弟子規全文（精品多篇）

《弟子規》謹（原文及譯文 篇一

《弟子規》中的“謹”這是學生主修的第三門課。謹是指我們行為上要謹慎，不可以放逸。慎乃護身符。

朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時

晨必盥 兼漱口 便溺回 輒淨手

冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切

弟子規全文 篇二

弟子規全文

總 敍

弟子規 聖人訓 首孝弟 次謹信

泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文

入 則 孝

父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶

父母教 須敬聽 父母責 須順承

冬則温 夏則凊 晨則省 昏則定

出必告 反必面 居有常 業無變

事雖小 勿擅為 苟擅為 子道虧

物雖小 勿私藏 苟私藏 親心傷

親所好 力為具 親所惡 謹為去

身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢

親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲

諫不入 悦復諫 號泣隨 撻無怨

親有疾 藥先嚐 晝夜侍 不離牀

喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

出 則 弟

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯

或飲食 或坐走 長者先 幼者後

長呼人 即代叫 人不在 己即到

稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能

路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立

騎下馬 乘下車 過猶待 百步餘

長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐

尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

進必趨 退必遲 問起對 視勿移

事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

謹

朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時

晨必盥 兼漱口 便溺回 輒淨手

冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切

置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢

衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家

對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則

年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為醜

步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸稜

執虛器 如執盈 入虛室 如有人

事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略

鬥鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問

將入門 問孰存 將上堂 聲必揚

人問誰 對以名 吾與我 不分明

用人物 須明求 倘不問 即為偷

借人物 及時還 後有急 借不難

信

凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉

話説多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之

見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳

事非宜 勿輕諾 苟輕諾 進退錯

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

彼説長 此説短 不關己 莫閒管

見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋

見人惡 即內省 有則改 無加警

唯德學 唯才藝 不如人 當自礪

若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻

聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親

無心非 名為錯 有心非 名為惡

過能改 歸於無 倘掩飾 增一辜

泛 愛 眾

凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

行高者 名自高 人所重 非貌高

才大者 望自大 人所服 非言大

己有能 勿自私 人所能 勿輕訾

勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新

人不閒 勿事攪 人不安 勿話擾

人有短 切莫揭 人有私 切莫説

道人善 即是善 人知之 愈思勉

揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作

善相勸 德皆建 過不規 道兩虧

凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少

將加人 先問己 己不欲 即速已

恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長

待婢僕 身貴端 雖貴端 慈而寬

勢服人 心不然 理服人 方無言

親 仁

同是人 類不齊 流俗眾 仁者希

果仁者 人多畏 言不諱 色不媚

能親仁 無限好 德日進 過日少

不親仁 無限害 小人進 百事壞

餘 力 學 文

不力行 但學文 長浮華 成何人

但力行 不學文 任己見 昧理真

讀書法 有三到 心眼口 信皆要

方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起

寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通

心有疑 隨札記 就人問 求確義

房室清 牆壁淨 几案潔 筆硯正

墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

列典籍 有定處 讀看畢 還原處

雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之

非聖書 屏勿視 蔽聰明 壞心志

勿自暴 勿自棄 聖與賢 可馴致

謹 篇三

凡出言 信為先

詐與妄 奚可焉

開口説話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至於欺騙或花言巧語，更是萬萬不可！

話説多 不如少

惟其是 勿佞巧

奸巧語 穢污詞

市井氣 切戒之

話多不如話少，話少不如話好。説話要恰到好處，該説的就説，不該説的絕對不説。立身處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂“詞，達而已矣！”不要説花言巧語、諂言媚語、奸詐取巧、粗俗污穢的話語，街頭無賴粗鄙的語氣流習，都不可以沾染。

見未真 勿輕言

知未的 勿輕傳

任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見。對事情瞭解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良後果。

事非宜 勿輕諾

苟輕諾 進退錯

不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，到時做不到，會使自己進退兩難。

凡道字 重且舒

勿急疾 勿模糊

講話時口齒要清晰，咬字要清楚，慢慢講，不要太快，更不要語意不清。

彼説長 此説短

不關己 莫閒管

遇到有人在説三道四，聽聽就算了，要用智慧判斷，不要輕易受別人影響。與自己無關的事不要去幹涉，以免介入別人不必要的是非。

見人善 即思齊

縱去遠 以漸躋

看見他人的懿德善行，要立刻想到去學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。

見人惡 即內省

有則改 無加警

看見別人有邪思惡行，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。

唯德學 唯才藝

不如人 當自礪

每個人都應當重視自己的品德學問和才能技藝的培養，如果覺得有不如人的地方，應當自我惕勵、奮發圖強。

若衣服 若飲食

不如人 勿生戚

至於外表穿著或者飲食日用不如人時，則不必放在心上，更沒有必要感歎自卑。

聞過怒 聞譽樂

損友來 益友卻

聞譽恐 聞過欣

直諒士 漸相親

如果聽到別人説自己的缺失就生氣，聽到別人稱讚自己就歡喜，那麼一些損友就會來接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。如果聽到他人的稱讚，不但沒有得意忘形，反而會反躬自省，唯恐做得不夠好，繼續努力；當別人批評自己的缺失時，不但不生氣，還能歡喜接受，那麼正直誠信的人，就會漸漸喜歡來親近你了。

無心非 名為錯

有心非 名為惡

無心之過稱為錯。若是明知故犯，有意犯錯，便是罪惡。

過能改 歸於無

倘掩飾 增一辜

知錯能改，是勇者的行為，錯誤自然慢慢的減少、消失。如果犯了錯還刻意去掩飾，那就是錯上加錯，罪加一等了。

總敍 篇四

dìzǐguī shèng rén xùn shǒu xiàotìcìjǐn xìn

弟 子 規 聖 人 訓 首 孝 悌 次 謹 信

【解釋】

弟子規，是聖人的教誨。

首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹，

其次要謹言慎行、講求信用。

fàn àizhòng érqīn rén yǒu yú lì zéxué wén

泛 愛 眾 而 親 仁 有 餘 力 則 學 文

【解釋】

博愛大眾，親近有仁德的人。

有多餘的時間和精力，學習有益的學問。

rù zé xiào

譯文】： 篇五

走路時要不急不慢從容大方，站立時身體要端莊直立。作揖是要把身子躬下去，禮拜時要恭恭敬敬。

進出門時，腳不要踩到門檻上；不要用一條腿支撐身體斜靠着；蹲坐時不要叉開兩腿；更不要搖晃大腿。否則，就會顯得你沒有教養。

進出門時，要緩慢地揭開門簾，儘量不要發出響聲。走路拐彎時角度要大一些，不要碰着東西的稜角，以免造成不必要的傷害。

手裏拿着空的器具，要像拿着裝滿東西的器具一樣小心。走進沒人的房間，要像進到有人的房間一樣謹慎，不能亂走亂動。

事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略

鬥鬧場 絕勿近邪僻事 絕勿問

將入門 問孰存 將上堂 聲必揚

人問誰 對以名 吾與我 不分明

譯文】： 篇六

真正品行高尚的人，人們都心存敬畏。因為仁者説話時直言不諱，也不阿諛奉承。

能夠親近品德高尚的仁者，就會得到無限的好處。與仁者親近，德行就會一天比一天增進，而過失就會一天比一天減少。

不親近品德高尚的仁者，就會有無限的害處。這樣一來小人就會乘機接近，很多事情都因此而不能成就。