林黛玉的性格特點總結精品多篇

林黛玉的性格特點總結 篇一

在大觀園的少女羣裏，林黛玉是一個具有強烈反抗精神的形象。林黛玉絕不會研究到現實社會的客觀要求，她的腦中僅有一套惟美的價值觀，她心中是一片無瑕的純潔、真誠，她是夢想美的化身。殊不知，在黑暗的社會裏，逆着封建道德而行，只能被無情地吞噬。

她的叛逆性主要表此刻，她對賈寶玉的許多違背封建禮法的行為，不僅僅從不規勸，並且常常採取同情或支持的態度。此外，封建社會對婦女所要求的那一套貞靜温淑的做人標準，林黛玉也並不很留意。對當時的所謂淫穢小説，如《西廂記》、《牡丹亭》等，她在心裏記得爛熟，認為“戲上也有真正的好文章”。她對於“非女孩家的本分”的讀書寫詩充滿熱情，以至成為她生活的重要資料。

她同封建社會的直接矛盾和鬥爭，集中表此刻她同寶玉的戀愛和婚姻問題上。能夠説，感情完全是和她的生命聯繫在一齊的，成為她叛逆性格的主要部分。在黛玉的感情生活中，她一面承受着以賈母為代表的封建統治的百般阻撓和千涉，一面又經歷着內心強烈的思想矛盾的磨難。因為在那個時代，自由戀愛被吾遍認為是一種不道德的行為。出身於封建官僚家庭的林黛玉思想上不能不受着封建階級的教養和薰陶，她在感情上所受的苦難是雙重的，而後者給與她的痛苦和壓力更強烈更直接。所以，她一方面熱烈要求賈寶玉向她訴衷腸，在許多情景下，並不避嫌疑。第八回在薛姨媽那裏吃了酒，黛玉問寶玉:“你走不走了”寶玉也斜倦眼道:“你要走，我和你同走。”黛玉聽説，遂起身道:“咱們來了這一日，也該回去了。”説着倆人便告辭。小丫頭為寶玉戴斗笠沒戴好黛玉立即站在炕沿上説:“過來，我給你戴罷。”黛玉給寶玉細心戴好，整理完畢，端詳了一會兒，説道“好了，披上斗篷罷”這一切都是在人前，在寶釵面前乾的。異常是林黛玉在人面前經常説些尖酸刻薄的話，一聽就明白是為着賈寶玉和薛寶釵而發的，這是她表現純真情感的特殊方式。在這方面説的越刻薄，她的內心隱祕暴露得也越充分。但另一方面，在寶玉真的向她坦露感情的時候，她又“氣的説不出話來”，認為那是‘胡説”是欺負”她。因而，在她和寶玉的感情表現形式上常常呈現出一種矛盾曲折或喜怒無常的狀態。當然，林黛玉的感情最終還是突破了自我的封建意識，繼續向前發展了，並且最終在婚姻無望時決心以死來反抗，從而把自我的叛逆性格推向了高峯。

林黛玉的性格特點總結 篇二

林黛玉在整本小説中是個非常重要的角色，她是一個悲劇性的人物，整個人為了愛生又為了愛死，從前世開始，她就是受了神瑛侍者恩惠的絳珠仙草，因為無法回報，而變得憂鬱多情，當然這個多情的對象是僅限於神瑛侍者，也就是後來的賈寶玉的。也許就是因為這樣的前世，再加上這一世的身世等原因，使得林黛玉的性格特點非常的鮮明。

那麼林黛玉的性格特點是什麼呢？首先，毫無爭議的是林黛玉多愁善感，不管是多麼小的事情，林黛玉都可以引用到自己的身上來，從而變得更加的愁苦和憂鬱。同時在林黛玉小的時候，因為讀書很多，所以林黛玉的性格特點中，又有了孤傲這一説法，她目下無塵，不屑於做一些自己不感興趣的事情，所以才常常和大家有隔閡，而讓她覺得唯一的安慰就是賈寶玉，所以等賈寶玉成親之後，林黛玉最終身亡，這應該説是林黛玉的性格特點演變而來的。

林黛玉的性格特點中還有着自卑的一面，這一點從她剛進賈府時就有所顯現，她步步小心，事事謹慎，可還是免不了自卑難過的時候，於是林黛玉用自己超強的自尊心來掩飾這一點，在史湘雲笑鬧着説有個戲子和林黛玉有些相似的時候，她的自卑或者説是自尊心又受到了刺激，於是在回去之後便和賈寶玉發生了爭吵。

林黛玉的性格特點促使她一步步走向自己的悲劇結局，其實這也是早在故事開始時就已經寫好了的。

林黛玉的性格特點總結 篇三

在《紅樓夢》中，林黛玉可能是個神仙，可望不可及，似乎也是一種姻緣，不想命運如此多作弄，其特點可概括為“悽美”二字。“悽”則主要表現在林黛玉的“身世淒涼、纖弱多病”，“美”則表現在“外在、內涵、藝術”這幾個方面。兩者相加就構成了林黛玉“悽美”的悲劇形象。

外在之悽美。初見黛玉，作者並未直接着墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚歎：“天下竟有這樣標緻的人兒！我今日才算看見了！”而在寶玉的眼中：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”好一個“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”！筆至此處，一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的“外在之悽美”。

內在之悽美。林黛玉是敏感而善良的，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼的為人處事，“生怕被人看輕了去”的心態；另一方面，一個蘭心慧質的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處，從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處，在較大部分的一些的文學作品中，作者們往往對正面的角色作太多的褒揚而使主人公幾達神化的程度，這就導致人物的塑造脱離了現實生活變得空泛無趣、了無動人之情了。

在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字裏邊看得出來，儘管兩人在平日裏為情所累而有些磨擦，而至後來待寶釵“竟更比他人好十倍”，還把寶釵讓她“每日吃上等燕窩一兩以滋陰補氣”當作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內心的善良。事實證明，越到後來“大得下人之心”的不是常“施下人以小恩”的寶釵，而“以誠相待，啥也不瞞人”的黛玉，其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。

本是天外飛仙，何故淒涼如是？曹翁筆墨之神，亦在於此，一方面讓黛玉“美麗”到極至，一方面又讓她“淒涼”而至身死！於是乎，一個跨越無數時空的、恆久的悲劇性人物——“悽美的林黛玉”至此“雕塑”而成，“活生生”站在你的面前，讓人為她盡情的感痛傷心，耿耿而不能忘懷。

林黛玉的性格特點總結 篇四

《紅樓夢》是清代小説家曹雪芹，給後世留下的古典文學瑰寶。這部小説和《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》並稱中國四大名著，同時也位列四大名著之首。嬌嬌病女林黛玉，便是這部著作中的女主角，是十二金釵之首。四大家族賈家第四代賈敏與揚州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命身世可憐。她和賈寶玉、薛寶釵共賦一曲曠世悲情，對於這樣一個極具悲劇色彩的人物，我們應該全面的去了解她。

林黛玉是一個絕美至極的女子，作者太過偏愛她，以致不願用乾癟的語言去直接形容她。不多的筆墨，卻將一個美麗聰慧的女子，顯於人前。開篇寫降珠仙草受天地之精華，復得甘露滋養，遂脱了草木之胎，換得人形，以仙草之身變作人形。仙草化身一種超凡脱俗，得天地精華的清秀非凡之美。黛玉清秀靈幻的美麗形象，便就此在人們心中留下深刻映像。黛玉初進賈府，心直口快的鳳姐一見黛玉即驚歎：天下竟有這樣標緻的人物，我今日才算見了！雖未直寫黛玉之美，卻通過鳳姐之口，留下了一個絕美的形象。而在寶玉眼中的黛玉：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。就像寶玉所説的，這是一個神仙似的妹妹。

林黛玉是個性格矛盾的人，她自尊又自卑，希望得到賈寶玉的愛戀，又在得到迴應後，擺出貴族小姐的架勢。周瑞家的送宮花，本來只是抄便道走，未分高低貴賤，卻恰巧最後給了黛玉。但黛玉卻特意問道：還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢？等周瑞家的回答：各位都有了，這兩枝是姑娘的了，黛玉便説：我就知道，別人不挑剩下的也不給我。再説有一回聽戲，史湘雲説唱小旦的戲子有點像她的時候。雖然當時沒有發作，可回去後卻連珠炮式地向情人傾泄：我原是給你們取笑的拿我比戲子取笑？這一節還怒得。再你為什麼又和雲兒使眼色？你安得什麼心？莫不是她和我頑，她就自輕自賤了？他原是公候的小姐，我原是平民的丫頭，他和我頑，設若我回了口，豈不他自惹人輕賤呢。是這主意不是？這卻也你的好心，只是那個偏又不領你的這個好情，一般也惱了。你又拿我作情，倒説我小性兒，行動肯惱，你又怕他得罪了我，我惱他，與你何干？他得罪了我，又與你何干？過度自尊的背後，往往掩飾的是自己的自卑。這個時候的自尊，其實是保護自己的一層盔甲，她不願別人看見自己內裏的自卑。為什麼會出現這樣的情況呢？可能是林家和賈家之間的門第之差，她不願讓人小看了去。也許還帶了那麼點寄人籬下的敏感。

林黛玉最後死的極為悲涼，那邊喜氣洋洋，她這邊卻冷冷清清，最後悽苦離世。聰慧之人，容易遭天妒，慧極必傷。科學的説這並不是什麼老天的嫉妒，而是林黛玉太過聰慧，也太過敏感。聰慧之人，想的必然就多。對外界的主觀感受，加上自己的臆想，往往讓她心力憔悴。越是聰慧，便越是痛苦，多愁傷身，善感添病。這也許是林黛玉悲劇結局的'源泉，她活的太過仔細，以至於在塵世中無法安然度過。