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課文《老王》教學設計【精品多篇】

課文《老王》教學設計【精品多篇】

課文《老王》教學設計【精品多篇】

《老王》教案 篇一

老 王

目的要求:

1、學習本文選取典型的日常小事來表現人物的寫法。

2、品味鑑賞本文平實簡潔而又富有表現力的語言。

3、理解人物的閃光品質,學習勞動人民的優良品質。

教學重點:

1、理解課文如何細緻刻畫人物形象。

2、把握老王的性格特點。

3、以人物為中心,通過對其個性與命運的關注,瞭解普通人在特定時代所表現出的人格追求。

教學難點:

學習勞動者的優良品質,樹立平等觀念和人道主義精神。

教具準備: u盤

教材分析:

本文是我國著名女作家楊絳女士寫的一篇描寫不為人所關注的勞動人民的文章,作者以其細膩的文筆,向我們展示了一位貧困而有良心的勞動者的形象,老王的生活境況較能為學生所瞭解。老王是在文革這一特殊時期,秉承良心,良知而行的善良羣眾的代表,他尊重知識,尊重有知識的作者一家,這一點學生要經過思考。另外,作者的平等觀念學生不難理解,但是用平等的觀念去對待他人,關愛他人並非一蹴而就的事。

教學過程:

第一課時

課型:新授。

方法:合作探究。

過程:

一、導入新課:

四季的斑讕 悄然地 在你奔波的車輪中 演繹 你生命的履歷 你的背影曳着旭日升起 攜着夕陽隱沒 每一條蜿蜒的崎嶇 都彈奏着你 鏗鏘的跫音 你的足跡 塗滿東西南北 盡把生活的濃彩描繪 沒有雄渾的豪言壯語 沒有靚麗的西裝革履 你擎起人生的火距 挺進於時光的隧道 為了生存的精彩 為了生活的熱愛。{《人力車伕》 }

提問:詩歌中描寫的是什麼人物形象?

明確:人力車伕。 這首詩歌或懷着激情讚頌,勾勒了人力車伕辛勞的生活、奔跑的身影,這是一份生活的沉重。我們即將學習的楊絳所寫的《老王》就是一篇展現人力車伕痛苦生活的散文。

歌曲導入

《愛的奉獻》畢生為消除人類的貧窮和疾病而努力的諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女曾説過:我們常常無法做偉大的事,但我們可以用偉大的愛去做些小事。正象歌詞所唱的“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”,那怎樣用偉大的愛去做小事呢?今天我們就隨我國當代女作家楊絳一起去回憶一位車伕——老王,體會一下:平凡普通的人是如何用偉大的愛去做小事的。

二、知識積累

1、作家作品

楊絳,生於19XX年,江蘇無錫人。作家、文學翻譯家。我稱呼“楊絳先生”,楊絳是個女性作家,那麼,女性在什麼情況下,可以稱為“先生”?在很有學問的情況下。楊絳就是這樣一位很有學問的作家。她飽讀詩書,有極高的文學成就。著有散文集《幹校六記》長篇小説《洗澡》等,她翻譯的《堂吉訶德》是大家課外必讀作品。她的先生錢鍾書學問更大,錢鍾書字默存,《圍城》是他的代表作。大家有沒讀過?我把這本書介紹給同學們,這是一本很幽默又很深刻的書。

《老王》教案 篇二

《老王》教學設計

於樹銘

學習目標:1、知識和能力目標:⑴學習把握人物形象、概括人物思想性格特徵的方法,《老王》教學設計。⑵學習從樸素的語言中體會深沉的感情,領悟深刻的思想。⑶理解、積累"塌敗、愧怍"等詞語。2、過程和方法目標:調動學生的生活體驗,通過品讀法、探究法、拓展法等來體會文章的思想感情,提高閲讀能力。3、情感態度和價值觀目標:⑴體會"我"和老王的善良,領悟"我"的平等觀念和人道主義精神。⑵培養學生的愛心、同情心,學會以善良體察善良、回報善良。

重點難點:知識目標1,情感目標1.

一、導入:在生活中,你關注得最多的是什麼人?…而我們在生活中接觸得最多的卻是那些沒有親情關係甚至很不起眼的普通人,他們雖然沒有耀眼的光環,沒有作出非凡的成就,卻有着金子般的心。(設計意圖:營造親切平和的教學氣氛,發現生活中的問題。)

二、1、讓學生上來板書課題與作者。然後讓同學們只看插圖畫像,第一印象你覺得這是一個什麼樣的人?有何依據?(設計意圖:喚起學生對他人的關心和同情,為後面學生閲讀領悟課文蓄勢)

2、給學生10分鐘的時間預習文章。(板書提示:1、讀文;2、瞭解作者及背景;3、找出文中的關鍵詞掌握並積累。)

三、1、老王是一個普通人,寫老王的作家楊絳先生可不是一個普通人。有同學瞪大了眼睛,是不是因為我説"楊絳先生"?是的,楊絳是個女作家,那麼,女的在什麼情況下,可以稱為"先生"?在很有學問的情況下。哪位同學願意為大家介紹一下作者楊絳的一些情況?

2、文章裏面有沒有你認為很好的質的積累的詞語?誰願意説幾個?還有誰願把他説的寫一寫?三個或兩個:聽寫、注音、運用。

四、思:剛才看了老王,現在又讀了老王,請用"老王是一個_的人,表現在_。"的形式表達出你對他的評價。例:老王是一個社會地位卑微的人。表現在他住在荒僻的小衚衕、破破落落的大院、塌敗的小屋裏。(設計意圖:培養學生自主學習的精神,完成對文章內容的個性化理解。)

五、品:文章中最能打動你的是哪個片斷?在這個片斷中打動你的又是哪些細節?老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節。

師:有此同感的同學請舉手。既然大家都認為這一段感動人,那麼我們一起來欣賞這一片斷。

1、精讀課文:請同學們以自己喜歡的方式:默讀、小聲讀、放聲讀,教案《《老王》教學設計》。可圈點,可旁批。生讀課文。

2、小組交流體會:請同學們把自己的獨到體會説出來,與大家分享。

生:我覺得,課文中説老王"鑲嵌"在門框裏,"鑲嵌"一詞用得好。寫出了老王消瘦與不靈活。①課文中老王的話語不多,卻十分有表現力。你能就這些隻言片語推測一下老王當時的心理和表情嗎?

②老五勸説"我"收下香油和雞蛋的情節作者沒有描述,請你設想一下,老王當時是怎麼説服"我"收下的?(培養學生對語言的感悟能力和創新能力。)

3、質疑,合作探究:就這一情節,你有沒有疑問?提出來請大家幫你。

文章中,當"我"要給老王錢,他不要,可後來還是收了錢。為什麼?"我"拿錢給老王是為了幫助他,而作者為什麼説"我卻拿錢侮辱他"?

雞蛋真的多得數不過來嗎?師:我在讀作品時,還讀到一個細節,覺得很奇怪,就是老王給我送來雞蛋和香油時,我想還錢,老王説不要,可他還站在那裏等我,為什麼等我呢?哦,是嗎?有一定道理。他為什麼不怕作者誤解他在等錢呢?(以生生、生師合作的形式相互質疑,培養學生髮現問題、解決問題的能力)

4、分角色朗讀。(對話部分學生自選,其餘部分共讀)

六、想1、師:善良老實的具有金子般心靈的老王就這麼去了,在他生前經常照顧他的楊絳有什麼樣的感受?她作為一個幸運者,對老王這樣的不幸者十分愧怍。師:她為什麼這樣想?生:她覺得自己照顧老王太少。"我"拿錢去侮辱他。(他來還人情我竟然沒有領情)

2、師:假如你是老王的鄰居或一個熟識的人,面對老王的遺像,你心裏好受嗎?你有什麼話要對老王説嗎?(激發學生的對不幸者的愧怍,為下面昇華情感張本。)

七、拓展關注"老王":我們的身邊還有許許多多的"老王",我們應該如何對待他們?生活中,還有許多人需要我們的幫助。有哪些呢?比如那些想讀書又讀不成的孩子,我們要怎麼幫助他們?(昇華學生情感)

總結:大千世界,茫茫人海,人有時很渺小,人生有時很艱苦。在很多時候,我們應該用偉大的愛去做一些細小的事情,不一定用很多的金錢,有時即便是一句話,即便是一個眼神,都能讓世界美好起來!

八:反思如何寫、刻畫人物。三兩句話描繪一下你的同學,不要説出他的名字,讓大家一下子明白你在寫誰?

《老王》教案設計 篇三

《老王》   第一課時教案

海南嘉積中學語文組 李洪

教學目標 :

1、把握課文內容,理解老王的"苦"和"善"。

2、品味作者平淡簡潔而富有表現力的語言。

3、學習通過幾個生活片斷表現人物的方法。

4、體會作者的平等意識與人道主義精神,引導學生關心普通人。

教學重難點:

體會作者與人物的思想感情,揣摩重點語句的含義,體會作者遣詞造句的匠心。

教學時數:2課時

教學過程 :

第一課時

一、導入  :

1、走近老王(投影畫像)

師:同學們請看屏幕,從畫像上看,你覺得這是一個什麼樣的人?

(意在培養學生細緻觀察的能力,對他人關注的習慣。)

剛才同學們觀察的很仔細,説得也不錯。這幅畫中的主人公叫老王(板書課題作者),從題目看,這是一篇寫人的文章。老王究竟是一個怎樣的人?同學們剛剛對他的描述是不是和作家楊絳寫的相符呢?讓我們一起走進課文《老王》去進一步瞭解這個人物。

2、簡介作者(多媒體展示)

二、認識老王:

生速讀課文

師:剛才看了老王,現在又讀了老王,老王在你的心中有沒有留下了新的印象?請用"老王是一個______的人,表現在_______。"的形式表達出來。

1、老王是苦人。學生迅速瀏覽課文,談談自己對老王的印象。(多媒體展示)

⑴生活艱苦。明確:課文前面四段,主要是介紹老王的基本情況。老王一輩子艱苦。靠一輛破舊的三輪車活命。"文革"期間載客的三輪車被取締,他的生計就更加窘迫,只能湊合着打發日子。他打了一輩子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小衚衕裏,小屋破破爛爛的,眼睛又不好。這些説明他的生活艱難。(板書:生活上--條件艱苦)

⑵精神悽苦。從上文的分析中,我們瞭解到老王的處境艱難,有人説,生活苦不算苦,就怕心苦。老王的心境如何呢?(內心的痛苦和孤獨)能結合課文具體談談嗎?

明確:失羣落伍、單幹户、沒親人、不老實--被人瞧不起,沒人搭理……(板書:精神上--內心悽苦)

2、老王是善人。從上文的分析中,可以看出老王的艱難與辛苦,不只是反映在生活上,還體現在精神上。可以説,老王是個不折不扣的苦人--貧窮卑微,是社會中的弱者,他是不幸的,但難能可貴的是,他在逆境中依然保留純樸善良的品質。

明確 :老王的善良也有許多表現, "願意給我們帶送"冰塊,車費減半;送錢先生看病,不要錢,拿了錢還不大放心,擔心人家看病錢不夠。老王的善良更表現在,受了人家的好處,總也不忘,總覺得欠了人情,去世前一天還硬撐着拿了香油、雞蛋上門感謝。

小結:老王是不幸的,他在生活的貧困線上苦苦掙扎,窮苦卑微,他的艱苦是很多人難以想象的,對於這樣不幸的人,我們應當同情和關心。但老王又是可敬的,他善良純樸,關心人,講仁義,他需要錢,但他更重感情,這是非常值得我們尊重的。。(板書:關愛  尊重)

板書

生活——艱苦

苦                           關愛

老                精神——悽苦

善     老實厚道              尊重

(意在培養學生自主學習的精神,完成對文章內容的個性化理解。)

三、品味老王:

師: 文章中寫了老王很多事,有些事一帶而過,有些事卻要具體寫詳細寫。這就是我們常説的“詳寫”和“略寫”?那些最能體現人物性格的我們要詳寫。課文中也採用了這種方法。老王的哪件事寫得最詳細最感人?

生:最讓我感動的是:老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節。

師:有此同感的同學請舉手。既然大家都認為這一段感動人,那麼我們一起來欣賞這一片斷。

1、              指名讀。(注意讀出感情)

2、              學生聽讀,並思考:這是一篇寫人的文章,作者在刻畫人物時主要運用了哪兩種手法?(外貌、行動)這兩種手法課文分別體現了人物怎樣的特點?請大家把它們找出來,

3、小組交流體會。

師:請同學們把自己的獨到體會説出來,與大家分享。

(A、對老王的形神描寫語句進行分析及“鑲嵌”、“強笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解;B、體現作者感情的字詞)

(意在培養學生對語言的感悟能力和創新能力。)

四、善待老王:

1、面對老王的遭遇,作者一家表現如何?學生談談對"我們一家"的看法。

明確:照顧老王的生意,坐他的車;老王再客氣,也付給他應得的報酬,老王送來香油雞蛋,不能讓他白送,也給了錢,關心老王生活,三輪改成平板三輪,生意不好做,作者關切地詢問他是否能維持生活。作者的女兒知道老王有夜盲症,送給他大瓶魚肝油。説明"我們一家"也是善良的。(投影)

教師小結:大家的理解都很好。作者是一個心地善良的人。所以她才會用一顆善良關愛之心去對待老王這樣的普通人。我們常説,理解是相互的,善良也是相互的。你寬容、慈愛,你才能體會到別人的寬容和慈愛,才會用平等的、尊重的目光,去對待你周圍的人,哪怕他只是一個普通的老百姓。

2、師:善良老實的具有金子般心靈的老王就這麼去了,在他生前經常照顧他的楊絳有什麼樣的感受?(愧怍)

理解"那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。"

明確:一個社會總有幸運者和不幸者,幸運者有責任關愛不幸者,關注他們的命運,幫助改善他們的處境。她覺得自己是一個幸運的人,老王是一個不幸的人。而自己對老王的關愛不夠,所以感到 "愧怍"。

五、關注"老王":

師:老王生前,楊絳儘自己所能幫助他,但她仍感到自己對老王關愛不夠,深感愧怍。而我們的身邊也有許許多多的"老王",我們應該如何對待他們?(多媒體展示弱勢羣體圖片)

説話訓練:任選一張照片準備兩分鐘發言,角度自選。

教師總結:在這個世界,人只有身份不同,謀生方式不同,但每個人的人格是平等的,並且在一些普通人的身上,還有許多值得我們學習的優秀品質。因此人只有幸運者和不幸者之分,而幸運者只有關愛不幸者的責任,沒有歧視不幸者的理由。社會需要愛,社會呼喚愛,我們要儘可能關心周圍的人,特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應當用善良體察善良,用愛心澆灌世界。(多媒體展示)

六、欣賞歌曲《讓世界充滿愛》,感受生活。

七、課外練筆:請趕快拿起你的筆,把發生在你周圍的“愛”的故事真實的描述出來,讓“愛”的主題永駐人間,讓人們體會到人間的那一份真情吧!!

部編版七年級下冊語文《老王》教案 篇四

教學目標:

1、把握課文內容,理解老王的'苦'和'善'。

2、品味作者平淡簡潔而富有表現力的語言。

3、學習通過幾個生活片斷表現人物的方法。

4、體會作者的平等意識與人道主義精神,引導學生關心普通人。

教學重難點:

體會作者與人物的思想感情,揣摩重點語句的含義,體會作者遣詞造句的匠心。

教學時數:2課時

教學過程:

第一課時

一、導入:

1、走近老王(投影畫像)

師:同學們請看屏幕,從畫像上看,你覺得這是一個什麼樣的人?

(意在培養學生細緻觀察的能力,對他人關注的習慣。)

剛才同學們觀察的很仔細,説得也不錯。這幅畫中的主人公叫老王(板書課題作者),從題目看,這是一篇寫人的文章。老王究竟是一個怎樣的人?同學們剛剛對他的描述是不是和作家楊絳寫的相符呢?讓我們一起走進課文《老王》去進一步瞭解這個人物。

2、簡介作者(多媒體展示)

二、認識老王:

生速讀課文

師:剛才看了老王,現在又讀了老王,老王在你的心中有沒有留下了新的印象?請用'老王是一個______的人,表現在_______。'的形式表達出來。

1、老王是苦人。學生迅速瀏覽課文,談談自己對老王的印象。(多媒體展示)

⑴生活艱苦。明確:課文前面四段,主要是介紹老王的基本情況。老王一輩子艱苦。靠一輛破舊的三輪車活命。'*'期間載客的三輪車被取締,他的生計就更加窘迫,只能湊合着打發日子。他打了一輩子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小衚衕裏,小屋破破爛爛的,眼睛又不好。這些説明他的生活艱難。(板書:生活上--條件艱苦)

⑵精神悽苦。從上文的分析中,我們瞭解到老王的處境艱難,有人説,生活苦不算苦,就怕心苦。老王的心境如何呢?(內心的痛苦和孤獨)能結合課文具體談談嗎?

明確:失羣落伍、單幹户、沒親人、不老實--被人瞧不起,沒人搭理……(板書:精神上--內心悽苦)

2、老王是善人。從上文的分析中,可以看出老王的艱難與辛苦,不只是反映在生活上,還體現在精神上。可以説,老王是個不折不扣的苦人--貧窮卑微,是社會中的弱者,他是不幸的,但難能可貴的是,他在逆境中依然保留純樸善良的品質。

明確:老王的善良也有許多表現,'願意給我們帶送'冰塊,車費減半;送錢先生看病,不要錢,拿了錢還不大放心,擔心人家看病錢不夠。老王的善良更表現在,受了人家的好處,總也不忘,總覺得欠了人情,去世前一天還硬撐着拿了香油、雞蛋上門感謝。

小結:老王是不幸的,他在生活的貧困線上苦苦掙扎,窮苦卑微,他的艱苦是很多人難以想象的,對於這樣不幸的人,我們應當同情和關心。但老王又是可敬的,他善良純樸,關心人,講仁義,他需要錢,但他更重感情,這是非常值得我們尊重的。。(板書:關愛尊重)

板書

生活——艱苦

苦關愛

老精神——悽苦

王善老實厚道尊重

(意在培養學生自主學習的精神,完成對文章內容的個性化理解。)

三、品味老王:

師:文章中寫了老王很多事,有些事一帶而過,有些事卻要具體寫詳細寫。這就是我們常説的“詳寫”和“略寫”?那些最能體現人物性格的我們要詳寫。課文中也採用了這種方法。老王的哪件事寫得最詳細最感人?

生:最讓我感動的是:老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節。

師:有此同感的同學請舉手。既然大家都認為這一段感動人,那麼我們一起來欣賞這一片斷。

1、指名讀。(注意讀出感情)

2、學生聽讀,並思考:這是一篇寫人的文章,作者在刻畫人物時主要運用了哪兩種手法?(外貌、行動)這兩種手法課文分別體現了人物怎樣的特點?請大家把它們找出來,

3、小組交流體會。

師:請同學們把自己的獨到體會説出來,與大家分享。

(A、對老王的形神描寫語句進行分析及“鑲嵌”、“強笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解;B、體現作者感情的字詞)

(意在培養學生對語言的感悟能力和創新能力。)

四、善待老王:

1、面對老王的遭遇,作者一家表現如何?學生談談對'我們一家'的看法。

明確:照顧老王的生意,坐他的車;老王再客氣,也付給他應得的報酬,老王送來香油雞蛋,不能讓他白送,也給了錢,關心老王生活,三輪改成平板三輪,生意不好做,作者關切地詢問他是否能維持生活。作者的女兒知道老王有夜盲症,送給他大瓶魚肝油。説明'我們一家'也是善良的。(投影)

教師小結:大家的理解都很好。作者是一個心地善良的人。所以她才會用一顆善良關愛之心去對待老王這樣的普通人。我們常説,理解是相互的,善良也是相互的。你寬容、慈愛,你才能體會到別人的寬容和慈愛,才會用平等的、尊重的目光,去對待你周圍的人,哪怕他只是一個普通的老百姓。

2、師:善良老實的具有金子般心靈的老王就這麼去了,在他生前經常照顧他的楊絳有什麼樣的感受?(愧怍)

理解'那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。'

明確:一個社會總有幸運者和不幸者,幸運者有責任關愛不幸者,關注他們的命運,幫助改善他們的處境。她覺得自己是一個幸運的人,老王是一個不幸的人。而自己對老王的關愛不夠,所以感到'愧怍'。

五、關注'老王':

師:老王生前,楊絳儘自己所能幫助他,但她仍感到自己對老王關愛不夠,深感愧怍。而我們的身邊也有許許多多的'老王',我們應該如何對待他們?(多媒體展示弱勢羣體圖片)

説話訓練:任選一張照片準備兩分鐘發言,角度自選。

教師總結:在這個世界,人只有身份不同,謀生方式不同,但每個人的人格是平等的,並且在一些普通人的身上,還有許多值得我們學習的優秀品質。因此人只有幸運者和不幸者之分,而幸運者只有關愛不幸者的責任,沒有歧視不幸者的理由。社會需要愛,社會呼喚愛,我們要儘可能關心周圍的人,特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應當用善良體察善良,用愛心澆灌世界。(多媒體展示)

六、欣賞歌曲《讓世界充滿愛》,感受生活。

七、課外練筆:請趕快拿起你的筆,把發生在你周圍的“愛”的故事真實的描述出來,讓“愛”的主題永駐人間,讓人們體會到人間的那一份真情吧!

《老王》教案 篇五

【創意説明】

品讀課。本文語言簡練而富有表現力,看似平淡之中含有作者深深的感慨。本設計試圖從“品”的角度來領會文章語言的表現力及其厚重的人文內涵。

【教學步驟】

一、閲讀課文,漫談感受

二、介紹背景,加深體驗

1、介紹如下背景資料:

⑴解放初期相關資料;

⑵文革期間相關資料。

2、結合背景資料分析老王的性格特點:“苦”與“善”。

三、教師引導,品讀課文

1、思考:文章除了所敍之事本身而外,哪些詞句能表現出老王的“苦”與“善”?

學生思考討論,教師歸納:

⑴有直接表現的,如“此外沒有什麼親人”、“老王是其中最老實的”;

⑵有含蓄其中的,如“荒僻”、“他大概壓根兒沒想到這點”。

2、思考:哪些詞句能表現出“我”對老王的關切、感激?

⑴有直接表現的,如“反正同是不幸,而後者該是更深的不幸”;

⑵有含蓄其中的,如“強笑”、“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。

3、完成“研討與練習”題二。

四、朗讀回味,歸納主題

《老王》的教案 《老王》教案逐字稿 篇六

2014——2015《文化創新的途徑》教案

政治組 易蓮

一:教材分析

(一)地位和作用

《文化創新的途徑》是人教版高中思想政治必修3第五課第二框題的內容,本框內容主要講述了文化創新的基本途徑;一方面,針對傳統文化,要“推陳出新、革故鼎新”;另一方面,針對不同民族文化之間,要相互交流、借鑑與融合,從而清晰地告訴我們文化自身發展的一般過程。培養青年學生熱愛中華民族傳統文化,不僅要反對“守舊主義”,而且反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。本框具有很強的思想理論性,也具有很強的探索實踐性。

(二)教學目標

1、知識目標:

①理解“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新,革故鼎新”是文化創新必然要經歷的過程;明確立足於社會實踐是文化創新的根本途徑;

②理解不同民族文化之間的交流、借鑑與融合,是文化創新的重要途徑;

③在文化創新過程中要把握當代文化與傳統文化,本民族文化與外來文化的關係,反對“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”。

2、能力目標:

①增強學生文化創新的意識和能力;

②初步具備認識和處理當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化關係的能力。

3、情感態度與價值觀目標:

①通過賞析《舌尖上的中國》製作花絮,使學生感悟文化創新必須立足於實踐; ②通過辯論《舌尖上的中國》的驚喜與遺憾,激發學生對民族優秀傳統文化的熱愛;

③通過為《舌尖上的中國》推薦一味具有本地特色的美味,激發學生學習世界優秀文化,發展本(地區)民族文化的熱情,投身於社會實踐,積極進行文化創新。

(三)教學重點、難點

【教學重點】文化創新的途徑。

【教學難點】①怎樣看待傳統文化與外來文化的交流、借鑑界和融合。②如何在文化創新中堅持正確的方向,克服錯誤傾向。二:學情分析

①在思維方式方面,教學對象為高二學生,他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力,但看問題往往比較片面,缺乏良好的邏輯思維能力。所以,在文化創新的途徑上要對他們進行指導,以免走入誤區; ②在知識的理解方面,對於文化創新途徑理解起來難度不大,但是困難在於對於文化創新的深層次思考,對我們以前走過的那些彎路的思考,對於從中華文化的高度理解創新的意義的思考,對身處全球一體化環境下的中華文化往何處去的深層思考。對於這些問題的思考涉及到中華文化傳承和創新的核心,是本課內容在整個課程中應具有的價值,應加以重視。三:教法、學法分析

本節課採用互動教學方式,核心教法是以教師為主導、學生為主體,課下合作學習與課上自主探究相結合。具體學法——小組合作學習法、自由辯論法和討論探究法;具體教法——情景體驗法、討論歸納法、實踐探索法。四:教學過程構思 [課前展示]:《舌尖上的中國2》宣傳片

(一)新課導入:

同學們好,我們今天上課的主題是《文化創新的途徑》。在上課之前,先看看大家對娛樂新聞有沒有關注?剛才我們在屏幕上看到的畫面是出自哪裏?——對,是《舌尖上的中國》。[思考]:《舌尖上的中國1》如此成功,讓我們對《舌尖上的中國2》有了更多的期待。2014年4月18日晚,《舌尖上的中國2》正式登陸央視。同學們有看過這一部紀錄片嗎?與《舌尖上的中國1》相比,你感覺它給你帶來了哪些驚喜?又有哪些遺憾呢?

——驚喜:很多精緻的美食讓我們欲罷不能,小時候的美道,家鄉的味道讓我很感動等

遺憾:美食沒有《舌尖上的中國1》哪麼多。

[老師總結]:無論是《舌尖上的中國1》還是《舌尖上的中國2》都是一部對以往美食類紀錄片的一場革命。兩部最讓人期待的是哪些垂涎欲滴的美食,那大家瞭解這些美食是如何拍攝出來的嗎?

——學生:不知道。

(二)新課講授

[展示]:下面我們通過《舌尖上的中國》ⅱ—腳步的一些拍攝花絮來了解一下。

[展示]:共分為八集。攝製組歷時半年時間,行程40多萬公里,400個調試點,走訪拍攝近150個地點,遍訪各地“美食”,足跡遍佈全國各個省份、香港、澳門、台灣,以及部分海外城市,積累了1000多個小時素材。

[思考]:看完這個拍攝的花絮,你又有何感受呢? ——很辛苦、很危險;拍攝工作組成員們很敬業等等

[老師總結]:由此我們可以看到任何文化作品的創作,都離不開人們的艱苦的努力,而這種努力,我們用文化中的專業術語叫——社會實踐。

1、文化創新的根本途徑:立足於社會實踐(板書)

[思考]:常言道:眉頭一皺,計上心來。文化創新的根本途徑為什麼不是來自創作者的靈感,或文化創作者的聰明才智,而是要立足社會實踐呢? ——因為社會實踐是文化創新的源泉和地動力,社會實踐的發展要求進行文化創新,文化創新必須立足於社會實踐,否則文化創新就成為無源之水,無本之木了。

[過渡]:對《舌尖上的中國2》的開播,一石激起千層浪,在全社會引起廣泛的熱議。有人説美食太少,人物故事等人文信息太多,沒有舌尖ⅰ好看。但有的人認為正是這些人文信息深深地刺中了我們神經,這神經就是來自故鄉的命脈。[思考]:你認為應該美食多一點,還是人文多一點好呢?

[準備]:將全班分為兩組,正方:認為人文應多於美食;反方:認為美食應多於人文。討論時間為2分鐘。以自由辯論形式,輪流發言,每位同學發言時間不超少1分鐘。正方主要觀點: 反方主要觀點:

[老師總結]:辯論中,雙方針鋒相對,非常精彩。不知道,大家有沒有發現。無論你認為應該美食多一點,還是人文多一點,都不可避免地要解決一個問題,在文化創新的過程中,應如何處理當代文化與傳統文化的關係。

2、文化創新的基本途徑之一(縱向)(板書)

[講述]:認為《舌尖》離不開人文,這説明文化創新要繼承傳統。也即:

繼承傳統——“取其精華,去其糟粕”——改造傳統文化的過程——(1)不能離開傳統,空談文化創新。(重視文化繼承)(板書)

[講述]:認為《舌尖》離不開藉助碎片似的剪輯方式、高清攝像機等現代科技,展示出來的垂涎欲滴的美食。這説明文化創新離不開時代精神。也即:

推陳出新——“推陳出新,革故鼎新”——創造新文化、發展先進文化的過程——(2)要體現時代精神,是創新的重要追求。(重視文化發展)(板書)

可見,美食與人文並重,口水與淚水齊飛。才使這部紀錄片呈現出與眾不同的魅力感召。這也是這部紀錄片成功的主要原因。

[實踐]:根據前面所學知識,做以下這道練習。

1、明末清初著名的國畫大師石濤説:“我之為我,自有我在。古之鬚眉不能生在我之面目,古之肺腑不能安入我之腹腸。我自發我之肺腑,揭我之鬚眉。”石濤的這段話認為 a.創新就是在傳統模式的基礎上進行修補 b.創新就是要徹底拋卻傳統 c.創新就是要張揚個性,徹底否認傳統

d.在向傳統學習的過程中,要突破傳統,形成自己的風格

[老師總結]:易錯點1:文化創新就是要徹底拋棄(或全盤繼承)傳統(板書)

——分析:把握當代文化與傳統文化的關係,要繼承傳統、推陳出新,克服“守舊主義”與“歷史虛無主義”的錯誤傾向。[過渡]:《舌尖上的中國》之所以如此成功,還有一個大家所不知道的重要因素。[展示]:《舌尖上的中國》的敍述語言,鏡頭節奏,講故事的方式,都明顯是對以往中國紀錄片的一次刷新和顛覆。執行導演任長箴愉快地承認了自己對bbc的模仿,他説:“因為人家先進。我並不覺得我可恥,我覺得自己模仿bbc,你們能看出來説明我模仿得到位”。[思考]:以上材料給我們文化創新怎樣的啟示? ——文化創新要面向世界,博採眾長

3、文化創新的基本途徑之二(橫向)(板書)

思考:面向世界,博採眾長就是指不同民族文化之間的交流、借鑑與融合,那交流、借鑑與融合的內容是什麼呢? ——(1)三個過程。(學生在課本上找)

[過渡]:所以説模仿並不可恥,關鍵是不能僅僅停留在模仿上。要“青出藍,更勝於藍”。[展示]:《舌尖上的中國》該片先後在台灣、香港tvb翡翠台、新加坡、比利時等多個國家和地區播出。專家認為紀錄片《舌尖上的中國》的敍事方式和語言比較會讓西方的觀眾接受,相信也會有更多的共鳴。只是中國太大,片子的空間跨度跳躍也很快,不瞭解中國地理的觀眾,可能反應不過來。為此,有人認為,要擴大《舌尖上的中國》在國外的影響力,應該按外國人的飲食習慣,宣傳我國的飲食文化。

[思考]:你如何看待上述觀點?你認為《舌尖上的中國》要走出國門,到國外去讒人,要注意什麼問題?

——(2)注意:①必須以世界優秀文化為營養,充分吸收外國文化的有益成果。②遵循以我為主,為我所用的原則,保持文化的民族特色。[思考]:怎麼理解“以我為主、為我所用”呢?

——“以我為主”,就是在對世界文化精華的吸取中,保持民族文化的主體意識和獨立性。——“為我所用”,就是辨證取捨、擇善而從,批判地吸收對我們有用的東西,並結合本國國情進行改造、整合和創新。

[實踐]:根據以上知識,完成以下這道題。

2、當前,很多中國人熱衷過洋節日,如漫畫中的現象給我們的啟示是()①要抵制外國民族文化

②要弘揚優秀民族文化

③要正確對待外國民族文化

④要完全吸收各民族文化

a.①② b.②③ c.③④ d.①④

[老師總結]:易錯點2:文化創新就是要完全吸收(或抵制)外來文化(板書)——分析:把握本民族文化與外來文化的關係,要海納百川、以我為主、為我所用,克服“封閉主義”與“民族虛無主義”的錯誤傾向。

(三)課堂小結:通過全面的學習,我們瞭解了文化創新的根本途徑、兩個基本途徑,能把握當代文化與傳統文化、民族文化與外來文化的關係,同時應反對兩個錯誤傾向。思考:既然我們明確反對的錯誤傾向,那我們應堅持怎樣的正確方向呢? ——找課本總結。

[課堂拓展]:在前面,我們瞭解到,《舌尖上的中國2》給我們帶來了很多驚喜,但也有很多遺憾,下面彌補我們遺憾的機會來了。《舌尖上的中國之一城一味》徵集現已開始。[展示]:《舌尖上的中國之一城一味》徵集廣告

[探究]:請為《舌尖上的中國之一城一味》節目組,推薦一味本地美食。要求:

1、美食具有本地特色。

2、要説明推薦的理由。(要口水與淚水齊飛)。

(四)板書設計

§5-2文化創新的途徑

1、文化創新的根本途徑:立足於社會實踐

2、文化創新的基本途徑之一(縱向)

(1)繼承傳統——“取其精華,去其糟粕”——改造傳統文化的過程——①不能離開傳統,空談文化創新。(重視文化繼承)

(2)推陳出新——“推陳出新,革故鼎新”——創造新文化、發展先進文化的過程——②要體現時代精神,是創新的重要追求。(重視文化發展)克服“守舊主義”與“歷史虛無主義”的錯誤傾向。

3、文化創新的基本途徑之二(橫向)(1)三個過程。(學生在課本上找)

(2)注意:①必須以世界優秀文化為營養,充分吸收外國文化的有益成果。②遵循以我為主,為我所用的原則,保持文化的民族特色。(3)克服“封閉主義”與“民族虛無主義”的錯誤傾向。

(五)課堂練習(選擇題見課堂練習)

主觀題:材料:中國作家莫言獲得了2012年諾貝爾文學獎。中國作協《賀辭》雲:“……莫言的作品深深紮根於鄉土,從生活中汲取藝術靈感,從中華民族百年來的命運和奮鬥中汲取思想力量,有力地拓展了中國文學的想象空間、思想深度和藝術境界。

諾貝爾委員會給莫言的頒獎詞及相關評論為:“鑑於莫言的小説將魔幻現實主義(二十世紀五十年代前後在拉丁美洲興盛起來的一種文學流派)與民間故事、歷史與當代社會融合在一起,特將2012諾貝爾文學獎授予莫言。他創作中的世界令人聯想起福克納和馬爾克斯作品的融合,同時又在中國傳統文學和口頭文學中尋找到一個出發點。” 思考:閲讀材料,用“文化創新的途徑”分析莫言成功的原因

參考答案:①文化創新的根本途徑是立足於社會實踐。莫言的作品深深紮根於鄉土,從生活中汲取藝術靈感。②文化創新的基本途徑是繼承傳統、推陳出新。莫言的作品融合民間故事、歷史與當代社會。③文化創新的基本途徑是面向世界、博採眾長。莫言的作品吸收魔幻現實主義,令人聯想起福克納和馬爾斯作品的融合。

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