《獨坐敬亭山》李白全詩賞析新版多篇

李白《獨坐敬亭山》教案 篇一

教學目標

1、藉助註釋，正確理解古詩的大概意思。

2、咀嚼重點詞語，感受詩人的感情變化。

3、能夠有感情地朗讀，並背誦和默寫。

獨坐敬亭山背景： 篇二

公元761年，李白已歲逾花甲，在經歷了安史之亂後的漂泊流離，經歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災，經歷了帶罪流放的屈辱之後，李白第七次、也是最後一次來到宣城時，再也沒有昔日友朋如雲、迎來送往的場面了，再也沒有北樓縱酒、敬亭論詩的瀟灑了。他兀自一人步履蹣跚地爬上敬亭山，獨坐許久，觸景生情，十分傷感，孤獨淒涼襲上心頭，情不自禁的吟下了《獨坐敬亭山》這首千古絕唱。

名人評價： 篇三

1，沈德潛《唐詩別裁》評這首詩“傳‘獨坐’之神”。

2，《李詩直解》：“此獨坐而有目中無人之景也。”

3，宋顧樂《萬首唐人絕句選評》：“命意之高不待言，氣格亦內外俱作，五絕中有數之作。”

4，王堯衢《唐詩合解》卷四：首句──“此為‘獨’字寫照。眾鳥世間名利之輩，今皆得意而盡去。”次句──“此……‘孤雲’喻世間高隱一流，雖與世相忘，尚有云來之跡。”末二句──“此二句才是'獨'字，鳥飛雲去，眼前並無別物，唯看着敬亭山；而敬亭山亦似看着我，兩相無厭，悠然清靜，心目開朗，於敬亭山之外，尚安有堪為晤對哉？深得‘獨坐’之神。”

譯文]： 篇四

鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤雲也不願意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視着我，我們倆誰也不會覺得厭煩。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高高的敬亭山了。

這首詩是李白離開長安後，經過了長達十年的漫遊，來到宣城時所寫。在長期的飄泊生活中，他飽嘗了世態炎涼的滋味，增添了孤獨寂寞之感，然而傲岸倔強的性格仍一如既往。這期間，他寫了大量的借遊仙、飲酒的方式排遣苦悶的詩，也寫了許多寄情山水、傾訴內心情感的詩。這首詩表現了詩人在現實生活中感到孤寂，在大自然的懷抱裏得到安慰的情景。

前兩句“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒”狀眼前之景，流露出孤獨之感。天上眾多的鳥兒高飛遠去，無影無蹤了；連僅有的一片孤雲也不肯稍駐片刻，獨自遠遠地飄走了，山中顯得格外幽靜《www．》。在詩人看來，世間萬物都厭棄他，離他而去。“盡”“孤”“獨”“閒”等詞，表現了詩人強烈的孤獨感。這正是封建社會中許許多多有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫所共有的精神面貌。

三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看着自己。他們之間不必説什麼話，已達到了感情上的交流。“兩不厭”，表現了詩人與敬亭山感情上的投契。“只有”，並不意味着太少，而是一種“人生得一知已足矣”的驕傲與滿足。

獨坐敬亭山內容簡介： 篇五

此詩表面是寫獨遊敬亭山的情趣，而其深含之意則是詩人生命歷程中曠世的孤獨感。詩人以奇特的想象力和巧妙的構思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動。作者寫的是自己的孤獨，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅定，在大自然中尋求安慰和寄託。此詩是詩人表現自己精神世界的佳作。

作者介紹 篇六

這首詩的作者是我們最熟悉的唐朝詩人李白，李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫zhé仙人”，他性格爽朗大方，愛飲酒作詩，喜歡結交朋友，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。後人常把杜甫與李白合稱“李杜”或者“大李杜”。

作者簡介： 篇七

李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在中國歷史上，被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之託可馬克市），李白即誕生於此。其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養和素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峯。

後世將李白和杜甫並稱“李杜”。他的詩歌總體風格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。

李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生” 、“安黎元”的進步理想，畢生為實現這一理想而奮鬥。它的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峯。存詩900餘首，有《李太白集》。

原文： 篇八

眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。

相看兩不厭，只有敬亭山。（只有一作：惟/唯）

獨坐敬亭山 篇九

李白

眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。

相看兩不厭，只有敬亭山。