《和孩子一起跳舞》讀後感(精選多篇)

目錄

第一篇：《和孩子一起跳舞》讀後感第二篇：《和孩子一起跳舞》讀後感第三篇：《和孩子一起跳舞》讀後感第四篇：和孩子一起跳舞第五篇：上帝的孩子在跳舞更多相關範文

正文

第一篇：《和孩子一起跳舞》讀後感

《和孩子一起跳舞》讀後感

利用空閒時間，我閲讀了吳放老師的《和孩子一起跳舞——給中國幼兒教師的50封信》一書，收穫頗多。 書中，吳放老師她以一種閒談的方式，談到了很多方面，提到了幼兒園工作中切切實實的問題和她的處理方式，細細讀來，每一封都非常的精彩，書中，她以一種平和的心態教會我們更多處理突發事件的方式，提高應對能力。作為一線的教師，從她的文字的闡述中我得到了許多啟示。在第一封信中，出現的主人公是喬嘉，她是個害羞又有些神經質的小女孩，不過，她很快適應了學校的環境和常規。在幼兒園裏她最喜歡美工活動和動手遊戲，當同伴們用彩色水筆畫畫時，她卻用不同顏色的筆在紙上用力地剁，使水彩在紙上四處濺開來，當同伴們用各式各樣的橡皮章印畫時，她卻蘸着各種油泥做起來指紋畫，每當媽媽來接她時，她每次扮演各種小動物，做各種各樣的動作，不管她當什麼，她媽媽都會和她一起扮演。從喬嘉和她媽媽的身上，我看到了一個母親的愛心和寬容，當喬嘉明顯地表現出和和同伴不同的行為時，媽媽沒有遏制孩子的言行舉止，而是為喬嘉提供了一種自由創造和想象的空間，如果她不參與孩子的創造過程，而要求孩子按照和同伴一樣的發展來發展，那麼，我們就看不到吳放老師筆下靈動的喬嘉了。我們身邊的每一個孩子身上都藴含着極大的創造潛力，但是我們在教學中總是強調按規則來做事，常常會忽略為孩子提供一個自由開放的空間來任其發展。吳放老師教會我們“透過孩子眼裏的萬花筒來看世界，我們會發現，孩子的每一個想法，每一幅作品，甚至每一句話，都為我們標示了一個五顏六色，富於想象的美好世界”。在第7封信中，吳放老師談到了幼兒園閲讀能力的培養，這於我當前所加入的閲讀課題想關聯，從中我也學到了不少東西。閲讀，前提是要培養幼兒的閲讀習慣，都説“習慣成自然”，當閲讀成為孩子生活中不可缺少的一部分時，孩子就會主動地讀，並真正地享受閲讀所帶來的樂趣。現在正是大班上學期，在幼小銜接方面，我們讓孩子學習這樣來看書：1、學習按頁碼順序看書。由於孩子已認識1-10的阿拉伯數字，因此，先教他們按頁碼順序翻閲圖書，使他們掌握看書方法並養成習慣。2、學習按從左向右、自上而下的順序看書。在看書過程中，孩子親自感受到圖書是一頁一頁組成，故事是一幅畫一幅畫有序地接下去看，才能知道故事內容。吳放老師的每一封信都直觀而又生動地刻畫了幼教工作的多姿多彩，那種樸質清新的筆觸，現身説法的言行，以及鮮活生動的案例，讓我讀起來比較輕鬆，百讀不厭，也讓我深受啟發，感觸極深。

《和孩子一起跳舞》真是一本值得回味的好書，讀來可謂受益匪淺，可以説每一封信都藴涵着不同的教育價值，都值得我們幼兒教師去借鑑和反思。

第二篇：《和孩子一起跳舞》讀後感

《和孩子一起跳舞》讀後感

朱曉嵐

寒假裏讀了吳放著的《和孩子一起跳舞》一書，書中從兒童篇、課程篇、教學篇、行為管理篇、教師發展篇、家園溝通篇、隨感篇紀錄了作者所看、所聽、所做、所想的一些事例直觀而又生動的刻畫了幼教工作的多姿多彩，一封封信抨擊在我心靈深處，使我感觸非常深，我想每一位讀過這本書的人都有和我一樣的感受吧。

雖然作者遠在美國，雖然中美兩國的國情、文化背景、教育理念與教學條件都存在着很大的差別，但是我們都有一個聚集點——孩子的教育，我們都是為了同一個目標而在工作着。

《行為管理篇》中有這樣的一篇文章《允許孩子們在行為的反覆中學習與成長》有這樣的一段描寫：“你班上有這樣的一個孩子，平時常會犯一些錯誤，對老師的批評教育也很容易接受，但不久又會犯一些小錯誤。”讓我想到我班也有一個幼兒正是文中所講的那樣，記得剛剛中班插進來時，他非常好動，總是喜歡這裏摸摸，那裏擠擠的，平時我行我素， 開展活動時也不認真，於是我們開始教育他，他很容易就接受了，但好景不長，沒幾分鐘有出現了這樣的情況，一些幼兒甚至開始響應他，一起這裏摸摸，那裏擠擠，再教育他時，又會説：“老師我知道錯了，我再也不那樣了。”我們只知道幼兒的自我控制能力差，動作，行為往往比較衝動，想到什麼就是什麼，看到什麼就説什麼。但《和孩子一起跳舞》給了我不一樣的想法，當孩子反覆出現“問題行為”時，老師不妨自我反省一下，先看看自己的教導方法是不是合適，有時候，只要改變一下方法，效果就可能好得多。於是我給他佈置了一個任務，讓他從“值日生”工作做起，給他一些小小的任務，並且要求他不能影響其他的孩子開展各種活動。在這過程中，他的“問題行為”也慢慢的好轉了許多，有時還能成為老師的小幫手。

兒童是富於想象的。書中第一個故事的主人公叫喬嘉，她每天放學離開幼兒園有一個固定節目，扮演各種角色與母親遊戲，通常是小動物，偶爾也會當一兩次其它角色。這在孩子們的生活裏隨處可見，除了把自己想象成各種角色外，孩子也會把各種事物想象成有生命的對象（即泛靈説），孩子還會將一種物品想象成另一種物品，或者做一個動作來代替。正是有豐富的想象，孩子才能順利地遊

戲，在想象與遊戲中，孩子們的身心是愉悦的。

全書從童心篇到隨感篇，篇篇深入人心，不管是對待孩子、對待工作、對待家長，都讓我本着一條宗旨：“一切為了孩子”。 教師的愛心是成功教育的原動力。師愛是教師發自內心的對孩子關心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，當孩子感悟到這種師愛後，便會激發出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發現孩子的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創新的精神。如果教師發自內心地向孩子傾注真情，用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認識到問題的根源，奮起直追，最終他們也會成為生活和學習的強者。

第三篇：《和孩子一起跳舞》讀後感

《和孩子一起跳舞》讀後感

《和孩子一起跳舞》是旅美教育學者吳放老師結合自己多年的教育經歷撰寫的，作者將自己的教育生活以簡潔樸素的語言，生動鮮活的故事，書信的形式娓娓道來，讀起來倍感親切。書中從兒童篇、課程篇、教學篇、行為管理篇、教師發展篇、家園溝通篇、隨感篇紀錄了作者所看、所聽、所做、所想的一些事例直觀而又生動的刻畫了幼教工作的多姿多彩，一封封信抨擊在我心靈深處，處處流露出作者擁有一顆博大的愛心，善於傾聽與理解兒童；具有敏鋭的專業的眼光，仔細觀察與及時捕捉生活中的小事，通過環境的創設，發揮其應有的教育價值。這是一個完美的教師，既有精深的理論素養，又有豐富的實踐經驗，是值得我用心去學習與效仿的。

《行為管理篇》中有這樣的一篇文章《允許孩子們在行為的反覆中學習與成長》有這樣的一段描寫：“你班上有這樣的一個孩子，平時常會犯一些錯誤，對老師的批評教育也很容易接受，但不久又會犯一些小錯誤。”讓我想到我班也有一個幼兒正是文中所講的那樣，記得樑樑剛插班進來時，他非常好動，總是喜歡這裏摸摸，那裏擠擠的，平時我行我素，開展活動時也不認真，於是我們開始教育他，他很容易就接受了，但好景不長，沒幾分鐘有出現了這樣的情況，一些幼兒甚至開始響應他，一起這裏摸摸，那裏擠擠，再教育他時，又會説：“老師我知道錯了，我再也不那樣了。”我們只知道幼兒的自我控制能力差，動作，行為往往比較衝動，想到什麼就是什麼，看到什麼就説什麼。但《和孩子一起跳舞》給了我不一樣的想法，當孩子反覆出現“問題行為”時，老師不妨自我反省一下，先看看自己的教導方法是不是合適，有時候，只要改變一下方法，效果就可能好得多。於是我給他佈置了一個任務，讓他從“值日生”工作做起，給他一些小小的任務，並且要求他不能影響其他的孩子開展各種活動。在這過程中，他的“問題行為”也慢慢的好轉了許多，有時還能成為老師的小幫手。

兒童是富於想象的。書中第一個故事的主人公叫喬嘉，她每天放學離開幼兒園有一個固定節目，扮演各種角色與母親遊戲，通常是小動物，偶爾也會當一兩次其它角色。這在孩子們的生活裏隨處可見，除了把自己想象成各種角色外，孩子也會把各種事物想象成有生命的對象（即泛靈説），孩子還會將一種物品想象成另一種物品，或者做一個動作來代替。正是有豐富的想象，孩子才能順利地遊戲，在想象與遊戲中，孩子們的身心是愉悦的。

“孩子像太陽，每天把光明帶給我們；孩子像星星般閃耀，顆顆都放射出它特有的光芒；孩子像花兒朵朵，只要得到足夠的時間、關愛與耐心，他們就會綻放；孩子像濕的水泥，千萬當心你會在他們身上留下的、無法磨滅的印記……”孩子就是這樣的，需要成人多一些關注，少一些干涉；多一些引導，少一些制止；多一些欣賞，少一些責備，才能長成參天的大樹，成為社會的棟樑。

用書中的一句話與大家共勉：“保持一顆童心，學會用兒童的眼光看世界，世界就會變得更美好。”也祝願大家擁有美好的心靈，永葆青春的活力。

第四篇：和孩子一起跳舞

《和孩子一起跳舞》讀後感——美在“和而不同”

吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中到處瀰漫着“和而不同”的味道，與中國古代文化中“和而不同”的芳香達到了高度的契合。這種契合主要體現在兩方面，一方面，吳放老師所追尋的“教育理念”是一種“和而不同”的完滿、和諧的人性；另一方面，吳放老師彌合人性所憑藉的“教育理念”是“和而不同”的完美代名詞、最佳詮釋者。

在書中，吳放老師從幼兒的現實生存狀況出發，探討如何使幼兒走向完滿、和諧的狀態，從而使不同的幼兒通過教育獲得真正的自由和幸福。表面上，吳放老師雖然只呈現了短短50封信，引出她的幼兒教育思想，但實質上，其思想的立足點卻在於個體生命的存在。所以，拋開作者的宏觀目的，其思想體系本身是彌足珍貴、值得體味的。

薄薄50封書信，字裏行間到處瀰漫着“和而不同”的思想之美，在一遍遍的閲讀中，這種感覺越來越強烈，可以説，作者深刻的思想中折射出的幼兒教育的閃光很美、很美，美就美在“和而不同”的滲透與彰顯。

中國古代文化中的“和而不同”的“和”，不是“同”,不是單一的聲音,而是強調不同聲音的存在,甚至是不同聲音的對抗。這樣的“和而不同”是建立在不同與差別基礎之上的富於生命力的開放、多元的系統，是真正的和諧、辯證的和諧。這種和諧在於異質要素的統一而非同一，而且，異質要素走向“和”的前提是“不同”的真實存在，對“不同”的充分承認，只有這樣，異質才能產生新質，天地萬物才能在衝突中達到融合的境界。

中國古代文化中這種“和而不同”的智性之光，在吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中彰顯得淋漓盡致。吳放老師經常讓新老師做的一個練習是挑出班上最讓人“頭痛”的三個孩子，寫出每個孩子的五到十個優點和長處。不少教師寫完之後都吃驚地説，想不到這孩子居然有這麼多的長處，我以前怎麼從來都沒有注意到呢？我想，原因之一就是人們的思維習慣傾向於用比較單一的標準來衡量周圍的一切，這就好比我們只從一個窗口向外看，能夠看到的當然就很有限。她強調多元智能理論為我們打開了許多這樣的窗口，我們能夠看到的自然就要全面的多了，其解釋的就是“和而不同”的完滿、和諧的教育理念。

總之，不管是吳放老師整本書所折射出的智性光芒，還是具體層面所流露出的教育光輝和“美”的光彩，都無不洋溢着一種“和而不同”的和諧之美。而這種美正是幼兒教育思想的堅實根基，倘若抽掉了這種根基，幼兒教育概念的提出及其論述便是形同虛設，沒有分量可言。所以，一切教育之美就美在“和而不同” ！

第五篇：上帝的孩子在跳舞

上帝的孩子在跳舞

小時侯曾經被大人哄騙説吃下去的種子會在肚子裏生長，長大了會從頭頂冒出來，伸出枝丫，開花然後結果，很是相信，然後就很擔心吃下去的葡萄籽西瓜籽什麼的會不會一起在身體裏生根、發芽。那時候甚至拒絕喝水，心想它們會不會渴死在肚子裏呢？直到後來吃了很多的水果籽，卻仍不見什麼冒出頭頂，我才意識到它們在被摘下果樹的那一刻可能已經死去了。

希冀

我沒想過我會那麼認真的記憶那些小事情。可我現在卻願意相信頭頂會冒出植物來。不過我現在也不知道是我放棄了，還是它們放棄了。

我常跟周圍的朋友説我要考上一個好的大學；我對父母説我一定要考一個你們期盼的好成績；可我卻對自己説你真虛偽，你的學習成績仍然在漸次下降，並且像是無底洞，不知何時才是一個盡頭。

腦海裏很多畫面閃進閃出，有的很多都模糊了，泛黃了。我覺得我真的像在演一部關於我的電影，無數次重複那些畫面，我看到爸媽忽而驕傲的的臉，忽而哭泣的嘴角。我覺得我可能再也完不成小時侯要達到的夢想了。吃下去的種子真的再也發不了芽了嗎？

追夢

突然有一天，小時侯的玩伴送給我一段話：在活着的每一天，跳舞吧，用腳尖着地，手指幾乎要穿破滿漲，着藍色的天空，滿身傷痕，我們都是勇敢的孩子，當猜忌與恐懼對着我們長牙舞爪的時候，幽默與愛，將是我們最，後的温暖防線。

我知道這段話其實是五月天專輯裏的歌詞，不過我卻好像又看到希望。人生有多少磨難，而世界又有多少奇蹟啊！口吃的孩子成長為了秦王仰慕的縱橫之士；被老師認為智障的少年成長為二十世紀最偉大的科學家之一；甚至一個不會説話不能寫字不能行走的年青人竟在勇敢地探求未知世界並得到了世人的認可人美啊，不管你在經歷着什(本站隆重推薦好範 文網)麼，承受着什麼；上天在我們心中撒下的是同樣的種子，努力就會發芽！

我們都是神的孩子，勇敢的跳吧，在這人世的舞台上！

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