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國小生關於平等的演講稿新版

國小生關於平等的演講稿新版

國小生關於平等的演講稿新版

人,徘徊於世間,妄想在這紛擾的世界找到一方淨土,一種和諧的平等之態。我們一直渴望同等的待遇,但優越總是根據能力的強弱的差異來判別,以能力來定義所得的福利。共同閲讀國小生關於平等的演講稿最新,請您閲讀!

國小生關於平等的演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

三個人都有一個箱子墊腳——這是公平。讓三個人都能看到球賽——這是公正。

之前看到過一篇有意思的文章:別相信公平:姚明和潘長江的平均身高還是一米九呢。人均收入是不低但是仍有人天天山珍海味,有人飢腸轆轆。但這的確是公平計算所得。

那麼公正又是什麼呢?姚明下蹲,潘長江踮腳。讓兩個人在同一水平線上,這樣就變得公正了。如同高個子的人沒墊箱子,矮個子的人墊了兩個箱子,讓他們都看得到球賽。雖然不是一視同仁,但這是公正。

公平是對多個個體的一種態度或作為,要求一視同仁。公正是對某人或某事的作為符合法律,道德,政策,習慣。更形象的來説好比天平,它在水平線上是平的,但是,讓1立方米的棉花和一立方米的鐵同時放上去呢?答案是不在同一水平線,所以公正是一視同仁,但它缺少“人情味”,不像公正,能適應習慣,政策,法律以此作調整。

據我所知,我國周邊城市如內蒙古新疆等考重點大學的錄取分數線是低於其他城市的,更有新聞報道:大學聯考300分,竟錄取清華,但這隻對邊遠教育缺乏的城市。有些人開始説了:大學聯考面前人人平等!但是你們有沒有想過,生活在大城市的我們週末有補習班,上網可以找資料。就像2017北京大學聯考第一的熊昂軒説的;“大學聯考是階級性的考試,農村地區的孩子越難考出來,我是中產家庭的孩子,生在北京這種大城市能享受到的教育資源,決定了我在學習是能走很多的捷徑。”而在邊遠地區的莘莘學子,或許放學以後回來第一件事情,不是寫作業,而是割草放羊劈柴,夜晚還在昏暗的燈光下秉燭夜讀,大學聯考是公平的,或許正是應為這樣,降分才給那些同樣憧憬大學的學子多一份公正。

人都説:“法律面前人人平等”法律對人們不一定是公正的(未成年人與成年人的犯法處決),但它絕對是公平的。

社會主義價值觀中有:自由平等公正法治。但為什麼不是,自由平等公平法治呢?因為公平不等於公正。公平固然是好的,但公正更為勝上一籌。

由此可見:在政策上,法律上,乃至習慣上的某些行為或事物,公正與公平都是不相等的,而公平卻又絕對的比公平更具有可行性。我想,再也不要説對事物公平對待,而是去以一種公正的態度。

國小生關於平等的演講稿2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

每個人出生時,經歷都極為相似,都非常疼愛自己的父母。職業亦是如此,它們沒有什麼不同,因為它們都有同樣的目的。正所謂“三百六十行,行行出狀元”。

我們應平等對待每一份職業,尊重每一位勞動人員。

我想如果沒有清潔工人,我們就沒有乾淨的城市;如果沒有服務人員,我們就沒有享受生活的方便;如果沒有保安人員,我們就沒有安全的保障;一句話,如果沒有他們,我們就沒有美好的現在。鄧爺爺曾説過,“不管白貓黑貓,只要能抓到老鼠的都是好貓。”因此我們不應歧視,對她們為了職業去拼搏的精神應該表示敬佩。

東京有這麼一個女孩,到東京帝國酒店做服務員,那是她涉世之初的第一份工作,但是她沒有想到,上司安排她洗廁所,對她工作質量的要求特別高,必須把馬桶清洗得光潔如新,怎麼辦?是接受這個工作,還是另謀職業?一位前輩看到她的猶豫,不聲不響地為她做了示範,他在馬桶洗得光潔如新時,竟然從中舀了一碗水喝了下去。前輩對工作的態度使她明白什麼是責任心,從此她漂亮地邁出了職業生涯第一步,並踏上成功之路,她就是如今日本的郵政大臣:野田聖子。收入低微且不受別人喜愛的工作,同樣要有責任心和道德心。但如果沒有道德心即使收入再高,別人也會嗤之以鼻的。

日前,發生在貴州省人民醫院的一段名為“女童在重症監護室遭護士連扇耳光,一天後死亡”的網絡視頻引發公眾和媒體熱議。視頻顯示,一名躺在重症監護室病牀上的患兒數次被護士拍打臉部,患兒頭部還被護士拎起後重重地放在枕頭上。我認為醫生是個高尚的職業,因為手中承載着上萬人的希望,而沒有職業道德之心的醫生是不值人去尊敬的。

當今世界,許多大學生找不到工作。其實職業、未來道路在你的面前,只是你卻帶着有色眼鏡去看。職業是平等的,因為它們有共同的目的,那你何不選擇與你要求相合的職業去拼搏呢?

國小生關於平等的演講稿3

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

我……喜歡動物,但……他們卻不喜歡。

記得童年時,我家的狗狗生了幾隻小狗。剛開始,爸爸媽媽悉心照料它們,但沒過多久,他們就厭煩了。他們先是把一隻小狗送人,我原諒了他們,對於我來説,只要動物能夠過得幸福,我就已經很滿足了。可是他們開始變本加厲,居然在我的面前活生生地把一隻還未斷奶的小狗扔到了河裏,我的心徹底的涼了。一個星期後,爸爸還不以為然的問我:“樂樂,你説那隻狗的屍體怎麼還不浮上來呢?”我沒有回答,腦袋低着,眼睛看着腳尖,沒有知道,我的眼眶早已濕潤了。

那個時候,我真的很想問他們一句:“你們的良心去哪兒了?”但是我沒有説出口。以後每次我家的狗狗生出了小狗,他們要麼就是送人,要麼就是扔掉。以至於到現在,我家的狗狗生了那麼多的寶寶,沒有一個是存活下來的。

在我放假的時候,我看到了一個綜藝節目,名字好像叫做:“我是演講家”。那裏面講述自己的親身經歷,其中讓我感觸最深的是一位小姐姐所演講的“生命”,我聽着她的演講,想到了自己家的狗狗,想到了那些在流浪的動物。我哭了,哭了一整天。在聽完那位小姐姐的演講之後,我突然間也有一種感覺,我也想要去參加這個節目,即使我知道這是不可能的,卻還是在心裏默默的將我的感想説了出來……

我給自己立了一個目標,要自己長大之後如果有錢的話我會成立一個流浪動物收養所,讓那些無家可歸,被主人拋棄的動物,都能吃到東西,讓它們感受到家的温馨。如果沒錢的話,我會選擇去流浪動物收養所裏做義工,盡心盡力的照顧它們,哪怕沒有工錢,我也無怨無悔……

在這裏,我只想説世界上每個生命都是平等的,請你們不要去傷害它們,假設你是那些動物,你願意被別人這樣所對待嗎?你們願意被別人拋棄嗎?你們的答案是不,沒有一個人願意過這種生活。那動物呢?它們也是一樣的,它們一直無怨無悔地跟着我們,哪怕是生活再艱難,它們也願意跟在你的身邊,哪怕是你叫它將自己的孩子送到集市上去販賣,它也願意。哪怕是它看見你正在屠殺它的同類,它也會原諒你。它把你當做它的神,無論你做了多殘忍的事情,它都會原諒你,它會一直對你不離不棄。哪怕有一天,你變得一無所有,它也會一心一意的跟着你。它的壽命不長,不能永遠陪着你,所以請你在它有生之年好好照顧它、待它。有的時候,動物的感情比我們人類的感情還要深,請你好好對待它們,它們是那麼的愛你,你忍心看着它們就這麼死去了嗎?它愛你勝過一切,你不在家,它就一直坐在門口等你。只要是有你的味道的東西,你就會想就在它的面前。它感謝你給它食物和水,感謝你可以陪它玩。它感謝你可以帶它去散步,有你的地方就是它的家。如果你難過,它會替你舔乾眼淚。如果你不開心,它願意陪你玩耍。

請好好對待世界每一個生命,每一個生命都是平等的!你沒有權利去傷害它們,更沒有權利去侮辱它們,它們的感情比你的更真誠,請好好的愛護它們!

國小生關於平等的演講稿4

尊敬的各位老師、同學們:早上好!

今天,我在國旗下演講的主題是“自由與平等”。從林肯紀念堂前威嚴的塑像,到香榭麗舍大道上矗立着凱旋門;從馬丁·路德·金的自由夢想,到聖雄甘地的堅定信念;從武昌城中的槍聲,到天安門前國旗升起時的雀躍歡呼??我們相信,自由與平等的光芒照耀在人類文明的每一個角落。我們相信,自由與平等是人類永恆的信念和追求。縱觀歷史,希臘先哲們的思想依然在閃閃發光;依然記得人類在文藝復興之光照耀下,第一次睜開了雙眼;啟蒙思想家們高舉自由、平等、博愛之大旗揮舞的景象依舊曆歷在目??當思想的天空陰霾籠罩,自由與平等的土地只有一片荒蕪;當思想百花凋零,自由與平等必是光芒黯淡;當思想墜入荒涼陰暗之深淵,又如何能感受到自由與平等的熱烈温暖?

人是思想的主人而非思想的奴隸。在追求自由與平等的道路上,我們需要的是對真理的無比熱愛和忠誠;需要的是對所謂權威的大膽質疑和批評,需要的是對不合理存在的奮力反抗,需要的是對創造、理性、科學的尊重和推崇。自由與平等不是空洞的概念,是個性的思想、自由的精神和創造。

國小生關於平等的演講稿5

“人類比其他物類痛苦,就因人類把自己看得比其他物類重要。”這是一句極精明的話,它的精明在於它的透徹。人類的確是如此,把自己看得比其他物類都高貴,以為改造自然就是可以隨意侵害動物,砍伐植物,毀壞自然的和諧與安寧。這是屬於人類的專制,殘忍。

在人類社會裏,每一個人都要求得到平等的待遇,這是無可厚非的。因為在人類內部,大家都是同類,得到平等的權利是合情合理的。那麼,自然中的其他生靈呢?當我們把目光放的更廣一些,在大自然中,人類與其他物類不都是一種生命嗎?本源不也一樣嗎?生命不該是平等的嗎?

每個人都要求自己的生命得到尊重,得到應有的保障,誰又知道,動物就沒有同樣的想法呢?動物生存的權利也是神聖不容侵犯的啊,這是世界本是為我們和它們共同創造的。

當我接近小鳥,與它同在一個小小的空間時,我感到從未體會過的愉悦,我想我的心和它的心也是這樣貼近着,也為靠近對方而感動着顫抖。這短時刻的相依,我體會到人與動物是相互信任,相互吸引,但,這信任與吸引在淡淡散去了,在人類無禮的踐踏中散去了。

《藏羚羊的跪拜》講述了一隻藏羚羊為保護腹中已成形的孩子而向獵人跪拜乞求獲生的故事。當看到藏羚羊跪在獵人面前,流下兩行熱淚這些語句時,我想那淚光折射出了母愛偉大,更流露出了生命的莊嚴、悲悽。動物也有尊嚴,它們同樣不會隨意出賣靈魂,在我看來,藏羚羊的跪拜不是妥協,而是一種控訴,是對人類良知的譴責!

生命是平等。人類不能隨自己的需要而肆意殘害動物,不能輕視它們的生命!人類的智慧必須包含善良,博愛,否則那將是最可笑的愚蠢!

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