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教師讀書幸福的心得體會多篇

教師讀書幸福的心得體會多篇

教師讀書幸福的心得體會多篇

教師讀書幸福的心得體會篇1

信手翻閲陶老師的《做一個幸福的教師》,時時讓我們感受到的是做一個教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來,來源於那一種長期的修身養性,來源於精神上不斷超越,超越自我,逐漸達到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書,讀古人聖賢書,讀經典的文本,在古人經典的思想裏遨遊,做一個幸福的教師讀書體會。陶老師説,在我的記憶裏,就一直沒有和書疏離過以書為伴,以讀為樂讓讀書成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閲讀,甚至是背誦,幾乎沒有停止過。陶老師特別注重了對孔子精神的研究,也正是因為數十年不斷地對經典作品的廣泛涉獵,潛心地鑽研,陶老師才具有了温温爾雅的大師一樣的儒家風範,除此之外,陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛,更是養成了一種優秀的品格,寵辱不驚,泰然自若

這本書是陶老師的講演錄,共分三部分,分別是《讀書與教師生命成長》《打點幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點幸福人生》主要是講人的自身修養,《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語》的成果和心得。本文不作詳細介紹。我重點向大家介紹第一部分《讀書與教師生命成長》。這部分共分九講,分別是:第一講《讀書:教師生命成長的必需》;第二講《讀書走向:取法乎上》;第三講《誦讀內容:古今中外經典》;第四講《疏離浮躁,淡泊名利》;第五講《讀書教學相得益彰》;第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》;第七講《讀書與思考同行》;第八講《經典誦讀的思考與行動》;第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講按主要內容我把它歸納為三個大問題,即為什麼要讀書?讀什麼書?怎樣讀書?

第一 教師為什麼要讀書?

陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家説過有的人死了,他還活着;有的人活着,他已經死了就很好地詮釋了生命的這兩種形態。對於常態的生命來説,空氣、陽光、食物和水是必需的養料;而對於精神和心靈維度的生命來説,它需要的養料來自於讀書。用陶老師的話來説就是因為我們教師肩負着一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養學生,通過對其潛能的開發,讓其擁有豐盈的知識與智慧,從而實現生命的飛躍。

以前我們常説這樣一句話要給學生一碗水,老師得有一桶水。我想現在這句話恐怕就很不恰當了。一則現在的孩子知識面之廣甚至已經超過我們老師了,也就是説人家的碗比你的桶還大呢,你説這怎麼行?二則社會的發展要求孩子越來越全面,家長對孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你説光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小,都成為一個地球村了,知識的需求日新月異,你桶裏的水都臭了,還怎麼給學生?所以,當代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。你説我們教師怎麼能離開讀書?這正所謂是問渠哪得清如許,為有源頭活水來啊。想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個不是博覽羣書,學富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業的需要來説,教師離不開讀書。

我們常常發現,我們周圍那些退休的老教師一旦離開學校,便形容枯槁,精神憔悴,甚至鬱鬱而終。我們只當是他們離不開學校,離不開學生之故,豈不知是他們精神生命的終結使然。退休前,他們教的是教科書,看的是教參書,改的是教輔題,一天到晚忙忙碌碌,好像很充實。可退休後,沒有了題可改,沒有了書可教,生命中好像一下子沒有了陽光,失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥,運氣不好的連孩子都沒得抱,終日無所事事,你説怎能不生病?陶老師建議大家在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿,要提前為60歲作準備,與書為友,同書結伴,不斷地豐盈自己的精神,滋潤自己的心靈,這樣,'退休不再是精神生命走到了盡頭,而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生。這是從教師自身的幸福需要來説的,教師離不開讀書。

每兩年一次的評聘是大家特別關注的,一不留神就落聘了,丟人現眼外加經濟損失,沒辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進城這件事,也是脱關係走門路,耗神費力。如果我們能潛心讀書,豐富自己,提高自己,讓文化不斷為你增值,那你就會成為你所在單位的優秀分子,甚至是更大範圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱啊,職務啊,調動啊等亂七八糟的事,還會有更上一層樓的快樂體悟。更為重要的是你的生命深層有了經典滋養,就有了一生幸福的本錢,就會永遠快樂。這是從教師的生存必需來説的,教師離不開讀書。

第二 教師應該讀什麼書?

既然讀書是教師生命成長的必需,那麼教師應該讀什麼書呢?陶老師的回答很清楚,那就是取法乎上,讀古今中外經典。讀書應有所選擇,經典能不斷滋養人的精神和心靈;而非經典的書不但不能滋養生命,反而會損害和破壞已有的文化積澱,產生負面作用。所以讀書要有舍有得。捨棄那些三流的下品,選擇那些一流的上品。大家都知道猶太人很了不起,可你知道嗎,以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本,他們的孩子一出生就舔舐塗着蜂蜜的《聖經》,從小就知道書是甜的。這個民族能歷經磨難而不垮,處身包圍而不敗,與熱愛讀書至關重要。是經典滋養了愛因斯坦,馬克思這些猶太偉人,成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家,人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場,俄羅斯人捧着名著等車候機的場景是一道道靚麗的風景。恐怕俄羅斯的崛起於此不無關係吧?我們也偶爾看見國人候車(機)時手拿書刊,可全是茶餘飯後的消遣之作。據統計我國人均年讀書不夠5冊,這就是現狀。如果教師還不喜歡讀書,或讀下乘之作,則何益之有?我們常説讀一本好書,就是和許多高尚的人談話,我想這好書就應該是經典。

那麼什麼是經典?陶老師認為經典就是經由時間的流逝,大浪淘沙,仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領人的生命成長的精神產品。經典無國界:不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經典無年代,不管是現代的《茅盾文學獎作品》還是古代的《古文觀止》;經典無新舊,孔子的三人行,必有我師焉學而不思則罔,死而不學則殆等經典名言至今仍光芒萬丈。經典不會過時,因為他們的思想是永恆的,他們的思想可以穿越時空,慰藉不同時代的天下蒼生。當我們每天都用經典來滋養我們的精神和心靈,那我們的生命將是何等燦爛。

第三 教師怎樣讀書?

簡單地説,怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質量和效率,就必須知道怎樣讀書。有的人會説讀書誰不會?我也曾這樣想,但現在看來,我們的讀書還真的存在着許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書,怎麼效果並不明顯呢?並沒有從根本提高你的生命質量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關係吧。

首先讀書得與教學聯繫在一起。古人云教學相長,這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間,可效果並不理想。原因就是教師只關注教材文本與教參文本,沒有超越教材和教參的屬於自己精神文化的東西。我們是不是有這樣的經驗,特級教師的教案我們原封不動地拿來,可課堂上卻往往捉襟見肘,破綻百出。什麼原因?就是我們本身的文化素養不夠,不能盡得其妙矣。而一個文化積澱很厚的教師,他也會看教材和教參,但他更關注課外更大範圍的文化。由於讀書他有了屬於自己的話語和思想,就能夠旁徵博引,縱橫捭闔,進入教學如有神的境界。無論是特級教師沈紅旗,於漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書與教學聯繫在一起,用深厚的文化素養來滋養教學,從而使他們的教學也登堂入室。

其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話説就是讓讀寫成為生命成長之雙翼。從某種意義上來説,讀寫是相互促進的。大量的閲讀能為寫作積累大量的素材,而時常練筆則能更快更好更多地內化閲讀的內容,二者相互作用,使閲讀更有品位,使寫作更有思想和深度 第三 教師要把讀書和思考結合起來. 子曰:學而不思則罔,死而不學則殆,就是要提醒大家讀書不能看熱鬧,要學會思考。陶老師認為,深度思想的介入,是閲讀主體和作者的心靈對話。只有把讀書和思考結合起來,才能讓閲讀深入我們的內心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閲讀才算得上是真正的閲讀。

有句古話叫作盡信書不如無書。人云亦云只能算得上是鸚鵡學舌,邯鄲學步,只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受,有的人做報告我們屏息凝神,生怕錯過一句話,而有的人做報告,對於我們的耳朵和神經來説都是一種折磨,為什麼?因為有的人只會把別人的東西羅列了一下而已,由於沒有自己的思想,沒有自己的創造,所以顯得死氣沉沉,沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告,這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結合起來,這樣書中的內容因為有了我們的參與和醖釀而散發出更加迷人的芬芳。

另外書中的有些內容受時代和作者經歷的限制,具有一定的侷限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷,去選擇,從這方面來説思考也很重要。魯迅先生曾提到過拿來主義,就是要我們審慎地對待書中的內容,有用的我們吸收消化,最後內化為我們自己的思想和精神,沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個角度講,光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是深入的思考。因為沒有思考或很少思考的閲讀,僅僅是在表面行走,難以抵達心靈的深處,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。

教師讀書幸福的心得體會篇2

?做一個幸福的教師》,是陶繼新老師的教育演講錄,讀後感觸很深。也曾經親耳聆聽過他的演講,被作者的高尚人格和好學的習慣以及他敬業的精神所感動。在這本書中他講了三個話題:一是讀書與教師成長的關係;二是幸福人生的打點;三是品讀孔子的精神境界。

他告訴我們:"這種持久的快樂,就是一種最好的美容佳品。大家想想,經典誦讀之後,男士更有風度,女士更加美麗,何樂而不為呢?"因此我們要在以後教育教學生活不斷地學習誦讀,在經典中尋找自己的幸福人生。陶老師在書中還給我們講述了很多和我們一樣奮鬥在教學一線的平凡卻不平庸的同行們。

不論是中國小教師,還是大學博導,他們出色的課堂駕馭能力與平和博大的心境,均由讀書寫作為基礎。陶老將他們由於誦讀經典所以快樂所以成功的幸福歷程展現出來,充分證明了"經典"的妙用,並且讓我們能從中悟出:在經典閲讀中使自己充實、豐厚,在寫作實踐中使自己昇華、提高。若沒有大海般浩瀚的知識容量,他們怎能將課文講解得如此簡練、精到?只有堅持誦讀,並形成習慣,性格才能變得平和,心靈才能漸漸澄澈,才能在幸福與快樂中徜徉。

陶老師認為,讀書是教師生命成長的必需。他主張大量的經典誦讀,則是另一種存款,稱之為文化存款。只是沒有存到銀行裏,而是存到自己的心靈了,而文化一旦在心靈裏安頓,就成為人一生幸福的儲蓄。讀書有三個層次。第一個是堅持。真要改變自己,就必須從經典誦讀開始,且一定要堅持下去。第二個層次是形成習慣。如果有一個讀書的良好習慣,就會日有收穫,天天進步。第三個層次是孔子説:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者"。"樂"就在審美層面。陶老師之所以有今天的成就,就是因為有書在豐盈着他的精神世界。最讓我感動的一句話就是"在49歲的時候,我從《論語》選出85%以上的篇章背誦。"多麼聰明好學的陶老師,時刻為自己儲蓄文化,為心靈增加營養。讓我深感慚愧!陶老師真是我們學習的榜樣

書中的每一個事例都讓我心潮澎湃,每一個人物的故事都給了我深刻的啟迪。的確,教師讀書不僅是尋求教育思想的營養,教師智慧的源頭,也是情感與意志的衝擊與交流,塑造人生理想與人格力量。讀書會讓我們更加善於思考,更加遠離浮躁,讓我們更加有教育的智慧,讓教育更加美麗。

陶老師告訴我們,讀與寫是教師生命成長的翅膀,沒有經典文本的大量閲讀,甚至是背誦,就不可能有文采斐然的佳作紛湧迭出,但同時只讀不寫也不不行,大量的寫,對讀書又是一個促進,而且多寫多練才能熟能生巧。寫作也一樣,你如果天天寫,就會越來越從容。如果把寫作和讀書一樣,當作自己生命歷程中一種精神文本收藏的話,寫作就不會成為一種負擔,而是一種快樂與幸福。讀得多了,寫起來也就得心應手,而寫的多了,因為有精神文化的成果,也就越來越快樂。

通過讀書我知道了,要人生幸福,就要"內在和諧""寬容大度"。陶老師以自己的親身經歷告訴我們:"對衝撞自己的人諒解,對批評自己的人感恩,對嫉妒自己的人寬恕。"從文革時被批到為官時被誣衊,從人生的低谷到事業的興盛,陶老師始終以平和的心態,寬容地對待身邊的每一個人。現在的社會是一個浮躁的社會,如果我們能做到陶老師那樣"不以物喜,不以己悲"的話,那我們就找到了幸福的真諦。

陶先生説:"知識關乎事物,智慧關乎人生。如果只有知識,那你看到一塊石頭就是一塊石頭,看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧,就可以從一塊石頭裏發現一道風景,從一粒沙子中感悟靈魂的律動。"

"看庭前花開花落,見天上雲捲雲舒","行到水窮處,坐看雲起時"。真的是我喜歡的境界,現實生活總會有很多無奈,怎樣在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到幸福更多的是一種心態,我們沒有辦法改變世界,但我們可以舉起心燈照亮自己,走出傷感的自我,走向陽光的自我。做一個幸福的教師,用陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何,一旦我們與孩子相遇,我們就要把內心的陽光傳達給他們,從而啟發他們陽光一樣的心靈世界,給他們奠定陽光人生的基礎。

做一個幸福的教師,懂得教育是一門慢的藝術,學生是在不斷錯誤中成長的。張愛玲説:在人生的路上,有一條每個人非走不可,那就是年輕時的彎路,不摔跟頭,不碰壁,不碰個頭破血流,怎能煉出鋼筋鐵骨,怎能長大呢?在學生犯錯時,教師學會寬容的等等。從而拾撿到那份家有兒女般的幸福。

做一個幸福的教師,不是一個帶病上課,起早貪黑,不顧家人,一心工作的殉道者。是一個懂得享受生活的平凡者。享受健康,享受業餘生活,享受家庭的美滿,享受孩子的歡樂,享受父母的嘮叨,享受節假日一家人其樂融融。

我一直記得安南説過一句話"與其詛咒黑暗,不如點燃光明"。我們在抱怨周遭世界的同時,更應該釋放自我人性的力量。今天我們的教育需要的不是詛咒,而是建設。好比田裏的禾苗,不是罵雜草長得多麼茂盛,而是讓苗長起來。點燃我們的心燈,點燃我們人性的力量,我們就能在,當我們這麼做時,感受到這種幸福時,更別人的評價沒有任何關係,我們不是做給別人看的。我們每天辛勤勞作,也許沒有誰會在意我們,但我們自己在意,我們生命的力量來自我們的內心。

做一個幸福的教師,用温潤的心靈交融稚嫩的心靈。文化素養也許就是那滋潤心靈的甘泉。

教師讀書幸福的心得體會篇3

從教二十幾年,如今越來越感覺做一名老師肩負的重任和壓力,這份壓力來自於家長和社會對老師的期望值,所以很多老師和我一樣,工作着、累着、沉重着,缺乏幸福感。做為一名教師,幸福感在哪裏?帶着這樣的困惑,我拜讀了陶老師的《做一個幸福的教師》,讀完這本書,我覺得值得一讀,它給了我很多啟示,向我闡釋了做個幸福的教師並不難。下面是我的幾點體會:

一、做個幸福的教師,一定要學會真誠做人,善待親朋同事。

做一個幸福的教師,首先要學會編織一張灑滿陽光的人際網。一個人不管有多大的夢想,有多高的能力,如果沒有一個支持性的環境,他的績效與感受必然會受影響。因此,我們無論樸素地教書,還是勇敢地教改,都須贏得、同事的理解、家長的支持和學生的肯定。做教育、做研究先做人,在合羣中成就你自己,發展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人,一個受人歡迎的教師,應該成為我每天的努力與一生的追求。善待同事,與同事和睦相處,只有同事間,情感交融,關係和諧,才能保證在愉悦的心情狀態下去生活,去工作!在漫長的教育生涯中尋幾位導師。導師不只在教育經驗上多於自己,更重要的是人生閲歷長於自己,與導師保持聯繫,聆聽他們的教誨,讓教育的火炬在自己的手中傳遞,無疑是温情而温暖的。

做個幸福的教師,一定要培養自身良好的心態。

正如教育專家袁衞星老師所説:“對於幸福的教師來説,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重複,而是創造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。教師的一生不一定要幹成驚天動地的偉業,但它應當如百合,展開是一朵花,凝聚成一枚果;它應當如星辰,遠望像一盞燈,近看是一團火……”

二、做個幸福的教師,一定要學會享受學生。

對於教師來説,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為只有教師幸福,學生才會感到幸福。在教學中通常我們最頭痛這兩種學生:一種是調皮搗蛋,行為有偏差的學生,一種是怎麼教也教不會的學生,面對這兩種學生一定要學會寬容和耐心,原本我一直對學生很嚴厲,對他們所犯錯誤有時會忍不住重罰,自從我兒子降生之後,我發現我的兒子和所有調皮搗蛋的孩子一樣,我對他説不的事他偏偏去做,我要求他去做的事,他偏不聽,兒子讓我學會耐心和慢教育,所以現在我面對學生時,就會始終想着兩句話,那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責,多了一份尊重。俗話説:教師的活兒是良心活兒,家長把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養,這是對我的極大信任。我又怎麼能不全身心地去愛他們呢?孩子的心是未經雕琢的璞玉,美麗而又稚嫩。當我們肯俯下身來,走進他們的世界,就會發現,原來許多成人眼中的錯誤緣於我們對孩子的誤解。教育是技術,更是藝術,只有師生心靈相通,才能共同奏響教育的和絃之音。

三、做個幸福的教師,一定要學會享受課堂。

課堂是教師生命最重要的舞台,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞台,營造一個充滿生命活力的課堂,和學生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。

四、做個幸福的教師,一定要學會學會自我調節。

教師工作性質決定了每天的忙忙碌碌,很多時候在辦公室忙不完,還得回家接着繼續忙,比如很多老師回家還得寫教案、批改作業等,有時遇到班上出了點事連睡覺也不安寧,做夢都在想着怎樣做學生的思想工作,或者怎樣開展班上的活動。長期的超負荷運轉使得很多老師都心力交瘁、未老先衰,和同齡人比起來顯得那麼的憔悴和蒼老。老師也是人,也得吃飯、睡覺、享受生活,老師更應該好好地活着、幸福的活着,讓自己每天都精力充沛、活力十足,這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學生。試想一下,如果我們因過度的操勞導致自己經常生病,上班時經常都面帶土色,説話也有氣無力的,這樣的老師怎能教出樂觀向上、健康美麗的學生呢?所以我們一定要學會自我調節,讓自己時刻都是健康的、快樂的、幸福的,因為我們的幸福快樂,我們的學生也一定會幸福快樂的。

總之讀了這本書最大的收穫在於我明白了一個道理:幸福是教育追求的終極價值。只有幸福的教師,才能有幸福的'教育;只有幸福的教育,才能有幸福的學生。那就讓我們所有從事教育的老師們,用智慧的雙眼去發現身邊的幸福,用美好的心靈去感悟身邊的幸福,用無私的愛與奉獻創造教育的幸福,堅守教育的崇高理想,享受教育的職業幸福,使學校成為學生幸福學習的樂園,成為老師幸福工作的精神樂園!

教師讀書幸福的心得體會篇4

寒假期間我讀了由雷嶺編著的《教師的幸福資本——成長為優秀教師的8種特質》,感想很多,作為一名教師,我覺得最基本的要做一名有愛心的老師。“沒有愛就沒有教育”。愛是一種信任,愛是一種尊重,愛是一種鞭策,愛是一種激情,愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。如果一種教育未能觸動人的靈魂,無法引起人的共鳴,不足以震撼人的情感,那就不是成功的教育。常常有人問“當一個好老師最基本的條件是什麼?”我們應該不假思索地這樣回答“擁有一顆愛學生的心!”只有你去愛你的學生,學生才會愛你,你才能感覺到做教師的幸福。

那麼,如何才能找到教師的幸福呢?

第一:熱愛自己的職業,你就會幸福。就教師的職業特點來説,現在社會各界都給予教師很高的期望,認為教師在社會生活的方方面面都應該充當楷模。真正當上老師後,我更加深刻地感受到這種期望既是一種動力,也是一種壓力;就教學對象來説,現在的中學生在日漸多元的社會文化生活中,個性特徵也呈現多元化發展趨向,這種現象教育教學帶來了許多挑戰,作為教育工作者,既不能“只見樹木,不見森林”只注重學生的個性,忽視它們的共性,又不能“只見森林,不見樹木”無視學生的個性發展。在眾多的責任感和挑戰面前,怎樣既能出色工作又能快樂的生活這個問題曾經困擾着我,使我感到頗有壓力。隨着工作的逐漸開展和老教師們的啟發引導,慢慢的我發現,能否快樂生活其實並不在於你做什麼工作,也不在於你取得怎樣的社會地位,更不在於你究竟能夠獲得多少社會財富。真正的快樂其實是一種能力,一種生活態度,它不僅僅體現為願望達成時的滿足,還應體現為在艱難的境遇下保持樂觀,看到希望,抓住機會。我們只有把職業當作一生的追求一生的事業去做,帶着對生活的熱愛,不斷提高自我,完善自我,並超越自我,才能感受到教育的快樂。

第二:和學生成為朋友,就會幸福。教師只有與學生成為朋友,才能真正地去理解學生,尊重學生,寬容學生,關心學生,愛護學生。也只有這樣,你才能真正得到學生的尊重,信任,敬佩與喜歡。回首七年期間,與學生在一起的一幕幕場景歷歷在目。所教的學生性格各異,身體素質參差不齊。在學跳山羊的時候,大部分女學生都不敢跳,我就積極參與到學生中間,主動與學生打成一片,做學生的良師益友。我反覆示範,一再鼓勵,終於讓所有的女生都勇敢的跳過山羊,她們也成功挑戰了自己的勇氣和膽量,獲得了小小成功的樂趣。他麼洋溢着笑臉,向我作出“v”的手勢。雖然是一個簡單的手勢,但它寓意了成功,寓意了學生對你的信任與尊重。有這樣的學生我們怎能不感到幸福與自豪呢?

第三:不斷學習,從書中找到快樂與幸福。在時下的教育中,教師們疲於應付繁瑣的教育教學事務,有心讀書的教師在逐步減少,有閲讀計劃的教師也在減少。即使讀書,也僅僅是讀考試之書,讀教參之書,讀應景之書,這不能不説是一種遺憾。中國有句諺語:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”無論我們在生活中遇到什麼樣的問題,都可以通過閲讀來開拓胸襟,拓展思路,都可以用閲讀來拯救自己,來找到幸福。

我們教師的工作不是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”似的犧牲,而是一種享受;不是索然無味機械的重複,而是一種創造;不僅僅是謀生的手段,更是生活本身。在這平凡而簡單的生活中,我要去尋找、品味、享受幸福的美!

教師讀書幸福的心得體會篇5

陽光代表着愛,代表着生命的熱力,代表着對希望與理想的執着。陽光能給萬物生命力,陽光教師就是能給學生生命力的教師。

為了讓老師們懷揣一顆陽光心,將愛灑向學生心靈,享受幸福的教師生活,鞏留縣第二國小於2月14日上午在階梯教室由心理諮詢師路平老師為全體老師帶來了主題為做陽光教師專題講座活動。路老師主要從教師的壓力、教師的職業倦怠以及教師調控職業倦怠的心靈智慧三個方面進行講座。講座中路老師用生動的故事導入結合我們教師的現狀告訴我們如何調整心態、變壓力為動力擁有陽光心態做幸福教師。

本次培訓,是給老師們一次精神大洗禮。全體教師倍受鼓舞,精神振奮,人格魅力得到以提升,更加統一了做陽光教師,培養陽光學生,打造陽光學校的思想:讓教育充滿思想,讓思想充滿陽光,讓陽光充滿校園,讓校園充滿活力。

用心感悟專家獨特的教育智慧,激盪心靈,啟迪思想,激發思維。2月20日下午,金銀湖中學邀請武漢市中國小教師繼續教育中心施火發主任為我校教職工做了一場題為做一名幸福的教師的講座。

講座中,施火發通過案例、自己的心得體會以及幻燈片演示闡述了做一個幸福的老師要享受自己的專業成長、享受學生的健康成長、享受自己的專業創作、享受生命的良性互動。他説:做教師最大的幸福,在於能夠通過我們的努力讓學生擁有一個更好的成長環境,更好地促進學生的生命成長。短短兩個小時的講座,教師們對如何享受自己的職業幸福有了更透徹的認識和領悟,也讓我們在以後工作中如何保持良好的心態投入到教學工作中,注入了新的強心針。

我們靜靜地聽,靜靜地品味,靜靜地內化,心靈深處便覺得如沐春風般温暖,如飲甘露般清甜。感悟教育智慧,踐行生命真諦。本次學習將成為我們教育人生中一筆寶貴精神財富和一頓豐盛的營養大餐,激勵大家在今後的教育教學實踐中,永葆自己的教育教學生命之樹常青!常綠!

教師讀書幸福的心得體會篇6

讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。

牛頓説過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係,好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發現,記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣説,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那麼,無論多麼偉大的人,做出多麼大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

當來到這個世界上,我們不可迴避的會產生許多感覺,有些感覺是短暫的,有些感覺可能就會長期沉澱固化在我們內心深處,影響着我們對這個世界的看法,決定着我們的行為模式,影響着我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學習的是什麼?人們當然會説,那一定是與教學有關的內容。我們不否定這個答案,但更深一層影響着教師的教學和生活的應該是人們的認知,這是人的幸福之本,這個問題解決了,教師職業自覺的問題就迎刃而解了。那麼如何認識自己、改變自己。傳統的説教效果不佳,讀書、討論--創設一個情境話題、討論平台可能是一個較好的路徑。基於此,倡導中心國小開展教師成長自願讀書活動,借鑑往常的經驗和教訓,這次,不要求全部參加,不佈置硬性的家庭作業,只是讀同樣的書,在一個平台裏交流。讀書組有14位成員,讀本為中央電視台首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學校制定了簡要的讀書計劃,14位教師分兩組,每兩週舉行一次讀書交流會,共舉行六次。本次所選內容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時發言踴躍,氣氛活躍,可以説讀書交流會是一個快樂交流會。陸葉、易梅紅兩位組長時常拓展讀書內容,找來相關的資料,豐富大家對書本的知識學習。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點

一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。

翻開這本書的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因為,其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題,正愁無解呢。如:怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣説不?怎樣才能把女人看透?男友的網上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?……其中許多內容是涉及親密關係的,使人們想探求但又無法説出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學不做道德評判,只解決心理衝突的問題。一些壓抑在內心的感受被表達出來,一些隱祕在內心深處的意識被理解和領悟,人們對自己的認識就會悄悄的發生改變。幸福也就由此開始。

二、讀書體會交流就是一個互動的平台,是深化讀書效果不可或缺的環節。

怎樣讀書?是不是就是一個人靜靜的在讀,讀後就只有自知?當然這也算是一個模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團體的動力場。無論什麼性格的人,其實都需要交流,所謂愛靜不喜歡説話的人只不過是沒有匹配的交流平台和對象,一旦遇到知己同樣會滔滔不絕,享受人際互動的快樂。讀書組裏一個人發言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕鬆、熱烈的氣氛本身就是對內心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。

三、我們也學習、碰撞了書中一些鮮活的觀點。

心理世界存在與內心,和外部世界明顯不同。對同一個客觀存在的物體,經由人們描述就不一樣了,這是內心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內心世界是軟的,不要以為你對現實的感受等同於別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個世界的差異或不能很好的設立兩個世界的邊界,人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。

個人對快樂的感受是:快樂或者説是樂快,人真正感覺強烈的快樂是較少的或瞬間即逝的,當你為實現一個目標孜孜以求時,實現目標的快樂就是那麼短暫。

快樂更多的強度是淡淡的,他來源於心中的動力源讓自己有奔頭;他來源於有一個明晰的目標,引導自己充實過好每一天;他來源於對事物的好奇心產生的探索行為;他來源於人的某種價值觀的實現。

xx老師的座右銘能者安邦治國,無能者獨善其身,按照這句話的意思,絕大多數人都是無能者,我們可以不追求事業成功,但可以獨善其身追求生活成功,生活成功對於我來説真是一個新鮮的概念。是啊,你可以沒有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個普通人,一簞食一瓢飲享受天倫之樂,平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的範疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自己的工作做的更好,因為這份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對待它,去對待我們的學生,我們的教師,這本身就是一個成功的福地。

關於人際關係書中的心理學觀點是:不要對別人期望太多,也不要讓別人對你期望太多;保持適當的心理距離;學會社交技巧;必要的示弱。

我深刻地認識到作為一名教師,、不斷學習、更新知識、與時俱進的重要性。隨着時代的發展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今後必須思考和麪對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學習,更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業務水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。

教師讀書幸福的心得體會篇7

通過學習《中國小教師職業道德規範》,我進一步明確了自己今後努力的方向,在今後的工作中,我要努力做到以下幾點:

1.熱愛學生、教書育人體現師德的核心本質。

在教育教學過程中,要熱愛學生,瞭解學生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學生,建立民主平等、親密的師生關係,做學生的良師益友。教師對學生的愛,是師德的核心。教師對學生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的,是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。

愛學生,怎麼愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是製造自卑者的教師。好多教師都認為,學生的優點,不誇跑不了;學生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學生,而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實,在老師的眼裏不應有教不好的孩子,愛學生就要對學生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功,平等對待每一個學生,發現他們的閃光點,讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悦。

2、更新教育教學觀念、努力創新,體現師德的新發展觀。

要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以教為出發點轉變為以學生的學為出發點,教為學服務,教不是統治學生學、代替學生學,而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。

3.以身作則、為人師表體現師德的人格魅力。

在教育中,一切師德要求都基於教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

4.終身學習、不斷進取是師德的昇華

在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下,如果不經常處於學習狀態,人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習的觀念,緊跟當代知識和技術的發展步伐。

總之,我們要處處以師德的要求來嚴格約束自己,爭做人民滿意教師。

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