高中精品語文教案(多篇)

高中優秀語文教案1

1、把握課文內容，理解老王的'苦'和'善'。

2、品味作者平淡簡潔而富有表現力的語言。

3、學習通過幾個生活片斷表現人物的方法。

4、體會作者的平等意識與人道主義精神，引導學生關心普通人。

教學重難點：

體會作者與人物的思想感情，揣摩重點語句的含義，體會作者遣詞造句的匠心。

教學時數：

1課時

教學過程：

一、導入：

1、走近老王(投影畫像)

師：同學們請看屏幕，從畫像上看，你覺得這是一個什麼樣的人?

(意在培養學生細緻觀察的能力，對他人關注的習慣。)

剛才同學們觀察的很仔細，説得也不錯。這幅畫中的主人公叫老王(板書課題作者)，從題目看，這是一篇寫人的文章。老王究竟是一個怎樣的人?同學們剛剛對他的描述是不是和作家楊絳寫的相符呢?讓我們一起走進課文《老王》去進一步瞭解這個人物。

2、簡介作者(多媒體展示)

二、認識老王：

生速讀課文

師：剛才看了老王，現在又讀了老王，老王在你的心中有沒有留下了新的印象?請用'老王是一個______的人，表現在_______。'的形式表達出來。

1、老王是苦人。學生迅速瀏覽課文，談談自己對老王的印象。(多媒體展示)

⑴生活艱苦。明確：課文前面四段，主要是介紹老王的基本情況。老王一輩子艱苦。靠一輛破舊的三輪車活命。'文革'期間載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合着打發日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小衚衕裏，小屋破破爛爛的，眼睛又不好。這些説明他的生活艱難。(板書：生活上--條件艱苦)

⑵精神悽苦。從上文的分析中，我們瞭解到老王的處境艱難，有人説，生活苦不算苦，就怕心苦。老王的心境如何呢?(內心的痛苦和孤獨)能結合課文具體談談嗎?

明確：失羣落伍、單幹户、沒親人、不老實--被人瞧不起，沒人搭理……(板書：精神上--內心悽苦)

2、老王是善人。從上文的分析中，可以看出老王的艱難與辛苦，不只是反映在生活上，還體現在精神上。可以説，老王是個不折不扣的苦人--貧窮卑微，是社會中的弱者，他是不幸的，但難能可貴的是，他在逆境中依然保留純樸善良的品質。

明確 ：老王的善良也有許多表現， '願意給我們帶送'冰塊，車費減半;送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔心人家看病錢不夠。老王的善良更表現在，受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐着拿了香油、雞蛋上門感謝。

小結：老王是不幸的，他在生活的貧困線上苦苦掙扎，窮苦卑微，他的艱苦是很多人難以想象的，對於這樣不幸的人，我們應當同情和關心。但老王又是可敬的，他善良純樸，關心人，講仁義，他需要錢，但他更重感情，這是非常值得我們尊重的。。(板書：關愛尊重)

板書

生活——艱苦

苦 關愛

老 精神——悽苦

王

善 老實厚道 尊重

(意在培養學生自主學習的精神，完成對文章內容的個性化理解。)

三、品味老王：

師：文章中寫了老王很多事，有些事一帶而過，有些事卻要具體寫詳細寫。這就是我們常説的“詳寫”和“略寫”?那些最能體現人物性格的我們要詳寫。課文中也採用了這種方法。老王的哪件事寫得最詳細最感人?

生：最讓我感動的是：老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節。

師：有此同感的同學請舉手。既然大家都認為這一段感動人，那麼我們一起來欣賞這一片斷。

1、指名讀。(注意讀出感情)

2、學生聽讀，並思考：這是一篇寫人的文章，作者在刻畫人物時主要運用了哪兩種手法?(外貌、行動)這兩種手法課文分別體現了人物怎樣的特點?請大家把它們找出來，

3、小組交流體會。

師：請同學們把自己的獨到體會説出來，與大家分享。

(A、對老王的形神描寫語句進行分析及“鑲嵌”、“強笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解;B、體現作者感情的字詞)

(意在培養學生對語言的感悟能力和創新能力。)

四、善待老王：

1、面對老王的遭遇，作者一家表現如何?學生談談對'我們一家'的看法。

明確：照顧老王的生意，坐他的車;老王再客氣，也付給他應得的報酬，老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢，關心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關切地詢問他是否能維持生活。作者的女兒知道老王有夜盲症，送給他大瓶魚肝油。説明'我們一家'也是善良的。(投影)

教師小結：大家的理解都很好。作者是一個心地善良的人。所以她才會用一顆善良關愛之心去對待老王這樣的普通人。我們常説，理解是相互的，善良也是相互的。你寬容、慈愛，你才能體會到別人的寬容和慈愛，才會用平等的、尊重的目光，去對待你周圍的人，哪怕他只是一個普通的老百姓。

2、師：善良老實的具有金子般心靈的老王就這麼去了，在他生前經常照顧他的楊絳有什麼樣的感受?(愧怍)

理解'那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。'

明確：一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責任關愛不幸者，關注他們的命運，幫助改善他們的處境。她覺得自己是一個幸運的人，老王是一個不幸的人。而自己對老王的關愛不夠，所以感到 '愧怍'。

五、關注'老王'：

師：老王生前，楊絳儘自己所能幫助他，但她仍感到自己對老王關愛不夠，深感愧怍。而我們的身邊也有許許多多的'老王'，我們應該如何對待他們?(多媒體展示弱勢羣體圖片)

説話訓練：任選一張照片準備兩分鐘發言,角度自選。

教師總結：在這個世界，人只有身份不同，謀生方式不同，但每個人的人格是平等的，並且在一些普通人的身上，還有許多值得我們學習的優秀品質。因此人只有幸運者和不幸者之分，而幸運者只有關愛不幸者的責任，沒有歧視不幸者的理由。社會需要愛，社會呼喚愛，我們要儘可能關心周圍的人，特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應當用善良體察善良，用愛心澆灌世界。(多媒體展示)

六、欣賞歌曲《讓世界充滿愛》，感受生活。

七、課外練筆：請趕快拿起你的筆，把發生在你周圍的“愛”的故事真實的描述出來，讓“愛”的主題永駐人間，讓人們體會到人間的那一份真情吧!

高中語文《老王》作者簡介

楊絳(1911年7月17日-20xx年5月25日)， 錢鍾書夫人，本名 楊季康，祖籍為江蘇無錫，出生於北京，1932年畢業於蘇州東吳大學，成為 清華大學研究院外國語文研究生。1935——1938年與丈夫錢鍾書留學英法，回國後曾在上海震旦女子文理學院和清華大學任教。1949年後，在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。1953年，任 北京大學文學研究所， 中國科學院文學研究所。中國社會科學院外國文學研究所的研究員。主要文學作品有《洗澡》、《幹校六記》，20xx年出版回憶一家三口數十年風雨生活的《我們仨》，96歲成書《走到人生邊上》，劇本《弄假成真》,《稱心如意》、《風絮》等，翻譯了《一九三九年以來英國散文作品》、西班牙著名流浪漢小説《 小癩子》、法國勒薩日的長篇小説《 吉爾·布拉斯》等。

高中優秀語文教案2

教學目標

【知識與技能】

1、積累文言詞語,理解課文大意.

2、認識山市的形成及山市的“變”“奇”“美”.

3、探究山市形成的科學原理,培養學生的想象能力及口頭表達能力.

【過程與方法】

1、順暢誦讀，培養文言語感。

2、熟悉文中的描寫用語，培養學生的再造想象能力。

3、反覆誦讀，用簡練的語句概括寫景的內容和層次。

4、學習本文按時間順序寫景的方法。

【情感態度與價值觀】

激發並培養對科學的探究精神。

教學重點

發揮想象,體會山市這一自然現象的神奇並再現山市.

教學難點

培養學生的合作探究能力及想象力和口頭表達能力.

教學方法

誦讀法(採用多種方式朗讀)

討論法

情境設置法(充分利用課件創設情境.播放海市蜃樓的圖片激起學生的好奇心與求知慾; 進行字﹑詞﹑句解釋大比賽; 小記者採訪的形式體味山市之奇.)

教學課時

1課時

教學過程

一. 導入

多媒體顯示海市蜃樓圖片,然後請同學們説説圖片中最神奇的是什麼,並適時引導.現實生活中有可能在瞬息間出現一座城市嗎?讓我們走進<<山市>>,去領會山市的神奇吧!

二. 整體感知(檢查預習)

1.學生介紹作者及《聊齋志異》 ，課件出示資料助讀。

2.師生競讀

① 抽同學朗讀,其他同學評價。(字音﹑停頓﹑斷句)

② 教師配樂朗誦,學生體會停頓﹑語調﹑情感.

學生髮表觀點,教師總結朗讀要求:讀準字音﹑把握節奏準確斷句﹑讀出情味.

③ 選派學生代表與老師比賽,學生評論並説明理由.

④ 集體有感情朗讀.

3.譯讀(字﹑詞﹑句解釋比賽)

注:在比賽中,老師提出重點字﹑詞﹑句。

(一切烏有 數年恆不一見 居然城郭 塵氣莽莽然

危樓一座 往來屑屑 或憑或立 高插青冥 歷歷在目

碧瓦飛甍 高垣睥睨 風定天清 直接霄漢 黯然縹緲

奐山山市,邑八景之一也.

未幾, 高垣睥睨,連亙六七裏,居然城郭矣。

中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬計。

而樓上人往來屑屑,或屏或立,不一狀。)

3.品讀

(1) 體會山市之“變”.

① 找出表示時間的詞語。這些時間很短暫,看來山市瞬息萬“變”。

② 隨着時間推移,山市呈現怎樣的景象? (學生熟悉文中的描寫用語，用自己的話描述)

③ 山市變化的全過程分為幾個階段? 請簡練概括。

(2) 想象山市之“奇”.

①分組討論所看到的山市奇觀.同學們都是山市的目擊者,派小記者下組採訪.

參照採訪提綱:你看到怎樣的景色?

它有變化嗎?怎樣變化的呢?

你覺得這些美嗎?美在哪裏?

教師以記者採訪的方式與小記者交談,總結小記者所瞭解到的山市奇景.

(3) 品味山市之“美”。

① 集體朗讀一段課文,有感情的描繪這部分景色,共同品位山市奇觀.(多媒體出示圖片欣賞)

② 師生評説山市景色之美,探究由哪些詞語﹑句子體現出來。

(高插青冥、碧瓦飛甍、高垣睥睨、直接霄漢、闇然縹緲)

三. 討論研究

為什麼那時的人把山市稱作鬼市?山市到底是怎樣形成的?

學生思考、議論、自由發表個人見解。引導明確：古代的人無法解釋這種現象，所以才歸結為鬼在作怪。實際上我們現代科學已經完全能夠解釋這一現象了。自由組成研討小組。蒐集相應資料或故事，討論、探究其中科學道理。

四.課堂練筆

學生欣賞煙花綻放情景的圖片，然後用筆有順序、抓特徵、運用美的語言去描繪。

五. 作業設計

1. 用自己的話向家長描述美麗神奇的山市.

2. 給蒲松齡先生寫信説明山市形成的原因。

高中優秀語文教案3

【教學過程】

一、解題無須説，重要的是導入

教讀本文而用舊課導入，既簡便可行，又有温故知新、激發學習興趣的作用。當先讓學生復背《得道多助，失道寡助》一文，然後提問：

1、教師口述：“取勝之道有三：曰天時，曰地利，曰人和──人和為取勝之本。”問：這個意思孟子是怎樣表述的?(開頭兩句)好在哪裏?

(自由作答。)

提示：讀孟子文章要注意語言的氣勢。

2、“故君子有不戰，戰必勝矣”中的“君子”指什麼人?

能行仁政的諸侯國君。

補充問：“人不知而不愠，不亦君子乎”“君子于役，不知其期”中的“君子”各指什麼人?

有修養的人──丈夫。

提示：學文言要注意詞的多義性，要據語境判斷詞的意義。

3、試用孟子話説明君子“戰必勝”的原因。

“得道多助”，“多助”是得“人和”的表現。

提示：“道”，就是新課文裏説的“王道”，能行王道，是謂“得道”。

過渡問：根據預習印象，説説新課文裏哪幾句是描寫孟子理想中的“王道樂土”的。

“五十者”“七十者”“數口之家”“頒白者”四句。

哪句話跟“多助之至，天下順之”的意思相同?

“斯天下之民至焉”。

二、學生試讀課文兩遍：先指定五位同學接讀;後齊讀

三、教師範讀全文並略作解説，重在掌握文章理路

1、畫示意圖(標明秦、魏、齊的相鄰位置;指出河內、河東所在)，並簡介談話背景：

魏在戰國初期曾是軍事大國，至梁惠王在位後期，西畏秦逼，從安邑遷都於樑;東敗於齊，“太子虜，上將死，國以空虛”，所以特邀孟子來樑，問強國之道。事在惠王35年(前335)。本章記梁惠王問“民不加多”之故，正是此意。

2、分層示範誦讀並作解説：

第一層：

⑴兇──象地穿交陷其中之形，引申為歉收。

⑵移──本義是禾長相扶倚之狀，後代為遷移之義而本義廢。由此至彼之謂。

⑶大意是，惠王問“民不加多”之故。

第二層：

⑴鼓──會意字，左中為鼓，上象鼓飾，下象鼓架;右象手持槌擊鼓動作。後引申為所擊之物。古時以擊鼓代進攻令。

⑵大意是，孟子以“五十步笑百步”為喻，含蓄作答。

第三層：

⑴數罟──古法，魚不滿尺，市不得鬻，人不得食。

⑵是使民──是，有“如此則”之義，這樣(就)使人民……

⑶大意是，論王道之始，即“使民養生喪死無憾”。

第四層：

⑴“無失其時”與“無奪其時”──“失”字輕，寓“提醒”義;“奪”字重，寓國君無以勞役苦民之義。

⑵大意是，論王道之成，先制民之產(五畝之宅、百畝之田)而後行教化。

第五層：

⑴發──本義是將箭射出去，引申為由內向外的動作，故在本句中有開倉放糧之義。

⑵檢──今語“檢點”，亦有約束義。

⑶斯──虛詞有通用之法，這裏通“則”。

⑷大意是，保民才能使民歸順。

3、解説全文理路(見本文開頭)，要求學生記住每層的結句，用它們作為記誦全文的支撐點。

4、學生齊讀全文一遍後，檢查背誦上述五句話，即各層的結句。

四、學生分層練習背誦全文

(下面只寫出指導誦讀的要點，過程及練習方式從略。)

第一層：

1、在示意圖上標出河東、河內的位置後，要求學生用自己的話敍述梁惠王的救災辦法。

向災區調運糧食，從災區遷出部分人口。

2、“河東兇亦然”一句是省文，試用文言作完整的表述。

河東兇，則移其民於河內，移其粟於河東。

3、“無如……者”意思是“沒有像……的人”，能否換一種表達方式?

其君皆不及寡人之用心。

4、試品味首句，説説惠王有無抱怨意。

從“焉耳矣”的疊用可見有抱怨勞而無功之意：勞者，移民、移粟也;無功者，鄰國之民不至。

5、再品味末句，説説“何也”能否改成“何哉”或“何故”。

何哉”，問中兼歎，多用於設問;“何故”，一般詢問語氣;只有用“何也”才能表達梁惠王困惑而急於求解的心情。

第二層：

1、孟子此問的答案是事前即可料定的，試作仿問便知：某次考試，甲生得50分，乙生得30分，以50分得30分，則何如?請用文言作答。

不可，直不30分耳，是亦不及格也。

2、此問照應上文哪一句?

“無如寡人之用心者”。

妙在哪裏?

惠王據事理作答，卻不料墜入孟子彀中，把自己跟鄰國之君放在同一水平上。

3、試代孟子作答：“王之好戰殘民，與鄰國之君無異，故民不至;移民移粟，小惠耳，雖能行之，何益?”跟原文比較後，説説比喻作答的好處。

從容，含蓄，讓對方反躬自省。

第三層：

1、開頭用排比句法連述三事，都有關人民生活，試用兩個字概括這樣的生活水平。

温飽。

2、為什麼説這是“王道之始”?

王道以得民心為本，温飽可以使民“養生喪死無憾”，則得民心矣。

3、本層連用五個“也”字，擬刪去前四個，改用“……，則……”這種句式，如“不違農時，則谷不可勝食”，好不好?

不好，用“也”才能表達出孟子堅信不疑的語氣和讚美之情，使行文如連珠，頗有聲勢。

第四層：

解釋：“五畝之宅”“百畝之田”，係指井田制而言。井田者，田區劃分如“井”字形之謂也。古法：方里而井，井九百畝，其中為公田，八家皆私百畝，同養公田。公事畢，然後敢治私事。

1、問：王道體制下有哪兩件大事?是按怎樣的順序寫的?

⑴農業生產，先説家庭副業，後説糧食生產;

⑵教化，先説設校，後説教學內容。

2、孟子在描寫“王道樂土”時全用“矣”字作結，表現了怎樣的意味?

讚歎;將理想圖景説得如在眼前。

3、本層煞尾如用“王道之成也”替代“然而不王者，未之有也”，效果如何?

失去主觀色彩，缺乏咄咄逼人之勢，説服力減弱。

第五層：

1、本層文字不多，但波瀾起伏不窮，説説你的體會。

一揭，語氣嚴厲;二批，措辭尖刻;三勸勉，語調温和。

2、本層是怎樣照應開頭的?

“罪歲”照應“河內兇”“河東兇”;“斯天下之民至焉”照應“寡人之民不加多”。

3、結句是否有省略?

不“罪歲”，則當行王道，因上文已詳論行王道的步驟和基本方法，此處不再提;完整的表述應是“王無罪歲而行王道，斯天下之民至焉”

五、檢查背誦──連貫背誦全文

六、內容點撥

(見“基本設想”第二段)。

七、佈置作業

1、背誦全文(同學互查);

2、預習新課。

高中優秀語文教案4

教學目標：

（1）學習駢散結合的語言特點；

（2）感知作品言外的情感理趣；

（3）瞭解詩人儒道兼濟的思想。

教學重點：

欣賞分析文中的‘水月’意象

體悟主客問答中的哲理內涵。

教學方法：

第一課時：誦讀法，教師講解法。

第二課時：討論學習法。

第一課時

一、學生課前預習

1、閲覽相關材料《人生到處知何似？應是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達的人生態度》收集關於赤壁的歷史、關於賦的相關知識。

2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，並歸納文章的字詞。

3、根據學生的學習水平，將學生按平均水平分為若干小組（4-6人之間）。説明：這一步旨在引導學生學會自學，學會收集材料，學會整理材料，養成預習的習慣，初步感知課文，為以後的學習打下基礎。

二、作者和解題：以蘇軾圖片導入，由小組學生介紹蘇軾的相關經歷。

教師明確：

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助於學生對欣賞作品時恰當的運用“知人論世”的方法。

2、解題：（1）赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁（2）賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦説明：這一步主要是引導學生體會課前預習的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學，得到認可，激發興趣。

三、第一環節：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節奏的緩急和節奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。

四、第二環節：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：

1、正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學生分別朗讀，其餘同學根據註解疏通文意，找出駢句，用心讀。

2、學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵於江渚之上句式——定語後置：客有吹洞簫者 賓語前置：何為其然也説明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。

五、第三環節：理清文章的思路，（學生默讀，檢查學生有無動筆勾畫）

教師點撥：第一節——月夜泛舟的陶醉 第二節——悲涼簫聲的傷感 第三節——人生失意的悲情 第四節——隨緣而安的態度 第五節——忘情塵世的灑脱説明：此步驟重在倡導學生學會自學，學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學目標。

六、第四環節：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關係（再細讀，小組討論）。

學生按四組展開討論：

1、文章寫了怎樣的景？

2、文章寫了怎樣的情？

3、文章寫了怎樣的理？

4、總結情、理、景之間有什麼關係？

七、課堂演練，強化雙基（略）

八、佈置作業：安排下節課的討論話題：

（1）蒐集蘇軾相關作品（詞賦）中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜遊》、《後赤壁賦》等。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

（3）尋找材料，看古人（主要是陶淵明、李白等）的人生觀。

第二課時

一、評析文中的“水月”意象

1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？ 學生展示自己蒐集的材料，並進行分析（以下為節選）： ?明月如霜，好風如水，清景無限。（《永遇樂》） ?夜閒風靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。（《虞姜人》） ?會挽雕弓如滿月，西北望射於狼。（《江城子?密州出貓》） ?缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（《卜算子?黃州定惠院寓居作》） ?人生如夢，一尊還酹江月。（《念奴嬌?赤壁懷古》） ?山高月小，水落石出。（《後赤壁賦》） ?何夜無月，何處無松柏，但少閒人如吾兩人耳。（《記承天寺夜遊》）

2、課文中都有哪些月亮？與前面同學們蒐集的有什麼異同之處？（學生分組討論）教師點撥：現實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月（實） 歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑弔古人（虛） 哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）

3、學生分析蘇軾描寫月亮的變化發展過程。討論明確： 以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悦輕鬆、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕鬆之態。到他密州時，到達極致，豪情萬丈，渴望建功立業的抱負噴薄欲出。“月”成了祥樂、寧靜、澄澈、優秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶後，他的心態發生大轉變。出現在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能於逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脱放曠。説明：這一部分重在提高學生研究分析能力，通過研究性學習，在蒐集材料、分析材料上得以鍛鍊，並且通過提供解讀的平台，培養學生“知人論文”、“知人論世”的能力。

二、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對待人生有什麼不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個角度進行分析。

1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結合在一起，形成了自己的人生觀。

2、三位學生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。 3、結合詩歌單元《歸園田居》、《夢遊天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統人格超越。學生展示自己事先蒐集好的材料，並結合相關分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的（參考）李白——安能摧眉要事權貴，使我不開心顏——是深感痛苦的（參考）蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脱曠達的（參考）説明：利用小組討論，減少任務量，加大課堂的容量，並且通過競爭激發了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學習的方式，加深學生對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統文化的神奇。

三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？（也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態度。）

1、蘇軾這番話看起來很超脱，但骨子裏仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。

2、不這麼認為。蘇軾的人生觀應該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷於苦悶而力求解脱，這很不簡單。

3、他與陶淵明的心境還是有區別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現在與曹操比，都是感歎人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。

4、認為聽任自然是積極的人生態度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應現實，在現在競爭社會中，要立足於社會，我們同樣要積極地去適應現實，投身到激烈的競爭中去。

5、在現代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。 6、理解是斷章取義了，他説這話有前提“苟非吾之所有”，如果用這種態度做官，那現在會少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。

7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現在還用，如果説是對大自然無節制地索取、破壞，顯然是不對的；而作者享受的只限於清風、明月，所以不至於破壞生態。

小結：同學們不是隻停留在讀懂字詞句上，而是立足於時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統文化的精華。今天我們學習《赤壁賦》，我們不僅走進了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀餘秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。

學生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終於停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。勃鬱的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖。説明：通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，培養對他人關注的意識，利用優美的文字喚起對人生的感悟。

四、請學生給本課做個結語出現的精彩總結：

五、佈置作業

結合蘇軾的詞，分析詞中所藴涵的對人生（生命），對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。

教學反思：

本案例力圖體現“重在自主，重在發現，重在探究”的教學理念。筆者認為值得肯定的地方有：首先，學生的鑑賞活動貫穿教學的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是（或很少是）由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發現的。在課堂上，鑑賞主體擁有比較充分的鑑賞權、思考權、發言權，這就為主體“發現”提供了保證，學生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質性主體——成為學習過程的真正主人。

例如學生總結這篇課文十分精彩：（1）文章有賦的情韻，散文的筆調，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現了韻文的優美、綿長的特色。（2）《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景緻，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，於是他用那傳神的妙筆，為我們展現了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發宇宙無窮、人生短促的感慨，並以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關係，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現了一種豁達樂觀的襟懷。（3）面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。緣於詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。

其次，利用了研究性學習的方式，重視對學生信息蒐集和篩選能力的培養。（説明：還學生自主的權利，同時也是對課堂的總結。教學中通過組織學生課外的分組、結合話題指導材料蒐集、篩選，對於改變學生原來被動的接受和教師教什麼我聽什麼的學習方式會起到較好的促進作用。教學中，有好多學生都談到這樣的學習非常輕鬆，並且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。

第三，強調師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現代媒體，利用網絡，利用發放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對於古文學習方式的改變是一個很好的`嘗試。

值得探討改進的地方： 1、學生的課外預習如何才能在有限的時間內，有效地掌握，畢竟學生的學習大多還是停留在傳統的接受型上，習慣很頑固。

2、閲讀大量的資料，對於教學進度的完成是一個挑戰。（當然，教會學生方法，改變學生的習慣比任何都值）

3、改進的想法是打算結合網絡，以利於更有效地達成教學目標。

高中優秀語文教案5

高中語文《錯誤》教案

【教學目標】

1、把握詩歌的內容和藝術手法。

2、初步培養學生品味意境和情理的能力。

3、對作品進行比較性閲讀。

【教學重點】

理解《錯誤》中藴含的豐富而又深刻的哲理。

【教學難點】

1、體會詩歌物中含情，情景交融等特色。

2、準確把握《錯誤》的情感和主題。

【教學方法】

1、誦讀感悟法：通過反覆的誦讀，感悟詩歌情感意藴。

2、比較性閲讀：通過同一主體詩歌的比較性閲讀，深刻理解《錯誤》的藝術特色。

【教具準備】

CAI課件，錄像，錄音機，多媒體投影。

【課時安排】

1課時

【預習提示】

1、學生課前蒐集資料：作者簡介，寫作背景等相關資料。

2、學生利用所學的分析和鑑賞知識，反覆誦讀，並討論體味詩歌的內涵。

【教學步驟】

【教學要點】

學習《錯誤》這首詩歌，體會其優美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫人物的寫作特色。

【教學過程】

一、導入

思婦閨怨，是中國傳統詩詞中歷詠不衰的一個主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷;或託物言志，抒發自己的失意與惆悵。思婦入詩，最早是從《詩經》中開始，《詩經·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之陽，何斯違斯，莫感或惶?振振君子，歸哉歸哉。”而入詞則有被稱為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》“暝色入高樓，有人樓上愁。”一千年後，台灣詩人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩《錯誤》，今天我們就從內容、意象、結構等幾個方面來解讀這首詩。

二、教師範背《錯誤》，聽錄音，學生朗讀。

三、分析

1、內容分析

思考：通過閲讀，這首詩主要寫了些什麼內容?

明確：描寫的是痴情的女子在漫長的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。

這個故事又是通過什麼來表現的哪?這就是我們曾學過的意象。

2、意象分析

意象是傳情達意的載體，在馬致遠的《天淨沙秋思》中都有哪些意象?(枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。) 還能想起來哪些?(竹喧歸浣女，蓮動下漁舟)《錯誤》的所有意象我們都似曾相識，都可以在唐詩宋詞中找到大量的使用這些意象的句子，如李商隱的《樂遊原》中的“向晚意不適，驅車登古原”等。那麼在這首詩中有哪些中國式的意象?

明確：(多媒體展示)

蓮花(的開落) 女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈

東風(不來)

柳絮(不飛)

跫音(不響)

春帷(不揭)

小小的寂寞的城

小小的窗扉緊掩 感情執着、專一

青石的街道向晚

3、結構分析

既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是隨意的堆砌在一起，也不會有美的意境;也不會將女子執着專一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來分析一下詩歌的結構，找一找詩歌的線索，試着將本詩的各個鏡頭按照正常的順序來拼接一下，看一看鄭愁予的時空轉換藝術。

明確：本詩歌由縱橫兩條線索，是整個故事呈現環式結構。

橫線——第一節兩句是故事的結局，中間五句是對女子的漫長等待的想象，最後兩句是寫實。

縱線——從大景(廣闊的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲)像從一條幽僻的小巷，從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。

全詩按照：“實—虛—實”的思路來倒裝的。

4、“錯誤”分析

錯誤都是大家要改正或摒棄的，那麼作者為什麼給“錯誤”冠以“美麗”二字呢?仔細的玩味“錯誤”是怎麼樣產生?

(1) 我們先看一下“錯誤”產生的過程：(多媒體展示)

製造者：女子 製造者“我”

失之交臂 漫長等待

緊掩心扉、令有所盼 可能是“歸人”

無視“我”回眸 難以停留，是“過客”

少婦眼中“我”是過客 傷心、失望、絕望

美麗的邂逅情節 “達達的馬蹄”帶來美麗的期盼

“美麗的錯誤”

(2)產生的原因：(學生回答，教師總結)

明確：因為“我”這“達達的馬蹄”打開了“你”“小小的寂寞的”心，打開了“你”“緊掩”的心扉，“你”一定誤以為“我”回家了，於是，一陣驚喜，一片歡心，然而，“我不是歸人，是個過客”。當“你”一旦意識到這一點時，“你”也許更惆悵，更痛楚吧!“驚喜”是美麗的，但卻是虛無的。馬蹄本身是美好的，它能帶給那位女子以希望。所以這個錯誤的美麗，是種痛苦的美麗。但這種錯誤畢竟能給女子帶來希望，總比什麼也等不到要好，所以也可以説是美麗的。

四、課堂小結

面對這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子，詩人抱愧和解釋是“我達達的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客……”。讀完全詩，它表面看是由於一場誤會而引起女子心中的波動和失落。但實際上，這首詩在無形之中對千古吟唱的思婦主題做了一個男人最隱衷而又最誠實的回答。為什麼千年以來女子“獨倚望江樓”、“過盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋洲”?只因為她們所等待的男人在她們的生命流程中，多半是“過客”，而不是“歸人”。

五、比較性閲讀(多媒體投影)

思考：下面都是“倚樓望歸”的三首詩，鄭詩與白、温、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象，但給人的感覺又是迥異的，試着做以説明。

白居易《長相思》

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。

汴水，泗水日夜流淌，直到瓜州古渡。吳山點點，隔江相望，而行人在思婦的眼中漸行漸遠，身影融入水天之間，而後杳無音訊，詞不言別而言歸，只言悠而未及休，

最後借“月明人倚樓”一句兀現，令人悵然長歎，低迴久之。

温庭筠《夢江南》

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。

《草堂詩餘別集》：贊此詞“痴迷、搖盪、驚悸、惑溺盡此二十餘字。”我們看到佇望歸人的女子，從清晨“梳洗罷”，便“獨倚望江樓”，可是之夕陽垂金，依然“過盡千帆皆不是”。其希望、失望乃至絕望，怎不令人柔腸寸斷哀婉欲絕?

柳永《八聲甘州》

想佳人、粧樓顒望， 誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處， 正恁凝愁。

明確：在女主人公的處理上：白、温、柳詞中，女主人公都以明確的倚樓姿態出現的，無論是“思”“恨”還是“腸斷”，都是直抒胸臆，敞開心扉，但《錯誤》中的女子，鄭愁予將其處理得十分的含蓄矜持，心理活動也十分的曲折微妙，層次跌宕，從而為全詩平添了富於古典氣息的哀婉和惆悵。

六、課後作業

1、課外閲讀推薦

《鄭愁予詩選集》 台灣志文出版社1988年版

《新詩鑑賞辭典》 上海辭書出版社1991年版

2、根據白詞、温詞、柳詞及鄭詩所表達的思想感情，寫一篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少於800字。

附板書：

錯 誤

中國式的意象：

女子芳潔、封閉

而又寂寞的心靈

感情執着、專一

鄭愁予

“錯誤”產生的過程：

女子 “我”

編織着美麗的夢 帶來美麗的期盼

“美麗的錯誤“

高中優秀語文教案6

本課教學目標

1．瞭解蘭亭宴集的起因、經過，認識作者感情由樂轉悲的原因以及在深沉的感歎中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。

2．瞭解本文句法上駢散並行而以散為主的特色。

3．背誦全文，掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。

教學重點

1．瞭解由這次集會而引起的人生無常的感慨，理清作者思想感情的脈絡。

2．背誦全文。

教學難點

1．認識作者深沉感歎中所藴含的積極情緒。

2．對文中多義詞具體義項的確定，如“一”在“一觴一詠，亦足以暢敍幽情”（數量詞）“夫人之相與俯仰一世”（整個）“固知一死生為虛誕”（把……看作一樣），“所以興懷，其致一也”（一樣、相同）等四個句子中的意義。

教具準備

投影儀、投影膠片、錄音機、教學磁帶、《蘭亭集序》摹本

課時安排

2課時

教學過程

第一課時

[教學要點]

瞭解王羲之及其作品。放錄音範讀，領會句法上駢散並行，以散為主的特徵，朗讀課文，結合註釋，把握文意，瞭解本文作為宴遊詩的特徵。

[教學步驟]

一、導語：

國中階段我們學過不少寫景狀物的詩作，想必王安石的《書湖陰先生壁》大家還記得吧，師生一起誦讀：茅檐長掃淨無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排撻送青來。

詩人描寫景物時，畢其形傳其神，一水多情地呵護着綠田，兩山像從遠處奔騰而來，來不及敲門便捧上一片青翠。

今天，我們學習的這篇文章，也摹景狀物，但手法卻別具一格，言簡而神具，這就是王羲之以書中神品稱著於世的《蘭亭集序》

二、作者簡介。

選一學生讀註解①。教師略作補充：魏晉時期在中國抒發藝術的發展史上具有承前啟後的重要作用。王羲之書寫的《樂毅論》《黃庭堅》等楷書作品稱“書之聖”，行草《蘭亭集序》被後世書法家譽為“行書第一”。

出示王羲之《蘭亭集序》摹本，正如前人對他的評價“飄如遊雲，矯如驚龍”“天機流佈，挺然秀出”。

三、放錄音、正音。

學生聽錄音一遍。教師強調一些字的讀音。投影：

多音字：會稽（kuài jī） 感慨系之（xì） 曾不知老之將至（zēng）

通假字：趣舍萬殊（通“趨”） 古之視今亦由今之視昔（通“猶”）

四、朗讀課文。

體會本文句法駢散並行，以散為主的特徵。

五、品讀課文。

結合註釋，熟悉文意，並思考：本文和一般的書序有什麼不同，找出與《蘭亭集》有關的語句。

明確：一般的書序介紹成書的經過、出版意旨、編次體例或作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發。

作為書序，本文介紹了作詩緣由（因修禊而“羣賢畢至”）、作詩情形（“一觴一詠，亦足以暢敍幽情”）、成書經過（“列序時人，錄其所述”）、本書意義（“後之覽者，亦將有敢於斯文”）。

本文由宴遊活動談到生死觀，善於借題發揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。

六、佈置作業：

熟讀全文，把握各段大意，完成思考練習一。

高中優秀語文教案7

【教學目的】

1、瞭解孟子“仁政”的具體內容，思想基礎及其歷史進步性。

2、瞭解孟子答問過程，論辯藝術及其“好辯、善辯”的主客觀原因。

3、瞭解並掌握文中部分實詞的多義及若干固定句式的對應今譯。

4、在綜合理解的基礎上背誦全文。

【教學重難點】

1、孟子的“仁政”思想。

2、孟子的論辯藝術。

3、通假字：頒—斑、無—毋、塗—途。

4、一詞多義：之、王、時、食、數。

5、固定格式：直……耳、是……也、或……或……、……何如。

【教學設想】

1、層層分析，指導背誦。

2、插入文學常識，幫助學生理解課文。

3、比較孔、孟思想，可展開討論。

【教學時數】

2課時。

【教學步驟】

一、導入新課

有這麼一個故事：

某地盛產沙丁魚，但每次漁夫們出海回來，捕得的沙丁魚都會死去很多。這令漁夫們非常苦惱。然而，有一個聰明的漁夫，他的沙丁魚卻死得很少，為什麼呢?原來，他從外地購了幾條喜歡吃沙丁魚的鮎魚放在船上，使沙丁魚們有了恐懼感，動了起來，增強了活力。

那麼，同學們，這則故事反映了一個什麼樣的道理呢?

對，是生於憂患，死於安樂。那麼，這是誰説的?他是怎樣闡述這一道理的?有哪些名句?

(學生答：孟子。“故天將降大任於斯人也……增益其所不能。”)

好，那麼我們今天就更進一步走近孟子，學習他的《寡人之於國也》。

二、關於孟子和《孟子》

孟子，名軻(前372～前289)，字子輿，鄒(今山東鄒縣)人，是孔子之孫子思的再傳，是繼孔子之後的儒學大師，是孔子學説的嫡傳。後世常以“孔孟”並稱，元文宗封孟子為“亞聖”。

更為可貴的是，孟子並不是簡單地繼承孔子的學説。他採用的是拿來主義的方法，佔有、挑選、創新。例如：他否定絕對平均主義思想，主張社會分工;主張仁政，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本主義思想;他還提出性善論，“人之初，性本善”，等等。

《孟子》是一部由孟子及其萬章等記錄孟子言行的書。全書共七篇，各篇分上下，為儒家經典著作，與《論語》、《大學》、《中庸》合稱“四書”。

三、朗讀課文

1、重申要求：正確、流利、有感情。

2、選擇方式：

⑴齊讀。(瞭解學生整體學習情緒和朗讀水平。)

⑵個別讀。(深入解決具體的字音和句讀問題。)

⑶範讀。(對學生朗讀出現的問題通過示範解決。)

⑷分角色讀。(提高學生朗讀的興趣。)

四、課文分析

1、找出文中談及“民之加多”的語句，全文結構自然呈現。

⑴寡人之民不加多，何也?(1段)

⑵則無望民之多於鄰國也。(2、3、4段)

⑶斯天下之民至焉。(5、6、7段)

⑷概括各部分的內容。

2、誦讀第1段。

思考：梁惠王説他對國家已盡心盡力了，他作了哪些呢?

提示：河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內;河東兇亦然。

思考：梁惠王這麼做，結果如何呢?

提示：鄰國之民不加少，寡人之民不加多。

思考：梁惠王的困惑究竟在哪裏?

提示：於國盡心，而民不加多。

可見梁惠王還是想勵精圖治的，所以他“卑禮厚幣以招賢者”(《史記·魏世家》)，於是數位賢者，包括孟子就不遠千里來到大梁，為之出謀獻策。

重點詞語理解：之、焉、兇、加。

3、誦讀第2、3、4段。

問：孟子為什麼要“以戰喻”?

答：以對方熟悉的“戰”設喻，更便於啟發對方。

問：孟子是怎樣“以戰喻”的?

答：“五十步笑百步”。

問：在孟子看來，梁惠王“民不加多”的原因何在?

答：梁惠王移民移粟與鄰國統治者不盡心本質沒有什麼區別，只是形式上或數量上不同而已。要使民加多，必須施仁政，行王道。

重點詞語理解：鼓、既、曳、或、以、走、無。

固定格式：或……或……、直……耳、是……也。

4、指導學生背誦第一、二部分。

(第一課時完。)

五、檢查第一、二段的背誦

注意背誦技巧。

六、分析課文第三部分

1、誦讀第5段：

措施效果

，不可勝食也。養生

，不可勝食也。喪死──→王道之始

，不可勝用也。無憾

本段層次：①②③/④/⑤

重點詞語理解：違、勝、數罟、時、養生、喪死、始

詞類活用：“喪死”──為動用法。

2、誦讀第6段：

措施效果

五畝之宅，樹之以桑────五十者衣帛

雞豚狗彘之畜，無失其時────七十着食肉

──→王道之成

百畝之田，勿奪其時────數口之家，可以無飢

謹庠序之教，申之以孝悌之義────黎民不飢不寒

重點詞語理解：樹、衣、畜、無、庠序、孝悌、頒、負戴、王

詞類活用：“衣”、“王”──名詞作動詞

特殊句式：“未之有也”──賓語前置

3、誦讀到7段：

思考：梁惠王為什麼不得王也?

狗彘食人食諸侯貴族

對比

塗有餓莩下層百姓

社會極端不平等，國家治理得不好。

問：文中運用了一個非常形象的比喻句，是哪一句呢?

答：“狗彘食人食而不知檢，塗有餓殍而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異於刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’?”

把老百姓餓死歸罪於年成不好就和殺了人歸罪於兇器一樣，非常荒.唐。最後，孟子勸勉梁惠王拋棄虐政，施行仁政。“王無罪歲，則天下之民至焉。”

重點詞語理解：檢、塗、莩、發、歲、斯。

七、總結孟子的仁政思想

1、合理地發展生產，使老百姓“養生喪死無憾”。

2、教養百姓，使民心歸順。

3、害民的並非荒年，而是虐政。

4、統治者不要歸罪於年歲，而要不斷地反省自己，革除虐政，施行仁政，行王道，以民為本，使老百姓住有房，耕有田，吃飽穿暖用足，接受教育，懂得禮義，真心歸附。

八、寫作特點

1、結構嚴謹。

2、善用比喻。

3、氣勢充沛。

九、完成練習，鞏固所學知識

【板書】

第一課時

寡人之於國也

《孟子》

1、寡人之民不加多，何也?(1段)

2、則無望民之多於鄰國也。(2、3、4段)

3、斯天下之民至焉。(5、6、7段)

第二課時

寡人之於國也

《孟子》

措施效果

，不可勝食也。養生

，不可勝食也。喪死──→王道之始

，不可勝用也。無憾

措施效果

五畝之宅，樹之以桑────五十者衣帛

雞豚狗彘之畜，無失其時────七十着食肉

──→王道之成

百畝之田，勿奪其時────數口之家，可以無飢

謹庠序之教，申之以孝悌之義────黎民不飢不寒

高中優秀語文教案8

三維目標：

知識與技能：

1、瞭解作家海明威的生平與文學功績

2、掌握內心獨白對任務形象塑造的作用

過程與方法：

在分析情節的過程中來把握人物——桑提亞哥這位硬漢子形象，找出文中人物的內心獨白，進一步明確人物的永不屈服的精神和豐富的內心世界。通過教師設計問題引導學生思考討論，從而把握課文的知識點

情感態度與價值觀：

學習老人的永不服輸的頑強精神

教學重點：分析故事情節，找出人物內心獨白，把握人物“硬漢”形象

教學難點：掌握內心獨白對人物形象塑造的作用

教學方法：情境法、啟發法、問題探究法、討論法

教學準備：多媒體課件

課時安排：1課時

教學步驟及過程：

(一)導入

[以課前視頻欣賞導入]

同學們，剛才欣賞的是大家熟悉、喜歡的電視劇《亮劍》中的精彩片段----李雲龍論述什麼是“亮劍”精神?同學們聽後覺得好不好?牛不牛?“亮劍”精神簡單理解就是敢於與強大的敵人(對手)做鬥爭，無論對手多麼強大，都要滿腔勇氣和信心，永不放棄、永不言敗，要敢於亮劍……今天我們一起來學習世界100部文學作品之一、美國里程碑式30部文學作品之一的世界名著——海明威的《老人與海》，看看主人公桑提亞哥“硬漢”性格和李雲龍“亮劍”精神有麼相似的地方。(請同學們翻到課文，課件顯示課題《老人與海》)

(二)課前小測試(積累文學名著中的名言名句)[課件展示]

(三)作者簡介[課件展示]

(四)故事梗概[課件展示]

海明威因《老人與海》這篇小説而獲得了諾貝爾文學獎。這篇小説的創作素材來源於一位古巴老漁夫的親身經歷。這篇小説的故事情節非常簡單。小説敍述的是古巴一位飽經滄桑的老漁夫桑提亞哥已經八十四天未捕到魚了，在第八十五天，他又一個人出海遠航，在海上經過三天兩夜的搏鬥，終於捕到了一條足有一千五百多磅的大馬林魚。然而，在歸航途中，馬林魚卻被鯊魚吃掉。本文節選的是主要是老人與鯊魚搏鬥的情景，是小説臨近結尾的部分，也是小説情節的。

(五)梳理課文情節

因為小説節選的部分比較長，共有幾段?(97)那我先給大家一些提示，大家可以根據五次與鯊魚搏鬥、兩次搏鬥後的心理活動、最後返港回家把全文分為八個部分。[學生從文中找，討論交流後明確][課件展示]

(六)問題探究：

1.老人在什麼狀況下與鯊魚接二連三進行搏鬥的?

年老體衰精疲力竭頭昏眼花右手受傷

左手抽筋沒有食物缺乏武器孤立無援

2.小説為什麼要描繪鯊魚的兇殘?

鯊魚：接二連三成羣結隊兇殘強悍

對比——力量懸殊的對抗

3.老人先後幾次與鯊魚搏鬥?結果如何?

①用魚叉殺死一條鯖鯊

②用刀子殺死兩條星鯊

③用刀子殺死一犁頭鯊

④用短棍擊退兩條星鯊

⑤用短棍劈打成羣鯊魚

每次勝利都付出慘重的代價，最終遭到無可挽救的失敗。

4.如何理解老人與鯊魚的搏鬥?

人—--自然(象徵：不幸厄運困境)

弱----強(象徵：敢於挑戰，永不屈服、永不言敗)

5.你如何看待桑地亞哥的失敗?

這是一場人與自然搏鬥的驚心動魄的悲劇。老人每取得一點勝利都付出了慘重的代價，最後遭到無可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來説，他又是一個勝利者。因為，他不屈服於命運，無論在怎麼艱苦卓絕的環境裏，他都憑着自己的勇氣、毅力和智慧進行了奮勇的抗爭。大馬林魚雖然沒有保住，但他卻捍衞了“人的靈魂的尊嚴”，顯示了“一個人的能耐可以到達什麼程度”，是一個勝利的失敗者，一個失敗的英雄。這樣一個“硬漢子”形象。小説中的大海和鯊魚象徵着與人作對的社會與自然力量，而老人在與之進行的殊死搏鬥中，表現了無與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴，雖敗猶榮，精神上並沒有被打敗。可以説，這樣一個形象，完美地體現了作者所説的“你儘可把他消滅掉，可就是打不敗他”的思想。

6.桑地亞哥是個怎樣的人?(人物形象分析)

硬漢形象：孤獨，背運，貧窮，年老體衰，但是他樂觀，自信，堅韌

忍着飢餓，疼痛，貧窮，竭盡全力，不屈不撓，頑強

(一個面臨厄運甚至絕境永不屈服永不放棄……的硬漢子!)

一個人並不是生來要給打敗的……你儘可以把他消滅掉，可就是打不敗他。

----桑地亞哥

7.文中的獨白有什麼特點?在文中起什麼作用?

本文除了有關老漁夫桑地亞哥與鯊魚搏鬥場面的描寫，還有大量人物的內心獨白，它們忠實地記錄了桑地亞哥的內心活動，寫出他在海上漂泊的這幾天的心態，通過自由聯想的方式，真實地再現了老人的思想與感受。這些內心獨白不僅深刻揭示了主人公那內心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨感，而且閃爍着深邃豐富的哲理光彩，豐富了小説的思想，構成小説的重要特色。海明威早期小説中的硬漢子多是“啞巴公牛”，言語不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內心世界，具有堅強的理性，是用思想支配行動的人，因此成為海明威小説中刻畫最為成功的人物形象之一。(從刻畫人物性格和表現文章主題兩方面分析)

(七)板書設計：

(八)課外拓展：

1.從桑地亞哥身上你獲得什麼啟發?(説話訓練)

“如果有一天厄運來臨，我……”2.閲讀《老人與海》可以領悟到很多做人的道理，尤其是懂得如何面對困難，做生活的強者。請寫一篇讀後感(800字左右)，記下自己讀書的收穫。(寫作訓練)

高中優秀語文教案9

[教學目標]

1、反覆誦讀課文，達到熟讀，培養學生對文言文的感受能力。

2、積累文言詞語的用法，瞭解特殊的語法現象。

3、結合時代背景，體味課文的思想內容和人物的性格特徵。

[教法與學法]

採用以誦讀為主的方法，引導學生在熟悉課文內容的基礎上，誦讀課文，歸納重點字詞句，以達到熟讀全文、背誦部分段落的目的。

[教學課時]

第一課時

[教學過程]

一、導入課文：、背景提示：(可讓學生結合所學的歷史知識回答)

吳越是春秋後期興起的兩個大國。兩國經常攻戰不休。公元前496年，吳攻越，吳師敗績，吳王闔閭受傷死去。兒子夫差繼位。公元前494年夫差為報父仇攻越，敗越於春椒(今江蘇蘇州)，又乘勝攻入越都。越王勾踐即位三年後討伐吳國，在五湖大敗，率五千甲退守於會稽山(今浙江紹興)，並使人向吳求和。本文就從這裏開始

二、教師範讀或聽錄音

三、講讀文章第一段

1.學生齊讀

2.學生質疑，教師答疑，掃清字詞

注意：實詞------棲、退、進、資、行、成

虛詞------乃、則、夫、雖、之、然

固定短語------無乃……乎？

特殊句式------何後之有？

古今異義------行成

3.思考：

⑴.開篇寫“越王勾踐棲於會稽之上”，為何用一“棲”字，而不用“退”“守”“軍”等字?

探究學習：《史記》中稱：“猶鳥棲於木以避害也。”這就形象地寫出了勾踐兵敗退守會稽山的窘迫、悽惶。

⑵．勾踐事急而求賢，越國大夫種對勾踐“求謀臣”所持的觀點是什麼？ 文種用了一段精彩的語言闡述居安思危、未雨綢繆的道理，這是什麼手法?有何作用?

探究學習：凡事應該早做準備。比喻説理。形象生動，深入淺出。

⑶.本段大意：勾踐求賢，文種定計，向吳求和。

四、講解文章第二部分

1、學生齊讀課文

2、利用註解，學生自我疏通字詞

3、教師點撥：

實詞------説、暴露、更、致、誓、帥、蕃、取、免、餼、釋、潔、禮

虛詞------於、以、而

通假字------帥、取、免、政、摩厲、

難句翻譯------4.思考：

⑴、勾踐對內對外“請更”，有哪些具體措施？

對內：葬死者，問傷者，養生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民之所惡，補民之不足。

對外：卑事夫差，宦士三百人於吳，其身親為夫差前馬。

⑵、勾踐這一系列的“更”，其目的是什麼？

卧薪嚐膽，準備復國

⑶.為復國勾踐採取了那些一系列具體措施？

鼓勵生育，減免賦税，廣招賢才，休養生息。

⑷.按説，富民強邦，重點應是發展生產，但文中勾踐制訂的一系列措施，主要是圍繞繁衍人口這個中心，特別是生女孩給予更多的獎賞，這是為什麼?

探究學習：此即《左傳》所稱的“十年生聚”。需知在生產力普遍低下的上古時期，一個國家要強盛，要發展生產，首先需要的是勞動力；同時冷兵器時代的戰爭，決定勝負的主要因素是兵員的多寡。勾踐要復興越國，首先重視發展人口，在當時是完全必要的。而生女孩給予更多的獎賞，不過是為了贏得更多的生育者。同時勾踐給予“達士”優厚待遇，禮賢下士，廣攬人才，説明他在重視人口數量的同時，更注重人口質量。

五、作業：背誦全文

高中優秀語文教案10

《“紅領巾”真好》教學設計

一、教學目標：

1、知識與技能：

（1）學生通過藉助拼音，認識“嘰、喳、蓬、躍、稜、巢、嶄、牌”8個生字，會寫“羽、領、捉、理、躍、蹦、靈、晨”8個生字。

（2）學生通過反覆朗讀，正確、流利、有感情地朗讀課文，並嘗試背誦課文。

（3）在閲讀中積累“AABB”形式和“（）的（）”形式的詞語。

2、過程與方法：

在學習活動中，創設活動條件，學生進行聽、説、讀、寫的訓練，體會小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧，並通過反覆朗讀和結合上下文、生活實際瞭解課文中詞句的意思，進而理解課文的內容。

3、情感態度價值觀：

通過學習活動，學生有愛鳥護鳥的意識，並感受到“愛鳥護鳥小衞士”的快樂和自豪。

二、教學重難點：

重點：隨文識字，在閲讀中理解詞語的意思和學會積累詞語。

難點：在閲讀中體會小鳥的活潑可愛和人與自然的和諧。

三、教學準備：

多媒體課件

四、教學時數：2課時

五、教學安排：

第一課時

教學內容：理解課文，完成課後練習。

教學目標：

1、認識8個生字，學寫“躍”字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，並嘗試背誦。

2、進行語言文字的訓練，積累AABB形式和“（）的（）”形式的詞語。

3、體會小鳥的活潑可愛和有愛鳥護鳥的意識。

教學重點：認識生字，瞭解課文內容、正確、流利地朗讀課文，並嘗試背誦。教學難點：體會文章保護自然、保護鳥類的主旨。

教學過程：

活動一：揭示課題、設置懸念，提出貫穿全文的三個問題。

1、板書課題：“紅領巾”真好。

2、設置懸念：課題中“紅領巾”加上了引號，“紅領巾”指什麼？誰誇“‘紅領巾’真好”？為什麼誇“‘紅領巾’真好”？

活動二：學生自主探索、主體參與，以學定教，解決主要問題。

1、出示課件，默讀課文，通過邊讀邊畫邊想找答案。

2、學生自主讀文，讀中感悟。隨機教學，相機出示課件。

（1）指導朗讀第一節。朗讀中理解“嘰嘰喳喳、蹦蹦跳跳、梳理、蓬鬆的羽毛”等詞語。

（2）這些詞語有什麼特點？這樣的詞語你還會説嗎？發散思維，積累AABB形式的詞語。

（3）結合課件，多層次的朗讀，感受小鳥的活潑可愛。

（4）通過閲讀第二節理解為什麼要愛鳥，抓住“撲稜稜、捕捉害蟲、保護樹苗”。

（5）相機出現生字“躍”，學生先觀察，師範寫，學生再練寫，學習寫好“足”字旁的字。展示寫字成果。

（6）師生合作，有感情地誦讀，並指導學生嘗試背誦。

（7）觀看課件，結合第三節讀讀、議議，説説怎樣護鳥。

3、引導學生小結活動收穫，檢查學生的詞語積累情況，完成課後練習題。活動三：深化主題、內化行為，課題延伸。

1、出示課後思考題，説説除了愛護小鳥，我們還應該愛護哪些小動物呢？

2、課外延伸：在生活中怎樣用實際行動來保護自然、保護鳥類？為下一節課的語文實踐活動作準備。

補充活動：整合教學內容，出示與課文整合後的兒歌，拓展閲讀。

小鳥小鳥愛唱歌，

嘰嘰嘰、喳喳喳，

拍拍翅膀撲稜稜，

蹦蹦跳跳真活躍。

少先隊員來幫忙，

放鳥巢、樹木牌，

鳥兒有了嶄新的家。

小鳥小鳥真可愛，

我們都要愛護它。

第二課時

教學內容：學寫7個生字，進行語文實踐活動。

教學目標：

1、能規範、端正、整潔地書寫9個生字。

2、進行語文實踐活動：做一件愛鳥護鳥的事，如製作一塊宣傳牌，找到相關資料向身邊的人作一次宣傳活動，出一期保護自然、保護鳥類的宣傳牆報。教學重點：書寫本課生字教學難點：用實際行動做到愛護鳥類

教學過程：（略）

板書設計26

愛護

小鳥活潑可愛少先隊員

捕捉害蟲保護樹苗

《“紅領巾”真好》第一課時課堂實錄

[教學目標]

1、認識8個生字，學寫“躍”字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，並嘗試背誦。

2、進行語言文字的訓練，積累AABB形式和“（）的（）”形式的詞語。

3、體會小鳥的活潑可愛和有愛鳥護鳥的意識。

[課前準備]

1、多媒體課件。

2、小黑板。

[教學過程]

一、巧設懸念，引入課題

（師板書課題，生齊讀課題。）

師：課題中“紅領巾”加上了引號，“紅領巾”指什麼？誰誇“‘紅領巾’真好”？為什麼誇“紅領巾”真好？帶着這三個問題，快打開語文書，默讀課文，邊讀邊畫邊找答案。

（生邊默讀課文邊做筆記。）

二、朗讀感悟，解決主要問題

師：誰誇“紅領巾”真好啊？

生齊答：小鳥！

師：對！“小鳥”是什麼樣的？請你來看看。(師出示課件)

（生觀看課件）

師：課文是怎麼樣寫小鳥的？你快讀讀第一節，自由讀，有信心地同學大聲讀出來。

（學生自由朗讀）

師：誰來試一試？請你來。

生：清晨，林中誰最快樂？?一會兒梳理蓬鬆的羽毛。

師：你第一個站起來，獎勵你一個紅星！你是最勇敢的小朋友！誰來評評他讀得怎麼樣？

生：他讀得很好，很有感情！把“可愛的”加重音來讀。

師：請你也來讀一讀。

生：“可愛的”小鳥！

師：好，誰再來試一試。怎麼樣讀出它的可愛來？

（一學生讀）

師：“快樂”那裏為什麼要讀成“快樂ノ”？

生：因為是問號。

師：一起讀讀試試。（全體有感情地讀）

師：看一看快樂的小鳥是怎麼樣的。（教師邊演示課件，邊解説課文）師：明白“蹦蹦跳跳”的意思嗎？

生：跳來跳去。

師：而且心情是怎麼樣的？

全體搶着回答：是很開心的！

師：誰能讀出它蹦蹦跳跳，很開心？（個別生讀）

師：讀得真好啊！一隻可愛的小鳥在我們面前出現了。它一會兒唱歌，一會兒梳理蓬鬆的羽毛，你來看看——（演示課件：小鳥梳理羽毛）（發現了學生在笑）師：你為什麼在笑啊，請你來説説。

生：因為它梳理羽毛的時候很可愛。

師：真是一隻活潑可愛的小鳥！（師一邊説一邊在黑板板書“活潑可愛”）師：（課件出示第一節的內容）男同學來讀讀！讀出小鳥的可愛來吧！請女同學認真聽。（男生流利地讀）

師：我感覺到男同學讀得非常地通順。聽聽女同學給我們帶來小鳥，看看是不是比男同學更可愛？請女同學試一試！（女同學搖頭晃腦地讀）

師：你們看看“嘰嘰喳喳”這個詞語，認真觀察一下，它的特點是什麼？生1：很吵的。

生2：四個字都是用“口”字旁的。（學生沒有能夠思考出來，教師指導給予提示）

師：還有嗎？這個詞語的特點是怎樣的？前面兩個字?，後面兩個字?師：怎麼樣的形式？

生3：是AABB的形式。

師：説對了！（板書AABB）前面兩個字相同，後面兩個字相同。我們以前學過的，你還會説哪些像這樣的AABB的詞語？（出示填空題，幫助學生積累）生4：蹦蹦跳跳。

師：真會學習！書本上就有。全班讀一次。（生齊讀“蹦蹦跳跳”）生5：開開心心、高高興興。

生6：快快樂樂。

生7：進進出出、明明白白。

師：有那麼多，我們要學會記住它。

師：小鳥它又可愛又活潑，它還是我們人類的好朋友呢。你來看一看——（出示課件）它在做什麼？

生1：捕捉害蟲。（教師在演示課件，小鳥在捕捉害蟲）

師：樹上長了很多的害蟲。小鳥它捕捉害蟲，保護翠綠的樹苗，誰來讀讀。（一生讀）

師：他讀對了一個詞“撲稜稜”。單一個字的時候讀第二聲，而在這裏就讀第一聲。像我們以前學過的?

生接話：綠油油、紅通通（全體齊讀“撲稜稜”）

師：誰可以讀出它是一隻機靈的小鳥？（一生讀）

師：讀得真好！小鳥它有什麼作用？

生1：捕捉害蟲（師根據學生的回答然後板書：捕捉害蟲）

生2：保護翠綠的樹苗。（師板書：保護樹苗）

師：小鳥的作用真大，誰能讀出它地捉蟲子的樣子？（一生試讀）

師：我聽出來了，又勤勞又機靈！你能再讀一遍？（生再讀）

師：能夠把樹苗讀得更翠綠一點嗎？生抓住“翠綠的”這個詞再讀一遍。師：讀得真好啊。他把“機靈的”加重音來讀了，請第三組同學來試一試。第三組同學有感情地練讀。

師：（師在黑板上寫出生字“躍”）今天我們來學寫一個“足”字旁的字。師：觀察一下“足”與“足旁”有什麼不同。有變化嗎？

生：“足”字的一撇一捺做偏旁時變成一豎一提。（教師在黑板上畫好的田字格里工整地範寫）

師：請打開書認真書寫。寫的時候要注意“三個一”。寫完要檢查，看有沒有要修正的？（學生練寫，教師巡堂指導，隨機選了一位同學的展示出來）師：大家評一評他寫得怎麼樣？

生1：第一個寫得很端正，第二個的“足”字旁要改正

師：觀察得真仔細。請把你的展示給大家看看好嗎？（生拿書出來）生2評：寫在田字格的中間了，筆畫都寫得很好。

師：嗯！大家向他學習好吧？小鳥又活潑又機靈，我們要保護它，你看誰來了？（師出示課件）

生：“紅領巾”！——少先隊員來了！他們愛護小鳥，來放鳥巢、樹木牌。師：哦，原來你們都明白了！紅領巾就是少先隊員！小鳥給我們帶來了歡樂，使我們的生活更加美好，誰願意來讀讀這一部分？（一生讀）。

師：如果你的聲音能夠響亮一點就更好的！誰再來讀一讀？

生：（大聲地讀）清晨，林中誰來得最早？?“紅領巾“真好！

師：多響亮！誰能有感情的讀讀呢？

（生有感情地讀）。

師：題目應該加上什麼標點？怎樣讀？

生齊答：歎號。（生練讀兩種語氣：句號和歎號。）

師：誰再來誇誇“紅領巾“？（請了四個學生讀，一次比一次有進步）

師小結：抓住重點的詞語，就能讀出稱讚的語氣！誰願意站起來讀讀？全班同學高興地站起來讀。老師跟着板書：小鳥—稱讚—少先隊員—愛護

三、自主表現，迴歸課文深化主題。

高中優秀語文教案11

教學目的

一、積累一定量的文言實詞、虛詞。瞭解一些常見的文言句式。

二、體會作品開合自如的章法和説理的手法；指導學生有意模仿，進行寫作。

三、指導學生學習文中對事物的分析方法，觀察思考問題。

教學安排

本課擬用三課時講授：

第一課時，疏通文意；

第二課時，分析作品；

第三課時，指導背誦，加強學生對作品的理解，完成課後練習。

教學設想

基於學生對這段歷史有所瞭解，理解課文的難度較先秦散文小，打算採用以朗讀帶動文意疏通，以背誦帶動對作品鑑賞，激發學生的學習興趣。

教學步驟

第一課時

一、導語設計

同學們大概聽説過弱肉強食這一成語吧，在自然界這似乎是一條法則，但在人類社會，這條法則常常會被打破。在兩千多年前，秦朝國力還是那樣的不可一世，一場農民戰爭就打破了開國者千秋萬代的夢想，這一切是什麼原因造成的呢?西漢的政治家、文學家賈誼為我們闡述了他的看法，下面我們一起來學習這篇《過秦論》。過秦就是指出秦的過錯，那秦之過是什麼呢?

二、作者簡介

賈誼，西漢政治家、文學家。他的散文有戰國縱橫家的風格，他的賦作趨向散文化，所以有開漢賦之先聲者之稱。作品有《過秦論》、《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》等。

三、朗讀課文，疏通文意

1．教師範讀課文，提示學生注意朗讀節奏，依據朗讀節奏推知意羣，進而理解詞句意義。

2．學生自讀課文。逐段讓學生提出自己難以理解的詞句，教師點撥學生猜度詞義，並將重點詞語形成板書。

3．學生已能初步理解作品文字意義基礎上朗讀課文，通過糾正學生朗讀節奏的錯誤，指導學生正確理解作品內容，檢查學生對詞、句的理解、掌握。

4．指導學生在筆記上總結重點實詞、虛詞、通假字、詞類活用現象、重點文言句式。

第二課時

一、導語設計

通過上節課的學習，我們已經可以把握本文的大意，現在我們一起理清作者的寫作思路，分析作品謀篇佈局的特點。

二、分析文章構思精巧

提問：文章題目為過秦論，在文章中真正指責秦之過的文字有多少?作者為什麼這樣安排作品內容?

明確：只有全文最後一句。

(第二問學生不易答出，可引導學生思考下列問題：

提問：作者在文中設計幾組實力對比?對比的結果是什麼?

明確：秦國與九國實力比較，陳涉與九國賢士、謀臣比較。秦國實力不比九國聯合起來的實力大，但秦統一了中國，陳涉的實力不能與九國君臣相提並論。

提問：請同學們回憶我們在學習現代文閲讀時講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結構安排的獨具匠心之處。

明確：秦的逐步強大秦統一中國為鞏固政權在政治、軍事、思想文化方面採取的措施

陳涉起義對陳涉實力的分析分析秦滅亡的原因。

秦王朝的實力>秦國的實力>九國中任何一國的實力>陳涉的實力，但陳涉不畏秦王朝的強大，反抗強秦，導致秦的滅亡，可見強權不能達到長治久安的目的。)

文章第一段敍秦之興，第二段敍秦之亡，這兩段的史料敍述佔了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒有議論。但事實勝於雄辯，經過這兩段生動的記述，讀者對秦的盛世轉瞬即逝景況已深深印在腦中，對秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內因導致已有認識，只是還未明確，此時作者將論點擺出，自然令讀者信服。所以金聖歎説：秦過只是末句仁義不施之語，便斷盡此通篇文字。這足見文章構思精巧。

三、指導學生朗誦課文，體會課文的主題思想

主要側重在對感情、聲調、課文整體節奏方面的朗讀指導。

四、指導學生體會文章開合自如的章法和説理的手法

可提兩個提示性問題引導學生討論：

1．本文是一篇論説文，但記敍多於議論，這樣安排內容是否得當，理由是什麼?

2．作者在寫作本文時，應用了哪些寫作技巧，值得我們借鑑?

(提示：寫作手法的選用，如誇張、渲染、襯托、對照等手法的巧妙運用，駢、散句的運用，結構安排方面的特點。)

第三課時

一、結合課後練習第二題，指導背誦

指導學生在把握全篇的基礎上，瞭解後三段段與段間的關係，進而理清這三段的寫作思路，方便背誦。

注意語言特點、句式特點，準確背誦。

二、介紹《阿房宮賦》，比較閲讀，加強學生對本文的理解

比較閲讀的目的在於品味兩文在辭采上的不同，更好地體會西漢散文的特點。

三、總結本課的知識點，完成課後練習

附：板書設計

高中優秀語文教案12

教學重點瞭解有關《詩經》的文學常識，結合課文下的註解疏通文字。

教學難點對詩中文言詞語的理解和掌握。

教學過程

一 導語

我們中華民族歷史悠久，文化璀璨，特別是在卷帙浩繁的古代文學長河中，我們的祖先為後人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字，幾乎已是家喻户曉，他們的許多優秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源，當我們順河而上追其源頭時，便會看到那閃爍着耀眼光輝的起點，這起點就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經》。今天，就讓我們一道來探究一下這源頭裏的無窮奧祕吧!

二 瞭解有關《詩經》的文學常識

(一)引導學生閲讀課文前的提示短文以及註釋①，可設計問題幫助學生儘快掌握重點知識：

1.《詩經》反映的是我國哪個歷史時期的生活?

2. 既然是詩，為何後來又被改稱為《詩經》呢?

3.《詩經》是按照怎樣的體例編輯的?

教師明確：

1.(略)

2.此乃主要是漢代學者認為《詩經》為儒家創始人孔子所編輯，故將此視為儒家經典，因此，稱其為《詩經》。

3.(略)

(二)教師補充介紹：

《詩經》中普遍運用賦、比、興的藝術手法(教材第30頁練習中對此有解釋)。下面重點解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發出了”碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧“的憤怒控訴;《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”，可將它當作“興”的使用，即作者言黃河之水是“假”，控訴剝削者的行徑是“真”;另外，《關雎》一詩的開頭兩句詩，更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”;再有，就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩：“孔雀東南飛，五里一徘徊”亦是如此。

根據對上述解釋的理解，同學們在學習完《氓》這首詩後，做一做課後練習第二題。

三 引導學生閲讀預習提示，瞭解三首詩的基本內容

(以便於更好地疏通文字)

思考問題：

1.三首詩寫的各是什麼內容?

2.從提示的文字中看，你對那首詩更感興趣?為什麼?

四 導讀全詩，疏通文字

(一)教師範讀(或放錄音，或放多媒體課件)

1.學生給生字注音

2.體會詩的朗讀節奏

(二)學生自讀，並結合課下註解掌握詩中詞義。

(三)學生分別將三首詩口頭譯成現代漢語(可分組進行，每兩至三組負責一首詩的翻譯)。

五 佈置作業

1.熟讀三首詩，掌握詩的內容。

2.預習課後練習一、二兩題。

板書設計

《詩經》三首

題解：

1.《詩經》簡介：西周初年到春秋中期;

風、雅、頌;

賦、比、興。

2 .各詩內容：《氓》 家庭生活;

《無衣》 軍旅生活;

《靜女》 愛情生活。

高中優秀語文教案13

【教學目標】

一、知識目標：

1. 瞭解《荀子》及相關知識。

2. 掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞。

3. 掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

二、能力目標：

學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

三、德育目標：

明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

【教學過程】

第一課時

一、導入新課

“青出於藍而勝於藍”“鍥而不捨”是同學們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什麼呢?和學習有什麼關係呢?我們一起來學習《荀子·勸學》一文，領略一下荀子是如何“勸學”的。

1.介紹《荀子》

學生看課本注①，教師補充。

荀子(約前313～前238)，名況，戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，後為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最後代表人物，繼承了孔子學説，又能揚棄其消極成分，並批判吸收各學派的思想學説，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文説理透徹，氣勢雄渾，語言質樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

2.題解

《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

二、課文誦讀

1.教師範讀課文

學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。

2.學生自由朗讀課文

3.檢查學生字音掌握情況

給下列加下劃線字注音，並註明通假字

(1)故不積跬步，無以至千里( )

(2)吾嘗跂而望矣( )

(3)鍥而不捨，金石可鏤( )

(4)其曲中規( )

(5)雖有槁暴( )( )

(6)則知明而行無過矣( )

(7)君子生非異也( )

明確：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”

4.指名2～3名學生朗讀課文(分節讀)

教師作朗讀提示：

為了突出強調，有時需重讀，有時還需讀後稍作停頓。例，第一段：“學不可以已”，應重讀“學”“不”“已”，並且“學”後稍作停頓，即：“學/不可以已”，以下要根據文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

5.分組齊讀課文(通過讀、聽，強化記憶)

三、課文分析

1.討論、分析全文的思路結構

(1)本文的中心論點是什麼?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?

引導學生討論分析，教師總結、點撥：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放鬆，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。

課文一開頭提出“學不可以已”這一論點後，接着從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，説明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，説明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恆、專心致志的方法和態度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

(2)結合完成“思考和練習一”，引導學生理清全文思路結構

組內討論，全班交流，教師歸納板書

高中優秀語文教案14

一、教學目標

【知識與技能】

1.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象;

2.學習文章曲折迴環，思念迭起，引人入勝的寫法。

【過程與方法】

1.在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容。

2.通過討論、辨證地看待作者在文章中寄託的理想社會

【情感態度與價值觀】

體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

二、教學重難點

【教學重點】

1.掌握、積累一部分文言常用詞語，瞭解古今異義現

2.理解本文記敍的順序、詳略，體會本文優美、精煉的語言。

3.瞭解本文反映了一種怎樣的社會理想。

【教學難點】

瞭解本文反映了怎樣一種社會理想。

三、教學方法

朗讀法、探究討論法、情境設置法

四、教學手段

PPT課件、圖片

五、教學過程

(一)創設情境，導入新課

圖片欣賞：雲南風景名勝：文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山。

有一羣人在秦朝時躲進了一個與世隔絕的地方，從那時候起，這羣人就世世代代在這裏生活，直到東晉末年才被一個漁人發現。這個隱匿了五六百年的神祕地方就是桃花源。欣賞完這一幅幅優美的圖片，無不讓人心生嚮往。今天就讓我們一起再訪桃花源。

(二)初讀課文，整體感知

1.檢查預習

豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)

黃髮垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)

2疏通詞句

為業：靠……謀生。

緣：沿。

夾岸：夾着溪流兩岸。

雜：別的。

鮮美：鮮豔美麗。

異：詫異。所從來：

窮：窮盡。

舍：捨棄，放棄。

豁然：開通、敞亮的樣子。

開朗：開闊明亮。

平曠：平坦開闊。

屬：類。

悉：全。

信然自樂：喜悦，心滿意足。

鹹：都。

問訊：打聽消息。

先世：祖先。

妻子：妻子兒女。

邑人：同鄉人。

不復出焉：不再從這裏出去。

焉：於之，從這裏。

間隔：斷絕了往來。

歎惋：感歎，惋惜。

延：請。

語告：告訴(他)説。

不足：不值得。

志：做記號。

詣：拜見。

如此：像這樣。

遣：派。

欣然：高興地。

鮮美：古義：鮮豔美麗

今義：(味道)新鮮

交通：古義：交錯相通

今義：交通運輸

妻子：古義：妻子兒女

今義：指男方的配偶

絕境：古義：與世隔絕的地方

今義：沒有出路的地方

無論：古義：不要説，更不必説

今義：不管(連詞)

緣：古義：沿

今義：緣故，緣分

延：古義：請

今義：延長、延伸

津：古義：渡口，這裏問津指探訪。

今義：口液

3.找出難譯的語句討論作答，合作完成全文通譯。

(三)精讀課文，理清脈絡

1.結合註解默讀課文，準確把握敍事線索和故事情節。

明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來複述。

2.概括桃花源給大家留下的印象

桃花源美在何處?請以“這裏 美，你看 。”為句式給大家描繪一番。(例：這裏屋舍美，你看房屋整整齊齊。)

3.總結：桃花源風景真是美不勝收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。美在環境幽雅，風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。

4.桃花源神祕在何處?

桃林神祕：夾岸數百步，中無雜樹。

山洞神祕：彷彿若有光，形狀奇特。

林中人神祕：乃不知有漢，無論魏晉。

結局神祕：不復得路，探訪未果。

5.桃花源的幸福表現在何處?

①黃髮垂髫：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

②男女：往來種作(沒有戰亂，安居樂業)

③漁人(側面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風淳樸)

總結：桃花源幸福表現在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。

(四)品味語言，體會情感

1.小組合作學習，探討主題

(1)桃花源美在風景秀麗，美在民風淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學們想—想，在東晉時代，這麼美的地方真的存在嗎?

(2)有人説陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活，也有人説他是消極逃避現實，你怎樣評價?

2.拓展延伸，深化課堂

學生聯繫現在的生活現實，談談自己理想的生活是怎麼樣的，讓學生感受到現在生活的幸福，老師適時補充世界並不太平的數據資料，讓學生體會和平安定的生活不僅是我國古代勞動人民的渴望，也是全世界人民的渴望，從而引導學生珍惜生活，努力學習，把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。

六、小結作業

作業：背誦全文。

七、板書設計

高中優秀語文教案15

8年級《桃花源記》教學設計

教學目標：

1、熟讀並背誦課文。

2、掌握、積累一部分文言常用詞語，瞭解古今異義現象。

3、把握文章的線索，體味簡潔而豐富的語言。

4、理解?世外桃源?所寄託的作者的社會理想。

教學重點：

1、把握文章的線索，體味簡潔而豐富的語言。

2、理解?世外桃源?所寄託的作者的社會理想。

教學難點：

1．把握作品虛景實寫、實中有虛的寫法。

2、正確認識和評價課文所描繪的理想境界。

課前準備：收集課文相關材料

教學方法：朗誦法、討論法、情景設計法

課時劃分：兩課時

第一課時

教學目的：

1、瞭解作者和作品的創作背景。

2、掌握一詞多義及省略句的用法。

3、流暢的朗讀課文，利用註釋和工具書讀懂課文。

一、導入：

有位英國文學家説過這樣一句話："一個熱愛生活的人，即便是

在最痛苦的時候也能找到美好的因素。"同學們往往也有這種體驗：當你遇事不順時，當你心煩意亂時。當你鬱悶低沉時，你會去想象一些開心的東西，你會去幻想着一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會去遐想成功帶來的無盡的歡暢......生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個人，他的生活充滿坎坷磨難，但他把希望寄託在美好的憧憬之中。今天我們要學習的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。

二、學生交流課前收集的相關資料

1、關於作者

陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學家，世稱靖節先生，別號五柳先生。生於東晉末期，出身於沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會**不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由於不滿官場醜惡，41歲時棄官回鄉，歸隱田園，留下了?不為五斗米折腰?的傳世美談。他是我國文學史上第一位田園詩人，其詩自然質樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。

2、關於作品

《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩並記》中的?記?。此文包括?記?和?詩?兩個部分。?記?是?詩?的序言，是一篇優美的散文；?詩?是對所記的桃源世界的歌頌和讚美，並對桃花源社會作了一些補充。兩者相互配合，共同構成了一個與現實世界相對立的為作者所向往的理想社會。

3、關於寫作背景

本文寫於公元421年，當時政治黑暗，軍閥割據，戰亂頻繁，生靈塗炭。當時陶淵明已歸隱多年，對於戰亂造成的苦難，有着深切的感受，但他深知無法改變現狀，也不願干預這種現狀，只好藉助創作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄託自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。

三、預習

豁然開朗（huò）屋舍儼然（yǎn）阡陌交通（qiān）黃髮垂髫（tiáo）便要還家（yāo）土地平曠（kuàng）

劉子驥（jì）詣太守（yì）間隔（jiàn）

四，讀課文，疏通文意

1、第一段翻譯，重點字詞的歸納。

晉太原中,武陵人捕魚為業，（東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。注意太原是年號，該句交代了時間，主人公，以及他的職業。）

緣溪行，忘路之遠近。（（一天）他順着溪水划船，忘記了路程的遠近。緣：沿着。之:的）

忽逢桃花林，夾岸數百步，（忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸數量很繁多。注意：百步其實是一個大致的數量詞，表示估計而已。）

中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮豔美麗。今：味道好。

雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）

漁人甚異之；復前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續往前走，想走到林子的盡頭。甚:很；異：感到奇怪；之:語氣助詞；復:繼續；前：向前；欲:想要；窮:形容詞-動詞走完；其：指示代詞，這，那）林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發源地，便出現一座山。盡:到頭）

山有小口，彷彿若有光。（山上有個小洞口，洞裏彷彿有點光亮。彷彿：隱隱約約。）

便舍船，從口入。（漁人於是下了船，從洞口進去。省略句。舍：捨棄）

初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。省略句。才:僅僅）

復行數十步，豁然開朗。（又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。復：繼續。豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁(huò)然開朗）

土地平曠，屋舍儼然，（（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然）

有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬：類。）

阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯

相通。今：運輸和郵電事業的總稱，阡(qiān)陌）

其中往來種作，男女衣着，悉如外人。（人們在田野裏來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）

黃髮垂髫，並怡然自樂。（老人和孩子們個個都安閒快樂。黃髮：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂髮。(指代)，垂髫(tiáo)）

2、字詞翻譯:

緣：沿着。繽紛：繁多的樣子。

甚:很。復:繼續。欲:想要。

盡:到頭。彷彿：隱隱約約。

才:僅僅。豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。儼然：整齊的樣子。屬：類。

阡陌：田間的小路。黃髮：指老人。

垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂髮。(指代)

3、古今詞義。

鮮美（古義：鮮豔美麗芳草鮮美今義：（味道）新鮮）

交通（古義：交錯相通阡陌交通今義：運輸和郵電事業的總稱）妻子（古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義：指男方的配偶）絕境（古義：與世隔絕的地方來此絕境今義：沒有出路的地方）無論（古義：不要説，更不必説無論魏晉今義；不管（連詞）關聯詞語）