大學聯考高三語文重點古詩詞有哪些知識點（通用多篇）

高三語文複習知識點 篇一

中國古代文學

1、馬克吐温是19世紀美國傑出的幽默諷刺作家，代表作有長篇小説《哈克貝恩費恩歷險記》《百萬英鎊》，短篇小説《競選州長》。

2、莊子是我國戰國時期道家學派的代表人物，代表作是《逍遙遊》。

3、屈原是我國第一位偉大的愛國詩人，是我國浪漫主義詩歌的奠基人，他的出現標誌着我國文人獨立創作詩歌的開始，他創造了一種新詩體叫楚辭，又叫騷體詩。他用這種詩體創作了我國第一首長篇政治抒情詩《離騷》，另有代表作《九歌》《九章》《天問》。農曆五月初五是他的紀念日。

4、我國戰國時代儒家學派的代表人物、教育家是荀子，原名荀況，代表作是《勸學》

5、我國第一部紀傳體通史是由西漢史學家司馬遷撰寫的《史記》，全書共130篇。分本紀、世家、列傳、表、書等八種體例，記載了從傳説中的黃帝到漢武帝年間約兩千多年的歷史，既是一部偉大的史學鉅著，又是一部偉大的文學著作，因此魯迅先生譽之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

6、《戰國策》是西漢文學家劉向編訂的國別體斷代史。

7、我國第一部紀傳體斷代史是由東漢史學家班固撰寫的《漢書》。

8、《出師表》《隆中對》的作者是三國時期政治家、軍事家諸葛亮。

9、“三曹”是指東漢建安時期的父子詩人曹操、曹丕、曹植，曹操的代表作有《觀滄海》《龜雖壽》，曹丕的代表作有《燕歌行》，曹植的代表作有《七步詩》《白馬篇》。

10、我國第一位田園詩人是東晉時期的大詩人陶淵明，自稱五柳先生，世稱靖節先生，代表作散文有《桃花源記》，詩歌有《歸園田居》《飲酒》。

11、我國第一部筆記體小説集是南朝宋代小説家劉義慶寫作的《世説新語》。

12、我國第一部編年體史書是《春秋》，我國第一部敍事較詳細的編年體史書是《左傳》（又名《春秋左氏傳》《左氏春秋》），相傳為魯國史官左丘明所作。

13、我國第一部詞典是《爾雅》，第一部字典是東漢許慎編寫的《説文解字》。

14、“初唐四傑”指王勃、楊迥、盧照鄰、駱賓王。王勃的代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》。

15、唐詩《回鄉偶書》《登鸛雀樓》《涼州詞》《春曉》《送元二使安西》的作者分別是賀知章、王之渙、王之煥、孟浩然、王維。

16、李白號青蓮居士，唐代浪漫主義大詩人，被譽為“詩仙”，代表作有《靜夜思》《望天門山》《行路難》《將進酒》《蜀道難》《夢遊天姥吟留別》

17、唐宋八大家指的是唐代的韓愈和柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍，王安石、歐陽修、曾鞏，其中韓愈為首。

18、杜甫號少陵野老，世稱杜少陵、杜工部，唐代現實主義大詩人，被譽為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”，代表作有“三吏（《石壕吏》《新安吏》《潼關吏》）”，“三別（《新婚別》《無家別》《垂老別》）”。

19、唐代古文運動的倡導者和是韓愈和柳宗元。韓愈的代表散文有《師説》《馬説》《祭十二文》，柳宗元的代表作有《捕蛇者説》《童區寄傳》《黔之驢》。

20、白居易號香山居士，中唐新樂府詩歌運動的倡導者，代表作有《賣炭翁》《錢塘湖春行》，長篇敍事詩《長恨歌》《琵琶行》。

21、《阿房宮賦》和《清明》詩的作者是杜牧，“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”、“相見時難別亦難，東風無力百花殘”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”是唐代詩人李商隱的名句。

22、宋詞婉約派的代表詞人是北宋的柳永和南宋的李清照（我國第一個女詩人），代表詞作分別是《雨淋霖》、《聲聲慢》。豪放派的代表詞人是北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾，蘇軾號東坡居士，代表詞作有《念奴嬌赤壁懷古》，散文名作有《赤壁賦》；辛棄疾號稼軒，代表詞作有《永遇樂京口北固亭懷古》

23、我國第一部也是的編年體通史是由北宋史學家司馬光主持編寫的《資治通鑑》。

24、《岳陽樓記》《醉翁亭記》《六國論》《遊褒禪山記》《石鐘山記》的作者分別是北宋的范仲淹、歐陽修、蘇洵、王安石、蘇軾。

25，我國第一部科學作品集是《夢溪筆談》，由北宋沈括用筆記體寫成的。

26、《揚州慢》的作者是南宋詞人姜。陸游的代表詩作有《示兒》《書憤》《十一月四日風雨大作》《訴衷情》《釵頭鳳》。

27、元雜劇《竇娥冤》《西廂記》《漢宮秋》《高祖還鄉》的作者分別是關漢卿、王實甫、馬致遠、睢景臣。

28、“明清四大奇書”（又稱中國小説四大名著）是指《水滸》《三國演義》《西遊記》《紅樓夢》。

29、我國第一部描寫農民起義的長篇章回體白話小説是元末明初小説家施耐庵創作的《水滸》，我國第一部長篇章回體歷史小説也是我國第一部長篇章回體小説是元末明初小説家羅貫中創作的《三國演義》。

30、我國第一部神話長篇章回體小説是明代小説家小説家吳承恩創作的《西遊記》。

31、明代傳奇劇《牡丹亭》的作者是湯顯祖，清代傳奇劇《長生殿》《桃花扇》的作者分別是洪、孔尚任。

32、“三言”小説是指明代小説家馮夢龍編寫的《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》；“二拍”是指明代小説家淩濛初編寫的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。

33、我國第一部文言短篇小説集是清代小説家蒲松齡寫作的《聊齋志異》，蒲松齡世稱“聊齋先生”。

34、我國第一部長篇諷刺小説是清代小説家吳敬梓創作的《儒林外史》。我國古典小説創作達到水平的標誌是長篇小説《紅樓夢》，作者是清代的小説家曹雪芹。其中後四十回由高鶚續寫。

35、“晚清四大譴小説”是指劉鶚的《老殘遊記》、吳沃的《二十年目睹之怪現狀》、李寶嘉的《官場現行記》、曾樸的《櫱海花》。

36、中國古代“四書”指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》；“五經”指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。

37、我國最早的詩歌總集是《詩經》，成書於春秋時期，內容上分“風”“雅”“頌”三個部分，表現手法上主要採用“賦”“比”“興”。它是我國詩歌現實主義的源頭。

38、我國最早的國別體史書是《國語》，第一部浪漫主義詩歌總集是《楚辭》，第一部文學理論專著是南朝梁劉勰撰寫的《文心雕龍》；第一首長篇敍事詩是東漢民歌《孔雀東南飛》

39、“樂府雙璧”指的是北朝民歌《木蘭辭》和東漢民歌《孔雀東南飛》。

40、元雜劇的四大悲劇是指關漢卿的《竇娥冤》、馬致遠的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀君祥的《趙氏孤兒》；元雜劇的四大愛情劇是指關漢卿的《拜月亭》、王實甫的《西廂記》、白樸的《牆頭馬上》。

中國現代文學

1、小説《祝福》選自魯迅的短篇小説集《彷徨》，魯迅另有短篇小説集《吶喊》，歷史小説集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》。

2、我國現代文學第一篇白話小説是魯迅於1918年發表的《狂人日記》，魯迅原名周樹人，另有代表小説《祝福》《藥》《孔乙己》《故鄉》《社戲》《阿Q正傳》，代表性雜文《為了忘卻的記念》《記念劉和珍君》《拿來主義》《燈下漫筆》，代表性散文《從百草園到三味書屋》《藤野先生》。

3、郭沫若，1921年與郁達夫、成仿吾等組織成立“創造社”，著有詩集《女神》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。

4、葉聖陶1921年與茅盾、鄭振鐸等發起成立“文學研究會”，著有長篇小説《倪煥之》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》，短篇小説《多收了三五斗》《夜》。

5、茅盾原名沈德鴻，字雁冰，著有長篇小説《子夜》和兩個“三部曲”：①《蝕》三部曲：《幻滅》《動搖》《追求》；②《農村三部曲》：《春蠶》《秋收》《殘冬》。另有短篇小説代表作《林家鋪子》。

6、徐志摩，中國現代詩人，“新月派”的代表詩人，代表詩作是《再別康橋》。

7、新中國的國歌是《義勇軍進行曲》，作者是現代劇作家田漢。

8、朱自清原名自華，字佩弦，中國現代詩人、散文家，代表散文有《春》《漿聲燈影裏的秦淮河》《背影》《綠》《荷塘月色》。

9、聞一多，中國現代詩人、學者、民主戰士，著有代表性詩集《紅燭》《死水》。

10、老舍原名舒慶春，字舍予，現代小説家、戲劇家，被譽為“人民藝術家”，長篇小説代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇代表作有《茶館》《龍鬚溝》。

11、《可愛的中國》一文的作者是革命家_。

12、冰心原名謝婉瑩，現代女作家，著有詩集《繁星》《春水》，兒童作品《寄小讀者》《再寄小讀者》，代表散文《小桔燈》。

13、夏衍原名沈端先，現代劇作家，著有報告文學《包身工》，劇本《上海屋檐下》等。

14、長篇小説《邊城》的作者是沈從文，《圍城》的作者是錢鍾書。

15、巴金原名李芾甘，字堯棠，現代作家，著有《愛情三部曲》：《霧》《雨》《電》，《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。

16、趙樹理，現代小説家，“山藥蛋派”代表性作家，著有長篇小説《李家的變遷》《三裏灣》，短篇小説《小二黑結婚》。

17、長篇小説《太陽照在桑乾河上》的作者是丁玲，《暴風驟雨》的作者是周立波，長篇歷史小説《李自成》的作者是姚雪垠，長詩《大堰河——我的保姆》是詩人艾青的成名作。

18、曹禺，中國現代劇作家，代表作有《雷雨》《日出》《北京人》。

19、短篇小説《荷花澱》的作者是孫犁，原名孫樹勛，“荷花澱派”代表作家，著有中篇小説《鐵木前傳》，長篇小説家《風雲初記》，小説散文合集《白洋澱紀事》。

20、長篇小説《上海的早晨》《三千里江山》《紅旗譜》《創業史》《保衞延安》的作者分別是周而復、楊朔、樑斌、柳青、杜鵬程。

21、長篇通訊《誰是最可愛的人》的作者是魏巍，以陝北“信天游”形式寫成的長篇敍事詩《王貴與李香香》的作者是李季。

22、長篇小説《林海雪原》、《青春之歌》、《青春萬歲》的作者分別是曲波、楊沫、王蒙。

23、短篇小説《陳奐生上城》的作者是當代小説家高曉聲。

外國文學

1、“人類最偉大的戲劇天才”指的是歐洲文藝復興時期英國最傑出的戲劇家莎士比亞，著有四大悲劇——《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克佩斯》，喜劇代表作有《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》。

2、《大衞科波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的代表作，他另有重要作品《雙城記》《艱難時世》。

3、英國第一部現實主義長篇小説是《魯濱遜漂流記》，作者是被譽為“英國和歐洲小説之父”的笛福。

4、長篇小説《簡愛》的作者是英國女作家夏洛蒂勃朗特；《牛氓》的作者是愛爾蘭女作家伏尼契。

5、法國古典主義喜劇的創建者是莫里哀，其喜劇代表作有《偽君子》《慳吝人》《唐璜》。

6.19世紀法國批判現實主義文學的傑出代表是巴爾扎克，代表作有《高老頭》《歐也妮葛朗台》，其作品總稱為《人間喜劇》。

7、世界文學中的“四大吝嗇鬼”指的是莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿爾巴貢（阿巴公）、巴爾扎克長篇小説《歐也妮葛朗台》中的葛朗台、果戈理長篇小説《死魂靈》中的潑留希金。

8、雨果是法國19世紀浪漫主義文學大師，最的作品有《巴黎聖母院》《悲慘世界》。

9、“世界三大短篇小説巨匠”是指法國的莫泊桑、美國的歐亨利、俄國的契訶夫。

10、短篇小説《最後一課》《柏林之圍》的作者是19世紀法國的現實主義作家都德；短篇小説《項鍊》《羊脂球》《我的叔叔于勒》的作者是19世紀法國的批判現實主義作家莫泊桑。

11、法國長篇小説《約翰克利斯朵夫》《紅與黑》《基度山伯爵》《茶花女》《包法利夫人》的作者分別是羅曼羅蘭、司湯達、大仲馬、小仲馬、福樓拜。

12、普希金被譽為“俄羅斯文學之父”，代表詩作有《致大海》《自由頌》，長篇小説代表作有《上尉的女兒》，長篇詩體小説《葉甫蓋尼奧涅金》。

13、《欽差大臣》是俄國作家果戈理的諷刺喜劇，他另有長篇小説代表作《死魂靈》。

14、列夫托爾斯泰三部里程碑式的長篇小説是《戰爭與和平》《復活》《安娜卡列尼娜》。

15、契訶夫是俄國19世紀末傑出的批判現實主義作家，他的短篇小説代表有《變色龍》《裝在克套子裏的人》。

16、高爾基的自傳體三部曲是《童年》《我的大學》《在人間》，另著有長篇小説《母親》，散文詩《海燕》。

17、長篇小説《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基的代表作，《靜靜的頓河》《被開墾的處女地》是前蘇聯作家肖洛霍夫的代表作，《毀滅》《青年近衞軍》是前蘇聯作家法捷耶夫的代表作。

18、德國作家歌德最偉大的作品是詩劇《浮士德》，另有長篇書信體小説《少年維特之煩惱》。

19、《陰謀與愛情》是德國傑出的劇作家席勒的長篇劇作。

20、我國古代第一位偉大的思想家、教育家是孔子，他是春秋時代魯國人，儒家學派的創始人，他的言行和思想主張收錄在儒家經典著作《論語》之中。

21、長篇小説《老人與海》是美國大作家海明威的代表作，另著有《永別了，武器》《喪鐘為誰而鳴》。

22、《警察與讚美詩》《麥琪的禮物》《最後的長春藤葉》是美國短篇小説家歐亨利的代表作。

23、《神曲》的作者是意大利文藝復興時期的偉大作家但丁，《十日談》的作者是意大利文藝復興時期的薄伽丘。

24、長篇小説《堂吉訶德》的作者是西班牙的塞萬提斯。

25、童話《皇帝的新衣》《醜小鴨》《賣火柴的小女孩》的作者是丹麥童話作家安徒生。

26、《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是古代阿拉伯的民間故事集。

大學聯考提升語文成績的方法 篇二

1、學好語文重點之一

轉化觀念，從今天做起。改變對語文不重視的觀念，改變語文學習方法。堅持每天學習語文40分鐘。學好語文還要感興趣。如果本身對語文不夠感興趣，把它當做一種任務或者是負擔去學，不僅學起來很累，也很難把語文學好。相反，如果很喜歡學語文，會越學越好，成績也會很高。

2、學好語文重點二

提前預習，認真面對課文，將容易寫錯和不理解的詞語首先劃出來。能查字典弄清楚的，就自己查字典。查完後，仍然難解其意的，準備好，第二天問老師。還要學會背基礎知識。除了要求背誦的課文以外，語文還會涉及到很多基礎知識要背，這些也都有無條件地背誦下來，不管考試會不會考到，但作為語文常識也需要會。比如成語、字音、字形、文學常識等等。還有所有課後標註要求背誦的古詩詞、文言文以及作者簡介全部背下來，並且不能出現錯別字，為默寫奠定基礎。

3、學好語文重點三

課下整理基礎知識後，能夠堅持寫聽課感悟，感悟中可以寫：在課堂上，自己領悟了哪些，在哪些地方收到了啟發，轉變了什麼，老師與其他同學的精彩在哪裏？

4、學好語文重點之四

字詞、古詩詞、古文等的記憶背誦或賞析。這類知識的學習重點在課堂上，課上要專心，課後多花點時間去記憶背誦、理解運用。學會理解。語文雖然需要背誦的比較多，但做題時還是需要理解才能更好地做對題目，閲讀找答案需要定位，但進一步確定答案就要分析，這時理解才是最主要的，理解出現偏差，題目就做錯了，分數也就沒了。

5、學好語文重點五

多閲讀。課內文章無論是選修還是必修，最好都通讀一遍，課外卷子和資料短文也儘量多閲讀，擴展知識面，增強語感。閲讀一定要強化，最好能夠做到每天練習一篇閲讀。另外可以學習一下快速閲讀，快速閲讀是一種高效的閲讀、學習方法，其訓練可以激活我們“腦、眼”潛能，培養和提高我們的閲讀速度、歸納分析、理解記憶等方面的能力。

掌握快速閲讀之後，在閲讀文章、材料的時候可以快速的提取段落、文章的脈絡和重點，促進整理歸納分析，提高做提效率；同時可以節約大量的時間，遊刃有餘的做其它事情。

6、學好語文重點六

多做題多總結。語文題目做多了就會發現，很多類型的題目是有規律可言的，這些規律技巧如果直接拿來看可能理解不深刻，自己總結出來運用會更自如，答題的準確率也更高。

7、學好語文重點七

提高寫作能力。寫作的基礎是素材和思路，平時要多閲讀多積累。高中學習是比較緊張的、時間也很有限，可以提前背一些作文素材及語段。這也是提高寫作水平的一個方法，作文提分不光靠平時多寫，也要多背，背多了變成自己的才能達到提高寫作能力的目的。

高三語文複習知識點 篇三

1、安步當車：古代稱人能安貧守賤。現多用以表示不乘車而從容不迫地步行。

2、安土重還：安於本鄉本土，不願輕易遷移。

3、篳路藍縷：駕着柴車，穿着破舊的衣服去開闢山林。形容創作的艱苦。

4、杯水車薪：用一杯水去救一車着了火的柴。比喻無濟於事。

5、別無長物：沒有多餘的東西，形容窮困或簡樸。

6、不孚眾望：不能使羣眾信服。

7、不為已甚：指對別人的責備或處罰適可而止。

8、不落窠臼：比喻有獨創風格，不落舊套。

9、不容置喙：不容別人插嘴。

10、不塞不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹立起來。

11、不以為然：不認為是對的，含有輕視之意。

12、不以為意：不放在心上，不加註意。

13、不刊之論：形容不能改動或不可磨滅的言論。

14、蠶食鯨吞：用各種方式侵佔吞併。

15、分庭抗禮：現在用來比喻平起平坐，互相對立。

16、狗尾續貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯得好壞不相稱（多指文學作品）

17、管窺蠡測：比喻對事物的觀察和了解很狹隘、很片面。

18、沆瀣一氣：比喻臭味相投的人結合在一起。

19、怙惡不悛：堅持作惡，不肯悔改。

20、諱莫如深：隱瞞的再沒有比它更深的了。

21、濟濟一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。

22、集腋成裘：積少可以成多。

23、間不容髮：距離極近，中間不能放一根頭髮，比喻情勢危急到了極點。

24、見微知著：見到微小的跡象，就能察知發展的趨勢。

25、江河日下：比喻情況一天天壞下去。

26、膠柱鼓瑟：比喻拘泥固執，不知變通。

27、開門揖盜：比喻引進壞人，自招禍患。

28、樑上君子：代稱竊賊。

29、屢試不爽：屢次實驗沒有差錯。

30、鱗次櫛比：形容屋舍或船隻等排列的很密，很整齊。

31、令行禁止：有令必行，有禁必止，形容嚴格執行法令。

32、披肝瀝膽：比喻真心相見，傾吐心裏話。

33、期期艾艾：形容口吃。

34、如數家珍：比喻對所講的事情十分熟悉。

35、三緘其口：形容説話過分謹慎，不敢或不肯開口。

36、三人成虎：比喻謠言或訛傳一再反覆，就有使人信以為真的可能。

37、色厲內荏：外表強硬，內心空虛。

38、尸位素餐：空站着職位，不做事而白吃飯。

39、拾人牙慧：拾取人家隻言片語當作自己的話。

40、石破天驚：多用來比喻文章議論新奇驚人。

41、彈冠相慶：指一人當了官或升官，他的同夥也相互慶賀有官可做。

42、桃李不言，下自成蹊：比喻只要為人真誠，忠實，為人品德高尚就自然受到人們的尊重和景仰。

43、為淵驅魚、為叢驅雀：比喻不善於團結或籠絡人，把可以依靠的力量趕到敵人方面去。

44、文不加點：形容寫文章很快，不用塗改就寫成。

45、五風十雨：形容風調雨順。

46、宵衣旰食：天不亮就穿衣起來，天黑了才吃飯。形容勤於政務。

47、烜赫一時：在一個時期內，名聲威勢很盛。

48、虛與委蛇：對人虛情假意，敷衍應酬。

49、一傅眾咻：一人教，眾多的人干擾。

50、餘能可賈：還有力量沒有用完。

高三語文複習知識點 篇四

文言文翻譯口訣

古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；先明主題，蒐集信息，由段到句，從句到詞，全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，照顧前文，聯繫後句，仔細斟酌，揣摩語氣，力求做到，合情合理，詞句之間，聯繫緊密。若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，“吾”“餘”為我，“爾”“汝”為你。省略倒裝，都有規律。實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。譯完之後，還須仔細，逐句對照，體會語氣，句子流暢，再行擱筆。

病句改錯口訣：

改錯改錯，仔細琢磨；少主謂賓，用詞不妥，詞序混亂，重複羅嗦，指代不明，連詞用錯，不合邏輯，否定太多，判明病因，準確改妥。”

關聯詞語歌訣：

“不但”“而且”表遞進，“雖然”“但是”錶轉折；

“只有”和“才”表條件，“如果”和“就”表假設；

“因為”“所以”表因果，“不是”“就是”表選擇；

“首先”“然後”表承接，相關相反為並列。

記敍順序方法歌訣

記敍主要三順序，順序倒敍和插敍。

順序按照時間寫，層次脈絡好了解。

倒敍給人印象深，激發興趣吸引人。

插敍襯托和補充，為使主題更鮮明。

作文制勝歌訣

充足構思很必要，擬個好題有實效。

揚長避短要做到，開頭出彩是高招。

亮點語言不可少，行文扣題也重要。

虎頭蛇尾不太妙，切入點新才。

作文寫作口訣：

選材:作文選材要認真，注意觀察動腦筋；要選精華動人事，下筆才能如有神。

主題:敍事抒情或描寫，生動形象又簡潔；寫來寫去不可忘，主題思想要明確。

立意:文章立意先要準，分清對錯再求新；要從模仿變創作，不説假話只求真。

結構:題材若像血和肉，文章骨架是結構；動筆之前要想好，層次邏輯分先後。

開頭:文章開頭很重要，變化多端挺奇妙；開門見山最易學，不必東轉又西繞。

煉字:煉字就像揀沙粒，寫完初稿反覆吟；多餘廢字不可要，關鍵好字值千斤！

造句:造句就怕老一套，活的語言動人心；日常聽到好句子，積累起來寫進文。

剪裁:做衣服，講剪裁，寫完文章要修改；哪該簡略哪該詳，全憑增刪巧安排。

細節:提高寫作靠勤學，關鍵時刻講細節；選準典型寫真切，畫龍點睛才叫絕。

結尾:好的結尾味無窮，壞的結尾意不明；千變萬化不離宗，完成主題筆就丟。

高三語文重點古詩詞有哪些 篇五

《論語》十則

子曰：“學而時習之，不亦説（yuè）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省（xǐnɡ）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳(chuán)不習乎？”

子曰：“温故而知新，可以為師矣。”

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”

子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”

魚我所欲也

《孟子》

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡（wù），所惡有甚於死者，故患有所不闢（bì）也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞（dān)食，一豆羹(gēng)，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴(cù）爾而與之，乞人不屑（xiè）也。萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為(wèi)宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiàng)為身死而不受，今為(wèi)宮室之美為(wéi)之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

生於憂患，死於安樂

《孟子》

舜發於畎（quǎn)畝之中，傅説(yuè）舉於版築之間，膠鬲（gé）舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市，故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空(kōng)乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾(zēng)益其所不能。

人恆過然後能改，困於心衡於慮而後作，徵於色發於聲而後喻。入則無法家拂（bì）士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。

曹劌論戰

《左傳》

十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌（guì）請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間（jiàn)焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧(biàn)，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛(bó），弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚（fú），神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”

公與之乘，戰於長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡（mǐ），故逐之。”

鄒忌諷齊王納諫

《戰國策》

鄒忌修八尺有餘，而形貌昳（yì）麗。朝（zhāo)服衣冠，窺(kuī）鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。”

於是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求於王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“羣臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗（bàng)譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，羣臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間(jiàn)進；期(jī）年之後，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝(cháo)於齊。此所謂戰勝於朝廷。

出師表

諸葛亮

先帝創業未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衞之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè）忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟（zhì）罰臧（zāng)否(pǐ），不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費禕（yī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi)陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行，必能裨(bì）補闕（quē）漏，有所廣益。

將軍向寵，性行(xíng)淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以諮之，必能使行(háng)陣和睦，優劣得所。

親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹（tuí）也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑（nú）鈍，攘(rǎng)除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。

願陛下託臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自謀，以諮諏（zōu)善道，察納雅言。深追先帝遺(yí）詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕（tì）零，不知所言。

桃花源記

陶淵明

晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼(yǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫(tiáo)，並怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要(yāo)還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（yì）太守，説如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。

南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。

三 峽

酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕（quē）處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦（xī）月。

至於夏水襄陵，沿溯（sù）阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

春冬之時，則素湍（tuān)綠潭，迴清倒影，絕(yǎn)山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱(shù）其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬（zhǔ）引悽異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

雜説(四)

韓愈

世有伯樂（lè），然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱於奴隸人之手，駢（pián)死於槽櫪(lì）之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食（shí）或盡粟一石（dàn)。食(sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨（xīn)。苔(tái)痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒(rú），往來無白丁。可以調（tiáo)素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘(dú）之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

小石潭記

柳宗元

從小丘西行百二十步，隔篁（huáng)竹，聞水聲，如鳴珮環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽(liè）。全石以為底，近岸，卷（quán)石底以出，為坻(chí），為嶼，為嵁（kān)，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差(cēn cī）披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空遊無所依，日光下澈，影布石上。佁（yǐ）然不動，俶（chù）爾遠逝，往來翕（xī）忽。似與遊者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差（cī）互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄（qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì）。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同遊者：吳武陵，龔古，餘弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

岳陽樓記

范仲淹

慶曆四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬（zhǔ）予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯(shāng shāng)，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？

若夫淫（yín)雨霏霏(fēi fēi)，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜(yào)，山嶽潛形；商旅不行，檣(qiáng)傾楫(jí）摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷（zhǐ）汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕（xié）忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。

醉翁亭記

歐陽修

環滁（chú）皆山也。其西南諸峯，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峯之間者，釀泉也。峯迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒（zhé）醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏（fēi)開，雲歸而巖穴暝(míng)，晦(huì）明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂（yǔ lǚ）提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚（yáo)野蔌(sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng)籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹(tuí）然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

愛蓮説

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃（fán)。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤(yū）泥而不染，濯（zhuó）清漣（lián)而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻(xiè）玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫（yī）！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

記承天寺夜遊

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇(xìng)交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。

送東陽馬生序（節選）

宋濂

餘幼時即嗜（shì）學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠（guān)，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄(chì duō），色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟（sì）其欣悦，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。

當餘之從師也，負篋（qiè）曳屣（xǐ）行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸（jūn)裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵(yìng)人持湯沃灌，以衾(qīn)擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被(pī）綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭（xiù），燁（yè）然若神人；餘則緼(yùn)袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。

關雎

《詩經》

關關雎鳩（jū jiū），在河之洲。

窈窕（yǎo tiǎo) 淑女，君子好逑(hǎo qiú）。

參差荇(xìng)菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐(wù mèi)求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼(mào)之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。

蒹葭

《詩經》

蒹葭（jiān jiā）蒼蒼，白露為霜。

所謂伊人，在水一方。

溯洄（sù huí）從之，道阻且長。

溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞（xī）。

所謂伊人，在水之湄(méi)。

溯洄從之，道阻且躋（jī）。

溯游從之，宛在水中坻（chí）。

蒹葭采采，白露未已。

所謂伊人，在水之涘（sì）。

溯洄從之，道阻且右。

溯游從之，宛在水中沚（zhǐ）。

觀滄海

曹操

東臨碣（jié）石，以觀滄海。

水何澹澹（dàn)，山島竦峙(sǒng zhì）。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風蕭瑟，洪波湧起。

日月之行，若出其中；

星漢燦爛，若出其裏。

幸甚至哉，歌以詠志。

飲酒（其五）

陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

海內存知己，天涯若比鄰。

無為在歧路，兒女共沾巾。

次北固山下

王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉書何處達？歸雁洛陽邊。

使至塞上

王維

單車欲問邊，屬國過居延。

徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎（jì），都護在燕(Yān)然。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

李白

楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

行路難（其一）

李白

金樽(zūn)清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸（zhù）不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難！行路難！多歧（qí）路，今安在？

長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

望嶽

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鍾神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾雲，決眥（zì）入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

春望

杜甫

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪(zān)。

茅屋為秋風所破歌

杜甫

八月秋高風怒號，卷我屋上三重(chóng)茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥(juàn)長(cháng)林梢，下者飄轉沉塘坳（ào）。

南村羣童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，脣焦口燥呼不得，歸來倚（yǐ）杖自歎息。

俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾(qīn)多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏裏裂。牀頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇（bì）天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀（wù）見(xiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足！