古文賞析：《木蘭詩》多篇

木蘭詩文言文原文 篇一

出處：《樂府詩集》

唧（jī）唧復唧唧，木蘭當户織。不聞機杼（zhù）聲，惟聞女歎息。 問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖（tiě），可汗(kè hán)大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。願為(wèi)市鞍（ān）馬，從此替爺徵。

東市買駿馬，西市買鞍韉（jiān)，南市買轡(pèi)頭，北市買長鞭。旦辭爺孃去，暮宿黃河邊。不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺(jiān jiān)。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎(jì）鳴啾啾（jiū jiū）。

萬里赴戎（róng)機，關山度若飛。朔(shuò）氣傳金柝（tuò），寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。

爺孃聞女來，出郭相扶將（jiāng)；阿姊(zǐ）聞妹來，當户理紅粧；小弟聞姊來，磨刀霍霍（huò huò）向豬羊。開我東閣門，坐我西閣牀。脱我戰時袍，著（zhuó）我舊時裳（cháng)。當窗理雲鬢(bìn)，對鏡帖(tiē）花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？

木蘭詩 篇二

唧唧復唧唧，木蘭當户織。不聞機杼聲，惟聞女歎息。（惟聞 通：唯）問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺徵。（惟聞 通：唯）

東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺孃去，暮宿黃河邊，不聞爺孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。

爺孃聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當户理紅粧；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣牀，脱我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

拓展延伸 篇三

（1） 成語撲朔迷離出自《木蘭詩》，比喻事物錯綜筆雜、難於辨別的，詩中原句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

（2）《木蘭詩》中誇張地描寫木蘭的。矯健雄姿的句子是：萬里赴戎機，關山度若飛。

（3）《木蘭詩》中概述戰爭曠日持久，戰鬥激烈悲壯的句子是：將軍百戰死，壯士十年歸。

（4）《木蘭詩》中描寫邊塞夜景的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

（5）《木蘭詩》中用比喻對木蘭代父從軍未被發現的謹慎和機敏進行讚美的句子是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

（6）《木蘭詩》中用排比句渲染木蘭準備出征時的操辦急切的詩句是：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。

（7）《木蘭詩》中寫軍情緊急，將士奔赴前線，行軍疾速的句子是：萬里赴戎機，關山度若飛。

（8）《木蘭詩》中表現木蘭功勞大、天子賞賜多的句子是：策勛十二傳，賞賜百千強。

（9）描寫木蘭出征後思念親人的心理活動的句子是：願馳千里足，送兒還故鄉。

（10）“樂府雙”璧是《木蘭詩》和《孔雀東南飛》。

11、一千多年來，花木蘭的形象一直深受人們喜愛，原因是什麼？

答案：

百年來，花木蘭代父從軍的故事家喻户曉，花木蘭形象一直深受人們喜愛，是因為花木蘭有許多美好品德: 勤勞善良，堅毅勇敢， 英勇善戰，建立功勛。 熱愛親人又報效國家， 竭盡愛國之忠心，又不慕**厚祿。 《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敍事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。 這首詩塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛親人又報效國家，不慕**厚祿而熱愛和平生活。一千多年來，木蘭代父從軍的故事在我國家喻户曉，木蘭的形象一直深受人們喜愛，這正是千百年來傳奇故事歷久不衰的原因。

譯文 篇四

木蘭正對著門織布，發出唧唧的聲音。突然聽不到織布機的聲音，只聽到女兒的歎息聲。問女兒正在思念什麼 問女兒正在回憶什麼 木蘭回答説:「女兒沒有思念什麼，女兒沒有回憶什麼。只是昨晚看見徵兵的文書，知道君王正在大規模的徵集士兵；徵兵文書十二卷，每一卷中都有父親的名字。父親沒有大兒子，木蘭沒有大哥，我願意替父親去購買鞍韉馬匹，從此代父親出征。」

到東市買駿馬，到西市買馬鞍縟墊，到南市買馬籠頭，到北市買長鞭。早晨才告別父母離開，傍晚就住宿在黃河畔，沒有聽到爺孃呼喚女兒的聲音，只聽到黃河濺濺的流水聲；天剛亮才離開黃河，傍晚就駐紮在黑山頭，沒有聽到爺孃呼喚女兒的聲音，只聽到燕山敵人的戰馬啾啾的叫聲。

趕赴萬里的戰場，執行軍事任務，如疾飛般度過重重關塞與山嶺。夜裏，北方的寒氣中傳來陣陣打更的梆子聲，月亮的寒光照在鐵甲戰袍上。將軍戰士經歷了許多的慘烈戰役，十年後終於凱旋歸來。

回來見天子，天子高坐明堂。依照所記的功勛升到極高的職位，賞賜成千成百得多。可汗問她想要什麼 「木蘭不要當官，希望陛下借我日行千里的精壯駿馬，送我回故鄉。」

爺孃聽到女兒回來，相互扶持道城外城迎接。姊姊聽到妹妹回來，對著門梳粧打扮。弟弟聽到姊姊回來，趕緊磨刀宰殺豬羊。打開我東閣的門，坐我西閣的牀。脱我戰時的衣袍，穿上舊時的衣裳。對著窗整理鬢髮，對著鏡子貼上花黃。出門看同袍，同袍都驚訝道:「一同生活了十二年，不知木蘭是女郎 」

雄兔雌兔腳步一樣跳躍，目光一樣模糊。當兩兔依靠在地面奔跑時，又如何能夠辨別雄雌呢？

詞語活用： 篇五

①“何”疑問代詞作動詞，是什麼。問女何所思。

②“策”名詞作動詞，登記。策勛十二轉。

③“騎”動詞作名詞，戰馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。

成語：撲朔迷離

原指難辨兔的雄雌，比喻辨認不清是男是女。現指形容事情錯綜複雜，難於辨別。

特殊句式及重點句子翻譯

①省略句：願為市鞍馬。（願為‘此’市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。）

願意為此去買鞍馬。

②倒裝句：問女何所思（“何所思”是“思所何”的倒裝。賓語前置。）

問一聲閨女想的是什麼？

③萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸: （木蘭）不遠萬里，奔赴戰場，像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。北方的寒氣傳送着打更的聲音，清冷的月光映照着戰士們的鐵甲戰袍。將軍和壯士身經百戰，歷經數年，有的'戰死，有的活下來凱旋。

④當窗理雲鬢，對鏡帖花黃：當着窗户對着鏡子整理頭髮和貼上裝飾。

拓展閲讀：《木蘭詩》趣話 篇六

《木蘭詩》（又名《木蘭辭》），是我國南北朝時樂府民歌中一首有名的敍事詩。詩歌問世以後，木蘭女扮男裝代父從軍的故事一直膾炙人口，木蘭也成了一名青年女子的英雄形象。但木蘭姓什麼，家住何處等與木蘭有關的一些情況，一直不為人知。

直到1980年，在大興安嶺發現了“鮮卑石室”太平真君（北魏太武帝年號）四年（公元443年）的石刻祝文和有關文獻，根據其中所載內容，經有關專家考證，認為《木蘭辭》中的木蘭原名穆蘭，她既是《木蘭詩》中的主人公，又是詩的作者。穆蘭家在河套（指內蒙、寧夏境內賀蘭山東，狼山和大青山南，黃河沿岸的地區）內，北魏太武帝神二年（公元429年），天朝徵兵（即詩中的“可汗大點兵”），以統一北方，穆蘭因父老而代父從軍，“旦辭黃河去，暮至黑山頭（今內蒙五原郡）”的軍營報到，擔任了太武帝拓跋燾的御前傳令兵，因此往往單獨行動，傳遞軍機要件，而受到“可汗”（太武帝拓跋燾）的信任。太平真君二年（公元441年）十二月，太武帝獲勝歸來，穆蘭因允武允文，受到單獨召見。太武帝要她擔任五品的“尚書郎”。她因怕女扮男裝，擔任朝臣而犯欺君之罪，堅決表示“木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒回故鄉”。《木蘭辭》就是她回鄉後，用漢朝樂府“緣事而發”的民歌形式寫成的，原題為《穆蘭辭》，後傳為《木蘭辭》。

1983年1月號的台灣《人世間》雜誌上曾刊登署名歐陽不修寫的一首題為《天涯遊子故園情》的新木蘭詞，表達了海外遊子盼望祖國統一，骨肉團聚的迫切心情。這首詞寫道：

唧唧復唧唧，老兒長歎息，問我何所思？問我何所憶？我説心內酸，頻年久浪跡，身為亂世民，家人長散失，多少相思苦，多少離愁味，來台卅餘年，書信不能寄。不能寄。不聞母親喚我聲，只聞窗前夜雨聲悲泣！不聞賢妻喚我聲，只聞子規啼血三更急！不聞兒女喚我聲，只聞樑間乳燕哀慼戚！樹高雖千丈，落葉歸根地。但願上帝發慈悲，祖國河山早統一，早統一兮可還鄉，親情骨肉慶團敍。

説來也巧，在國外也有兩位木蘭式的女子。18世紀俄國文學家杜羅娃，23歲參加了一個騎兵團，在戰鬥中由普通一兵晉升為騎兵大尉，後因負傷，才暴露了女性身份。以後，她拿起筆，走上了文學創作的道路。19世紀英國有位才華出眾的大學生，名叫巴利，15歲就榮獲了愛丁堡大學醫學博士學位。後來投筆從戎，在軍隊中當醫助，一直榮升到英軍監察長，在軍隊中幹了半個世紀，直到死後檢屍時，才發現他是一位女性。在我國軍隊中，也有一位，她就是小説《戰火中的青春》中副排長高山的生活原型，遼寧凌原人郭俊卿。她15歲時改名為郭富，參加了八路軍，為革命立下了汗馬功勞。1983年因病逝世。

註釋： 篇七

1、唧（jī）唧：紡織機的聲音。一説為歎息聲，意思是木蘭無心織布，停機歎息。首句一作“唧唧何力力”。

2、當（dāng）户：對着門或在門旁，泛指在家中。

3、機杼（zhù）聲：織布機發出的聲音。機：指織布機。杼：織布的梭子。

4、惟：只，另作“唯”。

5、何：什麼。

6、憶：思念，惦記

7、軍帖（tiě）：徵兵的文書。

8、可汗（kèhán）：古代北方少數民族對君主的稱呼。大點兵：大規模徵兵。

9、軍書十二卷：徵兵的名冊很多卷。十二，表示很多，不是確指。下文的“十年”、“十二轉”、“十二年”，用法與此相同。

10、爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。當時北方呼父為“阿爺”。

11、願為市鞍（ān）馬：為，為此（指代父從軍）。市，買。鞍馬：馬匹和乘馬用具。

12、韉（jiān）：馬鞍下的墊子。

13、轡（pèi）頭：駕馭牲口用的嚼子、籠頭和韁繩。

14、辭：離開，辭行。

15、濺（jiān）濺：水流激射的聲音。

16、旦：早晨。

17、暮：夜晚。黑山：今呼和浩特市東南。《北史·蠕蠕傳》：“車駕出東道，向黑山”。

18、但聞：只聽見。胡騎（jì）：胡人的戰馬。胡，古代對北方少數民族的稱呼。啾（jiū）啾：馬叫的聲音。公元429年，《北史·蠕蠕傳》：“北度燕然山，南北三千里”。

19、萬里赴戎機：不遠萬里，奔赴戰場。戎機：軍機，指戰爭。關山度若飛：像飛一樣地跨過一道道的關，越過一座座的山。度，越過。

20、朔（shuò）氣傳金柝：北方的寒氣傳送着打更的聲音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代軍中用的一種鐵鍋，白天用來做飯，晚上用來報更。一説金為刁斗，柝為木柝。李善注：“金，謂刁斗也。衞宏《漢舊儀》曰：晝漏盡，夜漏起，城門擊刁斗，周廬擊木柝。”

21、寒光照鐵衣：冰冷的月光照在將士們的鎧甲上。寒光：指清冷的月光。鐵衣：古代戰士穿的帶有鐵片的戰衣。

22、天子：即前面所説的“可汗”。

23、明堂：皇帝用來祭祀、接見諸侯、選拔等所用的殿堂。

24、策勛十二轉（zhuǎn）：記很大的功。策勛，記功。轉，勛級每升一級叫一轉，十二轉為最高的勛級。十二轉：不是確數，形容功勞極高。

25、賞賜百千強（qiáng）：賞賜很多的財物。百千：形容數量多。強，有餘。

26、問所欲：問（木蘭）想要什麼。

27、不用：不為，不做。尚書郎：官名，魏晉以後在尚書枱（省）下分設若干曹（部），主持各曹事務的官通稱尚書郎。

28、千里足：可馳千里的腳力，指好馬。一作“願借明駝千里足”，均指願得良騎速回故鄉。

29、郭：外城。扶：扶持。將：助詞，不譯。以上二句是説父母互相攙扶着到城外來迎接木蘭。

30、姊（zǐ）：姐姐。

31、理：梳理。紅粧（zhuāng）：指女子的豔麗裝束。

32、霍（huò）霍：磨刀迅速時發出的聲音。一説，刀光閃動疾速貌。

33、著（zhuó）：通假字，通“着”，穿。

34、雲鬢（bìn）：像雲那樣的鬢髮，形容好看的頭髮。

35、帖（tiē）花黃：當時流行的一種化粧款飾，把金黃色的紙剪成星、月、花、鳥等形狀貼在額上，或在額上塗一點黃的顏色。帖，同“貼”。花黃，古代婦女的一種面部裝飾物。

36、火伴：古時兵制，十人為一火，火伴即同火的人。

37、“雄兔”二句：據説，提着兔子的耳朵懸在半空時，雄兔兩隻前腳時時動彈，雌兔兩隻眼睛時常眯着，所以容易辨認。撲朔：形容雄兔腳上的毛蓬鬆的樣子。迷離：形容雌兔的眼睛被蓬鬆的毛遮蔽的樣子。

38、“雙兔”二句：當兩隻兔子一起在地上跑時便區別不出它們的雌雄。傍（bàng）地走，指在地上跑。以上四句通過雄兔雌兔在跑動時不能區別的比喻，對木蘭的才能和智慧加以讚揚和肯定，傳達了一種“誰説女子不如男”的觀念。

賞析 篇八

《木蘭詩》是中國南北朝時期北方的一首長篇敍事民歌，也是一篇樂府詩。記述了花木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰沙場，凱旋迴朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。

第一段，寫花木蘭決定代父從軍。詩以“唧唧復唧唧”的織機聲開篇，展現“花木蘭當户織”的情景。然後寫花木蘭停機歎息，無心織布，不禁令人奇怪，引出一問一答，道出花木蘭的心事。花木蘭之所以“歎息”，不是因為兒女的心事，而是因為天子徵兵，父親在被徵之列，父親既已年老，家中又無長男，於是決定代父從軍。

第二段，寫花木蘭準備出征和奔赴戰場。“東市買駿馬……”四句排比，寫花木蘭緊張地購買戰馬和乘馬用具，表示對此事的極度重視，只用了兩天就走完了，誇張地表現了花木蘭行進的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰爭氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了花木蘭的思親之情。

第三段，概寫花木蘭十來年的征戰生活。“萬里赴戎機，關山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內容，誇張地描寫了花木蘭身跨戰馬，萬里迢迢，奔往戰場，飛越一道道關口，一座座高山。寒光映照着身上冰冷的鎧甲。“將軍百戰死，壯士十年歸”，概述戰爭曠日持久，戰鬥激烈悲壯。將士們十年征戰，歷經一次次殘酷的戰鬥，有的戰死，有的歸來。而英勇善戰的花木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。

第四段，寫花木蘭還朝辭官。先寫花木蘭朝見天子，然後寫花木蘭功勞之大，天子賞賜之多，再説到花木蘭辭官不就，願意回到自己的故鄉。“花木蘭不用尚書郎”而願“還故鄉”，固然是她對家園生活的眷念，但也自有祕密在，即她是女兒身。天子不知底裏，花木蘭不便明言，頗有戲劇意味。

第五段，寫花木蘭還鄉與親人團聚。先以父母姊弟各自符合身份、性別、年齡的舉動，描寫家中的歡樂氣氛，展現濃郁的親情；再以花木蘭一連串的'行動，寫她對故居的親切感受和對女兒粧的喜愛，一副天然的女兒情態，表現她歸來後情不自禁的喜悦；最後作為故事的結局和全詩的高潮，是恢復女兒裝束的花木蘭與夥伴相見的喜劇場面。

第六段，用比喻作結。以雙兔在一起奔跑，難辨雌雄的隱喻，對花木蘭女扮男裝、代父從軍多年未被發現的奧祕加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。

其詩中幾件事的描繪詳略得當，一，二，三，六，七段詳寫花木蘭女兒情懷，四，五段略寫戰場上的英雄氣概。從內容上突出兒女情懷，豐富英雄性格，是人物形象更真實感人。結構上使全詩顯得簡潔，緊湊。

這首詩塑造了花木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動人。花木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質樸又機敏活潑，熱愛親人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活。

這首詩具有濃郁的民歌特色。全詩以“花木蘭是女郎”來構思花木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩。繁簡安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但着墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息。詩中以人物問答來刻畫人物心理，生動細緻；以眾多的鋪陳排比來描述行為情態，神氣躍然；以風趣的比喻來收束全詩，令人回味。這就使作品具有強烈的藝術感染力。