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八年級語文《五柳先生傳》練習測試題含答案(精品多篇)

八年級語文《五柳先生傳》練習測試題含答案(精品多篇)

八年級語文《五柳先生傳》練習測試題含答案(精品多篇)

八年級語文《五柳先生傳》練習測試題含答案 篇一

一、基礎知識

1、選出加點字注音全對的一組 ( )

A. 宅(zái)邊 閒靜(xián) 好(hào)讀書 B. 欣然(xīn) 嗜酒(shī) 造飲輒盡(zhé)

C.蕭然(xiāo) 短褐(hè) 簞瓢(dān) D.自娛(yù) 黔婁(qián) 銜觴(shāng)

2、説出下列加點字古今詞義的區別。

(1)造飲 古義: 今義:

(2)贊曰 古義; 今義:

3、解釋下列一詞多義的現象。

(1) 因以為號焉( ) 葛天氏之民歟( )

以 之

以此自終( ) 或置酒而招之( )

4、你怎樣理解“不求甚解”一詞?

5、“性嗜酒”“期在必醉”展示了五柳先生怎樣的性格?

二、課內閲讀

先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閒靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。

贊日:黔婁之妻有言:“不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴。”其言茲若人之儔乎?銜筋賦詩,以樂其志。無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

1、本文選自《 》,作者_____,_____(朝代)人,諡號_____. ,

2、用原文語句回答五柳先生的三大志趣是什麼?分別表現出一個怎樣的五柳先生?

3、談談你對五柳先生“不慕榮利” 的看法。

4、“贊”語與前文有什麼聯繫?

5、學完本文後,請你站在作者生活的時代和今天的時代來談談對陶淵明(五柳先生) 的性格、生活、志趣的'看法。

參考答案:

一、1.C

2、(1)古:往、到;今:製造 (2)古:傳記結尾的評論性文字;今:讚揚

3、略

4、注意與陶淵明的“不慕榮利”相聯繫,其讀書自娛,是一種求知的滿足,是精神上的享受,而不是功利的追求。

5、率真放達。

二、1.《陶淵明集》 陶淵明 東晉 靖節先生

2、(1)“好讀書,不求甚解”,展現一個在讀書中探得精神愉悦的五柳先生。

(2)“性嗜酒,期在必醉”,展示一個率真放達的五柳先生。

(3)“常著文章自娛”“忘懷得失”描述一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。

3、言之有理即可。

4、仿史家筆法加以評論,與前文“不慕榮利”照應,突出五柳先生的性格與志趣,從而達到傳贊一體,使人物個性鮮明。

5、略

八年級語文《五柳先生傳》練習測試題含答案 篇二

一、基礎知識(共30分)

1,找出文中的肯定句(5分) ( )

A. 先生不知何許人也,亦不詳其姓字。 B. 不慕榮利;不求甚解。

C.家貧不能常得。 D.常著文章自娛,頗示己志。

2、下列加點字詞解釋有誤的一項是(5分) ( )

A. 因以為號焉(語氣助詞) B. 造飲輒盡(就)

C.先生不知何許人也(大約) D.曾不吝情去留(竟不)

3、判斷下列説法的正誤。(5分)

(1)點出五柳先生隱者心境的句子是“短褐穿結,簞瓢屢空,晏如也”。 ( )

(2)本文是作者託言為五柳先生寫的傳記,實為自傳。 ( )

(3)文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立於世俗之外的隱士形象,讚美了他安貧樂道的精神。 ( )

(4)“環堵蕭然” “晏如也” 描繪了一個安貧樂道的五柳先生。 ( )

4、與“不慕榮利”照應的是哪句話?(7分)

5、你知道陶淵明還有哪些作品?(至少寫兩個)(8分)

二、課外閲讀(共30分)

歸奉來兮辭(節選)

歸去來兮,請息交以絕遊。世與我而相違,復駕言兮焉求?悦親戚之情話,樂琴書以消憂。農人告餘以春及,將有事於西疇。或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。

(注)歸去來:回去的意思。來,語氣助詞,起舒緩語氣的作用,無實義。

1、給下列字詞注音。(6分)

疇( ) 棹( ) 崎嶇( )( ) 窈窕( )( )

2、文中哪些語句描寫了作者悠閒、恬淡的田園生活?(5分)

3、文中哪句話是作者由萬物而發出的感慨?(5分)

4、文中抒發了作者怎樣的思想感情?(6分)

5、你對陶淵明的辭官歸隱怎樣看,談一談。(8分)

參考答案:

一、1.D 2.C 3.(1)X (2) √ (3) √ (4)√

4、不汲汲於富貴

5、《飲酒》 《桃花源記》

二、1.略

2、或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。

3、善萬物之得時,感吾生之行休。

4、抒發了作者對官場的厭倦和對田園生活的嚮往之情,表…本站 …達了作者追求精神自由的強烈願望。

5、略

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