高中語文《竇娥冤》精品教案設計

高中語文《竇娥冤》教案設計

教學目的：

1、聯繫劇情，把握竇娥的性格，認識竇娥善良美好的靈魂。

2、認識元朝社會的黑暗與腐敗。

3、感悟悲劇美，理解悲劇的教育作用。

教學重點：

對“三樁誓願”的理解

教學難點：

1、“三樁誓願”是浪漫主義手法

2、悲劇的教育作用

課時安排：

一課時

教學步驟：

一、導語。

魯迅説：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”《祝福》展示了一位勤勞、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示了封建禮教的罪惡。“列之於世界大悲劇之中亦無愧色”的古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚的善良女性竇娥被毀滅的過程。

有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了何法要被毀滅呢?

二、介紹關漢卿。

關漢卿，號己齋叟，金末元初大都(現北京)人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。

元代人説他：“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，藴籍風流，為一時之冠。”他曾在散曲《南呂一枝花?不伏老》中説自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。

元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖鋭，關漢卿不滿社會現實，不僅寫作劇本，有時還登台演唱，借雜劇來揭露黑暗現實，寄託自己的社會理想。他一生創作雜劇有60多部，但大都散失，現僅存15部。《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《拜月亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

三、介紹元雜劇：元雜劇有一套較嚴格的體制。

(1)結構：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。

折是音樂組織的單元，也是故事情節發展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似於現代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當於現代劇的序幕，用來説明情節，介紹人物。

雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有説白)，分別稱為“末本”或“旦本”。

(2)角色：扮演的角色有末、旦、淨、醜等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

淨：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

醜：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

此外，還有孛(bó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。

(3)劇本的構成：劇本由唱、科、白三部分構成。

唱詞是按一定的宮調(樂調)、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先後順序都有慣例規定。

科是戲劇動作的總稱。包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白是“賓白”，是劇中人的説白部分。”賓白又分以下四種：對白：人物對話;獨白：人物自敍;旁白：背過別的人物自敍心理話;帶白：唱詞中的插話。

賓白是元雜劇中重要的有機組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正説明這一點。

四、女生齊讀[端正好]，男生思考：此曲中哪些字詞説明竇娥是冤枉的，而且冤得很深?

生答，討論，明確：“沒來由”“不提防” 可見竇娥是冤枉的，是蒙冤。“動地驚天”表明她冤屈之深。 (板書：蒙冤)

竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。

五、在把握劇情的基礎上揣摩試讀[滾繡球]，共同思考：竇娥為何埋怨天地?

女生讀，男生點評。男生讀，老師點評。

感情是：信賴(天地)——懷疑(天地)——控訴(天地)——悲憤。

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聯繫劇情討論，明確：竇娥和婆婆在生活上相依為命，年僅二十的她只想安安分分地守自己的寡，苦度青春，但做個順民而不得，真冤啊!冤之極，怨天地。明為怨天地，實為訴説自己蒙受了冤屈。 ( 板書：怨)

六、面對邪惡勢力，竇娥敢於反抗，可為什麼屈招?又怎甘心忍受這冤屈?這樣做的代價可是生命啊。 (板書：忍冤)

明確：屈招是怕婆婆受刑。真善良啊。

善良的性格還體現在什麼樣的情節安排上?

明確：不走前街走後街 怕婆婆傷心

善良還體現在臨刑前對婆婆的叮囑上。一生讀[叨叨令]後道白最後三行，一生讀[快活三]、[鮑老兒]，感受其善良，

這是一個多麼善良而又富於犧牲精神的有價值的女子啊!

魯迅四次強調劉和珍“始終微笑着的和藹” 襯出反動政府的兇殘。

竇娥越善良越顯有價值，顯冤屈之深。

善而蒙冤又忍冤，令人悲痛。 (板書：悲)

人們不由不為三歲喪，、七歲離父做童養媳，二十歲即守寡三年，遵守禮法、苦度青春的弱女子一灑同情之淚。

七、竇娥不想不明不白地死去，於是她發下三樁誓願。

分角色朗讀，一男生扮監斬官，一女生扮對白中竇娥，一女生讀三樁誓願。其他同學思考：三樁誓願是如何從時間、空間、地點及監斬官態度來寫的。

點評朗讀。

討論，逐一填表：

內容 雪濺白練 六月飛雪 亢旱三年

時間 瞬間 一段時間 三年 時間越來越長

地點 法場 荒野 山陽 範圍越來越廣

監斬官態度 答應 不信(呵斥) 怒喝 態度越來越強烈

竇娥發三樁誓願，是在鳴冤，讓世人知道她被迫蒙冤、忍冤。(板書：鳴冤)並且表達出了她的憤怒之情。 (板書：憤)

竇娥還希望感動天地，懲治邪惡。被毀滅的過程，就是抗爭的過程。

八、竇娥許下的三樁誓願應驗了嗎?不，只應驗了兩樁。可現實生活中這反常的情況是不可能實現的。反常是能説明她冤，可這不是封建迷信嗎?你如何看待這個問題呢?可否聯繫已學過的文章來討論。

討論，明確：是迷信。從藝術上看，大膽想象、誇張，屬浪漫主義手法，生活中不可能的讓它在藝術舞台上實現。

《孔雀東南飛》中“化鳥”，《梁山伯與祝英台》中“化蝶”，都讓苦難中的人們悲苦的心理得到一絲慰藉。

屠刀砍了竇娥，但砍不倒天理;邪惡毀滅了竇娥，但戰勝不了正義。

九、竇娥勤勞、善良、孝順、安分、剛烈，這樣一個有價值的女性被毀滅的原因是什麼?請男生齊讀[一煞]

討論，明確：○1官吏桃杌太守(聯繫劇情：給告狀者下跪，“但有告狀的，便是衣食父母”，昏官後居然升官) ○2流氓無賴張驢兒

在元代那個動盪不安的社會裏，官吏昏庸無能，是非不分，流氓橫行霸道，謀財害命。黑暗的社會滋生了他們，並縱容他們，他們相互勾結，構成了虐民的羅網。這張網下，人的生命沒有什麼保障，哪怕她是有價值的。因此，竇娥的冤獄不是個人的悲劇，而是時代的悲劇。悲劇的時代產生時代的悲劇。

十、讓我們給這位善良的女性獻上一副輓聯：

貞潔敬孝，哀怨 1 雪飛六月

2 爭抗， 3 動地 4

斟酌，填空：1、感天2、剛烈3、悲憤4、旱亢三年

十一、小結：

讀《竇娥冤》見到了腐敗與昏庸，醜惡與無恥，但悲劇是那個時代的。如今的時代，仍有正義與邪惡的鬥爭，光明與黑暗的交鋒。若干年後，在正義和邪惡的鬥爭中你站在哪一邊?如果你猶豫了，請你再讀《竇娥冤》，再次感受有價值的東西被毀滅時的悲憤，感受悲劇給你心靈帶來的震撼。正如魯迅先生所説：懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站立起來。

十二、作業：

1掌握元雜劇的相關知識。

2完成《學習風暴》。

高中語文《竇娥冤》鑑賞

1.想象、誇張的藝術手法。

作品運用豐富的想象和大膽的誇張，設計了三樁誓願顯靈的超現實情節，顯示正義抗爭的強大力量，寄託了作者鮮明的愛憎，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的願望。這是本折也是全劇刻畫主人公形象最着力的一筆，是作品藝術性的集中體現，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節更生動，主題思想更深刻，既洋溢着濃郁的生活氣息，又充滿奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術力量。

2.本色的戲曲語言。

歷來評論家都以“本色”二字概括關漢卿戲曲語言的特色，即語言通俗自然、樸實生動，符合劇中人物的身份和個性，能為展開劇情和刻畫人物性格服務。例如第三折中，指斥天地的場面高亢激越，冤氣沖天，緊張急促;訣別婆婆的場面如泣如訴，哀婉悽慘，徐緩低迴;三樁誓願的場面感情如火，激盪如潮，慷慨激昂。這三個場面的描寫，以質樸無華而富於韻味的語言，深刻地展示了人物的內心世界，逐層深入地刻畫了人物性格。戲中曲詞，都不事雕琢，感情真切，精練優美，淺顯而見深邃。例如【快活三】【鮑老兒】二曲，連用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深，寥寥數語，百感交集，哀傷不盡，令人悽愴，刻畫出竇娥與婆婆死別的悲痛心情;【滾繡球】全曲以及【一煞】中的“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”，突出地顯示了人物的個性，語言平實，具有很強的概括性;不少古白話詞語，如“只合”(只應該)“怎生”(怎麼)都表述得十分生動。

高中語文《竇娥冤》讀書筆記

關漢卿的劇作深刻揭露了元代社會的黑暗，是元代殘酷的民族壓迫和階級壓迫的一面鏡子。關漢卿的代表作《竇娥冤》寫一個弱小無靠的寡婦竇娥，在貪官桃杌的迫害下，被誣為“藥死公公”，斬首示眾。竇娥的冤案有巨大的典型意義，作家以“人命關天關地”的高度社會責任感，提出了封建社會裏“官吏每(們)無心正法，使百姓有口難言”這個帶普遍意義的問題，強烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡。

“有日月朝暮懸，有鬼神掌着生死權。天地也只合把清濁分辨，可怎生錯看了盜跖顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延，天地也做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地?天也，你錯勘賢愚枉做天!哎，只落得兩淚漣漣。”第三折這〔滾繡球〕一曲，通過竇娥血淚的控訴，引起人們對封建社會的現實秩序與傳統觀念的懷疑，把竇娥悲劇的意義昇華到一個新的高度。