新教育敍事隨筆（精選14篇）

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篇一：教育敍事隨筆

早晨課間操以後，我照常早早來到教室，坐在講台上翻看《黑與白》的備課簡案，忽然一本打開的作業本輕輕送到我眼前，遮住了我的備課簡案，我抬起頭，原來是惠文，她正理直氣壯的跟我理論：老師，我這幅畫是豎着看的，不是橫着的。在作業紙的右下角，我給她的評語是一個大大的優。惠文如此説來顯然是對這個評價不夠滿意了。（一般最高評價為優加）。

這孩子能主動的跟我交流使我滿心充滿歡喜，説明孩子對美術作業很重視，付出了很多的努力，所以對作業的評價會如此看重。惠文的作業我並不是如孩子所想的沒看清楚，所給的評語也是經過認真思考的。但孩子的着股認真勁兒，還是打動了我。我裝做又重新仔細欣賞了一遍的樣子，慢條斯理的説：哦！原來是這樣的哦！真漂亮啊！那你説説你的想法吧。於是這孩子便興致勃勃的給我講起她的思路。真的`是滿有意思的。我拿起筆爽快的給惠文的優後邊加了個加的符號。孩子的臉上綻放出快樂的笑容。她得到了滿意的答覆。很多時候，孩子需要教師的鼓勵。教師何嘗不需要孩子們的鼓勵啊。親愛的學生，你對待作業的認真，正是老師感到最欣慰的啊。

篇二：教育敍事隨筆

學校逐步推行“導學、交流、釋疑、訓練”四環節課堂教學模式改革已然兩年。雖然目前只是在國中部（七年級、八年級）全面施行，但是依然要求高中部（高一年級、高二年級）要學習並適當應用。説實話，自己對這一課堂模式相當排斥，也因着去年高三而一再不聞不問。本來嘛，從筆者從教起就被告知要個性化教學要不拘一格。而近幾年，從洋思到永威再到本校的“四環節”模式，哪個不是在挑戰十年來自己的教育理念？

但是，由於身為教研組長的緣故，一學期固定不固定地要聽很多節課，也因此，讓我逐漸感受到了這一模式的優點所在。

還記得強曉輝老師在講授《説“屏”》一文時，巧妙創設導學情境：假如你是屏風店老闆，現在我來買屏風，你該如何向我介紹？一個問題引得學生急欲瞭解“屏”的相關知識。一番小組研討之後，個個躍躍欲試要向老師這個買家推銷屏風。上台的四個老闆説的頭頭是道，搞得“顧客”都不知道該選哪家了。“學生動起來，課堂活起來，效果好起來”就不是王校長的奢求了！

還有張靜華老師的《核舟記》，在講授了第3、4段後，請了幾位同學上台，張老師自己猶如一位導演，拉着幾位同學分別擺出“核舟”上所刻幾人的動作情態。剛上八年級的小朋友憨態可掬卻欲作嚴肅，讓人在忍俊不禁的同時，居然跟着張老師的説戲當堂完成了兩段文言文的背誦！

還有高中部的邱金華老師，她在小組合作研討環節可謂爐火純青。學生在她的鼓勵與指導下，自學意識極強，課堂研討的氣氛極濃。

凡此種種，讓我本來排斥的心理逐漸有了靠近之意，也開始躍躍欲試。我也將自己所帶的班級分成小組進行操作嘗試。

第一次是在講授《裝在套子裏的人》時，要求小組合作為別里科夫的死做法醫鑑定，學生參與性較高，為別里科夫的死因找了若干種可能；第二次是《歸去來兮辭》小序翻譯，要求小組合作通譯並指出重點詞語。但這次嘗試效果不佳，由於所帶班級學生基礎較差，又是從高二接手，因此大多數學生對這個問題設計不感興趣；第三次是將《咬文嚼字》之後，出了幾道“咬文嚼字”的訓練題，允諾他們在討論之後記錄在作業本上就算作當天作業。也許是這個誘惑，學生的參與性很高，而且小組四人合作，靈感湧動，很多疑問同組同學即可解決，生教生師點撥，效果很好。

通過這幾次有成有敗的嘗試，我也思考着“四環節”模式的可行性與操作方式。但是不管怎樣，我已經看到了它在調動學生學習的積極性與主動性方面所起到的正面作用。只是，該怎樣靈活並有效的運用，還需要自己繼續觀摩學習深入揣摩。

篇三：教育敍事隨筆

今天和幾名高三（5）班的嫡系同學閒聊，大家一致認為我又變胖了。只有高三（4）班的PW同學在黑暗中發現我變白了許多。回來的路上，我一直在思考：茫茫黑暗中，PW是如何發現我膚色的略微改變的呢？難道原來的我在黑暗之中竟無法被識別？不可思議，僅當作玩笑罷了。

在高一（5）班，我鼓勵N個同學把自己有疑問的句子寫到黑板上。然而，很多同學的疑問竟是如何翻譯這句話。突然間，我明白了我要給他們一座橋。他們擁有了思想中的橋便可以欣賞橋上的美景。

高三的同學詢問如何提高英語成績。我的答案是：瞭解你自己。如果連自己哪裏存在問題都一片茫然，那麼如何提高只是空談。我的思路是：瞭解自己――制定計劃――尋求解決問題的辦法――訓練――熟能生巧。這也是我所倡導的學會有視角的複習。

我選定了兩班的英語課代表。這讓我想起以前的我的那些英語課代表們。他們那時也像現在的我的課代表們一樣，擁有着花兒一樣的年齡，毫不世俗的面孔，無限美好的憧憬和遐想。希望他們過得愉快！

我也要走出一條屬於自己的路。

篇四：新教育隨筆

作為一名幼兒教師，我們肩負着培育“祖國花朵”的重任，我們要用發展的眼光看待問題，與時俱進。在幼兒教育中，自認為我是一直尊重幼兒的潛能，尊重幼兒的個性，能運用“尊重”這把鑰匙來打開孩子心靈的金鎖。

今天發生的一件事情，讓我有了深刻的反思。下午，我班一個孩子在外面走廊裏發現了半個饅頭，看樣子是中午的，於是我在班級詢問，沒有人承認。此事讓人頭疼呀，然後讓孩子們圍圈站，我説：“如果你現在承認説明你是誠實的孩子，老師不會責怪你。”但是沒有任何反應，於是我便一個一個詢問，讓孩子們看着我的眼睛回答，最後還是沒有查到。我怎麼也想不通，猜不到，覺得自己對他們已經很瞭解，看眼神可以分辨出來的，但是...於是我相信不是他們而是隔壁班，我拿着那個證據去了隔壁班，也沒有。很失落地回教室，這時在教室門口傅英豪靠在桌子旁擺弄衣物，我又隨口問道：“這是你丟的嗎？”他看着我小聲説：“不是。”我又問道：“真的？”然後我看到他留下了眼淚，承認了。我問他為什麼剛才不説，為什麼不主動承認錯誤，他哭着説：“我怕別人笑話我...”

瞬間我感覺自己錯了，不該去傷害孩子的自尊心。他們已經長大了，更在乎自己在集體中的地位，於是我承諾不再提這件事，不會讓他成為大家的笑話。今天也給我上了一課，但願以後不會再出現了。

篇五：新教育隨筆

走近新教育，最能感受到新教育倡導者以及實踐者們的那份熱情，那份夢想，那份對完美未來的企盼。在應試教育愈演愈烈的今日，在我們深知不能改變目前教育現狀的情景下，在絕大多數人“萬馬齊喑”，如一潭死水般沉寂的時候，新教育人選擇了站出來。魯迅説：不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。與其苟延殘喘地活着，不如瀟灑地走一回;勇敢闖一闖，不管結果會怎樣，至少以往嘗試過。世界上本沒有路，走的人多了，也便成了路。新教育人成了開拓者，他們勇敢地站了出來，大聲地向世人宣告：我們要換種活法。

是的，換種活法。這就是為什麼新教育出現的原因了。任何事物的產生都是有理由的，不管是內因還是外因。新教育就是這個時代的產物，看似偶然，實屬必然。因為，夢想不會泯滅。經濟再發達，物質再先進，終歸還是有一些“精神守望者”，他們不願沉淪，他們拒絕平庸。於是，“於無聲處聽驚雷”。新教育一出，立時激活了這一溝“絕望的死水”。我們也欣然發現，沉默不等於滅亡，靜靜地蟄伏乃是等待那遲來的“吶喊”。新教育這一聲“吶喊”，喚醒了那些尚未沉淪的教育者們，喚醒了那些在黑暗裏“哀怨彷徨”的摸索者。於是，大家找到了共同語言，重燃期望的火苗。

在新教育這面大旗的召喚下，越來越多的人羣加入到隊伍中，如同涓涓細流，逐步匯聚成大江大河。最終，浩浩蕩蕩，既天而來。

新教育所倡導的，其實是一種信念。只要你願意，只要你拿起筆，你就能夠改變。只要行動，就有收穫;僅有堅持，才有奇蹟。見證奇蹟的時刻，就是你決定改變的時刻。

是的，拒絕沉淪，拒絕平庸，換種活法，活出精彩。這就是新教育。

篇六：新教育隨筆

“過一種幸福而完整的教育生活”這是著名教育大師朱永新教授提出的一種教育思想，讓我們如沐春風，給我們的教育注入了一股鮮活的力量，使我們的學校、師生都沐浴在這種濃濃的書香氛圍中，享受着新教育帶給我們的全新的體驗，也使我們真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟和至純的摯愛，他對新教育夢想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。

青春年少時的我選擇了教師這一行業，是出於對教師的崇拜，而從教數餘年的我，則把終生獻身教育的堅定信念紮根於心，不斷的告訴自我，我要努力做好教育這項事業。要想把事業做好，就離不開愛，愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丏尊先生所説的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”

新教育理念倡導下的為人師者，要善於學習，不斷充實自我。任何一個優秀的教師都離不開前代人的教育財富。在必須意義上能夠説，我們是在用我們時代的語言，用我們的生活閲歷，同過去的大師們進行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。此刻的我，越來越覺得自我知識的貧乏，有一種緊張感、危機感，尤其是新教育的實施，更讓我有種迫不及待充滿電的慾望，有時用工作的繁忙、沒空來為自我的懶惰找藉口，這就讓自我的惰性越來越佔據上風，而就理所當然的“忙得不可開交"，(其實，平時的自我也確實很忙，一大堆的工作要做好，真的忙的焦頭爛額，回到家就不想動了。）可是，只要自我有心，再忙也會擠時間的，不是嗎？所以，學習、提升自我迫在眉睫。

新教育形勢下，要成為一名優秀的教育工作者，還要不斷地探索、創新，做教育的有心人。有心才能成功。在平時的教育工作中，用心教育，不斷總結教育的得失。記教育日記、記錄教育現象、總結反思教育方法、記錄自我的思考和感受。不斷探索創新，創造適合自我的教育方法，打造自我的教育品牌和旗幟，不斷總結自我的教育經歷和成果，逐步建立起自我的特色，構成風格和體系，讓學生有着終生對未來社會的夢想和追求，有着對學習知識無止境的渴求，我們的教育就成功了，這是我的奮鬥目標。我明白目標的實現不是一朝一夕就能完成的，需要堅持不懈的努力，不輕言放棄，永不為自我的懶惰找藉口。

只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出此刻你的面前。

篇七：新教育隨筆

不知不覺中，工作已經四年了，本以為最難忘的教師節是第一次過教師節，可直到去年，才發現，去年才是最高興的一年，因為我的第一撥學生已經畢業了，他們那天都會來看我了，我一向在操場上等他們進來，看着他們進來看到我，一個個的衝過來和我擁抱，並送給了我一封封長信，以及一個個並不算精美，但必須是精心準備的禮物後，真是“得此生，能夠無悔亦！”

但同時，一份愧疚也油然而生，班中47人，除一人出國外，回來了42人，剩下的4人全是會考考砸了的學生，或許是對我有些憎惡，或許是對我有些歉意，或許是還無法從會考的失敗中擺脱出來，無法應對我和同學們的眼神，他們最終沒有回來，新教師感言。其中，還有一位因會考考砸而未到的女生髮來信息表示歉意：

“王教師，您好。首先，祝您節日歡樂！記得您以往説過“會考之後有人就聚不齊了”，當時，我怎樣也沒有想到那個缺席的人會是我…對此我感到十分愧疚和抱歉。但您放心，三年後將會有一個全新的任xx出此刻您的面前。對於剛剛開始的高中生活，一切都好，只是常常會想念您及其他教師、同學，但我想當我真正融入此刻的班級時就會好些了，範文《新教師感言》。再次祝您節日歡樂，請您原諒我無法讓自我像其他同學一樣，手捧鮮花地出此刻您的面前，但我會在那裏為您及其他以往教過我的教師深深的祝福，願您一切都好。您永遠的學生——任xx”

那天，我其實很高興，和學生們在一齊聊天，回憶着一齊走過的三年時光，之後，還一齊去了ktv，與學生們一齊唱了很多歌：《再見》、《紅蜻蜓》、《朋友》。可是，如果所有的人都能回來我想我會更加的高興，因為我真的想你們了。明年教師節，不管會考你們考得怎樣，不管未來你們能否考上清華北大，你們都回來吧，因為我想你們了。

任xx，如果你能看到教師的這篇札記，請你相信，教師是哭着寫完它的，此刻每一天坐地鐵上下班，坐到北苑時，都不敢讓自我的臉面向東方，怕自我看到你們家，怕自我回憶起去你家家訪時的樣貌，更怕自我又想起你從前稚嫩的樣貌。之後，忍不住給你打了電話，強忍住感情，和你説了很多，最終你答應以後必須會參加每次同學聚會，這才是教師最高興的事。

沒過幾天，要換手機，手機號要一個一個重新輸入時，我把你們所有的聯繫方式都輸入了下來，也許，許多可能一輩子都再也用不上，但我還是會留着你們每個人的聯繫方式。因為，也許，我不是你們人生中最好的教師，也許，你們不是我最優秀的學生，但請你們相信，我是最在乎你們的教師，而你們也是我最在乎的學生。

正是這樣的一個真正意義的教師節，讓我明白：也許，世界上再沒有一個職業像教師一樣，包含着這麼無私、這麼複雜的感情在裏面。可是，也正是這次教師節，讓我更加體會到教師的職責感。同時，也讓我把教師這個職業看成一份事業，讓我更加熱愛這份工作，它也支持着我，必須把工作做得更好，因為，它除了關係着自我的未來，更關係着班中無數孩子們的未來。

篇八：新教育隨筆

有人説:教師是天底下最光榮的職業!有人説，教師是自我幸福的把握者，是孩子幸福的引路人，在每一個孩子的心目中，教師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。所以，我從很小的時候就期望自我長大後能成為一名教師。1997年8月，我最終如願以償，成了一名光榮的人民教師。從那時起，我在心中就暗暗發誓:必須要成為一名受學生愛戴的教師。在從教二十年的時間裏，我始終以一個人民教師的標準嚴格要求自我，工作中盡職盡責，不怕苦不怕累，不計較個人得失，把自我全部的精力都用在了孩子們身上。回憶自我教過的學生，我十分自豪。他們有的上了大學，有的讀高中，有的上國小，還有的已走上了工作崗位。他們無論從哪一所學校、哪一個崗位，表現都很突出。看到他們的成長和提高，我感覺無比幸福，因為在他們成長過程中，我傾注了自我全部的愛與職責。

在幼兒園我把主要的精力用在了孩子們身上，許多文字工作我是利用業餘時間做的。雖然比較辛苦，可是我卻十分歡樂。因為我的付出，收穫的是孩子們濃濃的師生情。偶爾，有幾天外出學習，孩子們常在爸爸媽媽面前唸叨:“教師去哪兒了，怎樣還不回來”有的甚至做夢也夢見教師。“誰愛孩子，孩子就愛他，僅有愛孩子的人，他才能教育孩子。愛”源於高尚的師德，“愛”意味着無私的奉獻。”

因為在我付出的過程中，我收穫了很多。在幼兒園這片沃土中，我與孩子們每一天朝夕相處，共同成長。我用汗水和愛心澆灌着孩子們稚嫩的心田，同樣，孩子們也用他們的天真、坦率和真誠感染着我，激勵着我，促使着我一向奮鬥在幼兒教育的行列中。今年的七月我送走了我的第三批孩子，短短一年的時間，我與孩子們結下了深厚的感情。記得畢業典禮上，孩子們和我擁抱在一齊，不捨得離開的時候，我激動得淚水止不住地往下流。這時，懂事的寶貝兒會在一旁不住地安慰我:“蔡教師，你別哭了，我們還會來看你的。”

每當聽到以前的家長報告孩子的好消息時，我感到欣慰;聽到孩子們打來的電話時，我感到幸福。我為我選擇了這份在充滿歡樂與温暖的樂園裏播撒愛的職業而驕傲、自豪、欣慰。把畢生的精力全都奉獻給幼兒教育事業，我無怨無悔，因為，我愛孩子，我愛幼兒教育事業。

篇九：新教育隨筆

新教育的路，曲折而漫長，思考、應對，重新出發：

一、走着走着，別忘了當初為什麼出發

xx培訓三年後，我依舊仍走在這條路上，用三個字來總結——不容易。

1、應對內心的迷茫，不容易。xx培訓的資料很強大，看似表面聽懂，其實有很多的東西是真不懂，最最關鍵的是明明懂得卻做不到，那時內心的那個迷茫、那種無力、那種黑暗……不斷地懷疑、反問，不斷地尋求答案，最終發現所有的答案都在自我內心時，才漸漸開始平靜、淡定、從容。

2、處理人與人之間的關係，不容易。處理人與物之間的關係不難，拿起過就能夠放的下。但人與人之間因為摻雜了情感，就顯得格外複雜，心與心的距離有時就如天與地般遙遠。同樣一段文字，因解讀人的心裏認識不一樣，會得出不一樣的解讀，也最終理解了校長培訓時説的那句話：如果上帝明白人類發明了文字，估計它會被氣死。

3、做到“風不停，樹應靜”，真不容易。有人的地方就有江湖，哪怕是新教育圈子也是一樣，同樣一句話可能會被解讀成各種版本，傳遍天下，原説話者也無法解釋，因為這一解釋，又將有各種不一樣版本的解讀，如此應對“風不停”，只能做的選擇是“樹應靜”。

還好，我依舊走在這條路上，因為無論曾被他人如何誤解，或是被貼上多少標籤，我還是我——此心光明，夫復何求？！

再次反觀自我當初為什麼選擇新教育？最初因拜讀校長博客中關於道德經的解讀部分而痴迷，隨後參加的培訓及送女兒入讀新教育學堂，皆因自我缺乏做人的智慧，缺乏為人母、為人妻的智慧，缺乏與人相處的智慧，如此，依舊走在這條路上，我的目標是提升自我的做人智慧。

二、也許我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過程

幸福是什麼？沒有人能夠概括出定義，因為它只存在於你的心中，沒有外在標準的衡量。同樣的一天，有人為賺到300元錢而感到開心，有人卻為捐贈300元而感到開心，有人因感情而笑，也有人因感情而哭，而我的女兒可能因為吃到一碗味道可口的蘭州拉麪而倍感開心，那時那刻，她很幸福。然而幸福卻沒有終點和極限，就像沒有百分百純正的黃金，它僅是一種感受，當時當刻。

既然如此，新教育最具價值的應是追求的過程，而不是最終的結果，因為沒有結果。有一天，朋友問什麼是新教育？我突然覺得很難回答這個問題，因為我所能概括的任何一個定義都不準確，也無法準確，我只能談談自我的經歷與感受，在這個過程當中，我收穫了些什麼，但這些都不是最終的答案，因為目標在遠方。

三、最重要的目標應當是“我想成為一個什麼樣的人”

自從接觸新教育後，我就異常想辭職，以往因為工作的選擇而異常糾結，一方面來自家人的反對，另一方面來自於自我內心的不確定，不確定自我的“另類”選擇是否真的是自我真心喜歡的；有朋友説是因為我放不下此刻工作所帶給我的種種名和利，看似對又好像不對，直到有天突然想明白一個道理，我的選擇目標是“成為一個什麼樣的人”而不是選擇工作的種類，只要目標和方向是明確的，選擇什麼樣的工作都是對的，因為工作的動力和方向就是你“成為”的方向，如此，糾結了三年的事最終放下了。

小x今年未被今日錄取，據説原因是孩子的目標感不強，剛聽到時還是有疑惑，如今也漸漸明白，目標清晰對一個人的重要性，教育中所提到的“喚醒”“發覺孩子的內動力”都離不開目標二字，一個人僅有目標明確，才明白自我平常要做什麼，也才有動力去自願自發的做。

篇十：新教育隨筆

正式走上教師崗位，已經一學期了。在這一學期裏，作為一名新教師，遇到了很多新問題，學到了很多新知識，既有經驗，又有教訓。回首望去，感慨良多。

從大學到攻讀研究生學位，一向生活在師範院校。每日聽着名師碩儒的諄諄教誨，看着“學高為師，身正為範”的標語，耳濡目染，潛移默化，把自我樹立在一個比較高的道德優勢上。讀了這麼多年書，長大後，最終成了你。成了你之後，該如何去做呢？

師者，所以傳道授業解惑也。概括地講，就是教書、育人。

做學生的時候，看到教師在三尺講台上，抑揚頓挫，深入淺出，聲情並茂，指點江山，激揚文字，興奮時手之舞之足之蹈之，總有神聖的感覺。可是，另外一些教師的課，一上課瞌睡蟲就爬上腦袋。一下課就精神起來。大學時，有的教師的課爆滿，有的教師的課門可羅雀。一位老教授這樣講到，有的教師總埋怨自我的課沒人聽，我就納悶了，為什麼我的課有這麼多人呢？的確，這位教師講明清文學，説三國説西遊説紅樓，大家就像在進行一場文學的盛宴。爆滿也就不足為怪了。

我在上第一堂課之前，就在想，應當給同學們講些什麼呢？從前上語文課，我沒有一上來就講課文，而是漫談文學。古今中外、天南海北、海闊天空地講了一通，看着同學們豎着的耳朵，我有些興奮，於是唾沫星子更加肆無忌憚了。這學期上公共關係課，這門課對於我來講也是一個新課題。我從一個字講起，“網”。我們所生活的世界就是一張大網，每個人就是一條線，每條線都會交織成不一樣的結。如何去解開這些結，就是公共關係這門課所要做的事情。我給大家講了兩句詩，一個是陸游的“書上得來總覺淺，絕知此事要躬行”，一個是毛澤東的“東方欲曉，莫道君行早，踏破青山人未老”。以此來勸勉大家，使大家認識到這是一門實踐性很強的學科，不要以為只是上課聽聽就完事了。

講課，是一門藝術。如何把課講好，沒有定例，每個人有每個人的方式。易中天的以現代思維方式解讀古典文學作品，並雜以時髦詞彙，用身體來演示，是一種方式。紀連海學侯寶林的相聲，把曲藝引入到講課當中，是一種方式。有的教師上文學課，攜一古箏，焚香沐手，邊彈琴邊吟誦，是一種方式。但他們的講課方式，我想都不是白開水，都不是懶婆娘的裹腳布。所謂，“文似看山不喜平”，作文如是，講課亦如是。鳳頭、豬肚、豹尾都是需要的。“起句如爆竹，結句如撞鐘”，如此才能給學生留下深刻的印象。

誠然，講課不是曲藝，不是表演，是育人而不是娛人，它必然肩負着傳播文化知識和培養應用本事的重任。作為教師，不能為吸引眼球而吸引眼球。精彩只是講好一門課的必要條件，而不是充分條件。如何在精彩的講課中讓學生學到更多的東西，是教師應當思考的一個重要課題。

教書與育人不是截然分離的。育人是在教書的過程中實現的，教書也要以育人作為出發點和根本目的。我們講，培養人才要追求“德才兼備”。有德無才謂之庸才，有才無德謂之奸才，最次之莫過於無才無德，只能稱之為廢才了。在教學活動中，僅有把傳播文化知識和培養人才結合在一齊，才能實現教學效益的最大化。

勸人為善，讓學生認識到真善美，能有一顆感恩的心，是育人的一個目標。真善美，是這個世界最為完美的東西，也是最能令我們感到歡樂的東西。此刻這個世界，競爭激烈，社會壓力比較大，人們在緊張的生活中滋生了很多現代社會病狀，有着或多或少心理問題和疾病。如何讓學生學會適應並去感受這個社會，在緊張中得到身心的放鬆和愉悦，真善美是一劑良藥。當然，我們不是為了上述問題而追求真善美。所謂“貽人玫瑰，手留餘香”，愛與被愛，佈施，奉獻等都是一種美德。而我們的學生，此刻還缺少這個方面的教育。坐公共汽車時，我們的學生堂而皇之地理所應當地牢靠地坐在座位上，視旁邊搖搖欲墜的老弱婦孺於無物，視旁邊站着的教師於無物。為之，乃缺少善。為了不上課，尋找理由請假，打着堂而皇之的旗號，洋洋得意，以騙取了教師的信任為一大快事。為之，乃缺少真。盲目地哈日哈韓，穿着奇裝異服，畫着濃濃的眼影，塗着重重的口紅，以為是個性，其實是在跟風之中消失了自我對生活的理解，惡俗至極。為之，乃缺少美。真善美，看似很宏大的一個東西，其實就在我們身邊。不必去努力尋找，只要你用心去留意，她就會伴你而存在。

常識，我們很多人都缺少的東西。説我們這個時代的年輕人有個性，我不敢苟同。對於個性的理解，不一樣人羣的理解有着很大的誤差。個性，不應當只是奇裝異服，而應當是把奇裝異服和自身的精神氣質完美的結合在一塊。九十年代初的魔巖三傑，用自我的搖滾唱出了一代人的心聲，看着他們飄逸的長髮和獨特的服裝，我心有悸動。為了擺酷而在褲子上打洞，只能是無知淺薄的一種表現。個性，不應當是在公共空間做着私人的事情，明目張膽地歇斯底里地苟合，罵人、吐痰、抽煙、酗酒等等。男女之間的事情，神聖而美麗，卻是私密的。經過罵人、吐痰、抽煙、酗酒等行為來發泄自我心中的壓抑和委屈，實際上是給他人帶了壓抑和委屈。追求自由卻干涉了他者的自由，智者所不為。所以説，我們應當回到常識。什麼是常識？對於學生來講，上課鈴響，教師走進教室，學生已經恭而侯之；教師在講台之上，學生應當認真聽講；平時見到教師，應當主動地問候，而不是斜眼而過。對於教師來講，上課鈴響，應當走進教室，而不能讓學生空等；在講台之上，應當把講台視作自我的安身立命之所，不敢有一絲懈怠；學生有疑惑，應當主動幫忙解決。僅有回到常識，整個教書育人活動才能走上一個良性循環之中。

這只是自我的一些想法，估計實施起來會有很大難度。比如真善美，自我又能做到多少，又如何能去苛求學生。常識問題，自我是否有在以身作則。作為教師，慢慢地就養成了一個習慣，“好為人師”，講話之中不禁流露出來，向別人灌輸着自我的所謂好的東西。慢慢地，就把自我建立在一個很高的道德優勢上，有時候，不禁要捫心自問，這是我自我嗎。有兩個學生的問題，以往引發過我很長一段時間的思考。一個學生説，教師講課就像是孔夫子。我來自孔孟之鄉，我敬仰先師孔子，然而成了夫子自道，卻是始料不及的。一個學生問，教師你是黨員嗎？我一時詫異，問何故此言。她説，教師講課就像黨員一樣，宣傳一些道理。講課，成了佈道，也是始料不及的。此後，我以往有段時間很是自豪，經常以此向朋友炫耀。其實，這些問題背後，也隱藏着很大的問題。夫子自道，缺少了與學生的互動，變成了一個人的獨角戲；佈道，成了純粹形而上的宣教，卻少了應用本事的培養。我在以無形的道德壓力剋制着自我，卻無法得學生更大的理解和認同，感到莫大的失敗。

篇十一：新教育隨筆

光陰似箭，歲月如梭，時間總是不經意間的從我們身邊溜走，很快來到這個學校工作已經一個月了。回想這一個月，心裏總是有很多的感觸，當自我真正踏上這個崗位時，才明白做一名合格的國小教師還是挺難的，但我對這份工作充滿信心，我期望能經過自我的努力，儘快使自我成為一名合格的新教師。

這一個月下來，給我最大的感受就是“累”。可能剛剛接觸新的學校，新的教師，新的學生，新的領導，這一切對於我來説都是新的，是需要一個適應的過程。還記得開學的第一天，那真是忙得不可開交，那裏還有一個小小的插曲，本來我是當任副班主任的工作，跟張教師一齊來管理一個班級的工作，心想這下能夠跟着老教師多學點知識了，可沒想到，在開學的前一天晚上，卻接到一個使我震驚的消息，讓我直接來當任正班主任的工作，當時一下子傻眼了，不明白應當怎樣去做好班主任這個神聖而又艱鉅的任務，辛好還有林教師和餘教師一齊跟我搭配，那晚就覺得自我也安心了許多，三號那天學校開學了，一大早我就到學校了，看見許多的家長送孩子來上學，他們的臉上都洋溢着笑臉，作為一名新教師我也常常提醒自我要以微笑應對學生，這樣才會讓學生感到親切。第一天的工作量就顯得異常的多，和學生搬桌子，分配座位，發書等等一些事情，忙得自我總是在跑，一天下來腳上都磨出了水泡，當時有種異常想哭的感覺，但還是把眼淚強忍着，因為我告訴自我不能被這小小的困難打倒，以後遇到的事情可能更多，更難，我相信每個教師都是這樣走過來的，僅有在經歷了一些事情之後，才會慢慢的變得更加成熟吧！

在學科教學方面，我告誡自我要做一名優秀的音樂教師，作為一名剛參加工作的新教師來説，總對這份職業充滿了的堅定信念，滿腔的熱情，而缺少的是老教師的寶貴教學經驗，所以我要虛心的向她們學習上課中教學方法、教學技能和課堂管理技能等等。今年我們學校開展了師徒結對的工作，這讓我們有了一個很好的成長空間，我們更要虛心的向老教師認真學習，在教學中反思，摸索。

在班級管理方面，作為一名年輕的班主任，我深知自我肩負的重任。可能是年輕氣盛吧，在管理方面，有些事情時還過於急噪，需要有更多的耐心。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，相信在以後的工作學習中，努力改善自我的不足，發揚自我的優點，在教育的路上越走越好！

篇十二：新教育隨筆

新教育是什麼

新教育實驗是一個以教師的專業發展為起點，以六大行動為途徑，以幫忙教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育。

新教育認為，教育生活應當是幸福的。

新教育是“心”教育。口號“行動，才有收穫;堅持，才有奇蹟。”

六大行動：營造書香學校、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才、構築夢想課堂、建設數碼社區、

四個追求：改變學生的生存狀態，改變教師的行走方式，改變學校的發展模式，改變教育的科研範式。

新教育不斷對教師們説：不要滿足於寫文章做演講，而要把自我的根深深地紮在教室裏，紮在學生的心坎裏，努力讓自我“開出一朵生命的花”。

新教育還是“幸”教育。是相對於當下的教育缺乏幸福、歡樂而提出的“幸福的教育”。

新教育是“星”教育。表示新教育人像一羣仰望星空的孩童，從不抱怨星星的黯淡，只是努力地擦拭着星星。新教育人自稱“擦星族”，是一羣為了夢想而活着的純粹的人。新教育是民間教育的“星工場”，全力打造有教育夢想並一心逐夢的草根教育明星。

新教育是“信”教育。那裏的“信”是信心、信任，更是信念”。“無限相信教師和學生的潛能。”

新教育精神：

執著堅守的夢想主義。

深入現場的田野意識。每個新教育的參與者，都要沉下心來，在現場，在課堂，在孩子的悲歡中，傾聽自我的內心，思考每一天的教育生活，培養自我的田野意識。

共同生活的合作態度。悲天憫人的公益情懷，“我們也能夠改變世界。”

成長着並且歡樂着，這是新教育實驗所追求的教育境界。

第一，要努力成為素質教育的一面旗幟。

第二，要全力打造植根於本土的新教育學派。

與其我們不斷批評應試教育讓我們戴着鐐銬跳舞，我們為什麼不能夠戴着鐐銬跳出精彩的鐐銬舞呢

第二章新教育的學理基礎

發展論：為了一切的人，為了人的一切

我們不僅僅要關注學生，並且要關注教師，關注校長，關注父母，關注一切和教育相關的人。

行動論：只要行動，就有收穫;僅有堅持，才有奇蹟。

新教育實驗主要是經過倡導教師撰寫教育日記、教育敍事、教學案例、教育案例、教育隨筆等等實現的、經過多種教育寫作形式加強對教育行為的自我反思，是教師專業發展的必經之路。行動論的關鍵在“堅持”。行百里者半九十，真正能夠出成效的，真正能夠產生奇蹟的，應當屬於那些堅持不懈的人。

潛力論：無限相信學生與教師的潛力

皮格馬利翁效應：説你行，你就行，不行也行;説你不行，你就不行，行也不行。

個性論：強調個性發展，注重特色教育。

崇高論：與人類的崇高精神對話。

和諧論：交給學生一生有用的東西。新教育認為，人的一生有許多比考試分數更加重要的東西，其中最關鍵的是關乎人一生幸福的最重要的習慣、技能與生活方式。

第三章新教育的四大改變

1、改變教師的行走方式(何一萍、陳曉華的故事)

2、改變學生的生存狀態(教師成長了，學生自然就會成長)

3、改變學校的發展模式

4、改變教育的科研範式

5、關注教室裏發生的事情

6、關注教師和學生的生存狀態

篇十三：新教育隨筆

作為一名幼兒教師，我們肩負着培育“祖國花朵”的重任，我們要用發展的眼光看待問題，與時俱進。在幼兒教育中，自認為我是一向尊重幼兒的潛能，尊重幼兒的個性，能運用“尊重”這把鑰匙來打開孩子心靈的金鎖。

今日發生的一件事情，讓我有了深刻的反思。午時，我班一個孩子在外面走廊裏發現了半個饅頭，看樣貌是中午的，於是我在班級詢問，沒有人承認。此事讓人頭疼呀，然後讓孩子們圍圈站，我説：“如果你此刻承認説明你是誠實的孩子，教師不會責怪你。”可是沒有任何反應，於是我便一個一個詢問，讓孩子們看着我的眼睛回答，最終還是沒有查到。我怎樣也想不通，猜不到，覺得自我對他們已經很瞭解，看眼神能夠分辨出來的，可是...於是我相信不是他們而是隔壁班，我拿着那個證據去了隔壁班，也沒有。很失落地回教室，這時在教室門口傅英豪靠在桌子旁擺弄衣物，我又隨口問道：“這是你丟的嗎？”他看着我小聲説：“不是。”我又問道：“真的？”然後我看到他留下了眼淚，承認了。我問他為什麼剛才不説，為什麼不主動承認錯誤，他哭着説：“我怕別人笑話我...”

瞬間我感覺自我錯了，不該去傷害孩子的自尊心。他們已經長大了，更在乎自我在團體中的地位，於是我承諾不再提這件事，不會讓他成為大家的笑話。今日也給我上了一課，但願以後不會再出現了。

篇十四：新教育隨筆

很多人都説，你們好辛苦呀，必須要有耐心才能夠，否則孩子們整天吵死了。其實做為一名幼兒教師光有耐心是不夠的，我們還有細心，更重要的是要有一個愛心，這顆愛心要平等的對待每一個孩子，這顆愛心撒向每一個角落的都是一樣的愛，僅有這樣你不但能贏得孩子們的心，還能夠贏得家長朋友的心。

愛孩子不是説在嘴上，要掛在心裏，愛孩子要了解孩子的興趣、愛好、家庭狀況。於是我和家長成了朋友，利用早上接待了午時離園的時間和家長交談，瞭解孩子們在家的表現，身體狀況和當時的情緒，以便我更好的在一日生活中觀察孩子的，並有針對性的進行個別教育。

愛孩子就是關懷孩子，幼兒園因為特殊的原因，孩子們尿褲子是經常發生的事情，發生這樣的事情時，我總是不吭聲為孩子換下尿濕的褲子，因為這是孩子的小祕密。

愛孩子就是尊重孩子，我們有個孩子鼻子上總是帶着鼻涕，我並沒有嫌棄他髒而不理他，相反當我看見他的鼻涕流出來是給他送上紙，或親自為他察乾淨。

愛孩子就是職責，因為有了這份沉甸甸的職責，我們才會做的更好。孩子們由於年齡小，自立生活本事差，自我保護本事也不強，所以我會教給孩子們如何在不傷害別人的情景下保護自我。