高中議論文【精品多篇】

大學聯考議論作文 篇一

庸者，相信別人，懷疑自己；愚者，相信自己，排斥別人；智者，相信自己，也相信別人。——題記

有人説：“當局者迷，旁觀者清。”於是相信別人，讓別人決定自己。有人説：“只有自己才最瞭解自己。”於是閉目塞聽，在錯誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統一 的矛盾雙方，但二者卻有統一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競爭激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。

相信自己，是對自己的充分肯定，是對自己能力的贊同。一個連自己都不相信的人，又能相信誰呢？當自己有着清醒理智的認識時，就應當“走自己的路，讓別人去説吧”。中國女排主教練陳忠和在當初改組女排時壓力很大，任務很重，許多人勸他以“保險”為好。然而他力排眾議。相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的獎盃。假如當初他採納別人建議，那金牌獎盃還有誰拿？正是在關鍵的時刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰績。

然而，凡事都有限度，“過猶不及”。我們在相信自己時，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我侷限性決定的。很多時候，我們的目光被禁錮在一個狹小的範圍內，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時別人多角度的觀察、評價更具客觀真實性，我們要相信別人。唐太宗接納魏徵等人的進諫，於是有了開明盛世；朱元璋接受朱升”高築牆、廣積糧”的建議，於是也國泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言於不顧，自認為“熟讀兵書”，結果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見有時是好的，有時則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。

“金無足赤；人無完人”，誰都不能誇口自己是完美的，代表亙古不變的真理；但同時，也沒有人一無是處。因此我們要相信自己，也相信別人。

在“胸有成竹”時相信自己，在“迷茫悵然”時相信別人，讓兩者相互配合，相互補充，你會擁有精彩的人生。

高中議論文 篇二

沒有磨難就不能顯見一個人的勇氣，沒有痛苦的'抉擇就不會留下深刻的成長印記；深陷困境的時候，更難的也許不是突圍而是堅守。許多人就是因為沒能堅守，中途繳械投降了因此也就沒有機會突圍沒有機會獲勝。堅守需要勇氣和毅力，同時也需要智謀，就像《孫子兵法-形篇》：“昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。

不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可為。不可勝者，守也。可勝，攻也。守則不足，攻則有餘。善守者，藏於九地之下。善攻者，動於九天之上。故能自保而全勝也。 ”堅守其實是為了更好地突圍，如果連最後的陣地都無法堅守住，那麼更談不上進攻，也就無法突圍無法尋找機會獲勝。人生無時不刻是在爭鬥中，尤其思想鬥爭是最頻繁的——這是一個人的戰爭。現代我最佩服的領導者是毛澤東，他和曹操一樣是個具有詩人氣質的軍事家、政治家、謀略家，他們是最深諳鬥爭哲學的。在西方就有許多學者和哲人很喜歡毛澤東的鬥爭哲學，其實在讀過有關他們的歷史事蹟中，我就覺得給我感觸最深的是他們夠“堅守”，策略可以因為形勢變化而改變，但是信念和鬥爭的戰略卻需要堅守。二萬五千裏的長征，在這漫漫的征途裏，如果不夠堅守，他們如何去突破國民黨以及日軍的無數次的圍剿。

在生活中，我們也應該懂得堅守，特別是在這個高速發展的經濟時代，太多的浮華與喧囂，時代就像個大染缸一樣，所有的人近乎被染成同樣的顏色。有多少人能堅守，懂得堅守，堅守承諾，堅守本性，堅守原則，堅守愛情，堅守職責，堅守信念……人們迷茫正是因為他們丟棄了太多本色的東西，然後在脖子上身上掛滿了別人的玩意兒，結果照鏡子的時候就連自己都不認得了。而堅守的策略是需要一種有高度的生活智慧，《孫子兵法-謀攻篇》：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則 能逃之，不若則避之。故小敵之堅，大敵之擒也。”面對困難面對社會的壓力，我們就要像《孫子兵法》一樣掌握鬥爭的策略，“是故百戰百勝，非善之善者也 ；不戰而屈人之兵，善之善者也。

大學聯考議論作文 篇三

我認為，一步可以決定一生。但我指的一步，不是外在表現上做出某個決定因之邁出的一步，而是內心深處對自己的認識，這個認識，才是最關鍵的一步。

人生是自己的。要過好一生，就要對自己有明確的認識。認識到了自己想要的是什麼，行為上再多的表現實則也只有一步而已。

劉邦對自己顯然是有明確認識的。他論打仗不如韓信，論治國不如蕭何，論謀略不如張良，於是他就放權給他們，並不為了權力將自己擺在一個不能勝任的位置。表面上他的權力被分散了，但他看似“放權”，實則“收心”。這高明的一步，來源於對自己的明確認識——做一個知人善任的君王。如此一來，他讓部下緊緊團結在自己周圍，使所有人的特長都能得到最大發揮，為自己所用，最終他得了天下，鑄就了自己輝煌的一生。

反觀項羽，曾擁有韓信、張良、陳平這樣的人才，但他沒有重用他們；忠心耿耿一直跟隨他的范增，也未得到真正的重用。表面上是項羽沒有認識到他們的作用，但究其核心，我認為是項羽對自己沒有明確的認識。他顯然沒有認識到，他與劉邦爭的是天下，是天下之主的位子，而不是僅僅是一個一方諸侯，一個“西楚霸王”。缺乏了這個根本的關鍵的認識，所以他鮮衣怒馬，他快意恩仇，他恣意人生。所以他含恨烏江，敗在了步步為營的劉邦手下。他臨死時憤恨、不甘、不解，至死也沒明白他輸給了劉邦哪一點。而烏江自刎，何嘗又不是一個意氣用事的舉動！

劉邦明白他要的是天下，他要做“漢高祖”而不是“沛公”，所以他能屈能伸；而項羽不行，他的喜怒左右他的決定，他對自己的認識是“西楚霸王”，所以他只能是“西楚霸王”，成為不了“楚高祖”，決戰的那一刻，也只能自刎烏江，用這樣看似有血性實則草率的舉動結束自己的一生。

我堅信，人生能走多遠，能站到什麼樣的高度，取決於你對自己有怎樣的認識。如果你能邁出那深刻認識自己的關鍵一步，那麼人生就能朝你想要的方向發展。

高中議論文 篇四

故事是以七封情書開始的，隨着舒緩的鋼琴伴奏，信的內容也在這曲中慢慢展現。純正的日語發音，讓人有些詫異，這是一部華語片嗎？不過隨着故事的繼續，也就慢慢了解。

恆春是台灣的一個小地方，臨海。有着美麗的風景和純樸的原住民，可同時，正是由於不發達，很多年輕人都外出闖蕩，不願意留下；反倒是外鄉人來此大興旅遊致了富，這也許就是通常所説的“捧着金飯碗乞討”吧。

阿嘉，一個“曾經”擁有音樂夢想的年輕人。沒有工作，頹廢消沉，父親是縣裏的代表會主席，總是熱心的為他找工作，他也默然接受。陰差陽錯之間，阿嘉成為了一名郵遞員，並且接到了那個“遲到”的郵包，從此改變了他。

友子，一個日本女孩，與那七封信得接收人有着同樣的名字，不過卻有着不一樣的結果。在台灣完成了學業後留了下來，希望有朝一日能走上T型台。可希望卻沒有照進現實，她成了“專職保姆”：為模特兒們服務，一切本都是平平淡淡的。

兩個原本沒有交集的人，卻因為偶然被牽扯在了一起。命運女神是眷顧有準備的人的，一連串的困難與變故隨着每個人彼此之間的熟識而一一被解決，人與人之間的情感也漸漸明朗：親情、愛情、友情、交織在一起，慢慢發酵！

當夜幕降臨時，在海風的吹拂下，一切都歸於安靜。

天還是那片天，海依然是那片海。

只是物是人非，早已不是那昔日的硝煙與戰火，一派和平景象。那七封情書篇篇感人，字字包含着深情。日本老先生將他對當年的“友子”的那一份沉重的愛，埋藏在了心底，跟隨着戰敗的遊輪，連同對愛人的思念一起回到了日本。他終究是沒有打破中日之間的桎梏，在理性和感情的面前，他選擇了前者，用自己一生的時間來承載那份沉重的難以負擔的情感，然後，慢慢終老！

影片的最後是阿嘉他們登上了舞台，經受了一次洗禮，收穫的可不僅僅是愛情和成功，還有對自己的肯定。友子老人也收到了那個遲到的郵包，往事一幕幕的湧出，這牽連了幾代人的故事也終於劃上圓滿的引號。新生就在黎明之後！

人世間的情感紛繁難懂，小城的故事是觸及我心靈深處的感動，也許時間抹去了印記，但是讀過的人都知道，那是個對偉大愛情的見證，永遠的《海角七號》！

高中議論文 篇五

藍空中萬里雲彩，一朵烏雲遮住了我的視線，雄鷹在朝我怒嚎，潔白的蒼穹，幹勁有力。

我低頭，沉思定格在時間年輪的過去，悔恨不已，沉默、歎息。

時間像一把鋼刀，深深刺進我的靈魂，血液靜靜流淌，滴落。

與青石撞擊，血液四濺，灑濕清晨朦朧的目光。

我在黑暗中，呼喚、呼喚。

童年是夢，是一場無憂的夢。沒有傷心，沒有痛苦，更談不上失敗。

時間的飛輪拖着我們的靈魂，拽着我的身軀，一步步，一點點，燒燬了一切，也燒燬我們純白的夢。

我們都會長大也都要長大，長大了，我們就可以飛翔，當長大了真的可以飛翔嗎？我恨時間，更恨自己。我恨時間讓我長大，恨自己活在安髒的世界裏。人們忙着賺錢，忘記了道德，人們忙着爭鬥，忘記了親晴，人們為了上進，出買軀體。我恨自己站在高樓看到的一切，卻正是這一切叫做社會。可這一切為何叫做成長，為何叫做成熟？這就是社會的果實嗎？

媽媽説這就是現實。我現在才知道哥哥為什麼説安徒生是個騙子。

老師説沒有夢的孩子是屍體的復活。為什麼屍體的復活多如毛牛、多如潮水，多得讓我們快要窒息。有人説這是社會造成的，可社會又是什麼造成的？不正是一個個復活的屍體，不正是你、是我。不正上在懸崖邊上玩火的人羣嗎？難到這就叫文明，這就叫21世紀的和諧社會，難到我們還要讓騙局繼續嗎？

華夏的文明在流血，華夏的靈魂在哭泣。

正是這樣，現代出現了21世紀的”傻子“，助人不取回報，揀到人民幣不遠萬里尋找失主，為了國家的財產而身患殘疾，這些”傻子“在漂洗着這個社會。漂洗着華夏的血腥，而我們呢？我們又要如何命名，如何稱呼？智者還是天才？

讓我們擦乾玻璃上的塵埃，讓陽光得以穿透，讓孩子們看得到彩虹。

不要讓我們把過多的時間追憶到童年，不要把騙局拖到明天。讓我們洗去雙手上的血腥。你會看到雄鷹蒼穹，你會看到”騙局“將會實現。因為夢裏有棵向日葵，不會枯萎的向日葵。

大學聯考議論作文 篇六

一粒沙裏映出一個世界，一朵花中看到一個天堂。生活中的諸多美好與玄機都藴藏在那點滴之處，小事之間。窺斑見豹，知微見著，更是歷經歲月洗禮而毫毛不褪色的至理格言。一葉落而知天下秋，在一花一葉的小事中，我彷彿看到了一個奇妙的世界。

相信許多人都讀過那篇流傳千古的兵家經典《曹劌論戰》，並深為曹劌的軍事才能所折服。但在“一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”的超羣戰術背後，我卻窺見了曹劌知微見著，小處着手的別樣智慧。

還記得戰事接近尾聲時，魯莊公見敵軍潰敗，盲目主張追擊。是曹劌，“下視其轍，登軾而望之”，見敵軍“轍亂旗靡”，才下令殲敵。在這看似細微的小事中，曹劌看出了戰勢的動態，敵情的變化，小事不小。

無法可想，在瞬息萬變的軍事戰場上，若是魯莊公一般只觀大勢而忽略小事，將會給魯軍帶來怎樣慘重的損失。也許要經歷謀士羣臣無數繁瑣周密的分析策劃，才能得出曹劌一視一望間輕而易舉的結論吧！在那“轍亂旗靡”的所謂“小事”中，隱藏着決定戰事成敗的玄機！

由此可見，小事不幹，將會在更小的事上勞碌萬分！

反觀我們平凡的生活，又何嘗不是同樣的乖戾？有多少次，我們都因小事不幹，而在更小的事上勞碌着：一個題粗心，而導致整張試卷重新檢查；一個音符彈錯，而導致整個曲子重新再彈；一次聽課不認真，導致課下似懂非懂不得不從頭開始再次學習。更無法可想“神舟六號”飛船發射這樣“牽一髮而動全身”的重大工程中，因忽略小事而造成的某一環節的疏漏，將會帶來多少紛繁複雜的檢修，甚至是全局皆輸的嚴重後果。

朋友，其實小事不小，殊不知小事不幹，將會在更小的事上勞碌。讓我們重視那細微如一花一葉的小事吧，在一花一葉中鑄就那屬於我們未來的美麗世界。

朋友，讓我們共同銘記：一花、一葉、一世界。

大學聯考議論作文 篇七

俗話説得好：人無信，不能立。國無信，不能興。這裏的“信”，就是指誠信。誠信是人類所擁有的一種高尚品質，也是人們所需要的。

現代有很多人都不明白誠信的作用，而在歷史上就早已説明了誠信上的事件。我就先舉兩個例子：立木為信和烽火戲諸侯，這兩個例子，一個是説誠信的，另一個是和它做個對比。立木為信：春秋戰國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時戰爭頻發，人心惶惶終日惶恐不安，為了樹立威信、推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門就賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事情能夠得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高的了五十金。重賞之下必有勇夫，終於有人站出來將木頭抬到了北門，商鞅等他完成後立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。而同樣在商鞅立法的地方，在早它四百年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇：周幽王有個寵妃叫做褒姒，為了博她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需要召諸侯來救援時才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博愛妃一笑的花招後又憤然離去了。褒姒看到平日裏威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終於開心一笑。五年後，西夷太戎大舉攻周，周幽王再燃烽火而諸侯未到——誰也不願意來上第二次當了。結果，周幽王被逼自刎而褒姒因為貌美也被俘虜了。

一個“立木為信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的遊戲。結果前者變法成功，國勢強盛；後者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起着重要的作用。

大學聯考議論作文 篇八

自幼就聽説猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結果卻一無所獲，年幼的我們都對那隻可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長大，奔忙於晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現代劇。有人忙碌於追求自己的夢想，卻認為失去的才最珍貴；有人懷揣着許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實我們並不快樂。

如果説"擁有"是寶貴的財富，我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪，因為擁有親情和友情而幸福快樂；而不知道珍惜卻使它埋沒於凡庸，就會分文不值。

花開絢爛，只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗；漠視它，只會在花敗英殘後哀歎感傷。日出燦爛，只因有熱愛陽光的人才倍加温暖；藐視它，只會在黑夜裏孤寒後悔。

飢餓者視糧食貴於金錢，寒冷者視衣帛重於珠玉，只因他們真正體會到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因為他們知道成功的不易，付出的辛勞。而智者，居陋室而自娛，無得失而自樂，他們珍惜自己所擁有的一切。因為他們知道，只有現在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。

"悟已往之不諫，知來者之可追。"古風悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務幻望虛之子。

也有哲人説，人如負筐採石者，於歲月的崎嶇蜿蜒間採擷心愛的珍寶，載着越來越重的行囊，追趕流逝着的光陰而懷揣曾經希冀的未來。當衣食使人淪於瑣屑庸俗，成敗使人墮為鈎心鬥角，擁有，竟成了累贅。或許，讓昨天隨風而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會更輕鬆。

有登山者不幸將腿夾於兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤石土，他忍痛爬行找人幫助。後來他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。

面對強權富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！"他超凡於名利之上，慨然擺脱擁有的羈絆，名垂千古。

壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長存於世；蝸牛不捨殼，所以只能緩慢地爬於尺寸之地。

捨棄，不是浪費。當前進的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負荷，腳步才會更堅實。甚至捨棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們曾經辛苦的汗水、心愛的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵！

許多的選擇與行為都令人難以左右，處於昨日與明朝，總會有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車，於一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學會割捨自己的擁有，才能真正擁有自我。

高中議論文 篇九

重新出發世人懷念過去，不是因為過去更好，而是因為那是過去。過去培育者青澀的幼苗，讓它慢慢開出成功之花。於是，過去就像我們身後的那盞燈，給我們足夠的安全感和存在感。但是，一切更好的都在未來，只有重新出發去發現未來的可能性，我們才會擁有更明亮的過去。

“金無足赤，人無完人”，人類從來都不是完美的動物。對於一個有毅力和信心的人，人和自身的缺陷對於他通往未來之路上的作用都如同隔靴搔癢：對於一個安於現狀的人，一個小小的挫折對他來説就是面前一堵無法翻越的牆。

我們喟歎這世上人與人的差距，有人在世界的角落營營役役苟且偷生，有人卻在世界的舞台上大放光彩。孰不知一次成功應當有數次失敗作基石，殊不知台上一分鐘台下十年功。

當喬布斯開啟了一個新的時代，我們的心中就多了一位天才——一個具有前瞻性並創造了“蘋果”時代的大師，他的成功，不只是讓這個時代多了一位天才，更是證明了沒有一個人可以隨隨便便成功，勝利是無數次跌倒後重新出發換來的。大學時代的喬布斯曾被退學，後來的喬布斯也曾被蘋果公司辭退，再後來，他就讓全世界的人都認識了他。在這漫長的過程和關卡前，無論他在那一關低頭認輸，這個時代和他都是另外一個樣子。然而他每次失敗後都重新出發，克服了重重困難。

在這個讓人迷失的九月，我們即將揮手秋天。時間是那麼的有條不紊，我看到牆上還有200多天的倒計時，此刻突然意識到在大學聯考戰役打響的那一刻起，我將會面臨很多阻撓，每一次，我都必須鼓足勇氣，堅定信心的重新出發。因為我知道未來有無限的可能在等着我。

“誰無暴風勁雨時，守得雲開見月明。花開復見卻飄零，殘憾莫使今生留。”重新出發，總有一天會撥雲見日，讓人生不留遺憾。

高中議論文 篇十

乘着竹伐遊弋於灕江之上，零距離地接觸文人墨客筆下至美的江水，似乎有了某種頓悟，感到這水並不簡單。世間的許多事，就像這水一樣，隱藏的總比看見的多。

灕江的水很靜，靜得讓人感到安穩。不管是誰，只要一見到流水，心就會立刻沉靜下來，好像找到了停泊的港灣。也許你攜帶着旅途的勞累、生活的艱辛甚至苦難，也許你攜帶着塵世的嘈雜、喧囂，但是，當你看到這樣的景緻時，別的一切暫時都不存在了，從身軀到精神，再到靈魂，都會感到一種灑脱，一種釋然，安適將你的全身輕輕地纏繞着，讓你感到前所未有的寧靜。

那水啊！含蓄、沉靜、深邃，又不乏坦蕩、開闊、曠達！對於感到旅途勞累的人，像我，用手撫摸着灕江柔美的身軀，覺得似乎與水零距離了。其實不然，當心還很浮躁的時候，再近也只是一種沒有距離的遙遠。後來，我靜下心，用心去貼近水時，才領悟到自然的至善至美，虛幻超然的美。我想到了一座山，既不萎靡也不張揚，它只是隨意地立於大地一角，讓人很容易知道它曾歷經多少風霜雨雪，多少歲月擊打，才能修煉出這般的老成。我又想到山間的雲，矗於蒼穹之中，肆意飛揚，點綴着山間的碧綠，“天地有大美而不大言”。心可以從水遨遊到空山，煩腦都沒有了，這種境界，不是仙是什麼？

當然，灕江畢竟是旅遊景點。岸邊三三兩兩的野鴨，水裏嬉戲的孩童，遊客們的歡聲笑語都會打斷你的神仙夢。當想到眼前是灕江水的時候，就會不自覺地把江與水作比較。倘若灕江是長江，該是什麼季節的長江呢？春天嗎？不是。春天的長江剛從冬天裏甦醒過來，充滿了生命的脆弱。夏天嗎？也不是。夏天的長江粗獷、豪放、奔流不息。這一切都不像灕江，灕江雖也豐盈，但這種豐盈是清麗的，內斂的，就像一個走過世界的人。

想到這裏，我心裏為之一震，是什麼使原本放蕩不羈的江水變得如此安穩？它豐而不溢，漲而不狂，流而不急，以清麗的面容表達着張揚的大氣。難道這世間，除了大智若愚，還有斯水若愚？