給教師的建議讀後感範本多篇

給教師的建議讀後感模板1

好書猶如一泓清泉，不僅清澈明淨，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中所説：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間表，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域裏，使學校教科書裏包含的那點科學基礎知識，對你來説只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書裏的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。

在這個學期裏，我在教學之餘拜讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。

蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的學術著作《給教師的建議》，是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍。書中作者以“建議”的新穎形式，共談了一百條建議，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、説教之感。全書皆為經驗之談，涉及教師經常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啟發。讀着此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，能開闊教師的眼界，提高水平。世紀老人冰心曾説過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀完這一百條建議我發現雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來説，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流，讀後讓人有種豁然開朗的感覺。

閲讀完《給教師的建議》之後，我感觸頗深，啟發非淺。

第一、教師要愛自己所選的職業

在選擇做老師之前，我們每個人都要先確定自己是不是真的熱愛這份職業，這樣才會有足夠的勇氣去面對工作中的一個個難題。

在給《給教師的建議》一書中，作者提到了這樣一個故事：一位女教師退休前，舉辦了一次隆重的晚會。這位即將退休的女教師事實上還相當的年輕，她從20歲開始工作，到退休也不過45歲。為什麼這麼年輕就要退休呢?大家都不理解。奇怪的是，這位女教師連多工作一天都不願意，恰好當她在學校工作滿25年度那天離開工作。她的告別講話，消除了所有的疑問。她説：“親愛的朋友們，我離開是因為學校工作不是我喜愛的事業。我在這個工作中得不到滿足，它沒有給我任何樂趣。這是我的不幸，是我生活的悲劇。每天都盼望着課快些結束，喧譁聲快些消失，可以一人獨處。你們感到驚訝，一個45歲的婦女就離開了工作，而她的健康還很好。不，我的健康不好，已經受了內傷。受內傷是因為，工作沒有給我樂趣。我的心臟病很重。勸告你們，年輕人，自己檢驗一下，如果工作沒有給你們樂趣，那就離開學校，在生活中正確地判斷自己，找一個心愛的職業。否則工作會使你們感到痛苦。”

思考一下這個悲傷的故事。健康、情緒、充實的精神生活、創造性勞動的樂趣、從心愛的事業中得到滿足，都是緊密聯繫、互相制約的。如果對教育事業沒有無限度熱愛而強迫自己去做這份工作，不僅教育不好孩子，還會給自己帶來身心的損害;如果在教育工作中找不到半點的樂趣，那麼這份工作簡直就是一份煎熬，一份折磨。與此相反，如果是一位熱愛教育事業的教師，在工作中找到了無窮的樂趣，並且發現了自己的價值，那麼這種人生絕不會像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經聽過的一句歌詞：因為愛，所以愛。所以説，作為一名教師，首先要確定的是愛自己所選的職業，並願意為它奉獻出自己的一生。

第二、教師要學會控制自己的情緒

面對不同個性的孩子，我們的教育經常處於變化的局面中，有時令人十分激動，有時情緒抑制。因此，善於掌握自己，剋制自己，是一種最必要的能力。

碰到生氣的事或突發的事難以控制自己的情緒，是我們教師經常會遇到的問題，在書中，蘇霍姆林斯基給了我們一個消除激動和氣憤的方法——幽默。他這樣説到：如果你具有幽默感，那麼，最緊張的，有時能引起很長時間氣憤的局面就可以得到緩和。學生們之所以熱愛和尊重快樂、不泄氣、不悲觀失望的教師，是因為他們自己是快樂的、具有幽默感的人。他們會從每一舉動中、每一生活現象中看出很小一點可笑的事。善於無惡意地、懷着好心地嘲笑反面的東西，用笑話支持和鼓勵正面的東西，是一個好教師和好的學生集體的重要特徵。

事實上，作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育下一代時，儘管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們並不領情，甚至常常事與願違，收到相反的結果。一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個活生生的人來對待，其實孩子也有自尊心，而且一點也不比大人小。教師只有在關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育。

第三、培養教師的語言素養

《談談教師的教育素養》文中特別指出了教師的語言素養是上好課的關鍵。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。

如果教師的語言素養好，那麼他上起課來會非常輕鬆，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

首先，教師語言的純潔性。教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悦耳，語氣要親切、和藹，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。

語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個源泉所在。”因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心絃，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

其次，教師語言的準確性。教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什麼，恨什麼，讚揚什麼，反對什麼，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入裏，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

例如：課堂教學中語言的運用很關鍵。説什麼?怎麼説?我有這樣一個親身經歷的例子。在某節課上，有3個學生在底下作小動作。我沒有正面批評他們，因為我試過無數次，對這幾位學生都沒有用。於是，我就讓他們主動站起來。頓時教室鴉雀無聲，所有學生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學生也在思考要不要站起來。30秒之後，有一個學生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學生的意料，我注意到沒站起來的另兩位學生的表情變化，一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續上課。之後，這三位學生上課明顯比以前認真了。

我想，教師的語言藝術是在每次教學實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學生，怎麼説才能達到應有的效果?為什麼我那樣説沒有效果呢?我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

第四、教師要學會賞識教育

賞識教育，這個思想貫穿於蘇霍姆林斯基的整個成功教育思想之中，他時刻提醒着我讓賞識常駐心田。

在平時的教學中，難免會遇到一些成績差、紀律差的同學，我們稱之為“學困生”。在做學困生的轉化工作時，作為教師應該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。教師要及時發現，準確把握每個學困生的優點，使他的優點得以昇華、特長得到發展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優勢”，從而正確地認識自己。

教師還要善於給他們創設充分發揮聰明才智的舞台和空間，正確地加以引導，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變後進面貌的可能。所以賞識在轉化學困生中起着重要的作用。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”

當學生遇到困難時，當學生遭到失敗時，當學生不敢嘗試新事物，缺乏信心時，當學生在做一件似乎不可能做好的事時，教師要給予鼓勵。給學生一個微笑，告訴他：“你能做好，老師相信你……”有了教師的鼓勵，學生會感到有一股強大的力量在支撐着他，從而對自己充滿信心。而當學生產生什麼事都來做的想法時，當學生學會認識第一個漢語拼音“a”時;當學生爭先恐後地勞動時;當學生有一次作業得“優”時，哪怕是很小的成功，做老師的不要吝惜表揚，應該由衷地肯定學生的行為。你可以豎起大拇指，發自內心地告訴他：“你做得很好，我為你的行為感到驕傲……”

馬卡連柯説：“你們應該善於發現學生比眼前所表現出來的更多的優點，這樣做永遠是正確的。”若我們不願意表揚學生，缺乏欣賞學生的眼光，那麼我們就會變得不會表場，就會使學生變得令我們無法讚美。

賞識教育讓自由、歡樂、舒暢，迴歸課堂，賞識教育把自信、創造、成功，還給學生，賞識教育在師生之間架起了一座溝通、理解、關愛的心橋。

第五、教師要養成寫教育日記的習慣

從事教學多半年來，我一直滿足於做好教師的基本工作，對於學校要求的寫教學總結，總是處於一種應付、畏難的狀況。看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》中關於《寫教師日記的建議》和《我怎樣寫教育日記》的兩條建議，對我觸動很大。

蘇霍姆林斯基説得好：“我建議每一個教師都要寫教育日記。教育日記並不是什麼對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創造的源泉。”蘇霍姆林斯基一生寫作四十多部專著，六百多篇科學論文，而且一生都堅持寫教育日記。而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學案例，有時候都覺得無從下手，沒什麼好寫呀，寫什麼呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎?同樣是教師，我為什麼總覺得無話可寫、無事可説呢?

現在看完這兩條建議後再想想：其實我們身邊並不缺乏可寫的東西。有時候同學間的一次爭吵、一句話語和家長的一次交流，都可以點燃我們靈感的火花，只是我沒有及時記錄下來，等到再想寫時已不留痕跡了。再有我覺得善於觀察也是很重要的，有時候，同事們在一起互相討論的問題：哪些課堂效果如何，哪個學生喜歡插嘴，哪個學生能回答比較有創意的問題。我時常看了別人寫了以後才發覺，我也有這樣的事呀，為什麼自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心，不善於觀察，教育隨筆就無從寫起，所以我們要寫好教育隨筆必須做個有心人，孩子的一言一行、一舉一動都要在自己的眼睛裏留下痕跡，隨時隨地記錄下來，這樣就會擁有很多的寶貴的財富。

所以，我也建議每一位教師都要寫教育日記，“面向教育事實本身”來記錄自己的閲讀日記、觀察日記和行動研究日記，通過這些日記和反思來改進自己的教育觀念和教育實踐。

教師們可以考慮寫上面提到的三種教育日記或教育隨筆。一是讀後感;讀完一篇文章，一本書後，記錄自己的閲讀感受，甚至可以借題發揮，講述自己的閲讀感受。二是觀後感;觀看或訪問一所學校、一節課、一個學生、一個教師、一個校長，記錄自己觀察或訪問的感受。三是做後感;既有學習，又有觀察，就可以在自己的生活中有所改變，在改變中不斷改善自己的生活。把自己遇到的問題、解決問題和改變生活的過程敍述出來，就成為做後感。

第六、教師要學會擠出時間讀書

當校長要求我們讀好某書並且還要寫讀後感時，我的第一反應就是抱怨：教師哪有那麼多的精力?時間從哪裏來?每天必須做的幾件事就佔用了我們絕大多數的時間：備課、上課、處理學生之間的種種問題……現在還要抽出時間來讀書，我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。

在《給教師的建議》一書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師説的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來説，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者説現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裏，我突然之間明白了，為什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。

原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。()大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書裏那點基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來?

有句名言説得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”古人云：“開卷有益”，常讀書和常思考，會使我們勇於和善於對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚於正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅於總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑑的精華，為理論的突破夯實根基。

讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們説一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以後，“教科書在你眼裏看來就淺易得像識字課本一樣了”。

靜下心來細細品讀了這位偉大的教育家的著作《給教師的建議》。目光穿行於浸透了深邃哲理的字裏行間，我彷彿進行了一次耐人尋味的思想之旅。蘇霍姆林斯基的每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閲讀。它並不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透着大師的以人為本的教育理念，對於在任教的老師們來説，具有極強的指導意義和可操作性。它像一場及時雨，滋潤着一顆顆乾渴的靈魂。這樣的一本書，應該讓所有教師人手一冊。

讀了這本書後，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，時時不忘貼近學生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發學生的創造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人。

給教師的建議讀後感模板2

任何工作不可能一帆風順總會有困難和矛盾出現，會有煩惱和不快產生。只有自己去尋找工作的樂趣，形成幼兒教師職業的幸福感，才能在工作中成一個快樂的人，就象有人説的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那麼你就會感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使，那麼你就會變成快樂得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢?我認為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對象。我們應該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點，在工作中以平等、真誠的態度與幼兒交往，而不是建立在工作關係上的，這種交往是不平等的、沒有感情的，長此以往，幼兒就會對老師產生幾分畏懼，對老師敬而遠之，並封閉自己的心靈，不敢言説自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒有什麼幸福可言了。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發現幸福和快樂就在自己的身邊。和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。

教育家蘇霍姆林斯基説過：“如果你想你的勞動能給教師帶來一些樂趣，使天天上課不致於完成一種單調乏味的義務，那你就應該逐漸走上從事教育研究的這條幸福的道路上來”幼兒教育是一項十分複雜的創造性勞動，我們面臨的教育對象、內容和情境是變化的、動態的，只有充分發揮創造性，以研究者的姿態投入工作，才能把工作做好。只要我們踏實認真的去做就會發現每天的太陽都是新的。

“三人行，必有我師”，要善於發現別人的優點和長處，以取他人之長，補己之短。處處要善於站在對方的角度考慮問題，以寬容之心對待。

隨着社會的發展幼兒教師不僅要進行業務方面的繼續教育，還應接受心理素質方面的知識學習培訓，使自己在競爭日趨激烈的社會裏擁有一顆平和的心來適應社會的需求。

總之，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業最直接感受到他人感情的人。面對孩子們我們不妨“蹲下來説話，抱起來交流，手牽手教育”、用平和的心真實的情來看待每一個幼兒，做一名健康快樂的幼兒教師!

曾經看到過一些雜誌上説，國外家長和我們的區別是他們更能放手自己的孩子：孩子跌倒了，他們不急於去扶他，而是鼓勵他自己爬起來。其實這給我們幼兒教師也是一個啟迪，我們是不是也應該對我們的幼兒放手，學習做一名“懶”老師呢?閲讀了《給幼兒教師的建議》中名為“做個懶一點兒的老師”文章，也為我更清晰地指明瞭如何做一個“懶”老師。

我們都有這樣的經驗：讓孩子收拾玩具，可是他們邊收拾邊玩，結果把玩具籃子裏的玩具也都倒出來了，撒一地。看到這樣的場景真的讓老師很無語，通常會過去罵一頓孩子或乾脆自己動手收拾，省得讓孩子們添亂。於是，老師剝奪了孩子動手鍛鍊的機會，養成了孩子“懶”的行為。教師應該把屬於孩子的鍛鍊機會還給孩子，做一個“懶”動手的老師。

當然懶還有另外一個方面，懶動腦，讓孩子們的腦筋開動起來，培養他們的想象力和思考力。老師在孩子的眼中是什麼都懂，什麼都會的萬能超人，所以他們一遇到問題就會來問老師：老師，天上有沒有神仙?老師，為什麼天上的雲會動?老師是不是一定要又問必答呢?有時候老師也可以佯裝不懂，讓孩子去尋找答案。這不僅可以培養孩子愛動腦筋、愛思考的習慣，還可以激發他們探索世界的慾望。所以，老師在適當的時候要懶動腦，把機會留給孩子。

懶並不是什麼都不做，懶有懶的科學，老師的懶是富有智慧的，是懶得恰到好處的。在孩子遇到困難時，教師不能什麼都不做，直接讓孩子自己去尋找，那樣孩子會手足無措，也會失去興趣。老師要給孩子鼓勵和引導，有時候也可以和孩子一起去尋找，給孩子提供適當的幫助，激發起他們探究的慾望。

在日常生活中，幼兒一同遊戲、學習的機會是很多的。教師應想辦法為幼兒創造、提供與同伴合作學習和遊戲的機會，讓幼兒在實踐中學會合作。比如，引導、組織幼兒進行小組或全班作畫，在這當中幼兒必須學習相互協商，互相配合，分工合作，只有這樣他們才能在構圖上、色彩上、內容上達到協調一致，共同創作出一幅幅美麗的圖畫。在遊戲中，特別是在建構遊戲、角色遊戲中，幼兒間必須共同商量、友好合作、互相配合，才能使遊戲順利進行下去。午睡前後讓小朋友互相幫助脱穿衣服、解釦鈕釦;請小朋友們把心愛的玩具拿到幼兒園與同伴分享，還有大帶小活動。不僅如此，我們還將幼兒喜愛的多種活動進行分類組織，建立幼兒活動區，經過反覆研究，明確了在各種活動區中對幼兒進行合作精神培養的具體目標

通過觀察發現，幼兒之間的合作常常會帶來積極愉快的結果：。例如，活動中有四個小朋友，只有三件玩具怎麼辦：許多小朋友同時去爭演一個角色怎麼辦，等等。大家一起商量，分工合作;遇到矛盾時，要協商解決問題;當玩具或遊戲材料不夠用時，可相互謙讓、輪流或共同使用;當同伴遇到困難時，要主動用動作、語言去幫助他;當自己遇到困難、一人無法解決時，可以主動找小朋友協助，等等。通過這些具體的合作情景，幫助幼兒逐漸獲得合作的方法、策略，嚐到合作的甜頭而渴望合作。活動成功，事情做成，增進友誼。這時對幼兒進行鞏固、強化合作精神，進而產生更多的合作行為是極為重要的。但幼兒自己常常不能明顯感覺到，因此，教師看到幼兒能與同伴一同友好配合地玩耍，或協調，或詢問，或建議，或共享，或給以幫助，或求助時，應注意引導幼兒感受合作的成果，體驗合作的愉快。

在活動中，我們要注意觀察幼兒的行為表現，有點滴進步便及時鼓勵，強化反饋機制。例如，將幼兒在活動中的友好行為編成“故事”，讓大家來講故事，在表演區進行表演。當小朋友表現出合作行為時，老師就拿出事先準備好的照相機攝下“友好的一幕”，並進行展覽。通過這些措施強化幼兒合作行為，使小朋友心理上產生愉快體驗，為培養幼兒合作精神，矯治不良行為提供了動力。

隨着人類文明不斷的進步，社會化大生產時代將作為人類社會的最終形式而存在，個人英雄主義的時代早已經結束，合作意識對民族復興至關重要。教育作為人類文明傳遞的窗口，對孩子合作精神的培養責無旁貸。

人是社會性動物，愛心是人類的天性，培養愛心從幼兒做起是最合適不過了。每個小朋友都是父母的掌上明珠，都是在關愛的呵護下成長的，所以被愛的感覺他們都在親身經歷。但如果只一味地去給予愛，就容易給他們製造一個溺愛的環境，所以我們有責任讓小朋友也能體會，付出愛，也會是一種快樂。為此，我們可以讓他們學會基本的照顧技能，比如讓他們有且只有一到兩套自己心愛的玩具，學會如何維護和保護自己的玩具，不要讓它們受到污染和傷害，改變他們只知道玩、玩壞就扔、扔了再買的思維模式。還要為他們提供一些接觸健康衞生小動物的機會，讓孩子們有和小動物溝通和交流慾望和行動，激發他們呵護心理，從而強化孩子們的愛心意識。

沒有朋友是孤獨的，孩子們到幼兒園來上學，其中一個很誘人的理由，就是因為幼兒園有很多小朋友，他們可以一起玩。玩也是有很多藝術的。在愛心教育的同時，我們可以對小朋友的友誼意識進行強化。比如，每個小朋友都只擁有少量的心愛玩具，一個人擁有太多，他或她根本照顧不過來，所以為了玩到更多新鮮的玩具，他們必須進行交流，交流不能太亂，先可以進行兩兩交流，以增進兩兩的友誼，並讓他們在二人小組之間形成適當的差異競爭，以促進小組內部的凝聚力。然後逐漸擴大小組規模，讓小朋友能體會到朋友增多的好處。這樣，他們就可以感覺到用最少的精力，擁有最多的心愛玩具，是多麼的理想的社會結構方式。集體進餐時間，也要誘導他們互相關照，禮貌互助，而不是象小豬搶食，亂糟糟的各人顧各人，盲目比速度。

在所有的教育程序裏，最終的目的，是人性化的讓孩子們對合作精神產生心理、意識和習慣上的準備，並在實際的生活中的大合作裏得到應用和體現。所以我們還要為他們創造一個集體合作的氣氛。比如遊戲的性質很多，我們就可以提取一些合作性強的遊戲來鍛鍊他們的集體主義合作精神。

在書中，我最喜歡的是第一輯“向孩子張開你的懷抱”中的———做一名美麗的幼兒教師。我自己認為作為一名幼兒教師首先要心靈美，用自己美麗的心靈去關心呵護每一位孩子，用自己關愛去呵護每一位孩子……，如何做一名美麗的幼兒教師，是教師的形象塑造問題。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一舉一動都能影響到我們的寶貝們，孩子們有具有一定的向師性，所以我們更應該嚴格的要求自己，是自己成為一名以身作則的幼兒教師，我們的一些好的做法往往使孩子們在潛移默化、耳濡目染中收到影響。當你睜大雙眼尋求美的時候，請相信那些簡單做事，認真做人，並享受着充實而美麗的日子的幼兒教師是最美麗的一道風景。因此，在與幼兒的交往中，我們只有認真的走進孩子們的心田去，以真實的自我和寶貝們接觸，真正的孩子們成為形影不離的好朋友，這樣你自己才會發現幸福和快樂就在自己的身邊。和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。

作為一名普通的幼兒教師，如果我們在工作中都能夠擠出一點時間去閲讀、去反思、去提升自己各方面的能力，學會關愛和合作，那麼，我們將會收穫無窮的樂趣，我堅信我們都是最棒的，讓我們一起齊頭並進加油吧!

我們的工作室平凡的瑣碎的，並不是一帆風順的，在我們的工作中總會出現一些小小的插曲，會有一些煩惱和不快產生。只有自己去尋找工作的樂趣，才能做到開心每一天，快樂永相伴，如果我們把孩子看成是自己的愁人和自己最最討厭的人心煩的人，那麼我們就會感到心煩;如果我們把孩子看成是可愛的天使，那麼我們就會變成快樂得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢?我認為在工作中，以欣賞的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對象。我們應該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點，在工作中以平等、真誠的態度與幼兒交往，把我們的寶貝們當做是自己的孩子來愛他們，而不是建立在工作關係上的，這種交往是不平等的、沒有感情的，長此以往，幼兒就會對老師產生幾分畏懼，對老師敬而遠之，並封閉自己的心靈，因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發現幸福和快樂就在自己的身邊。和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。

我驕傲我是一名幼兒教師，我們工作固然繁瑣而辛苦，辛苦而幸福的，但是，付出總有回報，給予本身不僅是一件快樂的事情，而且會帶給我們更多的快樂。我們給孩子真誠的愛，孩子也會給我們純真的愛，這就是我們得到的最好的回報。

我讀了這本名叫《給幼兒教師的建議》這本書，使我受益匪淺。這是一本用我們的愛和經驗寫出的書，是我們幼兒教師職業的真實寫照，我讀了之後讓我感到既親切又實用，既感動又欣慰，既切合自己的親身經歷又有較大的成就感，欣慰的是能為自己指明一個正確的方向，讓我深深領悟到怎樣才能當好一名幼兒教師，我們是怎樣來當幼兒教師的。，使自己的所做所謂有了一個鮮明的對比，使自己心中有了一個書中有很多教育成功的案例，讓我從中書中找到了不斷完善自己的金鑰匙。

從小受媽媽的影響我喜歡上了幼兒教師這個行業，小時候就常常聽媽媽説：“寧願少打三鬥糧，也不當着孩子王”，而我卻偏偏喜歡上了幼兒教師這個行業，我有莫大的成功和無限的喜悦，其實，我們的職業"站起來是老師，蹲下來是媽媽"。的確如此，我們每天的工作練就了我們不怕吃苦、勇於承當的良好品質。幼兒園工作的核心是"愛"，我們要學會熱愛，用無限的愛去關心每一位孩子，關心每一位家長。"因此，作為幼兒教師的我們要用自己無微不至的愛去主動關心每一位幼兒，用我們廣博而無私的愛去理解、寬容、尊重和關心每一個幼兒，使他們感受來自老師的母親般的温暖的同時也要和我們的學生成為好朋友，努力讓每一位幼兒在快樂中得到感知、獲得進步的同時，使每位孩子在幼兒也能享受到家的温暖，使每位孩子都能夠喜歡上幼兒園。使每位孩子享受到我們教師偉大的“愛”，這種愛就是偉大的“師愛”!

我利用業餘時間在網頁上欣賞了《給幼兒教師的建議》，在欣賞的過程中我學會了很多的知識，我們是孩子們的啟蒙老師，作為孩子啟蒙教師的我們，必須以身作則，嚴格的要求自己，努力學習科學育兒知識，怎樣才能提高我們的業務水平呢?那最好的辦法就是“讀書——學習”對，我們要好好讀書，讀好書，讀一些怎樣教育好幼兒的書籍。

我們幼兒教育的特點是基礎教育的重要組成部分，是學校教育和終生教育的奠定基礎，能為幼兒的一生打下良好的基礎。不常讀書，不充實自己，便無以做好這項工作。所以，要在專業上取得成績，就一定要讀書不可。我們不妨反思一下，自己是否正在讀書?自己是否在意讀書?自己是否去用心讀書，在以前我還真沒有意識到這個問題，現在才覺察到：自己實際上還真沒有認真的去讀一本有關於幼兒準也教育的書籍。往往我總在抱怨整天工作的辛勞，總在覺得沒有時間讀書，但是"時間就像海綿裏的水，要擠總是有的"，我們要拿出實際行動來，擠出時間用於讀書。在眾多的優秀作品中我最喜歡我國著名的幼教專家陳鶴琴的著作《家庭教育》，此本書在閲讀時通俗易懂、與幼教職業密切相關，作為幼兒教師，我們要堅信要多讀書，讀好書，閲讀專業書籍有利於成長和發展，無論如何繁忙、勞累，我們要擠出一點時間來讀書，力求在有限的讀書時間裏獲得最大的收穫。我們的職業是幸福的、快樂的，我們有了不同於別的稱呼——幼兒教師，繁忙與瑣碎兼容，責任與壓力並重，忙碌於疲倦同行，這正是幼兒教師工作的真正含義。為此，我們懷着一顆平常心並充滿自信，坦然地面對挫折，用自己的愛心、耐心和細心換來的家長的滿心，獲得了孩子的愛，贏得了園領導和同事的佩服。我為我能夠成為一名普通的幼兒教師我感到無比的驕傲和自豪!

給教師的建議讀後感模板3

剛拿到《給教師的建議》這本書時，我心裏一陣鬱悶：這都什麼年代了還看蘇聯時期的書?這書符合現代素質教育嗎?……無奈校長之命難違，只得細細品味這本書。讀完後，我不禁讚歎：蘇霍姆林斯基不愧是偉大的教育家!他的教育理論令人折服!他的教育思想是永恆的經典!

感悟一：閲讀的重要性。

1、閲讀是對“學習困難的”學生進行智育的重要手段。

“我從來沒有、一次也沒有給這樣的學生補過課，那種補課的目的就是讓學生學會在正課上沒有掌握的教材。我只教他們閲讀和思考。閲讀好比是思維受到一種感應，激發它的覺醒。”一個叫費佳的學生由令人頭疼的學困生成了一名高度熟練的機牀調整技師，他的成長經歷使蘇霍姆林斯基深信“學生的智力發展取決於良好的閲讀能力。”是呀，閲讀能啟迪人的心靈，但對於給後進生閲讀的指導是我教育教學中的空白，想想自己平時的做法無非是：花時間與後進生磨，然而多數時間是雙方兩敗俱傷。

蘇霍姆林斯基説“在後進生所讀的書籍裏，在他從周圍世界裏所遇到的事物中，應當經常發現某些使他感到驚奇和讚歎的東西……用驚奇、讚歎治療大腦兩半球神經細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣……在兒童感到驚奇、讚歎的時刻，好像有某種強有力的刺激在發生作用，喚醒着大腦，迫使它加強工作。”這是給我努力方向的鑰匙，我要想辦法讓書籍成為我的學生的精神食糧，伴隨他們健康成長。

2、教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書，讀書，再讀書。

“要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”從中道出了教師成長的祕訣——讀書。“教師要多讀書”這個觀點已越來越為大家接受。可我有時卻心有餘而力不足，備課、上課、批作業、補差等已忙得我焦頭爛額，哪有時間讀書呢?只有在寫論文、寫計劃、總結或上公開課時，才覺得自己有點黔驢技窮，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑑的文章，有沒有可以參考的教案。長此以往，周而復始，使得我不閲讀也心安理得。無意中，我在網上看了一段對特級教師李鎮西的視頻訪談，他説：我們每天的吃飯、刷牙、洗臉需不需要毅力?不，這是習慣。我讀書、寫日記就像每天吃飯、刷牙、洗臉一樣是自然而然的習慣。一語驚醒夢中人，我現在忽視了讀書，忽視這習慣的養成，等於現在放棄了充實自己的機會，也等於現在失去了提高自我的最佳機會。

我相信每個教師都渴望自己才學淵博，上課旁徵博引，學生身臨其境，要想達到這樣的境界與平時自己的廣泛涉獵是息息相關的。專業書籍的閲讀、領會以及再發揮與教育實踐相結合，對於解決工作中的困難會有裨益;非專業書籍的閲讀同樣重要，它會從另一個角度來拓寬我們的思路，更加廣闊地增加我們的智慧。我會牢記書中所説“教科書在你眼裏看來就淺顯得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以説：為了上好一節課，你是一輩子都在備課的。”讀書是一輩子的事情，貴在持之以恆，貴在養成習慣。

感悟二：評分應當是有分量的。

“評分寧可少一些，但是每一個評分都要有分量、有意義。”“如果學生由於這樣或那樣的原因和情況而沒有能力掌握知識，我是從來不大不及格分數的。”作為班主任為管理班級，我制定了一系列評分機制，我要求學生在早讀、課間活動、文明午餐和做操這四個方面進行評比，有每天的值日小幹部記載情況，我根據記載情況一週總結彙總一次，對錶現好的學生進行獎勵，或是一本本子，或是一顆星等，同時對於扣分多的學生指出其努力的方向。我自以為做的不錯，細想其實有時的評分太籠統，不夠有分量，缺乏針對性，明顯感覺這學期的效果不如上學期。再有我的英語教學方面，學生每天的口頭作業完成情況，每次檢查我都幫學生打好等第，有時急起來“較差”倆字“唰唰”寫上了，有好幾次個別女生被我弄得哭得稀里嘩啦，現在想想真是糊塗，這樣的評分根本沒法激發學生學習的積極性，反而挫傷了學生的自尊和自信。

感悟三：正確對待後進生。

“我們當教師的人應當記住：對於每一個學習困難的兒童、不管他已經被耽誤到了什麼程度，我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。我們崇高的使命就在於：要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業，它不僅是供給他一塊夠吃的麪包，而且能給予他生活的歡樂，給予他一種自尊感。”對於後進生我恰恰關注的更多的是他的學習，教材中要求掌握的，我會千方百計讓他掌握，手把手地教，不厭其煩，為了他的成績能提高一、兩分，我傾注了心血，犧牲了休息時間，經常弄得自己身心疲憊不堪，曾經多次反問自己：這樣做對嗎?對學生的發展有用嗎?讀了這本書我決定做到“不要強迫兒童儘量長久地死摳書本”，而“要培養智慧，發展大腦，教他去觀察世界，發展兒童的智力。”

“在每一節課上，每一個學習困難的兒童都應當在認識的道路上邁出哪怕是最不顯著的一步，都要取得一點點成績……”這將成為我每一節課的目標。

品味《給教師的建議》一書，就如與智者交流，解決困惑，指引前行，洗禮心靈。它將是我工作、學習中的導航燈。

給教師的建議讀後感模板4

一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業中追求幸福感?這是我一直在思考的問題，直到讀了鄭傑校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。

“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”鄭傑在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引着我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。

鄭傑校長一百條建議的四個部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應設法讓知識本身吸引學生

教育不是讓學生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的複製到學生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學生，這應該成為每一個教師努力的方向。在進行每一節的教學活動前，教師應該精心設計教學過程的每一個環節，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學生體會其中的樂趣，進而激發學生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學習的樂趣，讓學生真正愛上我們所教的學科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘裏榨出油來”，提高教學效率，那是在為學生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自己的事業做好。

三、繼續學習，多帶點東西進課堂

教師需要不斷學習的理由很多，教師要繼續學習，不但是為了使自己的個人素養進一步發展，更是為了使學生得到更好的發展。我們常説：要給學生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業而言，從為了學生髮展的角度我認為繼續學習可以達到：更新教育教學理念，做到與時俱進;學會新的教育教學手段並應用到教學中去。

只有教師自身教育素養的提升，有了一定的知識積澱，在課堂上的教學才不會照本宣科、索然無味。對於知識的理解和駕馭，才能遊刃有餘、融會貫通。所有這些皆來源於教師平日裏的學習與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光彩來。

四、學會讚揚

正所謂“金無足赤，人無完人。”“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在教師心目中每個孩子都應有天才的一面。當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點，反之，你只會看到無數的缺點。

優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不必對他們進行嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書;而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學困生時，一旦出了點問題，我們總是習慣性地先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然後再對其講道理，進行所謂的教育指導。其實一味的處罰和説理未必能觸及後進生的心靈，久而久之，學生習慣了類似的説服教育，也就不能起到我們預想的效果了。

作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”

作為教師，我們的責任不僅僅是把知識傳授給學生，同時還要教育學生成人、成才。教育的實踐告訴我們，後進生的心靈創傷只能用心靈的温暖來醫治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經用了好多年的訓詞換成讚美和幽默吧，把那些塵封在角落裏的各種各樣的表情豐富在臉上，多給後進生一點關愛，他們就會感到教師真正地關心他，愛護他，就會接受教師的教誨和勸告，產生追求進步的動機和行動。那麼教育的效果也就會如我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。

學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。作為教師，必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創新，教師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創造新的教育方法，適應時代的要求。

《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述着對教育事業的熱愛、忠誠與執着。值得我們細細地去品味，領悟它的精髓所在，指導我們的教育教學。

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“我認為真正的影響就是在偶然的不經意間的閲讀過程中自動產生的，尤其是我們當教師的在聽慣了各種各樣講台上、主席台上滔滔不絕的説教之後，在難得的清閒之中，對不經意間的一點心靈的萌動，會覺得是那麼珍貴。”也許正是這段話打動了我，讓我迫切地想見識一下這位“另類校長”的新鋭而獨特的真誠建議。

讀着這些看似平淡無奇卻意藴深遠的文字，一種強烈的共鳴感染着我，一口氣就讀完了全書，這才發現我真正地被這位“另類校長”的“另類”思想深深地“影響”了。可以説，這本書為我打開了一扇心門，彷彿一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒有板着面孔的故作高深的説教，有的只是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口餘香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：

教師要有靜氣

教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒，品嚐其中的樂趣，品味其中的意義。

我想鄭傑所説的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之後能靜下心來感悟生活，潛心工作。

我們往往有這樣的體驗：只在孤獨的時候才會想通一些東西，只有沉靜下來，才能清晰的思考，才能沉澱自己的感情與思緒。而一切與教育相關的事情如果沒有一個沉靜的心態，沒有一種平穩的心緒，是無法有較縝密而全面的思考的，當然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長期投資的事業，教師的工作需要紮紮實實的態度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實實在在的一天天的薰陶，一本本的作業，一句句的話語。

記得在我剛工作幾年內，因為長期不充電，確實懶得捧起書本，習慣了每天浮躁的生活狀態，也就麻木地混着日子。後來看着別的同事都忙着學習進修，自己也才幡然醒悟，然後強迫自己靜下心來，重新一頭鑽進書本，才體會到原來徜徉在書本中也別是一番滋味。現在我一直保持着這樣的學習習慣，無論面對怎樣的學習進修都不覺得可怕，而且能夠把學到的理論努力貫徹到自己的教育教學實踐中，不能不説是靜氣帶給我的收穫。

靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一種景緻，工作也會是另外一種景緻。

靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。

不培養乖孩子

不培養乖孩子，並不是説我們都要把孩子培養成“壞孩子”、“搗蛋鬼”、“破壞狂”。“乖孩子”這三個字是中國長輩對兒童的“最高獎賞”，用於讚美孩子的服從和滿足成人心意的行為。如果我們讚美兒童“乖”，一般都因為他(她)聽話，我們一次次讚美，培養了孩子們的乖，他們開始學會放棄，學會依賴。

“乖”是一種文化，滲透在每個中國人的血脈之中，成為我們的行為方式和思維方式，影響到我們孩子言行和品格的價值判斷，這不啻是父母們的專利，同時也是做老師的“武器”，只要“靜思”一下我們自己的喜怒哀樂，就知道，聽話的孩子是如何增添了我們的“職業歡樂”，而痛楚則來自於他們的“叛逆”和“搗蛋”。我們從來不會欣賞他們的“不聽話”，你只要回想一下我們心目中的好孩子，想想他們的名字，再想想他們的行為和品質，原來他們大多是“聽話”“乖巧”“懂事”的，再想想我們評出的“三好生”等，有幾個男生，有幾個“特立獨行”?原來教育中有那麼大的偏見，原來我們理應公正的教育其實並不公正。

而如果，我們做老師的自己都在傾一生之力學着做“乖老師”，我們就只有將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模。而必然的報應就是，我們發現這個多元化、個性化的時代中，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢羣體”，匯入茫茫的失業大軍中。

這絕非危言聳聽。君不見，多少高分低能的孩子在社會的競爭中被無情淘汰。君不聞，現代職場上，很多曾經的“乖孩子”不會交往同事，不善融入團隊，最後在職如坐鍼氈!難道十幾年寒窗的苦讀就學到這種程度?難道天之驕子竟如此之“驕”?太多的例子提醒我們，我們作為教育工作者難道不應該深思嗎?

其實很多教師閒談的時候都有這樣的感慨：某某品學兼優的“乖孩子”雖然考上了某某重點高校，但是最終卻沒能真正在事業上出人頭地，結果只是“泯然眾人矣”;而某某調皮的不是很循規蹈矩的卻很有個性的孩子，雖沒能考上讓老師驕傲的學校，但是在工作後的短短几年時間內卻脱穎而出，事業有成。這不能不讓我們想想我們的教育究竟該培養什麼樣的孩子這個問題。

全書值得深思的地方當然遠遠不止於這兩點，透過這兩個方面我們已經可以真切地感受到這些“另類”的觀點確實豐富了“另類校長”的“另類形象”，讓我們彷彿觸摸到了鄭傑那顆真誠的“赤子之心”。鄭傑説：本書無害，不妨一讀。而我要鄭重地告訴你：此書不僅是一本無害的書，而且一定是一本對每個教育工作者都大有裨益的書。