《論友誼》讀後感(精選多篇)

第一篇：論友誼讀後感

論友誼讀後感

《培根隨筆》讀後感

第一篇

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆.

在《論求知》中，培根説道:”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽.”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的.

在《論友誼》中，培根説道:”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”這説明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩.

在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》.這是一篇關於“美”的經典之作，語(請你繼續關注本站)言簡潔，內涵深刻，充滿哲理.”美”本身是個很廣泛的問題，本文着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題.世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美.美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝.文中有這樣一句話:”形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美.”形體是一個人的整體形象，體形.顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的.而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高.

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美.所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的.

因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧.只有這樣，每才會放射出真正的光輝.

第二篇

《培根隨筆》讀後感

《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著，論友誼讀後感，讀後感《論友誼讀後感》。 《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

在《論友誼》中，培根説道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這説明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。

在《論求知》中，培根説道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。

在《論猜疑》中，培根説道：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露於外。 這樣，當這種猜疑有道理時，你已經預先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂。

在數十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關於“美”之作，語言簡潔，內涵土獨特，充滿哲理性。“美”本身是個很廣泛的問題，本文着重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中，我也領會不少 彼此越瞭解，嫉妒心將佔據越高。人可以允許一個陌生人的發跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當的。

嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路, 同情心總是醫治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。

第二篇：論友誼

論友誼

有些人説：朋友只不過是互相利用罷了。但也有人説：朋友是無處不在的，他（她）永遠活在你的身邊。其實，認真想想，你的身邊有一些不可割捨的朋友，就有一些難忘的回憶，在回憶裏，你會發現你最難忘的卻是友誼萬歲的那一瞬間。不會孤獨，人的一生總會有自己的知己，只是一時間沒遇到，或是就在你身邊。體會得到，觀察得到，朋友會在你失落時給你安慰，在你頹廢時給你勇氣，在你快樂時則是在旁默默的與你分享。不要給自己負擔，不要讓自己停下來。友情也是一種需要把握的東西，不是永遠只等待着你一個的。放出自己，不要隱藏，拋出所有的情感，友誼的力量讓你得到釋放。聽到沒有，在你生命面臨危險的時候，誰在一次又一次地呼喚你，喉嚨都嘶啞了，可絲毫沒有要停的意思。看到沒有，是誰為了你，不惜違背家人的意思，堅定要和你在一起。不要忘記，他（她）都是為了你這個朋友！哭了，淚流不止了，有沒想過，到底是誰幫你擦眼淚的，到底是誰為你心疼的。友情比愛情的力量還要大，不要利用友情，那是每個人真誠的付出！

當你去欺騙自己要好的朋友，出賣他（她），你最終會後悔。因為等你失去了才發現，他（她）曾經不顧一切地照顧你，這不只單單在愛情上的，還有親情……友情在一個人的心中或許不夠愛情轟烈，不夠親情偉大，但友情可以讓人每時每刻不寂寞。你還沒發現嗎？你喜歡淋雨，可你朋友不喜歡，不過他（她）卻陪你，為了友情，去做一些自己不喜歡的事，去遷就，去愛護，去珍惜，去努力，這也是有友情的存在…… 不要把一個人真心的付出當是理所當然，沒有人是義務去照顧你的，去愛你的，只有珍惜的人才會這樣做。不要想着辜負他們的心，這會造成不可原諒的地步。傷過了，哭過了，錯過了，愛過了，笑過了，可你有沒有想過誰始終如一在你身邊！

一切一切只等待着你去發現，去感覺……嗯~~既然曾經是最好的朋友，那是永遠都忘不了的，人都是自私的，所以你的無私反而在別人看來是你的錯，時間所能做的只能是將你的回憶變淡，它所能使人遺忘的只有人所不在乎的事，你能做的只有多想想故交的好處，使自己的心裏好受一點 。在此要奉勸一句，想要建立一份真摯的友誼是要花上幾年，但是，要拆散這份最真摯的友誼，往往只要幾分鐘甚至幾秒鐘！決定放棄之前，摸摸自己的心，問問它，捨得嗎？刻意的忘記則是更深刻的銘記，別刻意忘記 。但是我知道你根本就忘不了，自欺欺人是沒用的。你要去勇敢放棄，堅決的放棄。要不他（她）會傷你更深，其實，忘記一個朋友不是那麼簡單。不要因為一段失敗的友誼讓自己變得消極，我們都要學會正面的去鼓勵自己，永遠不要因為一些挫折而放棄了自己的真善美！釋懷一切，其實大家都是最可愛的人！

第三篇：論友誼

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論友誼

一個沒有友誼的人，等於這個世界上沒有同類，唯有他孤獨一人。有了友誼，就有了朋友，就有了關心自己的人，自己的生活就有了意義。

有朋友的人，生活才有樂趣，一個人喝茶，不能品出味道；就是一個人單獨吃飯，也不會有太大的胃口，多個人在一起吃飯，就會增加香味。

工作中碰到了困難，朋友就是幫不了太大的忙，一雙雙關心的眼晴也會讓你減掉不少壓力。

培根説，把痛苦告訴給你的知心朋友，痛苦就會減掉一半；把快樂與你的朋友分享，快樂就會一分為二。友誼的作用就是這麼神奇！

真正的友誼是不攙雜任何雜質，沒有價錢可講的。朋友需要的時候不請自來，朋友有難的時候奮不顧身。

真正的友誼要經得起考驗，廉頗藺相如如果沒有先國家之急而後私仇的寬大胸懷，便不會有負荊請罪的動人場面。

友誼不是某些人的專利，只要懷有一顆真誠的心，將心比心，你就會得到真正友情的回報。能把真誠贈給朋友，你會贏得更多朋友，多一個朋友多一個世界，驀然回首，你不再是孤寂的獨行人。

一個人的智力有限，所考慮的問題免不了有所欠妥，朋友的忠告使你少走了一條彎路；一個人的精力有限，不可能把古往今來人類所創造的專業知識全部掌握，不同專業門類的朋友將幫你擴大知識面；一個人不可能遍遊天下明山秀水，居住在美國的朋友會向你侃起紐約的繁華；走過古文明遺址的朋友將跟你談起金字塔的雄偉。正如張潮所説的：“上元須酌豪友；端午須酌麗友；七夕須酌韻友；中秋須酌淡友；重九須酌逸友。對淵博友，如讀異書；對風雅友，如讀名人詩文；對謹飭友，如讀聖賢經傳；對滑稽友，如閲傳奇小説。”（見《幽夢影》）

交朋友要有寬大的胸懷，要有“海納百川，有容乃大”的精神，要“大腹能容容天下難容之事”。對朋友不要苛求，更不要過於計較小節，要知道世界上沒有十全十美的東西，更沒有完人，要求過高，便沒有了朋友。但也不能把標準定得太低，什麼三教九流，什麼酒肉之徒，什麼紅男綠女，不辨黑白，不明是非，憑一時之江湖義氣，一時談得來，便成摯友，優課軒資源網http://未經授權，本站資源禁止用於任何商業目的第 1 頁 共 3 頁

那是萬萬不可的。所以，真朋友難交，真友誼不易得，要不魯迅怎麼説“人生得一知己足矣！”梁實秋怎麼要説“就是把友誼的標準降低一些，真正能稱得起朋友的還是很難得。試想一想，如有銀錢經手的事，你信得過的朋友能有幾人？在你蹭蹬失意或疾病患難之中還肯登門拜訪乃至雪中送炭的朋友又有幾人？你出門在外之際對於你的妻室弱媳肯加照顧而又不照顧得太多者又有幾人？再退一步，平素投桃報李，莫逆於心，能維持長久於不墜者，又有幾人？”（見《談友誼》）

友誼的基礎是信任，沒有信任的友誼就如沙堆上的樓房，不用多久就會倒塌。朋友之間沒有信任，輕會導致分手，重則釀成不可挽回的悲劇。這是一個令人悲傷的故事：很久之前，在恆河之濱，有個三口之家：獵人、他年幼的兒子和一條忠誠的狗，他們之間親密無間，過着美好的生活。每當獵人外出打獵，狗就在家看護着他的兒子，從不懈怠。有一次，獵人剛回來就被眼前的景象震驚了——兒子不見了，只看到那條滿嘴是血的狗。他突然有一種天塌地陷般的悲痛：無限信賴的朋友背叛了自己，它吃掉了自己的兒子！怒火燃燒着他的胸膛，他顫抖的雙手舉起了獵槍，對準那條似乎有些疲憊的狗。可憐的狗，它來不及哼一聲就倒下了。這時，兒子從牀底爬了出來，哭叫着説：“爸爸，你走後，有一條大蟒竄到屋裏，我好怕啊！幸好有我們的狗保護我，它們開始打架??後來，可怕的大蟒終於被它咬死

了??”“什麼？你説什麼？！”??獵人陷入深深的懊悔和痛苦之中。為了紀念他的忠心的朋友，他在河濱修了一座塔，把狗埋在塔的下面。但是，從這以後，他和他兒子再也見不到他的最親密的朋友了。

不知是哪個詩人寫道：“友誼，是一把雨傘下的兩個身影，是一張課桌上的兩對明眸；是理想土壤中的小花，是宏偉樂章上的兩個音符。沒有友誼，生命之樹就會在時間的濤聲中枯萎；心靈之壤就會在季節的變奏裏荒蕪。”

歌頌友誼的詩句人們百聽不厭，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，蘇東坡的“但願人長久，千里共嬋娟”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，何遜的“春草似青袍，秋月如團扇，三五出重雲，當知我憶君”，王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，千古年來，人們念着它們，受着它們的感染，演繹着一幕幕動人的篇章。

講述友誼的故事人們千説不膩，馬克思一生生活困頓，是恩格斯一直無私地支持着他的工作和生活，正是這種偉大的友誼，造就了跨時代的鉅著《資本論》；毛澤東對周恩來，無論是在戰爭年代還是建設年代，就是在“四人幫”橫行時期，總是深深地信任着他，周恩來也從不懷疑這種信任，正是這種高度的相互信任，使他們帶領中國革命從勝利走向勝利。 優課軒資源網http://未經授權，本站資源禁止用於任何商業目的第 2 頁 共 3 頁

人生在世，多麼美麗的青春年華都會像流水一樣一去不復返，唯有朋友間的真摯友誼不會枯萎，可以天長地久。所以，我要説：“朋友，真惜友誼吧！”

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第四篇：友誼讀後感

珍惜友誼 ——讀《我的友誼褪了色》有感

暑假期間，我讀了一本書——《我的友誼褪了色》。這篇文章講述的是一個發人深省的有關友誼與競爭的故事：江冰蟾和凌揚波是小時候的好朋友，可是，快樂的童年時光過去後，她們迎來了學習上無情的競爭時代。成績優異，同樣性格好強的她們倆，免不了學習上的激烈競爭。班主任和家長都處處強調競爭的重要性，兩人之間的關係漸漸鬧僵了。雖然漂亮、聰明、好強的江冰蟾在這場競爭中獲得勝利，戰勝了凌揚波，卻破壞了兩人的友誼。她在得意之餘，卻突然發覺，自己在這個世界上竟然沒有一個好朋友。當江冰蟾發現友誼的重要性時，已無法挽回，十分難過。

讀完後，我感觸很深。書中江冰蟾的同學洪英傑的話給我留下很深的印象。他説：“友誼是人的一生中最寶貴的東西。失去友誼，就失去了人生的最大樂趣！”這句話讓我難以忘懷。因為迎來了學習上的競爭，江冰蟾只顧學習，所以忽視了自己的朋友。她把時間都用在自己的學習上，疏忽了和同學的交流，結果失去了自己的好朋友。要知道，友誼之花是需要共同澆溉的，只有這樣它才能常開不敗。

這讓我想起了古今中外很多名人的友誼。例如：俞伯牙和鍾子期。他們兩人在偶然的機會相識相知，視對方為知己，結下深厚的友誼。後來鍾子期去世，俞伯牙因為失去了知己，萬分傷心，而摔碎了自己心愛的五絃琴；還有馬克思和恩格斯。在馬克思經濟困難時，恩格斯為了幫助馬克思，到自己父親的工廠裏做自己不願意做的事情，幫馬克思解決困難；富蘭克林的朋友莫爾是個大好人，他為了富蘭克林，倒賠了自己的一切。到了後來，他傾家蕩產了，可他卻從未埋怨過富蘭克林一句話。

友誼是無價的，是用多少錢也買不來的，它是人生最美好的無價之寶。在友誼和分數的面前，我們應該選擇和保護友誼。因為分數失去了一次，下次還可以再爭取。但友誼失去了，就永遠都無法挽回了。在激烈的競爭面前，我們不能無視友誼的存在。因為珍視難得的純真友誼，是一生最大的收穫。友誼是世上最純潔的東西，是人生最大的樂趣。它會讓你的人生之路多一份成功，少一份阻礙，讓你的朋友越來越多，最終取得成功。友誼是人與人之間最珍貴的東西，讓我們學會珍惜友誼吧！

第五篇：論友誼閲讀答案

論友誼閲讀答案

17.選文第一段主要運用丁哪兩種論證方法？（4分）

答：________________________________________________________

18．這幾段文字的中心論點是什麼？主要分論點又有哪些？（4分）

答：_________________________________________________________

19.請説説“沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠”中“繁華的沙漠”的含義。（2分）

答：_______________________________________________________

參考答案：

17．引用論證（或“道埋論證”），比喻論證

18.中心論點：友誼對人生十分重要。主要分論點：友誼能能夠調和人的感情，友誼能

夠增進人的智慧。

19.“繁華”指的是物質世界的豐富，“抄漠”喻指缺失友情的社會。沒有友情的社會盡

管物質是豐富的，但是精神（或“情感”）是匱乏的。