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白居易長恨歌全文通用多篇

白居易長恨歌全文通用多篇

白居易長恨歌全文通用多篇

《長恨歌》的抒寫方法 篇一

(1)《長恨歌》的抒寫方法首先表現在對於浪漫主義手法的特別重視和巧妙運用。唐玄宗、楊貴妃都是唐代歷史上真實存在過的人物,詩人並不完全拘泥於歷史和採取寫實的手法,而是有實有虛,前三部分大多是 “實”,第四部分全是“虛”。詩人的高明之處即是第四部分的“虛”,詩人根據當時人們的傳説,街坊的歌唱蜕化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事,雖然“仙境”在現實生活中不存在,但給讀者的藝術感觸與欣賞效果卻是真實的。

(2)在故事敍述推進和人物形象塑造上,詩人將敍事、寫景和抒情三種藝術表現手法結合使用,融情入景、移情於景及借典型神態動作舉止抒情等方法的運用使其具體體現。唐玄宗在逃往西南時,路途遙遠而四處是黃塵、棧道、高山,秋景淒涼,此正是以悲涼環境來烘托人物的悲哀情思。面對蜀地青山綠水,唐玄宗不是欣賞享受,而是青山綠水在唐玄宗眼中也和自己的心態一樣寂寞悲哀,美景更增加了內心的痛苦。這就是融情入景,透過美景來寫哀情,使感情又深入一層。“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠”,從黃昏寫到黎明,集中地表現了夜間唐玄宗被情思縈繞、孤苦伶仃而久久不能入睡的情景,運用的是借典型神態動作舉止抒情的方法。總之,不管是從黃埃散漫到蜀山青青,還是從行宮夜雨到凱旋迴歸,不管是從白日到黑夜,還是從春天到秋天,詩人都是將敍事、寫景和抒情三種藝術表現手法巧妙結合起來,給讀者以全視角的藝術享受。

詩歌內容簡析 篇二

從“漢皇重色思傾國”到“盡日君王看不足”,主要描寫了李隆基與楊玉環的相識、享樂及玉環的貌美、得寵。

(一)兩人相識

作品中兩人是這樣相識的,“楊家有女初長成,養在深閨人未識。天生麗質難自棄,一朝選在君王側”,即楊玉環到了該出嫁的年齡,然後通過選秀,被李隆基看中。實則兩人是這樣認識的嗎?楊貴妃本是蜀州司户楊玄琰的。女兒,小名玉環,自幼由叔叔養大。開元二十三年,被封為唐玄宗之子壽王李瑁的妃子,被唐玄宗看上後,先出家為道,號太真,至天寶四年納宮中,冊封為貴妃,受到玄宗的極度寵愛。李商隱的《龍池》詩:“龍池賜酒敞雲屏,羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永,薛王沉醉壽王醒”。 最後兩句寫夜半後,宴罷歸來,宮中的銅壺滴漏聲綿綿不絕,心中無事的薛王痛飲後早已睡去,而壽王卻徹夜難眠,一個“醒”字非常警策,可見其當時的痛苦情狀。所以作者所寫與史實是不符的,完全是出於政治的避諱。

(二)貴妃貌美

“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,採用誇張、對比的寫作手法,集中描寫了貴妃之貌美。無論是白居易的描述,還是其他文人的描述,貴妃的貌美都是比較抽象的。李白的《清平調詞三首》,第一首從空間角度寫,以牡丹花比楊貴妃的美豔;第二首從時間角度寫,表現楊貴妃的受寵幸;第三首總承一、二兩首,把牡丹和楊貴妃與君王糅合,融為一體。但整體看,貴妃貌美主要體現在兩個方面:一是“豐豔”之美,宋代人在《楊太真外傳》書中介紹,玉環與玄宗翻書,翻到《趙飛燕外傳》,説漢成帝給趙飛燕造了避風台,玄宗説:“爾則任吹多少”;二是貴妃的皮膚特別白皙,作品中“春寒賜浴華清池,温泉水滑洗凝脂”即是描寫語句。五代王仁裕撰《開元天寶遺事》記載:“貴妃每有汗出,細膩而多香,或試之於巾帕之上,其色如桃紅也”。

(三)貴妃受寵

首先是自己受寵,“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。其實,貴妃與皇帝也是常人,也有七情六慾,也有磕磕絆絆的時候。史書記載貴妃與玄宗有兩次比較大的感情矛盾。第一次是天寶五載,貴妃因“妒悍不遜”,被玄宗趕回了孃家,後因高力士建議,玄宗接回,貴妃“伏地謝罪”,二人合好,從此“後宮莫得進矣”;第二次是天寶九年,因貴妃“復忤旨”,後來貴妃送給玄宗“一縷青絲”,從此玄宗對貴妃“寵待欲深”。其次是兄弟姐妹沾光。“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門户”,楊玉環兄弟姊妹全都因她得以分封,家庭顯赫,讓人羨慕。楊玉環冊封為貴妃後,玄宗又追封其父為太尉、齊國公,其叔為光祿卿,堂兄弟楊17官鴻臚卿,楊17為侍御史,楊釗賜名國忠,封魏國公,丞相;大姐封韓國夫人,三姐封虢國夫人,八姐封秦國夫人。

(四)奢靡享樂

“承歡侍宴無閒暇,春從春遊夜專夜”,“金屋粧成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春”,“驪宮高處入青雲,仙樂風飄處處聞”等句,反覆渲染玄宗得貴妃以後,如何縱慾行樂,如何沉湎於歌舞酒色之中,即玄宗的迷色誤國。事實上,玄宗與貴妃在華清池沐浴之場景確實是比較奢華的,温泉沐浴是有等級差別的,第一級別是御湯―九龍湯、蓮花湯,皇帝專用,第二級別是貴妃湯―海棠湯,楊貴妃專用,第三級別是太子湯,第四級別是公共温泉。雖然,玄宗與貴妃過着歌舞昇平的奢華生活,但二人在藝術創作方面卻是志同道合之人。據唐人著錄的《開天傳信記》記載,天寶年間,玄宗上朝聽政捂肚子,高力士問其原因,皇帝説昨晚夢見一曲子,沒來得及記下,笛子放在肚子處,剛才是一邊聽政,一邊按笛眼,把這首曲子記下來。玄宗還選樂部伎子弟三百,教於梨園。聲有誤者,帝必覺而正之,號“皇帝梨園子弟”。貴妃則在舞蹈方面造詣極高,她將《霓裳羽衣曲》變為了舞曲,進行領舞。根據唐99李浚《鬆窗錄》的記載,當李白將《清平調詞三首》獻給皇帝的時候,貴妃則“持玻璃七寶盞,酌西涼州蒲桃酒,笑領歌,意甚厚”;而玄宗則“調玉笛以倚曲,每曲遍將換,則遲其聲以媚之”。

從“漁陽鼙鼓動地來”至“夜雨聞鈴腸斷聲”,敍述安史之亂爆發後,玄宗出逃,馬嵬縊妃事件,玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場面。“六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死”,到馬嵬驛時,禁軍將士不滿情緒高漲,將領陳玄禮代表將士請誅楊貴妃,玄宗無法,只好賜楊貴妃死。“黃埃散漫風蕭索”,“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”,通過環境的描寫,寫出了玄宗在西南行軍的路上及在蜀地時痛苦的心情。

自“天旋地轉回龍馭”至“魂魄不曾來入夢”,書寫李隆基對楊貴妃的思念。

詩人抓住了人物精神世界裏揪心的“恨”,描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷,“羣臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸”,還都路上的追懷憶舊,回宮以後“芙蓉如面柳如眉”的睹物思人及“西宮南苑多秋草,落葉滿階紅不少”的觸景生情,一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情,使人覺得迴腸蕩氣。另外,從“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠”語句中,一方面説明玄宗對貴妃的思念至極、度日如年,一方面也側面反映出玄宗晚年孤獨的生活。

自“臨邛道士鴻都客”至結尾,詩人採用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而入地,“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”。後來,在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃。“攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開”,以行動寫人,寫出了貴妃內心的焦急與迫切;“雲鬢半偏新睡覺”,“風吹仙袂飄飄舉”,“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”,描寫見情,描寫楊貴妃的外在形態,展示其內心情感;最後當道士即將離開的時候,貴妃“唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去”,最後感覺還不能表達自己對玄宗的思念,又將“七月七日長生殿,夜半無人私語時”的重重誓詞:“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”一同寄去,敍事見情,把楊貴妃不念舊情,感恩報德,忠於愛情,矢志不渝的心情刻畫得淋漓盡致。詩歌的末尾,用“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”結筆,點明題旨,迴應開頭,而且做到“清音有餘”,給讀者以聯想、回味的餘地。

文章簡介: 篇三

《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敍事詩。全詩形象地敍述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳説,創造了一個迴旋宛轉的動人故事,並通過塑造的藝術形象,再現了現實生活的真實,感染了千百年來的讀者,詩的主題是“長恨”。該詩對後世諸多文學作品產生了深遠的影響。

《長恨歌》朗誦拼音 篇四

chánɡ hèn ɡē

長 恨 歌

bái jū yì

白 居 易

hàn huánɡ zhònɡ sè sī qīnɡ ɡuó , yù yǔ duō nián qiú bù dé 。

漢 皇 重 色 思 傾 國 , 御 宇 多 年 求 不 得 。

yánɡ jiā yǒu nǚ chū zhǎnɡ chénɡ , yǎnɡ zài shēn ɡuī rén wèi shí 。

楊 家 有 女 初 長 成 , 養 在 深 閨 人 未 識 。

tiān shēnɡ lì zhì nán zì qì , yì zhāo xuǎn zài jūn wánɡ cè 。

天 生 麗 質 難 自 棄 , 一 朝 選 在 君 王 側 。

huí móu yí xiào bǎi mèi shēnɡ , liù ɡōnɡ fěn dài wú yán sè 。

回 眸 一 笑 百 媚 生 , 六 宮 粉 黛 無 顏 色 。

chūn hán cì yù huá qīnɡ chí , wēn quán shuǐ huá xǐ nínɡ zhī 。

春 寒 賜 浴 華 清 池 , 温 泉 水 滑 洗 凝 脂 。

shì ér fú qǐ jiāo wú lì , shǐ shì xīn chénɡ ēn zé shí 。

侍 兒 扶 起 嬌 無 力 , 始 是 新 承 恩 澤 時 。

yún bìn huā yán jīn bù yáo , fú rónɡ zhànɡ nuǎn dù chūn xiāo 。

雲 鬢 花 顏 金 步 搖 , 芙 蓉 帳 暖 度 春 宵 。

chūn xiāo kǔ duǎn rì ɡāo qǐ , cónɡ cǐ jūn wánɡ bù zǎo cháo 。

春 宵 苦 短 日 高 起 , 從 此 君 王 不 早 朝 。

chénɡ huān shì yàn wú xián xiá , chūn cónɡ chūn yóu yè zhuān yè 。

承 歡 侍 宴 無 閒 暇 , 春 從 春 遊 夜 專 夜 。

hòu ɡōnɡ jiā lì sān qiān rén , sān qiān chǒnɡ ài zài yì shēn 。

後 宮 佳 麗 三 千 人 , 三 千 寵 愛 在 一 身 。

jīn wū zhuānɡ chénɡ jiāo shì yè , yù lóu yàn bà zuì hé chūn 。

金 屋 粧 成 嬌 侍 夜 , 玉 樓 宴 罷 醉 和 春 。

zǐ mèi dì xionɡ jiē liè tǔ , kě lián ɡuānɡ cǎi shēnɡ mén hù 。

姊 妹 弟 兄 皆 列 土 , 可 憐 光 彩 生 門 户 。

suí lìnɡ tiān xià fù mǔ xīn , bú chónɡ shēnɡ nán chónɡ shēnɡ nǚ 。

遂 令 天 下 父 母 心 , 不 重 生 男 重 生 女 。

lí ɡōnɡ ɡāo chù rù qīnɡ yún , xiān lè fēnɡ piāo chù chù wén 。

驪 宮 高 處 入 青 雲 , 仙 樂 風 飄 處 處 聞 。

huǎn ɡē màn wǔ nínɡ sī zhú , jìn rì jūn wánɡ kàn bù zú 。

緩 歌 謾 舞 凝 絲 竹 , 盡 日 君 王 看 不 足 。

yú yánɡ pí ɡǔ dònɡ dì lái , jīnɡ pò ní chánɡ yǔ yī qǔ 。

漁 陽 鼙 鼓 動 地 來 , 驚 破 霓 裳 羽 衣 曲 。

jiǔ chónɡ chénɡ què yān chén shēnɡ , qiān shènɡ wàn qí xī nán xínɡ 。

九 重 城 闕 煙 塵 生 , 千 乘 萬 騎 西 南 行 。

cuì huá yáo yáo xínɡ fù zhǐ , xī chū dōu mén bǎi yú lǐ 。

翠 華 搖 搖 行 復 止 , 西 出 都 門 百 餘 裏 。

liù jūn bù fā wú nài hé , wǎn zhuǎn é méi mǎ qián sǐ 。

六 軍 不 發 無 奈 何 , 宛 轉 蛾 眉 馬 前 死 。

huā diàn wěi dì wú rén shōu , cuì qiào jīn què yù sāo tóu 。

花 鈿 委 地 無 人 收 , 翠 翹 金 雀 玉 搔 頭 。

jūn wánɡ yǎn miàn jiù bù dé , huí kàn xuè lèi xiānɡ hé liú 。

君 王 掩 面 救 不 得 , 回 看 血 淚 相 和 流 。

huánɡ āi sǎn màn fēnɡ xiāo suǒ , yún zhàn yínɡ yū dēnɡ jiàn ɡé 。

黃 埃 散 漫 風 蕭 索 , 雲 棧 縈 紆 登 劍 閣 。

é méi shān xià shǎo rén xínɡ , jīnɡ qí wú ɡuānɡ rì sè báo 。

峨 嵋 山 下 少 人 行 , 旌 旗 無 光 日 色 薄 。

shǔ jiānɡ shuǐ bì shǔ shān qīnɡ , shènɡ zhǔ zhāo zhāo mù mù qínɡ 。

蜀 江 水 碧 蜀 山 青 , 聖 主 朝 朝 暮 暮 情 。

xínɡ ɡōnɡ jiàn yuè shānɡ xīn sè , yè yǔ wén línɡ chánɡ duàn shēnɡ 。

行 宮 見 月 傷 心 色 , 夜 雨 聞 鈴 腸 斷 聲 。

tiān xuán dì zhuǎn huí lónɡ yù , dào cǐ chóu chú bù nénɡ qù 。

天 旋 地 轉 回 龍 馭 , 到 此 躊 躇 不 能 去 。

mǎ wéi pō xià ní tǔ zhōnɡ , bú jiàn yù yán kōnɡ sǐ chù 。

馬 嵬 坡 下 泥 土 中 , 不 見 玉 顏 空 死 處 。

jūn chén xiānɡ ɡù jìn zhān yī , dōnɡ wànɡ dōu mén xìn mǎ ɡuī 。

君 臣 相 顧 盡 沾 衣 , 東 望 都 門 信 馬 歸 。

ɡuī lái chí yuàn jiē yī jiù , tài yè fú rónɡ wèi yānɡ liǔ 。

歸 來 池 苑 皆 依 舊 , 太 液 芙 蓉 未 央 柳 。

fú rónɡ rú miàn liǔ rú méi , duì cǐ rú hé bù lèi chuí 。

芙 蓉 如 面 柳 如 眉 , 對 此 如 何 不 淚 垂 。

chūn fēnɡ táo lǐ huā kāi rì , qiū yǔ wú tónɡ yè luò shí 。

春 風 桃 李 花 開 日 , 秋 雨 梧 桐 葉 落 時 。

xī ɡōnɡ nán nèi duō qiū cǎo , luò yè mǎn jiē hónɡ bù sǎo 。

西 宮 南 內 多 秋 草 , 落 葉 滿 階 紅 不 掃 。

lí yuán dì zǐ bái fà xīn , jiāo fánɡ ā jiān qīnɡ é lǎo 。

梨 園 弟 子 白 發 新 , 椒 房 阿 監 青 娥 老 。

xī diàn yínɡ fēi sī qiǎo rán , ɡū dēnɡ tiāo jìn wèi chénɡ mián 。

夕 殿 螢 飛 思 悄 然 , 孤 燈 挑 盡 未 成 眠 。

chí chí zhōnɡ ɡǔ chū chánɡ yè , ɡénɡ ɡěnɡ xīnɡ hé yù shǔ tiān 。

遲 遲 鍾 鼓 初 長 夜 , 耿 耿 星 河 欲 曙 天 。

yuān yānɡ wǎ lěnɡ shuānɡ huá zhònɡ , fěi cuì qīn hán shuí yǔ ɡònɡ 。

鴛 鴦 瓦 冷 霜 華 重 , 翡 翠 衾 寒 誰 與 共 。

yōu yōu shēnɡ sǐ bié jīnɡ nián , hún pò bù cén lái rù mènɡ 。

悠 悠 生 死 別 經 年 , 魂 魄 不 曾 來 入 夢 。

lín qiónɡ dào shi hónɡ dōu kè , nénɡ yǐ jīnɡ chénɡ zhì hún pò 。

臨 邛 道 士 鴻 都 客 , 能 以 精 誠 致 魂 魄 。

wéi ɡǎn jūn wánɡ nián zhuǎn sī , suí jiāo fānɡ shì yīn qín mì 。

為 感 君 王 輾 轉 思 , 遂 教 方 士 殷 勤 覓 。

pái kōnɡ yù qì bēn rú diàn , shēnɡ tiān rù dì qiú zhī biàn 。

排 空 馭 氣 奔 如 電 , 升 天 入 地 求 之 遍 。

shànɡ qiónɡ bì luò xià huánɡ quán , liǎnɡ chù mánɡ mánɡ jiē bú jiàn 。

上 窮 碧 落 下 黃 泉 , 兩 處 茫 茫 皆 不 見 。

hū wén hǎi shànɡ yǒu xiān shān , shān zài xū wú piāo miǎo jiān 。

忽 聞 海 上 有 仙 山 , 山 在 虛 無 縹 渺 間 。

lóu ɡé línɡ lónɡ wǔ yún qǐ , qí zhōnɡ chuò yuē duō xiān zǐ 。

樓 閣 玲 瓏 五 雲 起 , 其 中 綽 約 多 仙 子 。

zhōnɡ yǒu yì rén zì tài zhēn , xuě fū huā mào cēn cī shì 。

中 有 一 人 字 太 真 , 雪 膚 花 貌 參 差 是 。

jīn què xī xiānɡ kòu yù jiōnɡ , zhuǎn jiāo xiǎo yù bào shuānɡ chénɡ 。

金 闕 西 廂 叩 玉 扃 , 轉 教 小 玉 報 雙 成 。

wén dào hàn jiā tiān zǐ shǐ , jiǔ huá zhànɡ lǐ mènɡ hún jīnɡ 。

聞 道 漢 家 天 子 使 , 九 華 帳 裏 夢 魂 驚 。

lǎn yī tuī zhěn qǐ pái huái , zhū bó yín pínɡ yǐ lǐ kāi 。

攬 衣 推 枕 起 徘 徊 , 珠 箔 銀 屏 迤 邐 開 。

yún bìn bàn piān xīn shuì jiào , huā ɡuàn bù zhěnɡ xià tánɡ lái 。

雲 鬢 半 偏 新 睡 覺 , 花 冠 不 整 下 堂 來 。

fēnɡ chuī xiān mèi piāo piāo jǔ , yóu sì ní chánɡ yǔ yī wǔ 。

風 吹 仙 袂 飄 飄 舉 , 猶 似 霓 裳 羽 衣 舞 。

yù rónɡ jì mò lèi lán ɡān , lí huā yì zhī chūn dài yǔ 。

玉 容 寂 寞 淚 闌 幹 , 梨 花 一 枝 春 帶 雨 。

hán qínɡ nínɡ dì xiè jūn wánɡ , yì bié yīn rónɡ liǎnɡ miǎo mánɡ 。

含 情 凝 睇 謝 君 王 , 一 別 音 容 兩 渺 茫 。

zhāo yánɡ diàn lǐ ēn ài jué , pénɡ lái ɡōnɡ zhōnɡ rì yuè chánɡ 。

昭 陽 殿 裏 恩 愛 絕 , 蓬 萊 宮 中 日 月 長 。

huí tóu xià wànɡ rén huán chù , bú jiàn chánɡ ān jiàn chén wù 。

回 頭 下 望 人 寰 處 , 不 見 長 安 見 塵 霧 。

wéi jiānɡ jiù wù biǎo shēn qínɡ , diàn hé jīn chāi jì jiānɡ qù 。

惟 將 舊 物 表 深 情 , 鈿 合 金 釵 寄 將 去 。

chāi liú yì ɡǔ hé yí shàn , chāi bò huánɡ jīn hé fēn diàn 。

釵 留 一 股 合 一 扇 , 釵 擘 黃 金 合 分 鈿 。

dàn jiāo xīn sì jīn diàn jiān , tiān shànɡ rén jiān huì xiānɡ jiàn 。

但 教 心 似 金 鈿 堅 , 天 上 人 間 會 相 見 。

lín bié yīn qín zhònɡ jì cí , cí zhōnɡ yǒu shì liǎnɡ xīn zhī 。

臨 別 殷 勤 重 寄 詞 , 詞 中 有 誓 兩 心 知 。

qí yuè qí rì chánɡ shēnɡ diàn , yè bàn wú rén sī yǔ shí 。

七 月 七 日 長 生 殿 , 夜 半 無 人 私 語 時 。

zài tiān yuàn zuò bǐ yì niǎo , zài dì yuàn wéi lián lǐ zhī 。

在 天 願 作 比 翼 鳥 , 在 地 願 為 連 理 枝 。

tiān chánɡ dì jiǔ yǒu shí jìn , cǐ hèn mián mián wú jué qī 。

天 長 地 久 有 時 盡 , 此 恨 綿 綿 無 絕 期 。

賞析 篇五

在這首長篇敍事詩裏,作者以精煉的語言,優美的形象,敍事和抒情結合的手法,敍述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇:他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了,正在沒完沒了地吃着這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物,詩人並不拘泥於歷史,而是藉着歷史的一點影子,根據當時人們的傳説,街坊的歌唱,從中蜕化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事,用迴環往復、纏綿悱惻的藝術形式,描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的,是現實中人的複雜真實的再現,所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。

全篇分為三部分:開篇至“驚破霓裳羽衣曲”是第一部分,詩人用三十二句的篇幅來寫唐明皇和楊貴妃的愛情生活,並講述了由此帶來的荒政亂國的情形及安史之亂的爆發;第二部分從“九重城闕煙塵生”到“魂魄不曾來入夢”,共四十二句,寫楊貴妃在馬嵬驛兵變中被殺,以及此後唐玄宗對她的思念; “臨邛道士鴻都客”至結尾,是全詩的最後一部分,講道士幫唐玄宗到仙山尋找楊貴妃。

詩人開篇即借“漢皇重色思傾國”一句,交代了唐朝禍亂的原因,揭示了故事的悲劇因素。看來很尋常,好像故事原就應該從這裏寫起,不需要作者花什麼心思似的,事實上這七個字含量極大,是全篇綱領,它既揭示了故事的悲劇因素,又喚起和統領着全詩。後面之事皆由此而來。之後詩歌逐步展開,層層敍述:先講唐玄宗重色,百般求色之後,終將“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊貴妃攬入懷中。接着,對楊貴妃的美貌進行刻畫,寫出她如何的嫵媚,並因此得寵於後宮之中。“姊妹弟兄皆列土”,正所謂“一人得道,雞犬升天”,楊家因楊貴妃而變得權勢逼人,不可一世。得到楊貴妃的唐玄宗,過上了縱慾、行樂的生活,終日沉迷於歌舞酒色之中,以至於“從此君王不早朝”。詩人對此進行了反覆地渲染,從而點明安史之亂爆發的原因。這一部分是整個愛情悲劇的基礎,是“長恨”的內因之所在。“詩人通過這一段宮中生活的寫實,不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:一個重色輕國的帝王,一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們,唐玄宗的迷色誤國,就是這一悲劇的根源。

在這出愛情悲劇中,楊貴妃的死是個關鍵情節。詩人具體的描述了安史之亂髮生後,皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景第二部分,特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。這正是楊貴妃致死的原因所在。“六軍不發”,要求處死楊貴妃,説明唐玄宗對楊貴妃的寵愛、迷戀已經引起公憤。這裏,詩人用六句話對二人的生離死別進行了描寫:“六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。”悲傷之情溢於言表。楊貴妃死後唐玄宗的相思之苦,詩人並未直接描寫,而是抓住人物精神世界裏揪心的“恨”,來抒發婉轉淒涼的相思之情。從“黃埃散漫風蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”,詩人抓住了人物精神世界裏揪心的“恨”,用酸惻動人的語調,宛轉形容和描述了楊貴妃死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷,還都路上的追懷憶舊,回宮以後睹物思人,觸景生情,一年四季物是人非事事休的種種感觸。等等,都説明他對楊貴妃的思念之深。這一部分語言委婉含蓄,語調悱側動人,讀來蕩氣迴腸。

詩至此,已經把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄,故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折,別開境界,藉助想象的彩翼,構思了一個嫵媚動人的仙境,把悲劇故事的情節推向高潮,使故事更加回環曲折,有起伏,有波瀾。這一轉折,既出人意料,又盡在情理之中。由於主觀願望和客觀現實不斷髮生矛盾、碰撞,詩歌把人物千迴百轉的心理表現得淋漓盡致,故事也因此而顯得更為宛轉動人。

從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾,寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人採用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而入地,“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”。上天入地之後,楊貴妃以“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”的形象在虛無縹緲的海上仙境中出現,並託物寄詞,重申當初的誓言。照應唐玄宗對她的思念,進一步深化、渲染“長恨”的主題。薛雪《一瓢詩話》:“白香山‘玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨’。有喜其工,有詆其俗。東坡小詞:‘故將別語調佳人,要看梨花枝上雨。’人謂其用香山語,點鐵成金。殊不然也。香山冠冕,東坡尖新,夫人婢子,各有態度。”詩歌的末尾,用“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”結筆,點明題旨,使這出愛情悲劇在這裏得到完整的體現。並回應開頭,而且做到“清音有餘”,給讀者以聯想、回味的餘地。

翻譯 篇六

唐明皇偏好美色,當上皇帝后多年來一直在尋找美女,卻都是一無所獲。

楊家有個女兒剛剛長大,十分嬌豔,養在深閨中,外人不知她美麗絕倫。

天生麗質、傾國傾城讓她很難埋沒世間,果然沒多久便成為了唐明皇身邊的一個妃嬪。

她回眸一笑時,千姿百態、嬌媚橫生;六官妃嬪,一個個都黯然失色。

春寒料峭時,皇上賜她到華清池沐浴,温潤的泉水洗滌着凝脂一般的肌膚。

侍女攙扶她,如出水芙蓉軟弱娉婷,由此開始得到皇帝恩寵。

鬢髮如雲顏臉似花,頭戴着金步搖。温暖的芙蓉帳裏,與皇上共度春宵。

情深只恨春宵短,一覺睡到太陽高高升起。君王深戀兒女情温柔鄉,從此再也不早朝。

承受君歡侍君飲,忙得沒有閒暇。春日陪皇上一起出遊,晚上夜夜侍寢。

後宮中妃嬪不下三千人,卻只有她獨享皇帝的恩寵。

金屋中梳粧打扮,夜夜撒嬌不離君王;玉樓上酒酣宴罷,醉意更添幾許風韻。

兄弟姐妹都因她列土封侯,楊家門楣光耀令人羨慕。

於是使得天下的父母都改變了心意,變成重女輕男。

驪山上華清宮內玉宇瓊樓高聳入雲,清風過處仙樂飄向四面八方。

輕歌曼舞多合拍,管絃旋律盡傳神,君王終日觀看,卻百看不厭。

漁陽叛亂的戰鼓震耳欲聾,宮中停奏霓裳羽衣曲。

九重宮殿霎時塵土飛揚,君王帶着大批臣工美眷向西南逃亡。

車隊走走停停,西出長安才百餘里。

六軍停滯不前,要求賜死楊玉環。君王無可奈何,只得在馬嵬坡下縊殺楊玉環。

貴妃頭上的飾品,拋撒滿地無人收拾。翠翹金雀玉搔頭,珍貴頭飾一根根。

君王欲救不能,掩面而泣,回頭看貴妃慘死的場景,血淚止不住地流。

秋風蕭索掃落葉,黃土塵埃已消遁,迴環曲折穿棧道,車隊踏上了劍閣古道。

峨眉山下行人稀少,旌旗無色,日月無光。

蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宮裏望月滿目悽然,雨夜聽曲聲聲帶悲。

叛亂平息後,君王重返長安,路過馬嵬坡,睹物思人,徘徊不前。

萋萋馬嵬坡下,荒涼黃冢中,佳人容顏再不見,唯有墳塋躺山間。

君臣相顧,淚濕衣衫,東望京都心傷悲,信馬由韁歸朝堂。

回來一看,池苑依舊,太液池邊芙蓉仍在,未央宮中垂柳未改。

芙蓉開得像玉環的臉,柳葉兒好似她的眉,此情此景如何不心生悲慼?

春風吹開桃李花,物是人非不勝悲;秋雨滴落梧桐葉,場面寂寞更慘悽。

興慶官和甘露殿,處處蕭條,秋草叢生。宮內落葉滿台階,長久不見有人掃。

戲子頭已雪白,宮女紅顏盡褪。晚上宮殿中流螢飛舞,孤燈油盡君王仍難以入睡。

細數遲遲鐘鼓聲,愈數愈覺夜漫長。遙望耿耿星河天,直到東方吐曙光。

鴛鴦瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被裏誰與君王同眠?

陰陽相隔已一年,為何你從未在我夢裏來過?

臨邛道士正客居長安,據説他能以法術招來貴妃魂魄。

君王思念貴妃的情意令他感動。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地尋找,八面御風。

駕馭雲氣入空中,橫來直去如閃電,昇天入地遍尋天堂地府,都毫無結果。

忽然聽説海上有一座被白雲圍繞的仙山。

玲瓏剔透樓台閣,五彩祥雲承托起。天仙神女數之不盡,個個風姿綽約。

當中有一人字太真,肌膚如雪貌似花,好像就是君王要找的楊貴妃。

道士來到金闕西邊,叩響玉石雕做的院門輕聲呼喚,讓小玉叫侍女雙成去通報。

太真聽説君王的使者到了,從帳中驚醒。穿上衣服推開枕頭出了睡帳。逐次地打開屏風放下珠簾。

半梳着雲鬢剛剛睡醒,來不及梳粧就走下壇來,還歪帶着花冠。

輕柔的仙風吹拂着衣袖微微飄動,就像霓裳羽衣的舞姿,裊裊婷婷。寂)(

寞憂愁顏,面上淚水長流,猶如春天帶雨的梨花。

含情凝視天子使,託他深深謝君王。馬嵬坡上長別後,音訊顏容兩渺茫。

昭陽殿裏的姻緣早已隔斷,蓬萊宮中的孤寂,時間還很漫長。

回頭俯視人間,長安已隱,只剩塵霧。

只有用當年的信物表達我的`深情,鈿盒金釵你帶去給君王做紀念。

金釵留下一股,鈿盒留下一半,金釵劈開黃金,鈿盒分了寶鈿。

但願我們相愛的心,就像黃金寶鈿一樣忠貞堅硬,天上人間總有機會再見。

臨別殷勤託方士,寄語君王表情思,語中誓言只有君王與我知。

當年七月七日長生殿中,夜半無人,我們共起山盟海誓。

在天願為比翼雙飛鳥,在地願為並生連理枝。

即使是天長地久,也總會有盡頭,但這生死遺恨,卻永遠沒有盡期。

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