學弈教學設計多篇

學弈教學設計 篇一

同是一個具有豐富專業知識的老師執教，而兩個學生學習的結果卻大相徑庭，為什麼？在上述故事中人們常把乙生的學業不長進歸咎於他上課經常注意力不集中，並以此告誡學生要專心聽課。這種指責似乎無可非議，但從現代教學論觀點來看，教師的首要任務在於調動學生學習的積極性，使其有學的要求和願望。作為老師的弈秋，對於乙生的上課不注意聽講，要反躬自省，從自己的教學方法上尋找原因。

教學理論研究表明，課堂教學是師生的一種雙邊活動。良好的教學效果往往取決於教師與學生的和諧，教與學的融洽。教師作為課堂教學的主導者，既要對教材有精確的把握，又要對學生有全面準確的透視，能隨時注意捕捉課堂教學信息的反饋，靈活地調控教學狀態。教師應當善於通過學生聽講時的面部表情和體態反應，準確判斷學生的心理狀態。如果發現學生注意力不集中，眼不入神，皺眉撓耳，無精打采等，就説明教師的教學沒有吸引住學生，教師應當適當調整講課方式，輸出引起學生注意的新信息。弈秋教學失誤在於不重視課堂教學的信息反饋。乙生上課常走神，弈秋對此本來應該有所察覺，及時採取對策，調整自己的課堂教學設計，以吸引乙生的注意力，可他卻長期視而不見，放任自流。這種課堂教學日復一日地進行，乙生當然“弗若之矣”。

在我們的課堂教學中，常常可以看到這樣一些課，課堂上一部分學生左顧右盼，交頭接耳，執教老師熟視無睹，照樣講課，這是弈秋式教學的翻版。人們也常可以聽見教師埋怨學生不注意聽課，言下之意是不管教師怎樣做，學生都得認真聽，這是弈秋教學思想的延續。弈秋式教學方法和教學觀點，現在學校裏不乏市場。因此，對弈秋式教學提出質疑，就顯得很有必要。願我們每一位教師都吸取弈秋的教訓，充分重視課堂教學的信息反饋，從學生不注意聽講的反應裏，尋找自己教學上的薄弱之處，尊重學生的主體意識，充分調動每一位學生的學習積極性、主動性，使之願學、好學、樂學。這樣，乙生一類的學生就再也不會遜於他人了。

作者單位

學弈教學設計 篇二

【關鍵詞】落實“語用”文本特點 瞭解學情

【中圖分類號】G623.23 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）04-0065-02

上師大吳忠豪教授認為，當下語文課程正面臨着轉型期，表現在：一，學習重點的轉變，由原來學習課文思想內容轉變為學習語言文字；二，教學形態的轉變，從“教師講讀課文”為主轉變為以“學生語文實踐”為主。因此，語文教學應該落實“指導學生學習語言文字”上。

一、鑽研文本的體裁特點和內在結構

一個文本，從字、詞、句、段到篇，甚至標點符號都可以挖掘，從而會生成無數“語用”的訓練點，當它用來提供給學生學習語文時，都能凸顯它的語文價值。換句話説，老師們一直信奉的閲讀教學就是重點訓練學生對語言的感受、理解和表達能力。這樣的信奉本身並沒有錯，錯的是這樣的“語用”訓練點遍佈整個文本，如果老師不能科學取捨，“鬍子眉毛一把抓”，其結果必然浮光掠影，學不紮實，耗費時間，教得吃力不説，還容易使學生逐漸喪失了學習語文的興趣。教師如何通過“語言”的訓練促進學生語文綜合素養的提高呢？

首先，我們要依據文本的體裁來落實“語用”訓練點。

淡化體裁是國小語文教學的主流。但教學中不跟學生講體裁，並不等於教師解讀文本時不要關注體裁。因為文本的體裁不同，“語用”訓練的着力點也不同。讀《匆匆》等經典的散文，除了分享作者在日常生活中感悟到的人生經驗外，最重要的就是細讀，仔細領會語言文字的精準表達。讀《賣火柴的小女孩》等小説時，就應該把精力放在把握細緻的人物刻畫，完整的故事情節和背景或環境的具體描繪上。讀《學弈》這類小故事，就不可以追究故事的真實性，因為它本身就是假託故事説明道理的。而讀説理性的文章，要把精力集中在文本説理的過程中，關注它的條理性、層次性和邏輯性。例如，教學《跨越百年的美麗》，我們很多老師把教學的關鍵點放在“課題中的‘美麗’表現在課文的哪些方面？”選擇這個問題作為語言文字的訓練重點是否合適呢？實際教學中，老師們會發現學生圍繞這個問題花費很多時間圈畫出文中大段大段的文字來，因為整篇文章都是在讚頌居里夫人的“外貌美”和“人性美”，這樣的教學耗時枯燥，又如何達成學生對語言美的感悟，何談提高學生語文能力呢？其實我們來了解一下這篇文章的創作背景，不難發現，這是一篇紀念居里夫人發現鐳一百週年的社評，而教學的着重點應該在“學習用具體的事實説明道理的寫法”上。

其次，我們要通過鑽研文本的內在結構來落實“語用”訓練點。

一堂好課，一定有它的內在的生長邏輯。教學時若能將文本的內在結構，轉化為課堂的教學結構，不僅能凸顯文本的主幹，也能使課堂真正落實“語用”的訓練。研讀《桃花心木》，讀出“不確定”，從桃花心木在“不確定”中生長，作者悟出“人要面對不確定的生活”。仔細品讀，一詠三歎，感悟語言，才能分享林清玄的人生感悟――經受“不確定的生活”考驗。研讀《真理誕生於一百個問號之後》，抓住中心句段“……善於從司空見慣的現象中看出問題，不斷髮問，不斷解決疑問，追根求源，最後把‘？’拉直變成‘！’，找到了真理。”文中作者列舉了三件事來證明自己的觀點，引導學生概括這三件事，就可以利用中心句式練習説話“誰從什麼司空見慣的現象中發問，追根求源，發現了什麼真理。”而且文中這三件事不是獨立的語段，利用“無獨有偶”“最有趣的是”這樣過渡句架建了語篇的整體感。探得這個節點，讓學生利用過渡句式去連貫概括出的三件事，使語篇銜接並連貫成一個整體，這樣的整體學生就可理解了。學生從觸摸到的表層理解，向篇章格局整體理解探進，從而獲得言語的生長。

二、提煉文本的“語用”核心價值

提煉文本的“語用”核心價值可以從文本的重點、難點、特點和學生的疑點入手，也可以從語文知識和能力訓練的角度去探求。但我並不以為這些貌似可行的技術本身能確保你將文本的“語用”核心價值提煉個正着。王崧舟老師幽默地説，教師對文本的語言要有林黛玉進賈府的那種高度的敏感。對於文本，我們常常“只見樹木不見森林”的進入，有時雖然能把握文本的特點、內在結構，但難免會有“不見廬山真面目，只緣身在此山中”的侷限。

這讓我想起蔣軍晶老師教學《鳳辣子初見林黛玉》。熟悉《鳳辣子初見林黛玉》這篇課文的老師，一定會對文中的這段話記憶猶新：

頭上戴着金絲八寶攢珠髻，綰着朝陽五鳳掛珠釵；項上帶着赤金盤螭瓔珞圈；裙邊繫着豆綠宮絛，雙衡比目玫瑰佩；身上穿着縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下着翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹脣未啟笑先聞。

我在教學這段文字時，花了相當長的時間大做文章，結果卻）本站●（是不盡如人意。這段外貌的描寫，能否成為落實“語用”訓練的關鍵處呢？我們來讀讀這段話，不難發現其間夾雜了許多生僻字、多音字，很難讀通順；再者，有很多形容古代服裝的專用術語，老師都難讀懂，何況學生。所以，蔣老師只是讓學生在快速瀏覽後，用一個詞語形容王熙鳳的穿着打扮給人留下的印象，而語言訓練的落點放在研讀文本中鳳姐的言行。

這就告訴我們一篇文本“語用”訓練點的選擇應該充分考慮到學情。一直以來，我們備課，有“三備”的説法――備教材、備學生、備教法。可在實際的教學設計、在具體的課堂教學中，老師對學情理解得是很不夠，把握得很不充分。這中間有一個巨大的落差。正是這個落差，造成了語文課堂教學的很多問題，造成了語文課堂的高耗低效。瞭解學情，雖然不是什麼新鮮話題，但，要想把關注學情、瞭解學情，變成老師在教學設計中的實際行為，變成組織課堂教學的實際行為，有很多工作要做。

總之，教師拿到文本，首先需要研究文本的體裁特點、內在結構，努力在文本中找出合適的問題、情節或者以某個句子、某個語詞作為切入口，進而輻射全篇，將文本進行適度整合，再結合學生的年段特徵和語言學習的規律，提煉出文本的最佳“語用”訓練點。真正練就“敏鋭捕捉文本語用訓練點”的硬功夫，則需要我們不斷摸索，不斷學習，不斷總結。

參考文獻：

學弈教學設計 篇三

一、培養學生珍愛和平的情感

鄧小平通知曾指出：“和平與發展是當今世界的兩大主題。”其中，和平是基礎，發展則是關鍵。要想發展經濟，首先需要有一個較為穩定的國內、國際環境。在歷史教學中，歷史教師有義務對學社滲透追求和平、珍愛和平的教育意識。例如，在探究《世界反法西斯戰爭的勝利》這一節內容時，筆者指導學生合作探究第二次世界大戰產生的影響，先是讓學生出示了課前收集整理到的有關二戰影響的數據，接着再讓學生根據數據表展開討論，做好相關的記錄工作，最後再由小組代表在班上交流。通過討論，學生深知了第二次世界大戰給世界各國人民帶來的災難與損失。另外，筆者還提議讓學生各抒己見，談談戰爭給和平時代的我們帶來的啟示。很多學生都結合了最近難民潮談到“戰爭是殘酷的，我們要反對戰爭、珍愛和平……”本節教學有效喚醒了學生追求和平、珍愛和平的強烈感情。

二、挖掘教材中的情感因素，營造歷史氛圍

隨着素質教育改革的推進與深化，情感教育逐漸成為了國中生全面發展的重要過程。因此，教師在輸入知識信息的同時，也不要忘記給學生輸入情感信息。例如可以通過富有情感的活動拉開課堂教學的序幕，然後再牢牢把握住學生的情感脈絡，把教材中的情感因素充分挖掘出來，以此激發學生的學習興趣與動機。結合學生實際，從學生現有的水平出發，實施鼓勵性評價，營造民主平等課堂氣氛，讓師生處在情感交流的友好氛圍中。教師只有積極投入情感，才能更好地帶動、感染學生，促使學生快速進入角色，創造出鮮活的歷史情境，然後再營造出感人的歷史氛圍。例如，在分析《中英鴉片戰爭》這節知識時，在備課環節，教師就應把握住不同的情感因子：第一，對清政府妥協的痛恨，對琦善、弈山、牛鑑等貪生怕死之輩的憤慨；第二，對關天培、葛雲飛、陳化成以及三元里人民愛國精神的敬仰。結合正反兩點，鼓勵學生在課堂上合理發揮，讓學生沉浸在情感的洗禮當中，或憤怒，或感動，或歡呼，這樣學生在學習的過程中也會情緒高漲。

三、善用語言激發學生的情感

語言可以説是所有學科教學中必不可少的一項重要組成部分，對情感的交流、知識的傳授以及學生認知能力的提高等都依賴於語言的發揮。要想培養學生良好的情感，首先，歷史教師就要充分發揮語言的作用，以此來帶動學生的情感。具體要做到：授課時，保證語言的準確性，這會直接影響到學生對歷史知識的認知程度。另外，要仔細觀察學生在情感交流過程中的措辭，既要加強教學內容的感染力，同時也要給予學生一定的關心，在豐富教學內容、輸入歷史知識的同時，能夠促進學生健康快樂的成長。其次，教師也要掌握好語速、措辭等細節。由於國中階段學生正處在情感轉型期，對外界一切新鮮事物都非常好奇且敏感，因此，教師在實際教學時，一定要避免因語言應用不當而傷到學生的自尊。要科學合理地使用語言，只有這樣，才能感染到每一位學生，使學生積極主動地投入到學習中。除此之外，歷史教師還要通過生動形象的語言向學生傳授豐富的歷史知識，在教師聲情並茂的講解下，學生自然會集中注意力認真聽講，課堂教學效率自然也就提高。

四、藉助社會熱點讓學生關注歷史

隨着信息技術的不斷髮展，學生吸收信息的渠道也在逐漸加寬。學生都希望及時瞭解最近發生的社會熱點新聞以及大家都比較關注的熱點現象，都渴望傾吐、交流。歷史教師在教學時，就要培養自己的新聞敏感度，想方設法將教學內容與熱點問題聯繫起來，通過巧妙的教學設計將這些有價值的問題引入到課堂中。這樣，既能引導學生在課堂上展開激烈的交流，還能使學生積極思考、主動學習。另外，還可以以熱點問題作為媒介，促進學生對與之相關的一些歷史現象與問題的積極探究。情感教育在國中歷史教學中發揮着重要作用，滲透情感因素，開展情感教學，主要是以對全體學生和注重學生全面發展的教育觀為指導思想與教育目標的。在實際教學中，要突出“以人為本”的教育理念，要突出學生的主體地位，講究策略，慢慢調動學生的情感，讓每一位學生都能積極參與，培養學生積極思維、大膽創新以及不斷探索的精神。正如教育家陶行知先生所説的那樣：“在情感之間的調節與啟發中使學生了解其意義和方法，使其養成追求真理的感情，並且努力奉行。”因此，在歷史教學中，唯有真正達到情感教學的“情意合一”，才能真正體現出情感教學的初衷。

學弈教學設計 篇四

我像往常一樣走進教室，開始了《學弈》這篇文言文的教學。這篇課文講述了秋這個下棋大師教導兩個徒弟下棋，一個專心致志，認真學習；另一個雖然也在學，但心裏想着怎樣拉弓搭箭射天鵝；後一個就不如前一個學得好不是他智商不如前一個，告訴我們無論做什麼事都要專心致志的道理。

學生結合註釋自學，合作翻譯文言文理解課文內容，這一切都按照我的教學設計有條不紊的進行。最後，我説：“學了這篇課文我們有什麼收穫？同學們討論3分鐘然後交流。”這也完全體現了課改精神。交流開始了，發言的同學也都是按照我設計的説學習要專心致志，不可一心二用。於是就板書上：學習要專心致志，不可一心二用。“還有不同意見嗎？沒有的話老師就總結了。”這時，一個平時發言比較膽小的學生顫顫巍巍説：“老師，我認為我有不同意見，學生家長沒有根據自己孩子的喜好選擇特長學習，第二個人他不喜歡下棋，喜歡射箭，家長為什麼硬要他學下棋呢？”我有點不知所措，得出來一個學習要選擇自己感興趣的項目。但這是不是與課文的主旨不符呢？但心想：是啊，家長要根據孩子的喜好選擇特長，切不可盲目的跟風，要不再好的項目學生也學不好。鑑於這是孩子獨立的見解，我説：“這位同學很有想法，有時候我們要尊重孩子的意願。”大家都對他投去讚許的目光。於是又板書：學習有時要選擇自己感興趣的項目。

也許使受到前一位學生的鼓勵，這時又有人説了：“為什麼弈秋這樣的大師教導學生也教不會，是他沒盡力吧？”“不是，是第二個徒弟自己不專心。”於是又板書出學習效果不完全取決於老師水平的高低，而主要是你學習的態度。“那稍加輔導，是不是可以學好呢？”又得出學習效果還與平時課後輔導有關。孩子們你一言我一語説什麼的都有，這下我可掌控不住了，原本就要結束的課堂討論一下活躍起來。感覺離課文主旨越來越遠了，但似乎都有一些道理。原來一直是老大難的討論今天怎麼了？我百思不得其解。

這時一個孩子説：“我的意見與你們都不一樣，我認為第二個學生沒有學好與老師有很大關係。”話音剛落，大家都説剛才不都説了嗎？學習效果不完全取決於老師水平的高低，而主要是你學習的態度。“不，我説的不是這個，我是説老師上課時有學生不專心，老師發現了嗎？沒有，那他這老師稱職嗎？”“對，我們上課時稍有不專心老師馬上就發現了，馬上以不同的方式提醒我們，如果弈秋發現得早，也許第二個學生就能夠學好了，是老師不稱職”孩子們議論紛紛。怎麼説來説去學不好還怪老師了，我臉上都有些掛不住了，但細細琢磨也是這樣，老師要及時發現並制止學生的不當行為。“這個就不寫了吧？”我紅着臉説。“好，不寫。”他們哈哈大笑起來。課堂出現從未有過的活躍。

課改是什麼？就是要改變傳統的教學模式，讓學生自主、合作、探究的學習，學生是主體，教師是主導，教師創設良好的氛圍讓學生通過一些方法和老師的指導獲得知識。我們往往抱怨學生思維不夠開闊，如果老師都墨守陳規，迷戀手中的教參教案，學生思維能開闊嗎？學生的發散思維來源於老師的肯定和適當的引導。

學弈教學設計 篇五

關鍵詞：朗讀背誦；釋疑探究；潛心涵詠

中圖分類號：G623.2 文獻標誌碼：A 文章編號：1674-9324（2013）32-0174-02

教學設計：幸玉蘭 評析：肖永輝

教學目標：

1.正確、流利有感情地朗讀課文，背誦課文。

2.理解重點詞句，領悟文中所講的道理。

3初步感受文言文的特點，激發學習文言文的興趣。

教學重點：

1.朗讀和背誦課文。

2.品讀分析兩人不同的學弈態度，導致不同的學習結果。

教學難點：根據註釋讀懂每句話意思，整體感知課文內容。

教學過程：

一、由題輻射，引入新課

師：同學們，兩千多年前，有一位偉大的思想家、教育家，他叫孟子。他説過的許多話讓我們受益匪淺，如“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。”（課件出示孟子名言，學生齊讀。）

（評析：以孟子名言開課，讓學生初步感受了文言的韻味以及孟子的人格魅力，簡潔明快，充滿語文味！）

師：今天，就讓我們穿越時空，與這位偉人進行對話。（學生齊讀課題）。誰知道學弈是幹什麼？讀了課題，你想知道什麼？（學生質疑）

（評析：學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。抓住課題，引導學生質疑，將問題迴歸學生，依據學情有的放矢的展開教學。）

二、朗讀文本，層層推進

1.字正腔圓，讀古文（課件出示古文字詞）。學生展示字詞掌握情況，生生互評。特別注意字音讀正確。

2.有板有眼，誦古文。師：讀文言文講究斷句，有標點處我們一定要停頓。但這樣還不夠，句中有些詞根據詞意還需停頓。（出示標有停頓的原文，引導學生把古文的節奏讀出來。）

3.潛心吟詠，歎古文。師：古文講究吟詠，讀出文章的節奏就會情不自禁地搖頭晃腦，老師來晃一下行不？（師示範吟詠古文，學生評價；學生展示，生生評價。）

（評析：這一環節，從讀準字音，到讀出節奏，再到讀出韻味，讀有目的，讀有層次，讀有梯度，必將文言文讀得韻味橫生。）

三、釋疑探究，感悟文意

1.方法引路，自主學文。師：同學們，我們以前也學了幾篇文言文，你覺得讀懂文言文有哪些好方法？（老師介紹結合註釋理解文言文字詞句的方法。）學生根據方法自主感悟文言文的意思，然後再一起小組合作交流。

（評析：授之以魚不如授之以漁，此環節首先教給學生學文言文的方法，再讓學生利用方法自主學文，為學生以後學文言文打下了基礎。同時，新課標指出，課堂應倡導自主、探究、合作的學習模式，此環節在個體感悟的基礎上，合作交流。促進學困生的成長，利用集體帶動個體的進步，使全體學生更好地理解文言文的意思，達成教學目的。）

2.釋疑探究，揣摩詞句。

（1）誰學弈？向誰學弈？你是從哪句話知道的？（相機出示“使弈秋誨二人弈”）

師：哪個字是教的意思？《論語》裏有句話“誨人不倦”，就是講教育人要耐心，不感到疲倦。這個“誨”也是教。

（2）弈秋，何許人也？（相機出示“弈秋，通國之善弈者也”）何為善弈者？

（3）指導朗讀。師生合作表演讀：師問：弈秋，何許人也？生答：弈秋，通國之善弈者也。

（4）學以致用，引導學生用這種句式誇一誇身邊的人：例：“鍾老師，通校之善教者也。”“小紅，通班之善舞者也。）

（評析：此環節，遵循循序漸進的教學原則和由淺入深的認知規律，引導學生在理解的基礎上再朗讀深化，順勢引導運用，將知識內化，以此促進學生語文素養的提升。）

四、潛心涵詠，文理共生

1.師：俗話説名師出高徒，弈秋是否教出了兩個棋藝高超的學生呢？他們兩個學弈的結果怎樣？（從而出示句子：雖與之俱學，弗若之矣。引導學生學習‘學弈結果’這一環節。）

2.師：兩人一起學習，第二個人和第一個人相比較，怎麼樣？那“弗若”什麼意思？連起來説説這句話的意思。（相機板書：成功；失敗）

3.質疑：師：同樣是學弈，同樣的老師，學習的結果卻如此不同。不由得讓人發出疑問：相機出示“為是其智弗若與？非然也”（理解意思並相機指導朗讀）

4.探究倆人學弈的態度：（1）師：其一人如何學弈的？你還能用哪些詞表達出與專心致志一樣的意思？再看看，哪個小句具體表現了他的專心致志？相機品讀句子“惟弈秋之為聽”。（2）圖文結合，感受其一人專心致志（課件出示插圖）師：看看，圖上哪一個人專心致志，惟弈秋之為聽？（引導學生從人物動作、神態等方面仔細觀察）想想，也許在他身邊的樹上正有一隻鳥兒在盡情地歌唱，他聽見沒有？因為他正在惟弈秋之為聽。也許身邊草叢中有一隻小蟲在彈奏樂曲，他聽見沒有？他正在惟弈秋之為聽。也許身邊的小河正嘩嘩地流淌，他聽見沒有？他正在惟弈秋之為聽。（評析：這裏我利用圖文結合，語言渲染，引導學生入情入境，一詠三歎的品讀文本，真切感受“其一人專心致志”的學弈態度。）（3）師：其一人如此學弈，另一人呢？誰讀給大家聽聽？（相機出示“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”）（4）圖文結合，感受其一人的三心二意。師：儘管這個人想得專心，可學弈時一心想其他的事，不是一心一意，那是三心二意。（板書：三心二意）。（5）對比朗讀。師：現在，男女生比賽着讀讀這一整句話。男生讀其一人學習情況的句子，女生讀另一人學習的句子，看誰讀得好，讀得專心致志？（評析：學習古文要以讀為本，以讀促悟，讀悟結合，因此在探究完兩人學弈的不同態度之後，再次引導學生分角色對比朗讀，加深了讀書體驗。）（6）反覆吟誦，內化文本。師：那學到現在，大概能把課文背下來了吧？考考你們，老師提問，你們就用課文中的話來回答！準備好了嗎？（師問：“弈秋，何許人也？”生答：“棄秋，通國之善弈者也。”師問：“使弈秋幹什麼？”生：“使弈秋誨二人弈。”師問：“其二人如何學弈？”生：“其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。”師問：“學弈結果如何？”生：“雖與之俱學，費若之矣。”

師：下面欣賞欣賞根據課文改成的動畫片，請同學們一起用課文給它配配音。

（評析：此環節，師生合作，一問一答，形式有趣，既拉近了師生距離，又提高了背誦的效果，給給動畫片配音，再一次營造背誦氛圍，學生入情入境，誦讀文本，古文的韻味汩汩流淌。）

五、聯繫生活，用心育人

師：學了這則文言文，你有什麼收穫？”（學生聯繫生活實際説收穫。）

師總結：其實，學弈就是學做人。只要我們走的每一步人生之棋都是認真的，專心致志的，我們就是永遠的勝利者。（評析：語文即生活，教材無非是個例子，教師充分利用了教材中的道德因素，滲透人文教育，端正人生態度。）

六、作業

1.背一背課文《學弈》。

2.眼看第二人什麼也沒學會，大家想不想勸説幾句？平時我們班上有沒有這樣的同學呢？如果當面不好勸，那就寫一封信勸説勸説。（評析：語文是工具性與人文性的統一，以背一背來夯實學生的基礎，以寫信勸説的方式，昇華學生的感悟，發展學生的能力，從課內走向課外，從課堂走向生活，達到課堂與生活的完美整合。）

七、板書

學弈

一人？搖專心致志？搖成功

另一人？搖三心二意？搖失敗

（評析：學習態度不同，結果也不同。此板書力求凸顯重點，簡潔明瞭，通過兩種不同的學習態度，得出兩個相反的結果，對比鮮明，具有深刻的教育意義。）