《差不多先生傳》讀後感【精彩多篇】

《差不多先生傳》讀後感 篇一

今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在可笑：白糖和紅糖差不多，山西和江西差不多，就連自己得了重病，自己找錯了醫生，請來牛醫，也認為牛醫與人醫差不多，死前還説：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精明。”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差的太多了。”

但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？課外語文考試時把“休息”寫成了“體息”，白白丟了一分，卷子發下來了，我還不是認為差不多，不應該減分，還有一次，我把“切除食指”寫成“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！

文章最後寫道：“無數的人都以他為榜樣，於是人人都成為了差不多先生。”“天哪”！我忍不住要驚呼，這怎麼能成呢？如果打仗時，部隊潛伏在敵人後方，準備發動襲擊，這時如果有人動一下，如果咳嗽一聲或倦曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發射衞星，如果科學家計算時小數點錯一位卻又認為差不多而不糾正，結果衞星掉下來，那會造成多大的損失啊……

我們不能成為“差不多先生”！

《差不多先生傳》讀後感 篇二

寒假，我看了一本非常有意思的書叫做《差不多先生傳》。

這本書就我個人而言。這是一則笑話。但是，我有時候也是這樣的人。沒有人是完美的，但。做到差不多先生這樣的算是前無古人，後無來者了吧？

差不多的先生的可笑之處正在於他的不細心與不仔細，可最重要的就是確實不在意。白糖與紅糖差不多，陝西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫，也認為牛醫與人醫差不多，死前還説：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”如果説當時的中國人各個都抱着這個心態，連生死都差不多，還有是什麼好在乎的呢？如果以國家侵略與被侵略都差不多這種心態，無可質疑這個國家沒有自尊，這個名族沒有自尊，這個人還會有自尊嗎？

《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記，因為世上沒有這個人。作者只是以人物傳記的形式成文，達到諷刺當時那些虛偽，國人的目的，引人深思，增強諷刺效果。

凡是對事不認真的人總會説差不多。“差不多”是每個懶惰的人的一種自我安慰的方法，來隱藏自己懶惰的缺點。

讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應該努力改善自己的缺點而並非隱藏。

《差不多先生傳》讀後感作文 篇三

古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”大千世界是活動的書本，一山一水，一草一木，都能增長我們的見識。

就在昨天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在可笑：白糖與紅糖差不多，陝西與山西差不多，就連自己得了重病，家人請來了牛醫，也認為牛醫與人醫差不多，死前還説：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”真令人捧腹大笑！

但我冷靜下來一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“目不暇接”寫成“目不睱接”，白白丟了一分，卷子發下來，我還認為差不多，不應該減分；還有一次，我把“切除食指”寫成“切除十指”，當時以為差不多，沒什麼大不了的，可現在一想，如果是醫生在開處方，把“切除食指”寫成“切除十指”，病人得受多大的痛苦啊！

傳記最後寫：“無數的人都以他為榜樣，於是人人都成了一個差不多先生。”“天哪！”我忍不住驚呼，那怎麼成？發射衞星，如果科學家計算時把小數點算錯一位又認為差不多而不糾正，結果衞星掉了下來，那會造成多大損失啊！

讀到這裏，我頓時愣住了，原來差不多先生只是萬千中國人的一個縮影而已，而胡適也只不過是用放大鏡去寫照中國人民的一言一行罷了。而我，剛開始竟可笑地認為差不多先生僅僅是胡適豐富的想象所創造出來的一個虛擬的搞笑人物。我不為差不多先生的悲慘命運而感到可悲，反而為文中那愚昧的人們感到可悲。

在我看來，差不多先生最終的悲慘命運絕非偶然。即使他沒有喪命於牛醫的手術刀下，將來也會死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫釐，失之千里的，兩件差不多的事情常常會有截然不同的結果。

看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，事情才能成功，不能像差不多先生那樣。大到國家，小到個人都是如此。

《差不多先生傳》讀後感 篇四

今天，我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章後感觸頗深。文中的“差不多先生”是個做事隨便，不講細節的人。

“差不多先生”經常會把“十”寫成“千”，把“陝西”説成“山西”，他長説的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？”看到這裏，使我不由得想起這樣一件事。這是一個週末，媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會兒，我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個沒有開封的電飯鍋放到我跟前，對我説，“你看看吧。”媽媽説“你看吧！我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡單的看一眼，心裏説：沒錯，是我們挑好的那一種，新的不會有什麼問題，差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內。我們拿着它，高高興興的回家了。

晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進了電飯鍋中。忽然，媽媽的目光定在了一點，“咦，怎麼了”我奇怪的問，“你來瞧瞧，這是什麼？”

我過去一看，原來，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的痕跡，足有碗口般大小。我太粗心了，這麼大的痕跡居然沒有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。

人都説吃一塹長一智，我怎麼也應該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎麼還是改不掉這毛病呢？

《差不多先生傳》讀後感 篇五

今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫，也認為牛醫與人醫差不多，死前還説：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”“哪有這麼傻的人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際差得太多了！”

但我冷靜下來想了一想，還笑別人呢？自己還不是也一樣嗎？在上次的考試把“休息”寫成“體息”，白白丟了一分，卷子發下來，我認為差不多，不應該減分；還有一次，在做媽媽給我買的練習卷中我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時認為差不多沒什麼大不了的，可是現在一想，如果是醫生做手術把“切除食指”當成“切除十指”那病人受多大的痛苦啊！

文章最後寫“無數的人都以他為榜樣，於是人人都成了差不多先生。”“天哪！”我忍不住要叫道“我的上帝啊！”如果科學家計算時小數點錯一位卻又認為差不多而不糾正，結果衞星掉了下來，那麼造成多大的損失啊……

看來，我們做事情要處處求精，越精越好，不能像差不多先生那樣，事情才能成功。小到個人，大到國家都如此。

《差不多先生傳》讀後感作文 篇六

中國有名的人是誰？他就是家喻户曉的差不多先生了，他是全中國人的代表。

他常常説：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢？”這是他做事，做人的宗旨。

小時候，他媽叫他買紅糖，他買了白糖回來；在學校的時候，先生問他直隸省的西邊是哪一省，是山西答了陝西；他在錢鋪做夥計時，“十”字寫成“千”字，“千”字寫成“十”字；有一天，他趕火車遲了兩分鐘，火車不肯等他兩分鐘。有一天，他得了急病，叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了，而牛醫錯把人當成牛來醫，結果差不多先生死了。他死後，大家都稱讚他樣樣事情看得破，又把他叫作“圓通大師”，他的名聲越傳越遠，無數人都以他為榜樣，於是中國從此就成了一個懶人國了。

這篇文章透過刻畫差不多先生的形象，批評民族性格中做事不夠認真的缺點，喚起國人的注意，人人都有這種不良習慣，中國就再也沒有成功，亮麗、輝煌的時刻了，而懶惰使中國的路黯然失色。

勞動，是人類的美德，有人鄙視農業勞動，覺得那是下等人乾的，這種觀念是不可取的，它助長了人的懶惰思想。的確，勞動過後，迎接你的是奇蹟，讓我們熱愛勞動吧！摒棄一切懶惰思想，行為，勞動會使你的未來充滿驕傲！

五千年來，勤勞的中國人民靠不懈的勞動創造了許多奇蹟，而到了此刻，中國已變成了懶人國了，不再出現什麼奇蹟了，這樣，中國會成為世界的強者嗎？

醒醒吧……中國人，我們要讓懶人國變成勤勞國，我們要在以後的日子裏再創奇蹟和光輝！

評語：中國人做有一種不認真的態度，總是喜愛説“差不多”，一句“差不多”，刻畫了中國人做事的馬虎，民族要強大，國民素質很重要！