選舉成功，都一直在身邊支持並協助奧巴馬，會通過自己的力量幫他拉到選票，無條件的為自己的丈夫付出着，經常帶着

兩個女兒演講，向與會者講述自己眼中的奧巴馬，以“温情牌”打動觀眾。而英國第一夫人薩曼莎，在卡梅倫大選期間，也在為卡梅倫默默的在付出，頻頻“拋頭露面“代替丈夫，慰問住在社區的孟加拉裔的弱勢羣體。在大選中遇到的困難，同舟共濟，共度難關，最終取得大選勝利。各自的夫人在大選中，也佔有不可估量的作用，為他們的大選拉票得勝有不可忽視的原因。

還有他們競選時提出的口號都一樣——改革。奧巴馬就是以“變革”的口號抓住美國選民的心，從而獲得大選勝利。而卡梅倫的競選口號也是變革，變革英國政壇的不良風氣，變革現有制度。在我看來，卡梅倫似乎是“加強版奧巴馬”，他的很多地縫都透着濃濃的奧巴馬味道，並且有過之而無不及。

當然，他們的大選勝利，離不開上面那些客觀力量，但也離不開外在的推力，在奧巴馬當選時正值經融風暴，廣大美國公民迫切的希望有新的政府出台相關政策與措施來緩解經濟危機，而奧巴馬恰好利用好這外在因素，我想這也是勝利的原因吧。而卡梅倫當選得勝，有自由民主黨克萊格的“要點筆記’事件，還有工黨的布朗的“偏執門”事件，都是他成功的因素。

相比兩本書，他們兩個人，讀完最大的感觸就是想到奧巴馬的繼父曾經對他説的一句讓我至今都無比深刻的話，“一個人永遠不要過分的高調，那樣很容易被人找到攻擊的目標。”我想，他們的成功，與他們的努力、政治觀念、家人的支持，還離不開他們低調的作風，真的是響應一句話——性格決定命運。

也給了我許多感觸，機會總是留給那些有準備的人的，一個的成功，除了家人朋友的扶持，更離不開內心堅定的信仰與執着的夢想。也明白夢想的彼岸並沒有十萬八千里的距離，那是想象中的距離，有勇氣與夢想握手，我們才能最終擁有夢想的藍天。也讓我更加相信，世界上的事情，沒有絕對的不可能，我們要做的就是變“不可能”為“不，可能！”

他們的成功也證明了一句我很喜歡的箴言：“世界上唯一不變的就是改變。”