從百家爭鳴到獨尊儒術教學設計

《從百家爭鳴到獨尊儒術》教學設計

教材分析：

1.本科教材在“從‘無為’到‘有為’”、“罷黜百家，獨尊儒術”和“儒學成為正統”三方面介紹了新儒學在西漢被重視、推崇和發展的過程。

2、董仲舒建立新儒學體系，使之適應時代發展的需要，加上西漢加強中央集權統治的需要，新儒學隨之被漢統治者尊崇，去的正統地位。

3.漢代尊儒奠定了儒學在中國傳統文化的核心地位，對中國社會發展影響至深。

學情分析：

1.普通高中的學生基礎差，學習興趣不高，高中歷史的學習有較大的難度。所以，教學中能力要求不能過高，要多激發學生的學習興趣。

2.通過調查，學生對儒家學説及其代表人物等有一定的瞭解，但是屬於知其皮毛的層次。歷史思維能力低。

3.學生對“獨尊儒術”對後世的影響的理解有一定的困難。

教學目標：

1、知識與能力：瞭解漢初“無為而治”的情況;理解董仲舒新儒學的思想主張;漢武帝尊儒倡儒的措施及儒學正統地位的確立。

2、過程與方法：歸納內容，展示並分析資料，培養學生分析歸納能力。

3、情感態度與價值觀：懂得思想統一、文化統一對於維護中央集權和國家統一具有重要意義。

教學重點和難點：

重點：董仲舒新儒學思想主張，西漢教育體制的初步建立。

難點：對新儒學思想主張的理解及其對後世的影響。

教學過程：

(一)教學環節：

共五個環節：

第一環節：學生完成學案，時間5分鐘。

第二環節：簡介董仲舒;對新儒學的思想、漢武帝尊儒的措施和西漢教育狀況等內容進行歸納及必要的分析、説明。突破重點。時間15分鐘。

第三環節：問題探究。突破難點。時間15分鐘。

第四環節：教學評價。問題探究也包括了評價。另外，可以通過課堂練習進行檢查評價。時間5分鐘。

(二)教師活動：

教師課前要準備學案。

多媒體展示董仲舒及其代表作簡介;展示魯壁、漢武帝、五經書影、授經講學圖等資料。對有關內容進行分析説明。

多媒體展示兩個要探究的問題：西漢前期的政治為什麼會從‘無為’轉向‘有為’?儒學成為正統對中國社會發展的影響。教師對學生的討論進行指導，也可以參加討論。

(三)預設學生行為：

完成學案。

學生對君權神授、天人感應、三綱五常等會有疑問。

第二個問題難度較大，學生會有較多的疑問。

(四)設計意圖：

完成學案，讓學生掌握基本知識。

展示資料增強歷史感，幫助學生理解有關知識。

問題探究培養學生的歷史思維能力。

培養學生的價值觀。

板書設計：

一、從“無為”到“有為”

1、西漢初期，“無為而治”

2、漢武帝時，積極進取

二、“罷黜百家，獨尊儒術”的提出

1、董仲舒簡介：漢代大儒;代表作《春秋繁露》;建立新儒學體系

2、新儒學的思想主張

(1)提出“春秋大一統”和“罷黜百家，獨尊儒術”

(2)宣揚“君權神授”，提出“天人感應”和“天人合一”

(3)提出“三綱五常”

3、評價：隨時代變化而發展，適應了“大一統”和中央集權的需要。

三、儒學成為正統

1、漢武帝尊儒

2、西漢的儒學教育

《從百家爭鳴到獨尊儒術》説課稿

一、説教材

1. 教材地位、作用：本節課是高中歷史教材必修三第一單元第一課，“百家爭鳴”是我國曆史上第一次思想解放運動，在中國歷史文化中，處處呈現其永恆的價值與生命力，本課不僅為本單元后幾課奠定基礎，而且具有很強的現實指導意義。同時，這部分內容也是歷年大學聯考重點考查內容之一，所以在複習中是一個重點區域。

2. 教學目標：(1)知識與能力：掌握諸子百家的思想特徵及其代表人物的主要思想主張;認識百家爭鳴局面形成的原因及歷史意義;知道漢代儒學成為正統思想的史實。

(2)過程與方法：通過設計具有針對性、啟發性的問題，使學生主動探究問題答案，瞭解各學派的思想主張;通過引導學生閲讀原始資料，培養學生分析問題的能力。

(3)情感態度價值觀：通過本節課的學習，使學生認識到中華文化的博大精深，增強學生的民族自豪感，同時認識到對於我國優秀傳統文化我們應繼承和發揚。

3.重難點及分析：

本課的重點是諸子百家的主要思想以及儒學在漢代的發展。“百家爭鳴”不僅推動了當時學術思想的活躍，而且對之後中國社會歷史的發展也起着重要作用，特別是儒家思想是我國傳統文化的主流部分。所以，對於這部分內容學生要有所瞭解。

本課的難點是百家爭鳴局面形成的意義和新儒學的影響。春秋戰國時期是中國思想史上最活躍、最輝煌的時期之一。百家爭鳴對中國思想文化、民族性格的影響巨大而深遠，到漢武帝時儒學成為正統思想。對於這些教師要運用多種方法引導學生分析、認識。

二、説教法

基於本節課內容多而雜，教學思想性、理論性都很強的特點，堅持新課標“以學生為主體，以教師為主導”的原則，本課採用了多種教學方法和教學手段。在教學準備時，對課程的一般過程和問題進行了預設，製作了多媒體課件。在教學的過程中採用了情境教學法、問題教學法、對難點的討論法、對擴展內容的講述法等。在採用問答法時，特別注重不同層次的問題提問不同層次的學生，以做到“因材施教”。同時通過課堂討論和大學聯考題分析，使學生夯實基礎，並熟悉大學聯考題型，為大學聯考練兵。

三、説學法

本課的授課對象是高三學生，關於本節課內容，學生在高二已經學過，有一定的知識儲備，但學生分析問題、歸納問題的能力還比較欠缺，因而我主要運用表格法、比較法幫助學生從時代背景入手，瞭解諸子百家思想主張及其變化與政治經濟之間的關係;運用合作探究法，使學生在共同討論中理解難點。同時運用多媒體圖片，以提高學生求知慾。

四、説教學過程

1. 導課設計(3分鐘)：圖片導入---展示多媒體圖片如：孔廟、孔府、國際孔子文化節等，並聯系本土文化淮陽絃歌台(孔子曾經在陳講學的地方)，從介紹偉大教育家思想家孔子引入本課。

2. 授課過程(25分鐘)：首先分析整個單元的知識結構，構建主體框架，使學生整體瞭解儒家思想的演變過程。(形成整體認識)

本課主要包括三目內容：老子和孔子的思想、百家爭鳴、董仲舒新儒學和“罷黜百家，獨尊儒術”。 關於教材處理，我把前兩目內容放在一起講述，這樣不僅便於學生從整體上把握，同時也可以使學生 1

看到各派的發展變化，以及後來相互滲透的趨勢。首先，教師以“春秋五霸，你方唱罷我登場;戰國七雄，硝煙縱橫烽火中”的詩歌引導學生用一個“亂”字來形容春秋戰國時的形勢，從而點出“百家爭鳴”的歷史背景。接着提出問題：“百家爭鳴”的含義是什麼?主要代表人物有哪些?

然後運用表格法指導學生閲讀教材，完成表格，突破第一個重點：諸子百家的主要思想主張。在這裏要特別提醒學生一些細節：孔子、老子生活在春秋時期，而百家爭鳴局面形成於戰國時期。諸子百家以儒、道、墨、法四家為主，此外還有名家、陰陽家、道德家等。接着以問題教學法提出問題：孔子的思想對我們今天有影響嗎?使學生在瞭解孔子成就的基礎上，認識到他的教育理論和教學方法在今天依然閃爍着科學的光芒，培養學生的民族自豪感，同時也讓學生認識到孔子“和而不同”的思想有利於當今和諧社會的構建。然後運用多媒體展示一則“趣味百家”：孔子説：我仁;孟子説：我義;老子説：我無為;莊子説：我逍遙;韓非子説：把他們全抓了;孫子説：戰場上見高低。使學生在比較中在趣味中理解諸子百家的思想特徵，培養學生比較歸納問題的能力。再然後，進行“角色體驗”：假如你是當時的國君，你會採納哪派的主張?請説明理由。以培養學生史論結合、論從史出的能力。通過學生討論發言，得出結論：只有法家思想符合當時統治者建立大一統專制國家的需要。從而加深理解：一定時期的文化是一定時期政治經濟的反映。在理解這些的基礎上，引導學生分析“百家爭鳴”的歷史意義。

對於第三目內容：董仲舒新儒學和“罷黜百家”。首先運用多媒體展示一則材料《漢書·董仲舒傳》，讓學生依據材料回答問題，認識新儒學的含義(“新”在哪?)、內容、特點，從而得出實質：是思想文化專制。在此基礎上突破難點：“罷黜百家，獨尊儒術”的影響，從瞭解漢代從“無為”到“有為”的原因入手，引導學生理解：儒學從此成為中國兩千多年封建社會的正統思想，同時也禁錮了思想界探索的精神。這樣在突破重難點的同時，也培養了學生分析史料，提取信息的能力。

3.課堂小結(2分鐘)：儒學春秋創立，戰國成為顯學，漢代確立正統地位——得出啟示：思想文化只有與時俱進，方能保持旺盛的生命力。

4.鞏固練習(5分鐘)：以近兩年大學聯考真題為例，使學生了解考點及大學聯考題型。