雨説教案(精選多篇)

第一篇：《雨説》教案

《雨説》教案

【教材分析】

《雨説》是詩人鄭愁予借春雨的擬人化形象，對生活在中國大地上的兒童充滿愛心温情的傾訴，是詩人用拳拳之心為我們譜出的一曲愛之歌。

這首詩清新明麗，節奏歡快，充滿情趣，特別適合朗誦。教學時可淡化其寫作背景，引導學生加強誦讀，感知“雨”的形象，品味詩的語言，體驗詩的魅力，讓學生真正走進詩的世界，與詩同歌，與詩共舞。

【教學目標】

〈知識目標〉

1、簡介作者鄭愁予的主要事蹟。

2、積累重要字詞

〈能力目標〉

1、鼓勵學生嘗試寫作。

〈情感目標〉

1、反覆誦讀，感知現代詩歌的節奏美、意境美、人情美。

2、品味語言，體會詩歌擬人化的藝術表現手法，感受雨的形象。

【教學重點】

1、品味詩歌語言,體會詩人表達的思想感情。

2、展開聯想和想象,與詩人感情進行溝通。

3、有感情地背誦這首詩。

【教學難點】

1、體會詩歌擬人化的藝術表現手法，感受雨的形象。

2、學生嘗試寫作。

【教學方法】

1、文獻法。課前收集有關雨的詩詞，上課初始全班交流。

2、誦讀法。引導學生在反覆誦讀中揣摩詩歌語言的意藴和情味。

3、合作探究法。引導學生參與教學各個環節，充分調動他們學習的主動性和積極性

【教學用具】

多媒體

【教學課時】

2課時

【教學過程】

一、 新課導入

“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”這是唐代詩人杜甫描寫雨的名句。雨，不但澆灌了禾苗，盪滌了灰塵，也浸潤了古今中外文人墨客多情的心。今天我們就一起來閲讀鄭愁予的詩《雨説》，看看這位天空的淚水是如何給田野帶來微笑的？

二、 作者簡介

鄭愁予是台灣詩人，本名鄭文韜，祖籍河北，1933年生於山東濟南。被稱為“中國的中國詩人”。 童年時他跟隨當軍人的父親走遍大江南北；抗戰期間，他隨母親轉徙內地各處。在逃難途中由母親教讀古詩詞；一面學習，一面寫作，並受到紀弦的賞識，1955年他畢業於中興大學法商學院，1963年成為現代詩社中的主要成員。

三、配樂朗誦

讀準“田圃(pǔ)、禁錮(jìngù)、留滯(zhì)、喑(yīn)啞(yǎ)、襁(qiǎng)褓(bǎo)、蓑衣（suō）、絲縷（lǚ）、斗笠（lì）”。

四、具體分析

1、提問學生“雨説”它在詩中出現了幾次。以此引導學生理出詩作結構，並和學生一起為詩作的四個部分命名。

老師明確：第一部分：(一至三節)雨的到來 。第二部分：(四至五節)雨的邀請 。第三部分：(六至八節)雨的來意 。第四部分：(九節)雨的祝福

2、提問：詩作是第幾人稱寫作?是什麼修辭手法?

老師明確：是第一人稱寫作，是擬人的修辭手法。題目是“雨説”，因此全詩都是用雨的口吻直接敍述，直接抒情。

3、提問：在第一節到第五節中出現過哪些景物?

老師明確：田圃、牧場、魚塘、小溪。 説明詩作開篇點題，雨在大地的期待中到來，第一節描繪了大地枯旱的景象：田圃荒涼，種子禁錮；牧場枯黃，牛羊絕跡；魚塘低淺，游魚缺水；小溪乾涸，水落石出。想象缺少雨水滋潤的大地的景象，體會春雨來臨所帶來的生命氣息。

4、概括出詩中雨到來之後大地的景象。

老師明確：概括雨來臨後大地復甦的景象：田圃泥土潤如油膏，牧場新苗添綠，池塘魚兒歡騰，溪水叮咚流淌。

5、在大地的期待中，雨悄然來到，為萬物帶來了勃勃生機。提問：雨的家鄉在哪裏?它是怎麼長大的?

老師明確：雨的家鄉在遙遠的地方，它是在“自雲的襁褓中笑着長大的”。領會“白雲”和“笑着”的深刻含義。（白雲是自由的象徵，雨在白雲中孕育，自由、幸福地成長。）

6、提問：雨做了這一切，它的來意是什麼?

老師明確：它的來意是“教你們勇敢地笑”。寓意：雨希望孩子們能夠衝破束縛，自由自在、快樂地生活。

7、提問：第三部分描寫了柳條兒、石獅子、小燕子、旗子見到春雨後“笑”的場面，運用什麼修辭手法?

老師明確：運用擬人的修辭手法。柳條兒“笑彎了腰”，石獅子“笑出了淚”，小燕子“笑斜了翅膀”，旗子“嘩啦啦地響”。

8、如何理解“只要旗子笑，春天的聲音就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”這句話?

老師明確：雨的到來給萬物帶來歡笑，雨是自由和快樂的代言人，因此，只要孩子們能夠勇敢地用笑聲表達出追求幸福、快樂的願望，大地就有希望了。

9、提問：最後一節詩中哪些詞句暗示了雨的命運?

老師明確：“不再回去”、“快樂地安息”都表明了雨的命運。

詩歌的寓意：詩人借雨融入大地的現實，賦予雨以象徵意義——犧牲自己的生命，為孩子們帶來追求自由、幸福的信念和理想。

五、總結

本詩於1979年創作的自由體新詩。全詩共九節，以題目“雨説”開篇，並通過“雨説”的反覆，貫穿詩篇，形成前後呼應的結構。詩人以擬人化的手法，賦予春雨以説話能力，採用第一人稱與兒童對話，塑造了～個温柔親切的“愛的使者”的形象。全詩洋溢着輕鬆愉快、清新活潑的氣息。通過這首詩作的學習，大家應該初步瞭解自由體新詩的特點，感受到詩人深厚的古文功底和對現代性創作技巧的把握。

六、作業

1、 説出描寫春雨的詩句。（至少兩句）

答案：《初春小雨》韓愈：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻五。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。” 《春眠》孟浩然。

2、 以“雨的自述”為題，將這首詩改寫成一篇三五百字的小散文。提示：“我是??”

【板書設計】

《雨説》

鄭愁予

田圃牧場

在期盼中來臨 魚塘小溪

帶着愛心請孩子們跟它去迎接春天

對孩子的絮語鼓勵孩子們笑對生活

雨的歸宿：——我來了就不再回去了，我就快樂的安息。

第二篇：《雨説》教案

《雨説》教學設計

【教學目標】

1．散文詩的誦讀訓練。

2．學習本文擬人手法的精妙應用。

3．激發孩子們熱愛生活感受愛的情感。

【教學重難點】

1．朗讀的訓練。

以讀入境，讀中悟情，以豐富多彩的方式讀出詩歌優美的意境和美妙的情感。

2．擬人手法的精妙應用。

【課時安排】一課時

【教學流程】

一、以古詩詞中的含“雨”的著名詩句導入

1．同學們，古往今來，雨都是自然的精靈，文人詩人們用最細膩的感情感受雨，用無數美妙的詩句描繪雨。比如：

(1) 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

(2) 好雨知時節，當春乃發生。

(3) 小樓昨夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

(4) 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

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2．簡介鄭愁予。

鄭愁予，1933年生人，原名鄒文滔，河北人，中國台灣當代詩人。其父為國民黨軍官，詩人隨父親奔走於戰場中，在炮火聲中度過青少年時期。1949年詩人去台灣，1955年服役。1958年畢業於台灣中興大學商學院，在基隆港務局任職。詩人從15歲就開始發表詩歌，1956年參與創立現代派詩社，任《現代派》刊物編輯。1968年到美國愛荷華大學學習，畢業獲碩士學位並留校任講師。後任耶魯大學教授。1965年，詩人停止寫作，到20世紀80年代才重操詩筆。有詩集《夢土上》、《衣缽》、《寂寞的人坐着看花》等。詩人有“中國的中國詩人”稱號，其詩風深受宋詞風格的影響。

二、誦讀入境

1．自由誦讀。

自由誦讀課文，感知詩歌內容，體會感情基調。

2．選擇最佳的朗誦背景音樂。

教師給出幾段音樂，有豪放的，有激烈的，有憂鬱的，有舒緩的，有明快的??請學生選擇並且談談理由。

明確：這首詩歌活潑歡快,充滿情趣，比較適宜明快的背景音樂。

3．學生選擇喜歡的段落自由組合誦讀。

4．全班分角色配合誦讀。

三、理解(請你繼續關注本站)詩情

1．“雨”説了什麼？

請用一組比較整齊的句子概括一下 “雨説”的內容，比如:

雨説了它來的目的

雨説了它來的心情

雨説了它來的希望

雨説了它來的地方

雨説了它來的任務

??

2．你認為“雨”説得如何？

引導學生找出最有創意和特色的句子進行咀嚼和評價。

雨説得很藝術，比如“小溪漸漸喑啞歌不成調子”，寫出了冬天枯水季節的河流特點。 雨説得很生動，比如“我來了，雷電不喧嚷，風也不擁擠”，寫出了春雨的輕柔。 雨説得很親切，比如“為什麼不揚起你的臉讓我親一親”，寫出了春雨的温柔。

雨説得很熱情， 比如“柳條兒見我笑彎了腰啊，石獅子見了我笑出了淚啊”，寫出了春雨的活潑。

雨説得很甜蜜，比如“你們嘴裏的那份甜呀，就是我祝福的心意”，寫出了春雨的誠摯。 雨説得很中肯，比如“我還要教你們勇敢地笑啊”，寫出了春雨的殷切。

……

引導學生概括和再次朗讀：

（1）這首詩賦予了雨以靈氣和愛心，擬人手法的巧妙應用，聯想想象的詩意表達，讓整首詩靈慧活潑深情。

（2）春雨的形象是春天使者的形象，是天使的形象，是母親的形象，是老師的形象，是夥伴的形象，是愛的形象，是生命的形象，是幸福的形象??

（3）再次帶着感情朗讀全詩。

3． 以“我對雨説??”的句式完成下面兩個練習：

（1）你聽懂了雨對你説的話嗎？把全詩中的“我”改成“你”，“你”改成“我”，改變部分內容，變換人稱，自由朗讀，體會詩意。然後同桌配合，就原詩和改後的詩對應着讀。比如：

你來了，你走得很輕，而且温聲細語地

你的愛心像絲縷那樣把天地織在一起

你呼喚每一個孩子的乳名又甜又準

你來了，雷電不喧嚷，風也不擁擠

談一談這樣改變方式的朗讀體會：人稱改變之後的呼應朗讀，形成了一唱一和的態勢，讓人和雨形成了交流。

（2）你選擇其中的某一小節寫幾句“我説”，作為對“雨説”的回答，要求飛揚想象力，巧妙應用擬人手法，並選擇具體的生活場景和細節作為詩歌內容，學生自由創作並朗讀。

教師示範：

我説，雨來了，你來了就不要再回去了

你就是我們辮梢上的珍珠啊

你就是我們嘴裏的糖啊

有一天，我們尋找春天的影子

原來它被你帶到我們的心裏了

四、總結全詩，配樂詩歌朗誦

這首詩歌寫於20世紀70年代末，當時正值我國結束“文革災難”不久而開始新的歷史時期，詩人在海外關注中國大陸。經歷十年浩劫後的中國，一切都開始顯露生機，正如春雨降臨大地，萬物復甦。這首詩，是詩人對“生活在中國大地上的兒童”的祝福，也是他對中國美好未來的祝願。這是生命的頌歌，生活的頌歌。

在配樂詩歌朗誦中結束學習。

五、作業

網上查找鄭愁予的資料，誦讀他的代表作《錯誤》等詩歌，寫《鄭愁予詩歌短評》一則。教後記

第三篇：《雨説》教案

雨説

[教學目標]

1．激發學生閲讀詩歌的興趣，啟發學生感受現代詩歌的節奏美、意境美、人情美。

2．初步培養學生解讀意象和品味意境的能力。

[教學重點]

1．用喜悦、歡快的語調朗誦全詩，體會本詩明麗清新的風格。

2．理解意象，把握本詩的主題，感受作者飽含的真情。

[教學方法 ]

1．誦讀感悟法。指導學生反覆誦讀，從語言入手，充分入境。

2．聯想想像法。指導學生展開想像把握詩中的意象。

3．評析欣賞法。充分調動學生的思維積極性，發揮其主體作用，暢所欲言。

4．探究學習法。用於詩歌鑑賞方法的探究，根據學生實際酌情進行。

[教學用具]

錄音機、教學帶。

教學課時1課時

[教學步驟]

一、導語設計

大家還記得唐代詩人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩歌的寶庫裏，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現代詩，她們吸收了幾千年詩詞深邃的神韻，借鑑了外國詩藝自由的腳步，感受着新時代清新的氣息，裝點了中國乃至世界詩壇的盛裝。今天，就讓我們和着喜悦、輕快的節拍，去聆聽“雨説”，去感受現代詩歌的魅力。

二、解題

鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟南。童年隨父輾轉大江南北，1949年隨家人去台灣，1951年開始發表作品，1968年赴美，在愛荷華大學國際寫作班進修學習，獲藝術碩士學位。此後一直保持沉默、很少發表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”。現旅居美國，為“現代詩社”成員，任耶魯大學東亞文學系教授。

《雨説》是他復出之後於1979年寫成的，此時詩人雖身在美國，卻心繫祖國，以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動而多情的語言，抒發了對兒童濃濃的關愛之情，表達了對祖國未來真誠的祝福。詩人從小在炮火中長大，他深切體味過戰爭的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關愛”對童年的意義。詩中“雨”成了温柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。

三、研習課文

1．朗讀課文，整體感知。

(1)指定一名學生朗讀，請其他學生正音。

田圃(pǔ)禁錮(jìngù)留滯(zhì)喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)

（2）在讀準字音的基礎上，再請一位學生有感情地朗讀，其他學生邊聽邊就語調、語速、語氣、重音、停連等作標記，感受全詩洋溢着的音樂美。

朗讀指導：

（語調：如第一節應讀得急切，表達出對春雨的企盼之情；第二節應讀得輕柔、温和，以示“雨”之關愛；第五節可讀得歡快一些，傳達喜悦之情；第八節應讀出高昂之氣，把全詩感情推向高潮；第九節讀出欣慰之情，顯示全詩的主旨。

停頓：如“等待久了的／田圃跟牧場”“當／田圃／冷凍了一冬／禁錮着種子”

重音：如“我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準”“只要你們笑，大地的希望就有了”“要記着，你們嘴裏的那份甜呀，就是我祝福的心意”加點的詞要重讀。）

(3)播放薩克斯樂曲《春風》，請學生伴隨音樂朗讀全詩，仔細體味詩中的意境。然後請學生説説詩人為我們營造了一種怎樣的情調。

明確：輕快，喜悦，蓬勃向上，充滿活力。

2．具體研習。

(1)播放範讀錄音帶(並配音樂)，請學生找出自己感受最深的意象詞語，並通過聯想、想像把這些意象所在的詩節描繪成一幅圖畫。

意象詞語如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、雷電、風、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。

畫面描繪(如第五節)：在淅淅瀝瀝的春雨裏，田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見，牧場上的新苗正在抽發，池塘裏的魚兒活蹦亂跳，還有唱着歌謠的溪水??

(2)自由吟詠，請學生結合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當的修辭成分，並思考詩人寄予“雨”怎樣的內涵。

明確：大地企盼的春雨；親切温柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑着的春雨??

雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機和活力，她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點，讚頌人間永恆的愛，於是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。

(3)找出你認為最能體現本詩主旨的一些詩句，反覆吟詠，細細品味。

明確：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當你們自由地笑了，我就快樂地安息／有一天，你們吃着蘋果擦着嘴／要記着，你們嘴裏的那份甜呀，就是我祝福的心意”。

(4)齊讀第七、八節，品味其中的“笑”。

明確：第七節中，詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動的一剎那，抒發自己對勇敢、樂觀、自信的讚美。第八節，用兩句氣勢高昂的對仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛，才會有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現了詩人樂觀、積極的人生態度。

3．欣賞品味。

(1)細膩精巧的運筆

“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起。”

賞析：“愛心”點明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛之細之柔，“天地”包括田園、牧場、山峯、白雲等，極言愛之廣之濃，無私、博大，使人讀後如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內涵寓於形象貼切的比喻之中，境界全出。

“有一天，你們吃着蘋果擦着嘴／你們嘴裏的那份甜呀，就是我祝福的心意。”賞析：捕捉孩童吃蘋果這一細節，擷取內涵豐富的那份“甜”，化為“祝福的心意”，雖卒章顯志，卻不露聲色，體現了中國傳統詩歌的含蓄美，又不乏新詩自由的風格。

(2)擬人化的藝術手法

詩人賦予“雨”人的思維和行為，她時而“温聲細語”，時而歡呼雀躍，一會“探訪”大地，一會“親近”孩子，田圃、牧場、山峯、雲端，到處都有她的身影，既親切又生動，這渾身散發的靈氣和展現的真情，怎不讓人與之產生強烈的共鳴?

4．課堂小結。

涵泳全詩，詩人鄭愁予為我們送來了一位温柔可親，卻又勇敢樂觀的愛的使者，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋潤裏，意猶未盡。讓我們從現在開始“作詩的知己吧!讓無數珍貴的生命的花朵，帶着靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融人我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”(邵燕祥語)．

四、意境拓展

聽徐志摩的《再別康橋》朗誦，比較兩首詩在選用意象、語言風格方面的異同。

第四篇：《雨説》教案

2、雨説

——為生活在中國大地上的兒童而歌

【教學目標】：

1、激發學生閲讀詩歌的興趣，啟發學生感受現代詩歌的節奏美、意境美、人情美。

2、初步培養學生解讀意象和品味意境的能力。

【教學重點】：

1、用喜悦、歡快的語調朗誦全詩，體會本詩明麗清新的風格。

2、理解意象，把握本詩的主題，感受作者飽含的真情。

【教學難點】：

1、創設情境，引導學生髮揮聯想和想象領悟詩歌的意境。

2、引導學生進一步領會感悟生活中的真、善、美，並捕捉自己生活中的感悟學寫新詩。

【教學方法】：

1、誦讀感悟法。指導學生反覆誦讀，從語言入手，充分入境。

2、評析欣賞法。充分調動學生的思維積極性，發揮其主體作用，暢所欲言。

【教學過程】：

一、導入新課：

大自然的花開花謝，星沉日落，雨雪風霜，常常帶給我們無窮無盡的遐想和無限的感慨。特別是一些難忘的時刻和事件，總是和它們聯繫在一起，為我們的回憶增添了無限的浪漫。今天，讓我們走進台灣詩人鄭愁予的詩歌《雨説》中，與詩人一起去聆聽那跳動的雨珠告訴給我們的話語。

二、作家作品簡介：

鄭愁予，原名鄭文韜，祖籍河北，1933年出生于山東省。台灣當代詩人。1949年自費印刷了第一本詩集《草鞋與筏子》。1954年考入中興大學法商學院，並在《現代詩》季刊發表大量詩體，成為“現代派”的中堅。出版的詩集有《夢土上》、《衣缽》、《窗外的女奴》、《鄭愁予詩集》、《刺繡的歌謠》等。在台灣詩壇鄭愁予被稱為“中國的中國詩人”。在“中國也很有些外國詩人，用生疏惡劣的中國文字寫他們的現代感覺”時，鄭愁予始終堅持用良好的中國文字寫作，形象準確，聲籟華美，而且是現代的。他的詩表現技巧和手法是十足的現代的，可在詩的感情深處，則是深厚的中國傳統人文精神。他把中國傳統人文精神與西方現代派的表現技巧相結合，把西方技巧化入中國傳 1

統的意識中，使內容和形式結合得渾然一體。作為現代派的一員，鄭愁予以其對中國傳統精神和藝術品味的繼承，迥然有別於西化的“現代”。

三、整體感知：

1、聽錄音。

2、學生自由朗讀課文。

3、自由朗讀課文，想想這首詩抒發了作者怎樣的情感。

四、新課講授：

1、這首詩以雨的口氣向人們訴説了哪些意思？請概括每一小節的內容。

明確：第一節： 探訪四月的大地

第二節：雨輕輕地來了

第三節：希望孩子們不要拒絕

第四節：告訴孩子們它是來親近他們的

第五節：請孩子們跟它去迎接春天

第六節：告訴孩子們它來自何方，又是怎樣長大的

第七、八節：教孩子們勇敢地笑

第九節：交代最終的歸宿

2、按朗讀要求讀一讀詩，想一想這首詩詩人用了什麼修辭手法？這樣寫好在哪裏？ 明確：這首詩詩人運用了擬人化修辭手法，整首詩擬人。把春雨當作人來描寫，賦予春雨人的動作與思維。把詩人抽象地希望兒童們幸福成長的願望，用具體的形象表現出來。如詩的開頭寫大地蕭條，用擬人化寫景物，雖沒有明白地説，沒有雨，造成了荒涼。但“小溪漸漸暗啞歌不成調了”讓人明白沒有雨，沒有水的後果是嚴重的。抽象的思想通過了具體形象的詩歌語言，擬人的方法得到實現。又如第5節的詩完全是照應了

第1節“田圃”、“牧場”“魚塘”“小溪”雨前、雨後不同的景象，讓我們形象地感到了雨前的愁。雨後的喜。可見擬人化的修辭手法讓這首詩更加形象，更加生動，更容易讓人接受詩人的忠告：“只有旗子笑，春天的聲音就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”而詩最後“當你們自由地笑了，我就快樂地安息”不是作者由衷的願望嗎？創造一切可能，讓兒童們幸福地無憂無慮的成長。

3、齊讀第七、八節，品味其中的“笑”。

明確：第七節中，詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動的一剎那，抒發自己對勇敢、樂觀、自信的讚美。第八節，用兩句氣勢高昂的對仗句

“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛，才會有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現了詩人樂觀、積極的人生態度。

4、如何理解詩歌的最後一節“雨説，我來了，我來了就不再回去??就是我祝福的心意”。

明確：這首詩的最後一節，是説：只要孩子們能自由地快樂地笑着，幸福地成長着，春雨就算完成了使命，為此她甘願奉獻自己的一切，無怨無悔。

5、找出你認為最能體現本詩主旨的一些詩句，反覆吟詠，細細品味。

明確：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當你們自由地笑了，我就快樂地安息／有一天，你們吃着蘋果擦着嘴／要記着，你們嘴裏的那份甜呀，就是我祝福的心意”。

6、《雨説》中的“雨”，象徵着什麼？其意義何在？

明確：在詩中“雨”象徵着一位給大地帶來春天，為孩子們帶來歡笑的愛的使者。其意義在於春雨是偉大而崇高的無私奉獻者，她為了孕育萬物而不惜犧牲自己，她用自己的生命換來萬物的生機和希望。

課堂小結：我們從鄭愁予的詩歌中可以看到詩人對中國兒童的熱愛和祝福以及熱切的期望。正因如此，我們才能從詩人的筆下感受到真、善和美。其實，我們周圍的世界也充滿了真、善和美。只要用心去體會，相信我們也能寫出一首首美麗的詩歌。

四、學生再次自由朗讀課文。

五、講解課後習題。

【作業佈置】：研討與練習的一、二

第五篇：《雨説》 優秀教案

雨説

[教學目標]

1．激發學生閲讀詩歌的興趣，啟發學生感受現代詩歌的節奏美、意境美、人情美。

2．初步培養學生解讀意象和品味意境的能力。

[教學重點、難點]

1．用喜悦、歡快的語調朗誦全詩，體會本詩明麗清新的風格。

2．理解意象，把握本詩的主題，感受作者飽含的真情。

[教學方法]

1．誦讀感悟法。指導學生反覆誦讀，從語言入手，充分入境。

2．聯想想像法。指導學生展開想像把握詩中的意象。

3．評析欣賞法。充分調動學生的思維積極性，發揮其主體作用，暢所欲言。

4．探究學習法。用於詩歌鑑賞方法的探究，根據學生實際酌情進行。

教學課時 ：2課時

[教學步驟]

第一課時

一、導語設計

大家還記得唐代詩人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩歌的寶庫裏，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現代詩。今天，就讓我們和着喜悦、輕快的節拍，去聆聽“雨説”，去感受現代詩歌的魅力。

二、解題

鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟南。童年 童年時他跟隨當軍人的父親走遍大江南北；抗戰期間，他隨母親轉徙內地各處。在逃難途中由母親教讀古詩詞；1949年隨家人去台灣，一面學習，一面寫作，1951年開始發表作品，1955年他畢業於中興大學法商學院，1963年成為現代詩社中的主要成員。1968年赴美，在愛荷華大學國際寫作班進修學習，獲藝術碩士學位。此後一直保持沉默、很少發表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”。現旅居美國，為“現代詩社”成員，任耶魯大學東亞文學系教授。

《雨説》是他復出之後於1979年寫成的，此時詩人雖身在美國，卻心繫祖國，以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動而多情的語言，抒發了對兒童濃濃的關愛之情，表達了對祖國未來真誠的祝福。詩人從小在炮火中長大，他深切體味過戰爭的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關愛”對童年的意義。詩中“雨”成了温柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。

三、研習課文

1．有感情地朗讀這首詩。

(1)指定一名學生朗讀，請其他學生正音。

田圃(pǔ) 禁錮(jìngù) 留滯(zhì) 喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)

（2）在讀準字音的基礎上，再請一位學生有感情地朗讀，其他學生邊聽邊就語調、語速、語氣、重音、停連等作標記，感受全詩洋溢着的音樂美。

朗讀指導：如第一節應讀得急切，表達出對春雨的企盼之情；第二節應讀得輕柔、温和，以示“雨”之關愛；第五節可讀得歡快一些，傳達喜悦之情；第八節應讀出高昂之氣，把全詩感情推向高潮；第九節讀出欣慰之情，顯示全詩的主旨。

（3）師範讀、生跟讀，注意詩句的節奏和停頓，注意把握語氣和語調。

(4)喜悦、輕快地朗讀這首詩

a、生用喜悦、輕快地語調朗讀這首詩三遍；

b、生交流朗讀效果，以四人小組互讀互查，推選優勝者；

c、各組優勝者全班交流朗讀，其他組可點評優劣（評時可對節奏語調點評）

d、推選班內最優勝者，領讀全詩。

2、整體感知

自由吟詠，請學生結合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當的修辭詞，説説詩中“雨”的形象，並思考詩人寄予“雨”怎樣的內涵。

明確：大地企盼的春雨；親切温柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑着的春雨；樂觀、愛笑的雨??

雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機和活力，她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點，讚頌人間永恆的愛，於是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。

3、全班有感情的朗讀詩歌。

四、作業

熟讀這首詩歌，並思考研討與練習。

五、板書設計

[課後反思]：

第二課時

一、複習

1、全班有感情的朗讀課文。

2、説説詩中“雨”的形象，及其內涵。

大地企盼的春雨；親切温柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑着的春雨；樂觀、愛笑的雨??

雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機和活力，她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點，讚頌人間永恆的愛，於是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。

二、研讀課文

1、理解性朗讀全詩，分析“雨”説的話主要表達了什麼意思？表現了春雨怎樣的精神？ 這首詩通篇都是“雨”説的話。“雨”首先説她到來之前，“四月已在大地上等待久了”，她要探訪大地；“雨”接着説她是到大地上來親近孩子們的??；還説自己“來的地方很遙遠”，她要教孩子們勇敢地笑??；最後説她“來了就不再回去”。所有這些説的話，集中地表達了這樣的信息：寒冷的冬天已經過去了，“雨”這位愛的使者要給大地帶來春天，給孩子們帶來快樂，讓孩子們勇敢地歡笑，有美好幸福的生活。

不難看出，春雨具有奉獻自己、為人類創造美好、幸福生活的優秀品質。

2、從上面我們瞭解到，雨的到來可以給大地帶來春天，給孩子們帶來快樂，這都不難理解；但詩中七、八兩節卻提到“雨”到來要做兩件事，而這兩件事都是要教孩子們勇敢的笑，雨能教孩子們笑嗎？這個笑是我們平常時的哈哈大笑嗎？如不是，那我們又如何理解“笑”？

明確：這兩節詩，雖是“春雨教兒童二樣事”，但內容只有一樣，即“教你們勇敢地笑”。不同的是第７節詩人通過景物描寫，通過物對雨的態度，看到“笑”的作用。“柳條兒”被雨打自然是要矮一些的，這擬人逼真，風雨中的柳樹長得更瀟灑；而石獅，石獅流的自然不是淚，那應該是雨水呀，風雨中石獅也多了一種樂趣；雨中的飛燕，傾斜那靈巧的軀體，穿梭其中，那是一種喜慶、勇敢的身姿，可見詩人透過雨，教給兒童們的是勇敢地面對生活的挑戰，樂觀、積極的對待人生，只有這樣，才能幸福成長。而第８節中“只要旗子笑，春天的聲音就有了／只要你們笑，大地的希就有了”是作者情感的流露，這裏的“笑”仍然是教兒童們要勇敢、樂觀、積極地面對人生。兒童是大地的主人，兒童是未來。只要我們的廣大兒童勇敢面對生活，樂對人生，我們的國家，民族就有希望。這是詩人殷切的希望。

所以，詩中的“笑”其實是一種態度，是一種勇敢面對生活，積極、樂觀的對待生活的精神。教孩子們勇敢的笑，就是詩人希望孩子們能用這種精神態度去衝破束縛，自由自在、快樂地生活。

3、這也是詩人為什麼要以“為生活在中國大地上的兒童而歌”作為副標題的原因。 （聯繫詩人的童年生活經歷及當時的時代背景加以解釋。）

本詩的副標題既點明瞭這首詩特為生活在中國大地上的兒童而歌，又概括了詩的內容，而且表明了詩人對中國兒童的期待和祝願。這首詩寫於70年代末，當時正值我國結束“文革”災難不久而開始新的歷史的時期，旅居海外已久的詩人關注着中國大陸，看到她的變化所展現的希望，而兒童是祖國的未來，因此這首愛之歌，是詩人對“生活在中國大地上的兒童”的祝福，也是對中國美好未來的祝願。同時，詩人從小在炮火中長大，他深切體味過戰爭的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關愛”對童年的意義。所以詩中“雨”成了温柔親切的愛的使者，這也正寄寓了詩人真誠的希望。

4、集體朗讀課文。

三、品味詩歌語言，探究詩歌語言特色

1、點擊：詩歌是作者用豐富的感情、鮮明的節奏、和諧精練的語言以描繪象，反映生活的文學樣式。對於語言的品位，是把握詩歌內藴，與詩人感情進行溝通的基礎。這首詩採用了擬人手法，這樣寫好在哪裏？

明確：這首詩詩人運用了擬人化修辭手法，整首詩擬人。把春雨當作人來描寫，賦予春雨人的動作與思維。把詩人抽象地希望兒童們幸福成長的願望，用具體的形象表現出來。如詩的開頭寫大地蕭條，用擬人化寫景物，雖沒有明白地説，沒有雨，造成了荒涼。但“小溪漸漸暗啞歌不．成調了”讓人明白沒有雨，沒有水的後果是嚴重的。抽象的思想通過了具體形象的詩歌語言，擬人的方法得到實現。又如第５節的詩完全是．照應了第１節“田圃”、“牧場”“魚塘”“小溪”雨前、雨後不同的景象，讓我們形象地感到了雨前的愁。雨後的喜。可見擬人化的修辭手法讓這首詩更加形象，更加生動，更容易讓人接受，使人感受到“雨”這位愛的使者親切温柔的形象。不僅如此，詩人對詩中其他事物，詩人也都做了擬人化的生動描寫；如“繞着池塘跟跳躍的魚兒説聲好，去聽聽溪水練習新編的洗衣謠”“柳條兒見了我笑彎了腰啊，石獅子見了我笑出了淚啊”等等。

總之這首詩是獻給兒童的，全詩出色的擬人化表現手法，使這首詩更加形象，更加生動，也更容易讓人接受，同時也使這首詩具有親切感人、活潑歡快、充滿情趣的風格，它切合兒童的心理，能打動孩子們稚嫩的童心。

這種手法不是擬人的修辭方法，而是擬人手法二者的區別是：前者用於整體藝術形象的

塑造，後者僅僅用於語句的修飾。

2、擬人手法是文學作品一種藝術表現手法，除此以外，這首詩語言還有什麼特色？ 明確：鄭愁予的詩往往透出中國古典詩的修養和一種動人的江南文化氣息，這首詩也是這樣，它的一些用語和詩句，例如“蓑衣”“斗笠”“小燕子笑斜了翅膀。”詩人還善於針對詩的接受對象運用一些適合少年兒童讀者的口語，令人感到無比親切。

四、有感情的背誦全詩

學生在自由背誦的基礎上，教師組織學生在小組內互背，推薦有感情同學領背、齊背，達到共同背誦下來的目的。