古詩《送杜少府之任蜀州》賞析【多篇】

註解 篇一

1、城闕：指唐代都城長安。

2、輔：護衞。

3、三秦：現在陝西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。

4、五津：四川境內長江的五個渡口。

賞析 篇二

此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴整對仗，三、四句以散調承之，以實轉虛，文情跌宕。第三聯“海內存知己，天涯若比鄰”，奇峯突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯點出“送”的主題。

全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼悽愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。

賞析 篇三

這是王勃的一首贈別名作，它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同，有一種奮發有為的精神。詩中第五六兩句更使友情昇華到一種更高的美學境界。全詩抑揚頓挫，壯闊謹嚴，是五律的典型作品。從平仄，押韻來看，這首詩符合五律的要求，但在對仗上卻和後來標準的五律有異，即首聯對仗，頷聯散行。這正表明初唐律詩還沒有定型的特點。

譯文 篇四

三秦護衞着巍峨的長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風煙迷茫。離別時，不由得生出無限的感慨，你我都是遠離故土，在仕途上奔走的遊子。人世間只要是志同道合的朋友，即使遠在天涯，也似在身邊。不要在分手時徘徊憂傷，像多情的`兒女一樣，任淚水打濕衣裳。

選擇題 篇五

1、對《送杜少府之任蜀州》全詩分析不正確的一項是()

A.首聯中“輔”氣勢宏大；“望”以實寫虛，因為從長安實際上是望不見“五津”的，是作者的想像。

B.頷聯是勸慰朋友的話，意思是説既然離鄉“宦遊”，離別是常事，不必感傷。

C.尾聯中的“兒女”指的是男子和女子：我們在分別時不必像他們那樣哭哭啼啼。

2、對《送杜少府之任蜀州》最後兩句的理解正確的是()

A.我們無需在分手的路口，再為兒女們操心，傷心落淚。

B.我們儘管無所作為，但分手時也用不着像別人那樣傷心落淚。

C.在即將分手的路口，我們無需像平常送別的'青年男女那樣傷心落淚。

D.在即將分手的路口，我們無需像我們的兒女那樣傷心落淚。

3、《黃鶴樓》的頸聯是()

A.昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。

B.黃鶴雲不復返，白雲千載空悠悠。

C.晴川歷歷陽樹，草萋萋鸚鵡洲。

D.日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

4、對“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的理解和分析有誤的一項是()

A.以“沉舟”“病樹”與“千帆過”“萬木青”作對照，表現了作者對世事變遷的感慨。

B.詩人以沉舟、病樹自比，固然感到悵惘但又表現了達觀的人生態度。

C.形象地描繪了眼前景物，表達了詩人熱愛自然，陶醉忘情的心態。

D.通過眼前景物的描寫，揭示了客觀事物新陳代謝、發展變化的規律。

5、對《夜雨寄北》的理解不正確的是()

A.“君問歸期未有期”所含情感是無法儘快與好友相見的無奈。

B.“巴山夜雨漲秋池”是説自己處境的孤寂淒冷。

C.“何當共剪西窗燭”是指對與好友促膝深談的深切期盼。

D.詩中最後兩句是實寫自己的經歷。

賞析 篇六

別離之苦，文人墨客筆下的永恆主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外。回望那長安城在三秦的護衞下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風煙迷霧中竟是如此悽迷。好友此去，何日才能相會？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調離，實在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對別離，只要我們彼此心中着對方，即使遠隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。

送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤。“快別像女孩子一樣，流淚送別。看，只要我們彼此心裏有着對方，即使遠隔千山萬水，也如同近在咫尺啊。”

這是何等開闊的胸襟，何等超脱的情懷。空間上的距離永遠隔不斷心靈的聯繫。“海內存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。

作者介紹 篇七

王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門（今山西河津）人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四傑”，其中王勃是“初唐四傑”之首。

王勃(649或650～675或676)：字子安，絳州龍門（今山西省運城市萬榮縣）人，唐代詩人。

出身於豪門望族，祖父王通是隋末大儒，號文中子；叔祖王績是著名詩人；父親王福畤歷任太常博士、雍州司功等職。王勃從祖王績，王績的詩風直接影響了王勃的詩作。而王勃兄弟六人，都以詩文為人稱道。王勃曾有過“海內存知己，天涯若比鄰”的。感歎。

他與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，稱為“王楊盧駱”，世稱“初唐四傑”。他們四人反對六朝以來頹廢綺麗的風氣，“思革其弊，用光志業”，致力於改革六朝文風，提出一些革新意見，開始把詩文從宮廷引向市井，從台閣移到江山和邊塞，題材擴大了，風格也較清新剛健，對於革除齊樑餘風、開創唐詩新氣象，起了重要的作用。經過他與同時代的人的努力，“長風一振，眾蔭自偃，積年綺碎，一朝清廓”，以獨具特色的文風，奠定了他在中國文學史上的地位。講中國文學史，尤其是唐代文學史，沒有不講到“王楊盧駱”的。

他才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童，向朝廷表薦，對策高第，授朝散郎。《舊唐書》載：“六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡常稱之曰：此王氏三株樹也。”楊炯《王勃集序》上也説：“九歲讀顏氏漢書，撰指瑕十卷。十歲包綜六經，成乎期月，懸然天得，自符音訓。時師百年之學，旬日兼之，昔人千載之機，立談可見。”麟德元年（664年），王勃上書右相劉祥道曰：“所以慷慨於君侯者，有氣存乎心耳”。劉祥道贊其為神童，向朝廷表薦，對策高第，授朝散郎。乾封元年（666年）為沛王李賢徵為王府侍讀，兩年後，因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府，隨即出遊巴蜀。咸亨三年（672年），補虢州參軍，因擅殺官奴當誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。

上元二年（675年）或三年（676年），王勃南下探親，渡海溺水驚悸而亡，時年27歲，一説，26歲。關於王勃的生卒年，有不同的説法。一種説法根據楊炯的《王勃集序》。上面説他於唐高宗上元三年（676年）卒，年二十八歲。據此推斷，王勃生於唐太宗貞觀二十三年（649年）。另一種説法根據王勃自己寫的《春思賦》：“咸亨二年，餘春秋二十有二。”咸亨二年即671年。據此，則當生於高宗永徽元年（650年）。現在大多數學者多以後一種説法為準，認為王勃生於永徽元年（650年），卒於上元三年（676年），時年27歲。後世的人們只知《滕王閣序》文采的不朽，卻不知當時王勃對旅途上萍水相逢的知己的懷念。

王勃的文學主張崇尚實用。當時文壇盛行以上官儀為代表的詩風，“爭構纖微，競為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”。王勃“思革其弊，用光志業”（楊炯《王勃集序》）。

他創作“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅”的詩文，對轉變風氣起了很大作用。 王勃的詩今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳。現有明崇禎中張燮搜輯彙編的《王子安集》16卷；清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋註》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，並抄錄其中逸文13篇（實為12篇，其中6篇殘缺）。羅振玉《永豐鄉人雜著續編》又輯有《王子安集佚文》 1冊，共24篇，即增楊氏所無者12篇，且補足楊氏所錄 6篇殘缺之文。按日本京都帝國大學部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷，注云“存第二十九至三十”，當即富岡所藏本。清宣統三年（1911年），刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。代表作《檄英王雞》，《滕王閣序》；《送杜少府之任蜀州》。

詞句註釋 篇八

⑴少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。

⑵城闕（què）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長安城。輔，護衞。三秦，指長安城附近的關中之地，即今陝西省潼關以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關中分為三區，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護。五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這裏泛指蜀川。輔三秦：一作“俯西秦”。

⑶風煙望五津：“風煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所。全句意為江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼，是説在風煙迷茫之中，遙望蜀州。

⑷君：對人的尊稱，相當於“您”。

⑸同：一作“俱”。宦（huàn）遊：出外做官。

⑹海內：四海之內，即全國各地。古代人認為我國疆土四周環海，所以稱天下為四海之內。

⑺天涯：天邊，這裏比喻極遠的地方。比鄰：並鄰，近鄰。

⑻無為：無須、不必。歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。

⑼沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。

原文 篇九

（1）王勃《送杜少府之任蜀川》中寫送別的地點和友人要去的地方的詩句：

（2）詩中勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達、爽朗的胸懷的詩句：

（3）詩中把對朋友的真摯感情昇華為哲理，寫出四海之內有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，説明知心朋友聲息相通的兩句詩：

（4）唐朝陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚，不灑離別間”的詩句，由此可聯想到王勃《送杜少府之任蜀川》的兩句詩是：

（5）高適《別董大》中“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與意境相似。

《送杜少府之任蜀州》朗讀節奏劃分： 篇十

城闕/輔/三秦，風煙/望/五津。

與君/離別意，同是/宦遊人。

海內/存 知己，天涯/若/比鄰。

無為/在歧路，兒女/共沾巾。