弟子規讀後感九年級

“人有短，切莫揭;人有私，切莫説;道人善，即是善;人知之，愈思勉，”這是我讀了《弟子規》後印象最深刻的一句話，這短短的一句話，卻是藴涵了很大的人生處世哲理的。下面為大家精心整理了一些關於弟子規讀後感九年級，請您閲讀。

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《弟子規》這本書想必大家一點也不陌生吧。這本書是學童們的生活規範，他是根據至聖先生孔子的教誨編成的一部知識豐富的書。這本書教導學生為人處事的規範，禮貌待人，孝順父母等，做到與經典同行為友。

“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有餘力，則學之……”在學習這弟子規的同時，我們明白了許多做人的道理，別小瞧這三個字，其實這每三個字到含有一個深刻的道理，與《三字經》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理，便能知天下。“弟子規”中的“弟子”是指一切聖賢人的弟子，“規”的意思是大丈夫的見解。所以是每個人都應該學習了。《弟子規》中的道理不懂得，要想學習別的經典就很難得到真智慧。

在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用。和大眾交往時要平等仁和，要想交朋友，千萬不要交沒有道德的朋友，要交有道德的朋友。以上這些事是學習的根本，非做不可，如果做不了還有餘暇，那就應該讀讀《弟子規》與《三字經》啦。國學經典不僅僅是《弟子規》，還有家喻户曉的《三字經》，可同樣是三個字，有什麼不同呢?

就讓我給大家介紹介紹吧。《三字經》是我國古代兒童的啟蒙課本，古人説：“熟讀三字經，方能知天下。”你説這三字經厲害吧。在生活中，每個人都不可能十全十美的，但無可否認，《三字經》的的確確是一本十全十美的書，當然，讀過他，並會背，而且要懂得其中的道理的人，那就是一個十全十美的人了。讀過它的人，當然是受益匪淺了，但令人可悲的是，現代人都很少讀它了，甚至連看一眼都不願意。大家可千萬不要這樣啊，你難道不想做一位十全十美的人嗎?你肯定回答，想。那你為何不去讀《三字經》和《弟子規》呢?

是太難了吧，沒關係的，不經歷風雨，哪能見彩虹啊。《三字經》、《弟子規》這兩本書都是差不多的，三個字一句話，三個字一句話，但在這“三個字“裏面，卻藴含了許多做人的道理，它們可以讓你變的十全十美，快來讀吧，它們正等着你呢!

弟子規讀後感九年級2

“弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文……”弟子規是根據至聖先師孔子的教誨而編成的生活規範。告訴我們要孝順父母，友愛兄弟姐妹。行為要小心謹慎、講信用。

入則孝是弟子規的第一課，它告訴我們對待父母要比對自己更好，不要動不動就讓父母生氣。其實孝順我們都知道，我們也想過做到，只是做不到而已。而父母説的話我們也常常當耳邊風，其實我的生活中就有這樣的事，剛買電腦時，我對電腦很好奇，甚至一天都不離開電腦，父母為了我的眼睛不壞掉就一次一次的提醒我不要總是玩電腦、看電視，可是我偏偏不當回事，每回都把他們的忠告左耳朵進右耳朵出，終於，過了一年，我的眼睛視力就不好了，甚至看不清黑板，然而，父母知道了我的眼睛不好並沒有責怪我，而是立馬帶我去做治療、配眼鏡，花了上千元做了糾正。是我自己自作自受而造成的視力下降，可是爸媽卻不怪子女，只是想辦法解決眼前的視力問題。每個人的父母都是一樣的，不管兒女對自己怎麼樣都始終對兒女好。而作為兒女的我們卻經常惹父母生氣，甚至有時候還對着父母發脾氣，真是太不應該了。讀了《弟子規》中的孝，我知道了自己對父母發脾氣是多麼的不孝，也會好好的反省自己。

《弟子規》中另我印象深刻的還有信。人無信則不立，意思是一個人要是沒有誠信就不能立。誠信是交朋友的必要素，一個人有了誠信才能讓別人信任你，答應別人的事也絕不能食言，不然別人就不會信任你。在我的生活中也有這樣的例子，我以前跟一個國小同學約了一起去新華書店，可是因為爸爸媽媽叫我去舅舅家，所以我沒有去約定好的地點。但是我沒想到，第二天那個朋友一句話都沒跟我説，我主動找了她好幾回她才告訴我原因，原來是因為我昨天沒去那裏，害她等了我一個小時。我拼命的解釋，可她根本就不聽。我第一次嚐到了不守信用的滋味。經過了這件事，以後我約定好了的事要是臨時有問題我就無論如何也要跟約好了的人説一聲。因為那一次我的不守信用給我的人生都留下了一個深刻的印象，當我讀到《弟子規》的“信”時，我真的覺得誠信非常重要。

弟子規將我們平時的言行標準都歸納下來了，更教給我們人與人之間應該如何相處、小輩與長輩應該如何相處等等一些道理。我也會努力的去做到《弟子規》中對我們平時為人處事的一些標準。《弟子規》中的道理真的對我們的人生有意義，這樣的書值得我們都去看、去學習!

弟子規讀後感九年級3

最近，學校下通知在網上學習《弟子規》，剛開始，我們都很不願意，因為我們都想在自習課上寫作業，哪有心思學什麼《弟子規》啊!我們憤憤不平，僅是因為時間的問題嗎?不是的。而是我們根本不瞭解《弟子規》是什麼，而當我們接觸到《弟子規》時，卻深深地被其中藴含的道理吸引住了，學過後，會反省自己的作為，我就是因為學習《弟子規》而反省自己的人。

雖然我們只學了很少的一部分，但是我從“孝”這個部分中體會出許多道理。“孝”這一部分內容主要是寫人以孝為首，人一定要孝敬父母，父母生我養我那麼不容易，我們長大後一定要報答父母。

當我讀到“父母教須敬聽父母責須順承”時，又想起了老師的講解“在父母教誨自己的時候，一定要洗耳恭聽。而當父母責怪你的時候，自己一定要虛心地接受並改正，而且不能頂嘴。”這會兒我又想到了我自己;記得一次，媽媽把早飯做好，並吩咐我一定要吃，之後媽媽就去上班了。而我卻不聽話沒有吃，就匆匆忙忙地去上學了，等媽媽回家後，看到我沒吃早飯，把剛剛放學回到家的我被媽媽嗅罵了一頓，我越聽越生氣;不過一頓早飯，至於嗎?終於，我憋不住了，一句話衝出喉嚨：“哦，我明白了，就是這樣做媽媽啊!”説完後，媽媽被我氣壞了，好幾天沒和我説話。現在想起來，真是很臉紅，媽媽也是為我好啊，我怎麼能這樣呢?真是不懂事啊!

當我讀到“冬則温夏則涼”時，想起老師的講解：“冬天要讓父母感到温暖，夏天要讓父母感到涼爽。”而在我的身上一直都是父母讓我在冬天時感到温暖，在夏天時感到涼爽，但從此以後，我一定要學習體貼父母，做一個孝順的孩子。

在學習《弟子規》之後，我知道了父母撫養我們的艱辛，而我們一定要報答他們，至於怎麼報答，就在於你是否在孝敬父母的時候，是否是用自己的真心，是否是發自臟腑的想對父母好，只要你拿出真心來，父母是絕對會感到欣慰的。

弟子規讀後感九年級4

每個人都有自己的夢想，國家也有夢想，“中國夢”就代表了一個國家美好的未來。隨着年代的發展，夢想或許會成為現實，或許會永遠是個泡影。我覺得“中國夢”不應該只是空洞的豪言壯語，它需要我們億萬人民羣眾腳踏實地的努力，也需要規矩方圓。《弟子規》雖然只有區區一千字，但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學交友、理想情操等各方面應有的禮儀規範和道德要求。現在，大家都在提倡“遵循弟子規，共圓中國夢”，任何好的習慣都要從小做起，我們學生也不例外。

古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止——“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這裏，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺卧如此簡單的事竟然會出現在一本經典著作中。但合上書思索片刻，當年中國人在外國店搖搖晃晃地坐着，遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦裏劃過。同時，我陷入了深深的自責，我一回到家總是一屁股歪在沙發上半靠半倚，只想着舒服了，從來沒有想過這是不合禮儀規範的。去春遊時，我和小夥伴把展覽館的門檻當體育場的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡單的道理，可哪一樣我又做到了呢!如果人人都沒有這樣一點規矩的話，我們這個國家還怎麼稱得上是禮儀之邦呢!

沒有一個人能遺世而獨立的，交友處事也是人生的要事——“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親”“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻”，這教導我們不為一時的名譽而樂，是要擔心能夠稱得上，積極地完善自己向這個榮譽靠攏。聽到自己的過錯，要帶着樂觀的心態去改正，才能有益友親近。而我平時最怕、最憎恨的是別人發現我的短處，又常常為一個榮譽樂個不停，這樣，怎麼能交到良友呢!

再看看我們的社會，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車上佔三個座位睡覺的人，炫耀自己官位、家產的人百出。“公民素質”大合唱已經開展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問題依然嚴重。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠信，又哪來那麼多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢?究其根源，我們的“規”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中。現在，為了我們的“中國夢”，我們要讓“規”種植進人們的心裏，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共築中國夢的明燈。

弟子規讀後感九年級5

如果説你要讀儒家的經典，除了《論語》等大家耳熟能詳的經典外，還有《弟子規》也是一本很好的書。如果説《論語》等是面向所有人的，那麼《弟子規》就是針對孩子的。

《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。

《弟子規》的核心，本自孔子的言論。它教導我們孩子需要講孝悌，要謹慎誠信，要愛周圍大眾，親近仁德賢人。倘若有富餘精力，多讀書多做學問。《弟子規》的教育觀念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認為，這個世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國當前的教育是以成績為主，恨不得大家門門優秀，個個成為大科學家。中國現在的中、大學聯考似乎完全決定了學生一生的命運。其實不然，有消息稱，中國自恢復大學聯考的三十年來，並沒有一個大學聯考狀元成為各領域工作者中的頂尖分子，這是為什麼呢?我認為，成績不能説明一切，因為成績只能説是理論知識掌握了，而真正的研究，實驗工作等，光有理論知識是不夠的，動手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什麼工作呢?

因此，我非常贊成以道德為基礎的教育方式。因為你做人首先得講道理，要文明要有修養，這樣才是一個真正的人。在這個基礎上，努力學習，提高自己的理論水平，學識素養，若是你能掌握得很好很深，那麼你就是一個優秀的人了。

畢竟人的智商，人的接受能力等總是會有差異的，這樣導致人的成績有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規》來説，你想做就一定能做到，但每時每刻都做到，那需要時間，需要毅力。古時候，孩子們都學習儒家思想，做一個有道德的人，那才會受人尊重與敬愛。那時，除了貧窮和不愛學習的孩子，大多數孩子們都努力學習，特別是隋朝開始了科舉制度，“學而優則仕”，有志之士就通過科舉，考取進士後就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想佔據統治地位的時期，除戰爭時期外，神州大地都很先進，很繁榮。但是現在，中國都沒有一個接受中國教育的人獲得諾貝爾獎;還有人均經濟水平實在是太低了!而中國，作為一個有着五千年曆史的大國，人民的素質卻是越來越低，導致很多人去日韓和東南亞等地旅遊時，被當地人罵!

我認為，要讓中國成為真正的大國，那麼就應該從孩子們的教育抓起，而孩子們的教育，應是以道德為基礎的。《弟子規》應該重新回到教育的基礎中來，讓未成年人懵懂之時，就開始習讀《弟子規》，踐行《弟子規》，做有素質的國人，民眾素質高，不愁國不強。