《王冕好學》原文和譯文【多篇】

《王冕好學》原文翻譯及賞析 篇一

王冕好學

朝代：明代

作者：宋濂

原文：

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責蹊田者。父怒，撻之，已而復如初。母曰：“兒痴如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車後。鄉里兒競遮道訕笑，冕亦笑。選自《元史·王冕傳》

譯文

王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田地上放牛，他偷偷地跑進學堂去聽學生唸書。聽完以後，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了，有人牽着牛來責罵他們家的牛踐踏田地，踩壞了莊稼。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。事情過後，他仍是這樣。他的母親説：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由着他呢？”王冕從此以後就離開家，寄住在寺廟裏。一到夜裏，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裏拿着書就藉着佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲琅琅一直讀到天亮。佛像大多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽説以後對此感到很驚訝，收他做弟子，後來他成了大學問家。韓性死後，他的門人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕。那時王冕的父親已死，王冕便將母親帶入越城供養。時間久了，母親想念故鄉，王冕就買了頭白牛駕着母親，自己穿戴着古式的帽子衣服跟隨在車子後面，鄉里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕也笑。

註釋

（1）牧：放牧。

（2）隴：田埂。

（3）竊：偷偷地，暗中。

（4）輒：總是（常常）、就。

（5）或：有人；有的人

（6）蹊田：踐踏田地，指踩壞了莊稼

（7）撻：鞭打。

（8）曷：通“何”，為什麼。

（9）去：古義—離開，離去。今義：到……去。

（10）潛：暗暗地、悄悄地。

（11）執策：拿着書卷。

（12）旦：早晨，天亮。

（13）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕。

（14）恬：心神安適。

（15）異：（意動）

（16）一詞多義（之）

①父怒，墶之：他。

②執策應長明燈讀之：無實義。

（17）“被”通“披”：穿戴

（18）亦：也

簡析

古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在於王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，並且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他後來成功的`基石。我們從中可以受到啟發，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華，發奮學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎。

譯文 篇二

王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生唸書。聽完以後，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過後，他仍是這樣。他的'母親説：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由着他呢？”王冕於是離開家，寄住在寺廟裏。一到夜裏，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裏拿着書就着佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲琅琅一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。

《王冕好學》原文翻譯及賞析 篇三

原文：

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責蹊田者。父怒，撻之，已而復如初。母曰：“兒痴如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。

性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車後。鄉里兒競遮道訕笑，冕亦笑。

譯文

王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田地上放牛，他偷偷地跑進學堂去聽學生唸書。聽完以後，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了，有人牽着牛來責罵他們家的牛踐踏田地，踩壞了莊稼。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。事情過後，他仍是這樣。他的母親説:“這孩子想讀書這樣入迷，何不由着他呢？”王冕從此以後就離開家，寄住在寺廟裏。一到夜裏，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裏拿着書就藉着佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲琅琅一直讀到天亮。佛像大多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽説以後對此感到很驚訝，收他做弟子，後來他成了大學問家。韓性死後，他的門人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕。那時王冕的父親已死，王冕便將母親帶入越城供養。時間久了，母親想念故鄉，王冕就買了頭白牛駕着母親，自己穿戴着古式的帽子衣服跟隨在車子後面，鄉里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕也笑。

註釋

牧：放牧。

隴：田埂。

竊：偷偷地，暗中。

輒：總是（常常）、就。

或：有人；有的人

蹊田：踐踏田地，指踩壞了莊稼

撻：鞭打。

曷：通“何”，為什麼。

去：古義—離開，離去。今義：到。.。去。

潛：暗暗地、悄悄地。

執策：拿着書卷。

旦：早晨，天亮。

獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕。

恬：心神安適。

異：（意動)

一詞多義（之）

父怒，墶之：他。

執策應長明燈讀之：無實義。

“被”通“披”：穿戴

亦：也

賞析：

安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。選自《元史·王冕傳》

古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在於王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，並且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他後來成功的基石。我們從中可以受到啟發，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華，發奮學習科學文化知識，為將來報效祖國奠定堅實的基礎。

原文 篇四

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒痴如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。