《連城訣》讀書筆記

第一篇：淺談《連城訣》

淺談《連城訣》

一

論者談小説，往往會給某部作品冠以“最??”頭銜。此處亦落此俗套，未能免之。倪匡曾稱《連城訣》為金庸作品中“最獨特的一部”。此論自有其正確性，卻也未免失之偏頗。金庸作品每部有每部的風格，哪部最為獨特，要下這個評斷確實並不容易。但若將命題稍稍更改，謂之“最獨特的兩部”，則我可答之：非《俠客行》與《連城訣》莫屬了——自然，冠以“最”字頭銜，而仍有“兩”字綴後，雅士大可譏之。

説它們獨特，不是依據作品本身的好壞，也不是依據作品受人追捧程度的高低。追究這兩點，並沒有太大的實際意義。讀者的態度可以將一部二三流的作品吹捧成一流，同樣也可以將一部一流作品生生扼殺（這一點，在影視作品中尤為常見）。《俠客行》與《連城訣》，拿到小説界，都是第一流的作品；但受人追捧程度，縱在金庸小説中，亦居末流。讀者如此，論者如此，歷來最能借雞生蛋的影視劇改編者，亦是如此。

説它們獨特，純粹只是我個人的看法，不敢代表其他任何一個人的觀點。《俠客行》的獨特，在於它是金庸作品中惟一一部讓讀者從頭至尾笑着讀下來的作品。其它的，縱然是喜劇風格的《鴛鴦刀》，也不曾收到這樣的效果。而《連城訣》呢，恰恰相反，它卻是金庸作品中惟一一部從頭至尾讀下來，讀者都沒有機會發出一點笑聲的作品。縱然偶或會有一兩個温馨的場景深情的片段，但置身於全書那種無盡的悲涼絕望中，也讓人覺得猶似鬼蜮中一點昏黃的燈火，那麼地悽慘、那麼地不真實、那麼地遙不可及。當然，這些只是我個人的閲讀體驗，別人是否如此，可就不敢説了。

二

《連城訣》的獨特，還跟它的主角有關。金庸筆下的男主角，多半都有一個悲慘的身世，都有一段不堪回首的人生經歷，都有過心理上的彷徨、孤獨與絕望，都有過生與死邊緣上痛苦的掙扎；但能夠痛苦到用一段繩子去了結自己生命的，舍卻狄雲，卻再沒有第二人了。固然，楊過也曾在斷腸崖上聳身一躍投入無底深淵，但那只是用情所致。他大可不必投崖的。在這世界上，他還有相當好活，還可以活的相當精彩。在這個世界上，還有着很多很多的人在注目着他，關愛着他，仰望着尊崇着暗戀着他。

而狄雲呢？

——狄雲，已經一無所有。

初涉江湖，即遭人陷害；身陷牢獄之災，遭受非人折磨，永無出獄之想。右手被斬，

琵琶骨被穿，從此成為廢人。滿心敬重的師傅，卻成了殺害師長殘害同門的無恥匪徒。相親相愛的師妹，卻深深懷疑了自己，已經嫁作仇人之婦??我每讀《連城訣》至此，都只感覺到深深的絕望：狄雲除了一死，確實沒有也不必要再有其他念想了。更可悲哀者，甚至上吊用的那條繩子，還要將自己衣衫“撕成了一條條布條，搓成了一根繩子”，真讓人由衷地感覺到無盡的悲涼。“他並不悲哀，也不再感到憤恨。人世已無可戀之處，這是最爽快的解脱痛苦的法子。”真是絕望到了極處。

這樣的情節，這樣的主角，在金庸小説中，獨一無二。我初讀《連城訣》至“牢獄”一章，一度懷疑狄雲是否本書主角。若是，確實太過獨特了。

三

《連城訣》的故事情節也獨特，簡單扼要卻又驚心動魄。一部《連城訣》，是大寶藏和大雪崩兩個故事的集合。大寶藏是主線，大雪崩是插曲。主線一貫到底，插曲天衣無縫。《連城訣》的插曲尤其值得稱引，插得圓潤到位，不像《飛狐外傳》那般生硬，留下那麼多斧鑿的痕跡。

一條主線，一個插曲；一座大金佛，一場大雪崩。道盡世間罪惡，寫盡人性底色。 歷來的論者多有寫《連城訣》賞析的，孔慶東先生甚至專為《連城訣》做過點評。我以為，這些全是多餘。在全書鬼蜮一般的荒涼與絕望面前，讀者心中的憤懣與震撼，不是任何的賞析所能表達的。這一點，只要看金庸在《連城訣》整部作品中所用的語句就知道。作者只是站在旁觀者的角度，冷峻地描述故事。不加任何的評論，只讓殘酷的現實與讀者的心靈進行直接對話。再加多的賞析與點評，不自量力，可笑！

倪匡説，“口角帶着不屑的冷笑，一定比咬牙切齒的痛罵，更加有力”，約略近於這個意思。

四

《連城訣》的結局也獨特。論者多以為是“一條光明的尾巴”。看似如此，細細一想，卻也未必。

世事終於都完結了。洗不掉的冤屈不洗也罷，“既然你疑心我，冤枉我，那就冤枉到底好了”。反正該死的人也都死了。狄雲終於離開了。“他不願再在江湖上廝混，他要找一個人跡不到的荒僻之地，將空心菜養大成人。”天涯何處，可避江湖？有人的地方就有江湖。他要遠離這個令人絕望的江湖，就只有找一個世人足跡不到的地方。於是，狄雲來到了臧邊的

雪谷。但令他意想不到的是，“遠遠望見山洞前站着一個少女。那是水笙。她滿臉歡笑，向他飛奔過來，叫道：‘我等了你這麼就！我知道你終於會回來的。’”

小説就這樣完了。水笙會在雪谷等狄雲，那意思誰都知道：她是決定要嫁給他，決定以後的生命裏，就跟着他在這雪谷隱居一生的。這樣的結局，一直以為是大敗筆。非但畫蛇添足，而且這“足”更與全書格調格格不入，破壞全書氣氛不少。金庸大才，為什麼要這樣寫呢？初看，不明白；再看，還不明白；再看，終於明白了。

初看。水笙愛狄雲嗎？不愛。那她為什麼要嫁他？所以不明白。

再看。水笙確確實實不可能愛上狄雲。她對他的過去一無所知，初時只以為他是血刀門的“小淫僧”，又懼又恨；繼而見他以禮相待，保護父親屍體不為花鐵桿所吃，自此，對他認識漸變，但感激則有之，疑慮之心卻從未消失：

水笙見狄雲倒地不起，似已被花鐵幹刺死，心下一喜：“小惡僧終於死了，從此便不怕有人來侵犯我。”但隨即又想：“花鐵幹想吃我爹爹的遺體，小惡僧全力阻止，以致被殺。小惡僧多半不懷好意，想騙得我……騙得我……哼，我才不上他的當呢。可是他死了之後，花鐵幹這惡人再來犯我爹爹遺體，那便如何是好？最好小惡僧還是別死。”

再繼而時日既久，終於知道“他不是小惡僧，是一位正人君子”。但是畢竟相互之間，“除了進食時偶在一起之外，狄雲總是和她離得遠遠的，自行練功。他心中所想的，只是三個念頭：出了雪谷之後，第一是到湘西故居去尋師父；第二是到荊州去給丁大哥和凌姑娘合葬；第三，報仇！”要説水笙會愛上狄雲這個性格暴躁長相醜陋的殘廢人，絕對不可能。那她為什麼要嫁他？所以還是不明白。

再看。終於明白了。劉國重先生説《笑傲江湖》黑木崖上“更無一個是男兒”。那麼《連城訣》呢？終《連城訣》全書，整個江湖上，只有兩個男兒：丁典和狄雲。丁典早已去世，而那個她曾經傾心相愛的汪嘯風也深深冤枉了她，更為了那大寶藏，瘋了，死了，水笙不嫁狄雲她嫁誰？

五

其實平心而論，狄雲也算不上一個優秀的男兒，他除了一顆善良之心以及沒有世人那種可怕的貪慾之外，並不比其他任何一個人優秀——雖説可以斷言，他和水笙隱居之後確實可以成為一個好丈夫。拿到其它任何一部小説中，水笙這樣的女子也都不會選擇狄雲這樣的丈夫，但唯獨在《連城訣》裏，是個例外。因為只有這樣，才是最可能的結局。水笙嫁狄雲，本身就基於對江湖、對人性的深深的恐懼和絕望。

無論誰生活在《連城訣》的世界裏，都必定會感覺到徹骨的荒涼與孤獨，狄雲也不例外。因為他的心裏，早就徹底失去了——也不得不失去——對於人心的信賴。我老想起狄雲在雪谷中的那聲哭號：“你們這些惡人，天下的惡人都來打啊，我狄雲不怕你們。你們把我關在牢裏，穿我琵琶骨，斬了我手指，搶了我師妹，踩斷我大腿，我都不怕，把我斬成肉醬，我也不怕。”天下盡皆非人，滿懷孤苦向誰訴？只有在那蒼冷的雪原中，向着那昏暗的長空，發出這一聲嚎叫了??

天昏地暗是《連城訣》一書的基本色調。我每讀此書，臆想中的場景總是一個荒涼的土裏土氣小村落，無論怎樣的高牆朱門張燈結綵燈璧輝煌，甚至連那個金光燦爛的大金佛、金佛肚子裏靄靄浮動的珠光寶氣，我都看不到一點閃光。只看見滿目的天昏地暗，昏慘慘的一片世界，令人絕望。

第二篇：《連城訣》讀後感

《連城訣》讀後感

假期中一直想找本適合自己的書，於是想到了老師曾推薦過的金庸的小説，索性就找了一下，其中非常有名的那幾本，例如《神鵰俠侶》，《射鵰英雄傳》《倚天屠龍記》。。。。。。都已經拍過電視劇，而且我對那些電視劇的印象還挺深，於是我果斷放棄了這幾本書。找了一本我只是聽過卻沒看過的《連城訣》，讀完後感覺這部書絲毫不差於金庸所寫的另外的幾本書。

本書以一個農村小子狄云為主人公，講述了從他隨師傅學藝到因被人陷害入獄，在獄中獲得一番奇遇，出獄後背負着報仇、與對丁典大哥的承諾，在江湖上游走，並且有發生了一些令人哭笑不得的故事，最後他大仇得報，神功蓋世回到了平靜的生活，唯一的遺憾就是與他青梅竹馬的師妹離他而去。

讀完後我認為本書最大的亮點在於通過描寫一個個不同的人物，來反映他所代表的一類人的思想，同樣這也是給我留下印象最深刻的地方。

我最想説的自然是本書的主人公：狄雲，能夠從一個普通的鄉村少年一步步走向大俠，這其中充滿了艱辛，不怕排除他身上的主角光環，他也是歷經磨難，從一開始被人誣陷入獄，被人將右手手指砍斷好幾根，知道與他青梅竹馬的小師妹已嫁作人婦是想要自殺卻被丁典大哥所救，在獄中三年

多始終受着自己琵琶骨被穿的痛苦，以及出獄後的種種險情，委屈。在他的身上我看到過絕望，我看到過無奈，但是自始至終他的專一認真令我欽佩，無論是學習丁典大哥的神照功，還是學習血刀門的功法都是極度認真，還有對待小師妹戚芳的那份用情的專一。我自問若我到那個年代那個位置是否可以做到，我心裏早已有了答案。。。。。。

還有三個人我始終有一種説不清道不明的感覺，萬震山，言達平和戚長髮。這三個人分別是狄雲的大師伯二師伯和他的師傅。這三個人為了一本連城訣的劍譜爭了一輩子到最後也全部歸於黃土。也許是受他們自己師傅的影響，導致他們在教自己弟子時總是藏着一手，這難道是怕交了徒弟餓死師傅？？我對這樣的人很不恥，這是那個年代的共性吧。

我覺得從這本書中得到了一些深刻的道理，我以後或許用得上。書中所描繪的社會人心險惡，總有那種類似於老狐狸的人顛倒黑白，城府很深，而我要學的是遇事多思考，儘量讓這些老狐狸失敗；我做事時一定不要莽撞，想一想這樣做的後果與影響。不過話又説回來了，現在還是少年的我是不是不應該太冷靜，只要也應該單純一點。

《連城訣》這本書雖然不長但卻讓我品讀了人生百態，以後有時間我會再讀幾遍，來發掘其中更深層的奧義。

第三篇：連城訣有感

看《連城訣》有感

自從接觸金庸作品及及其影視作品後，對其大作《笑傲江湖》，《天龍八部》等這些都有頗深的瞭解，也已經深入人心，談起金庸，無不談起這經典大作。然而我在課上聽老師説起一部金庸的另外一部作品，也就是《連城訣》，我突然很感興趣,“《連城訣》這是一部關於人性的作品，它異於金庸其他的作品，沒有非凡的武功絕學，沒有委婉的愛情，只有對其人性的解釋，把人性的醜陋發揮的極致”

老師的這番話，讓我開始看這部作品，也就漸漸的吸引了我，確實是好看的緣故，也讓我感覺到與其其他作品不同，真可謂是一流的作品拍不成電視，很難達到那種效果，人性的醜陋自私，為了自己的利益不擇手段，我算是見識到了。

其劇情，唯有其主人公狄雲沒有受到世俗惡氣的渲染，保持一顆純潔自我的心，。《連城訣》描述了農家子弟狄雲因為生性質樸，屢被冤枉欺騙，在歷經磨難之後，終於看穿人世險惡，迴歸自然的故事。此書語言質樸生動，情節緊湊，故事感人，全書充滿了一股悲憤之氣，讀來令人如鯁在喉。《連城訣》寫世態，寫人心，寫至情至愛，動人心魄，遠遠超出了一般武俠小説的表現範疇，甚至亦非“性情”二字所能概括，可説是金庸作品中的奇特之作。

這部作品用一段話可以來形容世俗的醜陋，人性的可惡。“徒弒師、父殺女、為奪連城訣，師兄弟反目成仇；奪人妻、害友命、滿個人私慾，大俠們暴露猙獰。”人性在金錢和權力的誘惑下暴漏了本性，在面對生死之死顯示對死亡的可怕，其中萬震山，言達平，

戚長髮，林退思，等等，為了財寶不擇手段，利用一切可以利用的人和事物，裏面的人得惡人可以堪比惡人谷，更有花鐵幹，在面對生死，表現出來的懼怕，卑鄙行為，這是讓人髮指。金銀珠寶，無情無義。愚鈍的人們，為這些無情無義之徒，竟會變得與它們一般無情無義。父親可以活埋女兒，徒弟一起謀殺師父，兄弟不仁不義自相殘殺，朋友不念久情反目成仇……好想問問淩退思，問問花鐵幹，問問戚長髮、萬震山和言達平還有那些為小小劍訣而痴狂的人們：你們的追求都只有這麼低麼？這些死後帶不走的珠光寶氣究竟有什麼意義呢？滿足了一時的虛榮心，你們的下一個目標又在哪裏呢？

這就讓我發生了感想，人生到底是什麼，人性本惡嗎，為什麼那麼多的表現出來的人性真是讓人匪夷所思，難道這社會就這麼自私嗎，我想不會是這樣的，在茫茫的惡人中，還有幾顆純潔的星星，狄雲，還有金庸筆下的情俠——丁典，水笙??

反應盡了人性之中的陰暗面，但世間愛恨因果，卻又不全是邪惡的，它反映的人心毒辣感慨，更為它所展現的愛與善之美麗感慨，也許金庸的偉大之處是在萬惡之中來襯托這些愛，善良與美麗，讓我們相信這世界上還是有愛的，還是有人性的??

金庸這部作品寫得好，寫得絕，寫得贊??愛也好。恨也罷。或許這便是人生的無常，無常的人生……

酒店2班 胡勇勇學號：0405100210

第四篇：《連城訣》有感

《連城訣》有感

我喜歡看金庸的作品，他的作品每一個都寓意深刻。就像《連城訣》，觸動人心，狄雲，面對別人對自己的侮辱，隱忍着，對水笙更是，在雪地相處的6個月，也徹底改變了水笙對他的印象，他不是那種什麼都説出來的人，能忍得就忍，對於要害自己的師傅 也是一忍再忍。

與師父、師妹一同生活時的狄雲，憨厚、淳樸，就是一個普通的鄉下小夥子，擁有簡單的快樂，被師妹暱稱為“空心菜”。如果一直這樣下去，不失為一種幸福，有時候什麼都看得太清，什麼都洞明於心痛苦比快樂要多。所以與師妹一起習武練劍、澆園種菜的鄉間生活，是他一生中最快樂的時光與最美的回憶。之後可憐的“空心菜”先後經歷了被誣入牢、心上人誤解、牢獄煎熬、好友死去、斷腿、捲入紛爭、被困雪谷等種種苦難，終於化蛹成蝶，並就此走上覆仇之路。自狄雲入世以來，似乎沒遇到過幾個好人，在這樣的經歷中，“空心菜”仍然保留着一顆善良寬容的心。

正義和善良的力量似乎實在太過微弱，弱到讓人窒息的地步。父子，父女、師徒，師兄弟間全無情分可言，只要你對別人存了一絲善心，自己立刻就被陷害，甚至被殺

劇情：也許正因太沉重，才讓人看後過目不忘。《連城訣》暴露了太多的現實與醜陋，人性中的貪婪自私暴露無遺。好像遇到的所有人都有可能是壞人，都挖空了心思算計你。細數之下，好人裏似乎只有丁典、凌霜華、戚芳、水笙還有水笙父親與另兩個結義兄弟，而這幾個大多數也都被害至死，只餘水笙一人，最後與狄雲隱居雪谷。而最後狄雲攜小空心菜與水笙避居雪谷實是一個理想化的結局，不知道他是否放下了長久負着的那一份沉重。

第五篇：讀書筆記

安豐初級中學教師讀書心得

《問題學生診療手冊》讀後感

安豐國中 趙 嵩

自從上學期學校安排了教師讀書活動，我從圖書室借閲了幾本自認為適合自己閲讀的圖書，有《(更多請搜索)給年輕班主任的建議》、《問題學生診療手冊》等。起初，也只是隨手翻翻，可真正在閒暇時打開閲讀，卻又不一樣的感受。對《問題學生診療手冊》這本書，我特別喜歡，因為我們都知道我們學生的生源質量，在他們身上，或多或少都存在着這樣那樣的問題。那麼，如何面對這些問題，解決這些問題，這都是我們無法迴避的問題。

從這本書的書名就已經告訴我們，應該將教師與醫生放在一起聯想。醫生看病的原則首先是“望、聞、問、切”，即要實事求是，再結合自己的專業知識刨根問底，進而具體問題具體分析，開出藥方治病救人。

王老師的這本書實際上就是這樣在引導我們的教師應該更加專業一些，不是簡單的一刀切，或是僅憑經驗來處理問題。誠然經驗對教師有一定的作用，但是經驗引來的思維定勢，逐漸懶惰的思維方法有時卻有致命的危險，或者説對於教師個人的成長是很不利的。

人們都説“人心隔肚皮”，很少有人能夠對每一個人都能洞察心機，再加上可能出現的代溝，國中生當中的一些想法簡直可以用匪夷所思來形容，看似簡單幼稚的問題在他們眼中卻顯得至關重要，反而需要引起教育者的深思。

教育是什麼？是考試？是成績？是升學？這些教育手段漸漸成了目的，凌駕於教育之上，而教師本身也就成為了一種謀生的手段，教育過程甚至成為一種追名逐利的捷徑，試問有多少老師能夠真心去教每一個學生？在這種“目的”的引導下，問題生就真成問題了，很多本不該劃為問題生的也變成問題生了，也許原因很簡單，就因為他的學習成績上不去。這應該是每個教育者都不願看到的。

那麼，我們究竟該如何面對我們的學生呢？這本書除了告訴我們具體問題具體分析，要透過現象看本質，多問幾個為什麼以外，就是要我們關心學生的需求。現在有太多的學生被家長當做白板從而複製或打印出自己想要的模板了，學生也是人，是人就有需求，白板僅僅是家長看來的白板，實際上經過學校及社會的影響，學生這塊板上並不是隨意能刻畫的來的。比如書中分析學生去網吧的原因時就很透徹，説到底就是學生把自己在家在學校以及和同學朋友間未能發泄的東西 1

安豐初級中學教師讀書心得

在虛擬世界裏尋找天堂的過程。 而且處於青春期的學生，越是直接跟他説不要去做某事，他反而越想去做一樣，因為這種教導與他內心的真實想法所產生的矛盾更成為了一種催化劑。不問青紅皂白，只問是非對錯，到頭來真不知道到底孰是孰非，孰對孰錯了。

對於老師來講，這本書堪稱工具書，特別適合任課老師閲讀，它比較全面地羅列出了學生在青春期所出現的一系列典型問題。對這些問題進行了分析以及對應方法，現在很多老師在處理學生問題時，往往只看到表面現象，沒有從更深層次去研究學生的心理，因此時常是頭痛醫頭，腳痛醫腳，本書告訴我們，遇到問題時應該首先問：為什麼會出現這樣的問題，想清楚後再進行處理，而不是想當然地馬上批評教育，孩子的心靈很可能因此而受到傷害，問題不僅沒有解決，反而出現更多的問題。老師僅靠學校裏學到的心理學知識是很難對付現在的學生的。

如果你還在為問題生而煩惱，建議你讀一讀《問題學生診療手冊》，相信你您在教學過程中會更加得心應手！