論語原文句子及翻譯精品多篇

論語原文句子及翻譯 篇一

1、君子求諸己，小人求諸人。譯文：君子嚴格要求自己，而小人則千方百計要求、苛求別人。

2、君子欲衲於言，而敏於行。譯文：君子要少説虛話，多幹實事。

3、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。譯文：質樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質樸就會虛浮，質樸和文飾比例恰當，然後才可以成為君子。

4、士不可以不弘毅，任重而道遠。譯文：士不可不志向遠大，意志堅強，因為他肩負重任，路途遙遠。

5、己所不欲，勿施於人。譯文：自己不願意的，不要加給別人。

6、温故而知新，可以為師矣。譯文：複習舊的知識，能夠從中有新的體會或發現。這樣，就可以做老師了。

7、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個人很好學。為人不遷怒他人，不重複犯（同樣的）錯。

8、欲速則不達，見小利則大事不成。譯文：不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。

9、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？譯文：我每天三次反省自己：為別人做事，是否盡心、忠實？和朋友交往，是否真誠？對老師所傳授的知識，是否認真複習？

10、人無遠慮，必有近憂。譯文：一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。

11、言必信，行必果。譯文：説話一定要講信用，做事一定要果斷。

12、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。譯文：見到賢能的人就要（努力向他）看齊，見到不賢能的人就要（以他為反面教材）做自省。

13、敏而好學，不恥下問。譯文：做事勤敏，又好學，不以問及下於他的人為恥。

14、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。譯文：君子心胸寬廣，小人經常憂愁。

15、學而不思則罔，思而不學則殆。譯文：學習而不思考，人會被知識的表象所矇蔽；思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。

16、子在川上曰：逝者如斯夫！不捨晝夜！譯文：孔子在河邊説：時間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。

17、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。()譯文：那些有志向、有仁德的人，沒有為了謀求生存而損害仁德的，只有獻出自己的生命來成就仁德的。

18、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。譯文：切要以忠信為本，不要結交不如自己的朋友，有錯誤不要怕改正。

19、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結交諂媚逢迎的人，結交表面奉承而背後誹謗人的人，結交善於花言巧語的人，是有害的。

20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。

21、當仁，不讓於師。譯文：原指以仁為任，無所謙讓。後指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。

22、學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？譯文：學習而又時常的複習，難道不是一件愉快的事嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不瞭解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？

23、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。譯文：有知識不會疑惑有仁義不會擔憂有勇氣不會恐懼。

24、不患寡而患不均，不患貧而患不安。譯文：不必擔心財富不多，只需擔心財富不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定。

25、君子和而不同，小人同而不和。譯文：君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協調。

26、君子泰而不驕，小人驕而不泰。譯文：君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩。

27、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。譯文：每天能學到一些自己沒有的知識，每月不忘自己已掌握的知識，這樣就可以説是好學的了。

28、工欲善其事，必先利其器。譯文：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。

29、不患人之不己知，患不知人也。譯文：不擔心人們不知道自己，只擔心自己不知道別人。

30、知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就説知道，不知道就承認不知道，這才是真正的明智。

論語原文句子及翻譯 篇二

1、子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《學而》）

翻譯：孔子説：“學習知識並且按時温習它，不也是令人高興的事嗎？有朋友從遠方來（交流、學習）不也是令人快樂的事嗎？別人不瞭解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人嗎？”

2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）

翻譯：曾子説：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心盡力呢？跟朋友交往是不是真誠，誠實呢？老師傳授的知識是否複習過了呢？”

3、子曰：“温故而知新，可以為師矣。”（《為政》）

翻譯：曾子説：“我每天反覆檢查我的行為：為人處事有不真誠的事嗎？與朋友交往有不誠實的事嗎？老師教授的知識有不復習的嗎？”孔子説：“複習舊的知識從而知道新的知識，可以憑藉這個成為老師了。”

4、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）

翻譯：孔子説：“只讀書卻不認真思考，就會迷惑；只空想而不讀書，就會疑惑。”

5、子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）

翻譯：孔子説：“仲由，教給你的理解了嗎？懂得就是懂得，不懂就是不懂，這也是聰明啊。”

6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）

翻譯：孔子説：“見到賢人就要向他學習，希望能達到他的水平，見到不好的人就要自我反省。”

7、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）

翻譯：孔子説：“三個人一起走，其中必定有可以做我老師的人，學習他的優點，如果自己也有他的缺點就加以改正。”

8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”（《泰伯》）

翻譯：曾子説：“有抱負的人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩負着重大的使命（或責任），路途又很遙遠。把實現‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止，這不也是很遙遠嗎？”

9、子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”（《子罕》）

翻譯：孔子説：“年末天氣寒冷，這時才能知道松柏是最後凋零的。”

10、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”（《衞靈公》）

解釋：子貢問孔子：“有沒有一句忠言可以一生受用遵循的呢？”孔子説：“也許就是仁愛待人！自己所不願要的，不要強加到別人身上。”

論語中的名言警句 論語感悟 于丹論語感悟

論語原文句子及翻譯 篇三

1、

【原文】子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”

【譯文】孔子説：“子路啊，我告訴你，知道嗎？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這就關於知道的真諦。”

2、

【原文】子曰：“不曰‘如之何？如之何？’者，吾末如之何也已矣。”

【譯文】孔子説：“遇事不想着‘怎麼辦，怎麼辦’的人，我不知道對他怎麼辦。”

3、

【原文】子曰：“過而不改，是謂過矣。”

【譯文】孔子説：“有錯不改，這才是真錯。”

4、

【原文】子貢曰：“君子之過也，如日月之蝕焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”

【譯文】子貢説：“君子的缺點，象日蝕月蝕。一有缺點，人人都能看見；一旦改正，人人都會敬仰。”

5、

【原文】子夏曰：“小人之過也必文。”

【譯文】子夏説：“小人犯了錯一定要掩飾。”

6、

【原文】子曰：“人能弘道，非道弘人。”

【譯文】孔子説：“人能弘揚道義，不是道義能壯大人的門面。”

7、

【原文】子曰：“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。”

【譯文】孔子説：“多責備自己，少責備別人，就可以避免怨恨。”

8、

【原文】子夏為莒父宰，問政。子曰：“無慾速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。”

【譯文】子夏做莒父的市長，問政。孔子説：“不要只求速度，不要貪圖小利。只求速度，往往達不到目的；貪圖小利，就做不成大事。”

9、

【原文】子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”

【譯文】孔子説：“人無信譽，不知能幹什麼？就象大車沒有車軸，小車沒有車軸，怎麼能啟動？”

10、

【原文】子貢問政。子曰：“足食、足兵、民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，於斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，於斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”

【譯文】子貢問政。孔子説：“確保豐衣足食、軍事強大、人民信任。”子貢説：“如果不能同時做到，以上三項中哪項可以去掉？”“軍事。”“如果還不行，剩下二項中哪項可以去掉？”“衣食。自古皆有死，缺少人民的信任，國家就要滅亡。”

11、

【原文】子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”

【譯文】孔子説：“天冷時，才知道松柏最後凋謝。”

12、

【原文】子在川上曰：“逝者如斯夫！不捨晝夜。”

【譯文】孔子在河邊説：“時光如流水！日夜不停留。”

要記住這篇文章哦：《知之為知之，不知為不知》原文及翻譯，如果喜歡，可以經常來找我，我是你的“xx姐”。

論語原文句子及翻譯 篇四

1、子曰：“學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻譯：。孔子説：'學習了（知識），然後按一定的時間去實習（温習）它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠處（到這裏）來，不也快樂嗎？人家不

解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？'

2、子曰：'温故而知新，可以為師矣。'

翻譯：孔子説：'在温習舊知識後，能有新體會，新發現，憑藉這一點就可以當老師了。'

3、子曰：'學而不思則罔，思而不學則殆。'

翻譯：孔子説：'只讀書卻不思考，就會感到迷茫而無所適從；只是空想卻不讀書，就會有害。

4、子曰：'由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。'

翻譯：孔子説：'由，教給你對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道————這就是聰明智慧。'

5、子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”（《公冶長》）

譯文：子貢問道：“皇上為什麼賜給孔夫子‘文’的稱號呢？”孔子説：“他聰敏而又愛好學習，並且不以向不如自己的人請教為恥。因此用‘文’做他的諡號。”

6、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？”（《述而》）

譯文：孔子説：“認真學習知識並且記住，學習不感到滿足，教育學生卻不感到疲倦，我又做到了哪一點呢？”

7、子曰：'三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。'

翻譯：孔子説：'幾個人同行（在一起），其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，看到自己有他們那些短處就要改正。'

8、子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”

譯文：孔子説：（教導學生）不到（他）想弄明白卻不能的時候，不去開導他，不是有話想説，不到（他）想説出來卻又説不出來的時候，不去啟發他，不能舉一反三的人，就不再教他了。

論語原文句子及翻譯 篇五

1、子曰：“，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《學而》）

翻譯：孔子説：“學了知識然後按時温習它，不也很愉快嗎？有朋友從遠方來訪，不也快樂嗎？旁人部瞭解自己卻不惱恨，不也是君子嗎？”

段解：這一則主要談學習的方法和怎樣做人。

2、子曰：“，可以為師矣。”（《為政》）

翻譯：孔子説：“温習舊知識進而知道新知識，這樣的人是可以當老師的。”

段解：這一則主要談知識的鞏固與創新。

3、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）

翻譯：孔子説：“只知道學習卻不知道思考，就會迷惑不解，只知道思考卻不知道學習，就會精神倦怠。”

段解：這一段主要講學習和思考的關係。

4、子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）

翻譯：孔子説：“由呀，（我）教給你的，（你）懂了嗎？懂得就是懂得，不懂就是不懂，這才是真懂啊。”

段解：這一則主要講學習的態度：實事求是。

5、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）

翻譯：孔子説：“看到賢人就應該想到向他看齊，看到不賢的人

就應該自我反省。”

段解：這一段主要講學習態度：見賢思齊，見不賢內自省。

6、問曰：“孔文子何以謂之？文'也？”子曰：“，不恥下問，是以謂之？文'也。”（《公冶長》）

翻譯：子貢向孔子問道：“孔文子為什麼稱他為‘文’呢？”孔子回答説：“聰明而又好學 ，不以向比自己學問低的人請教為羞恥，因此稱他為‘文’”。

段解：這一則主要談好學者還需不恥下問。

7、子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！”（《述而》）

翻譯：孔子説：“默默地記住學過的知識，學知識並且不滿足，教導別人並且不疲倦，這三種哪一種我能有呢？”

段解：這一則主要談做一名教師所具備的`基本素質。

8、子曰：“，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”

翻譯：孔子説：“幾個人在一起走路，一定有做我的老師的人在其中。選擇他們的優點而學習，他們不好的要改正。”（《述而》）

段解：這一則主要談要善於學習別人的長處，克服自己的短處，做一個通情達理的人。