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專題六 議論文寫作常見佈局方法(遞進式)

專題六 議論文寫作常見佈局方法(遞進式)

專題六 議論文寫作常見佈局方法(遞進式)

專題六 議論文寫作常見佈局方法(遞進式)

遞進式結構即文章各層次之間層層深入、步步推進的關係,各層的前後順序有嚴格要求,不能隨意改動。這是議論文經常使用的一種結構方式。

二、佈局方式

通常有三種方式:

第一種:將中心論點分解成幾個分論點,分論點之間的關係是由淺入深、由簡單到複雜,或者是由此及彼、由近及遠、由易到難、由特殊到一般(或由一般到特殊)。層間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關聯詞語過渡,同時又以此反映層次間遞進的關係。

例文1:

感受詩意

我們有些人總是抱怨上蒼:賜給了陶淵明一個落英繽紛的世外桃源,卻讓自己每天穿梭於灰塵廢氣之中;留給了郁達夫一個滿眼詩意的秋,卻讓自己被磚瓦遮住了雙眼;送給李樂薇一座存在於世俗中卻充滿仙意的“空中樓閣”,卻只給自己冰冷的牆壁……難道現實生活中真的已無詩意可言了嗎?不,其實我們也生活在一個到處洋溢着詩意的地方。只是,要感受詩意,就必須擦亮你的眼睛,敞開你的心扉,用心去描繪詩意的天空。

要感受詩意,首先就得擦亮你的眼睛,去發現身邊的無限詩意。偏居一隅的鳳凰古城,世代湘西人熟視無睹其簡樸恬靜,從邊城走出的沈從文,卻汲一管沱江綠,採一瓣山花紅,信筆繪成一幅詩意盎然的邊城風情畫,將其鮮活地展示在世人面前;奇偉俊秀的張家界,也不知在山民眼中沉睡了多少年,一個香港攝影師卻用他頗具穿透力的慧眼揭開了它的荒蕪冷寂,一聲聲響亮的“咔嚓”聲匯成一首動人的詩,震撼着世人的心靈。

正如羅丹所説,生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。或許,發現它們需要具備一雙雙與文化、品位、素養息息相關的審美的慧眼,平常的我們似乎難以企及,但這又何妨?清晨起來,看到窗外一隻鳥兒飛過,撲落了樹上的露珠;上學的路上,看到路邊樹上綻開了一片新葉,微微顫動;極目遠眺,對面江心上一葉白帆在陽光下閃耀……睜大眼睛,你是不是看到了身邊的無限詩意?

要感受詩意的生活,還要敞開你的心扉,好好享受生活中的詩意。人生就像爬山,如果你一心只往上爬,只在乎山頂終極的目標,那這一路上,花草對你的簇擁就會被你看成障礙,鳥兒對你的歌唱就會被你當作干擾,這詩意的一切都會被你擋在門外。

其實,敞開胸懷,一杯苦茗也能品出片片詩情,口口詩意。你看烏台詩案後的蘇軾仍能以豁達的胸懷包容世間萬物和種種不幸,一顆驛動的心漸趨於平靜,於是有了“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”的悠閒和“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”的超然。他正是放下了官場上的失意,才收穫並真正感受到了生活中的無限詩意。所以,敞開你的胸懷,詩意就在你的指間。這是議論文經常使用的一種結構方式。層間可用諸如“不僅??而且??”“??況且”等關聯詞語過渡,同時又以此反映層次間遞進的關係。

只是,要感受詩意,就必須擦亮你的眼睛,敞開你的心扉,用心去描繪詩意的天空。偏居一隅的鳳凰古城,世代湘西人熟視無睹其簡樸恬靜,從邊城走出的沈從文,卻汲一管沱江綠,採一瓣山花紅,信筆繪成一幅詩意盎然的邊城風情畫,將其鮮活地展示在世人面前;奇偉俊秀的張家界,也不知在山民眼中沉睡了多少年,一個香港攝影師卻用他頗具穿透力的慧眼揭開了它的荒蕪冷寂,一聲聲響亮的“咔嚓”聲匯成一首動人的詩,震撼着世人的心靈。或許,發現它們需要具備一雙雙與文化、品位、素養息息相關的審美的慧眼,平常的我們似乎難以企及,但這又何妨?清晨起來,看到窗外一隻鳥兒飛過,撲落了樹上的露珠;上學的路上,看到路邊樹上綻開了一片新葉,微微顫動;極目遠眺,對面江心上一葉白帆在陽光下閃耀??睜大眼睛,你是不是看到了身邊的無限詩意?要感受詩意的生活,還要敞開你的心

扉,好好享受生活中的詩意。

其實,敞開胸懷,一杯苦茗也能品出片片詩情,口口詩意。你看烏台詩案後的蘇軾仍能以豁達的胸懷包容世間萬物和種種不幸,一顆驛動的心漸趨於平靜,於是有了“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然”的悠閒和“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”的超然。他正是放下了官場上的失意,才收穫並真正感受到了生活中的無限詩意。所以,敞開你的胸懷,詩意就在你的指間。他擺脱官場、迴歸田園之日,便是他用心開創、精心描繪詩意生活之時。她開闢了自己詩意的天地,更用詩意裝點了世界

例文2:貴在堅持

有兩個人結伴橫過沙漠。同伴給他一支手槍,五顆子彈,囑咐他過了三小時後,每隔一小時鳴一槍,以讓他能辨別方向,回來會合。結果只見到一具屍體,其頭部被一顆子彈穿透了,手槍和五個彈殼草散落在死者周圍。他的沙漠之旅的悲劇結局,從反面向人們提出了一個警示:堅持,再堅持。)不論做什麼事情,可以説沒有堅持就沒有成功。不堅持就意味着半途而廢,就必然到達不了成功的終點。中國人民抗日戰爭打了8年,解放戰爭打了3年,沒有堅持就沒有勝利;每個人的學業,國小6年,中學6年,有的上了大學還需4年,沒有堅持就不能畢業。(初論堅持的重要意義。選例有大有小,綜合起來就能説明所有的事。一是因為越接近成功越艱難;二是因為已經到了最後階段,如果因不堅持而失敗,前功盡棄,尤為可惜。這位沙漠探險者,已經熬過8個鐘頭,放棄了最後的堅持,終成戈壁冤魂。歡笑與淚水,榮譽與失落,都只隔着一層障礙——堅持。堅持可貴,在危險中堅持更可貴,在最後關頭堅持,則是最成熟的表現。(這一段把論證推進一層:從一般地説堅持,説到在危險情境和最後關頭要堅持。沒有毅力就無法堅持。在時間和艱險的考驗面前,第一批被擊倒的就是那些意志薄弱者。而一旦失去了希望,就等於砍倒了堅持的雙腿,意志再強也得倒下。王安石在遊褒禪山記裏把至於險遠的條件歸納為志、力、物,他把“志”放在極重要的位置。競技沒有希望爭先了,也就失去了堅持的力量,有的人會逃下陣來;大學聯考,沒有錄取的希望了,有的同學就放棄努力??人總是在希望中生存,為希望而奮鬥。誰要不屈不撓地堅持,就必須充滿信心和希望,哪怕只有百分之一的希望,也要作百分之百的努力。兩個源:一是意志力,一是希望。(簡短作結,概括有力。我國教育家陶行之曾説:“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己幹;靠天,靠人,靠祖上,不算是好漢。特別是我們青年學生,更應具有自立自強的精神。現實生活中,一些青年學生在父母家庭的庇護下長大,缺乏社會生活經驗,遇事不能獨立思考,分不清真善美和假醜惡,終於釀成了一幕幕悲劇——多麼讓人痛心疾首啊!個人要自立,民族也要自立。無數歷史和現實的事實證明了這一點。但到了近代,自從帝國主義打開中國的大門之後,中華民族便喪失了獨立自主,中國一步步地淪為帝國主義的殖民地,備受外強的蹂躪踐踏。如今,我們依靠獨立自主的外交政策,使我國在國際上的地位日益提高。只有自立,人類才能發展。”這句話概括出了人類發展的歷史。從而使人類從類人猿進化成現代人,過上現代文明生活。今天,人類正以不屈不撓的精神探索着宇宙的奧祕,正是為了寫下人類發展史上更加輝煌的篇章——實現由必然王國向自由王國的飛躍。只有自立,個人才能成長,民族才能自強,人類才能發展。

【簡評】本文文理嚴密,邏輯性強,層進結構十分明顯。

第二種:按照“提出問題-分析問題-解決問題”的思路安排論證結構,即圍繞中心論點回答三個問題:①是什麼,②為什麼,③怎麼辦。這種結構使文章更顯深刻。 以話題“人生的加減法”為例,可以這樣分解:

①是什麼:面對人生的加減,要加一點自然的清逸野氣,減一點人工合成的矯揉造作;②為什麼:因為物慾橫流,社會需要抵制誘惑,堅守真實的自我,拒絕庸俗,追慕高尚; ③怎麼樣:既要有出世的隱逸,又要有入世的積極。

。[例文賞析]

閲讀下面的文字,根據要求作文。

一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一塊尚未成型的大理石,一個小男孩好奇地在一旁看着他。雕像逐漸成型,頭部、肩膀、手臂、身軀,接着頭髮、眼睛、鼻子、嘴巴??一個可愛的小女孩出現在面前。小男孩萬分驚訝地問雕刻家:“你怎麼知道她藏在裏面的呢?”雕刻家哈哈大笑,他告訴孩子:“石頭裏原本什麼也沒有,只不過是我用刻刀把我心中的

天使搬到這裏來了。”

請以“雕琢心中的天使”為話題,寫一篇不少於800字的文章。標題自擬,文體自選(詩歌除外),所寫內容必須在話題範圍之內。(2006廣東大學聯考高分作文)

實現心中的理想

每個人心中都有屬於自己的天使。何謂“天使”呢?天使就是心中嚮往的東西,渴望實現的美好的東西,正如你的理想。要實現心中的理想,必須用心地雕琢心中的天使,用你手上的雕刻刀,把天使雕刻出來,展現出來。“天使”展現了微笑,理想之花綻放着光

彩。(是什麼)

理想是你在黑暗中指路的明燈,理想是你在迷失方向時的指南針,理想還是你焦急乾渴時沁人心脾的清泉,理想是我們人生重要的部分,而人生不斷前進的動力是為了實現理

想,為了雕琢心中的天使,使天使成型,使理想成型。(為什麼)

那要怎樣才能實現心中的理想,雕琢心中的天使呢?

實現理想需要堅強的毅力和強大的意志。劉翔,一個代表速度的名字,已經載入田徑史冊。他從參加110欄比賽開始,就有着與世界短跑名將同台比賽的理想,同時他為實現理想而努力。跨越一道道欄,戰勝一個個障礙,他用毅力去雕琢心中的天使,實現心中的

理想。

實現理想需要無畏的勇氣和不懈的堅持。撒切爾夫人,一個被譽為“鐵娘子”的女人,她不畏懼政治場上的黑暗和腐敗,憑着一個弱女子的勇氣和堅持,終於入主英國唐寧街十

號,實現了她當首相的理想,把心中的天使雕琢出來。

天使總是美好,但天使不容易展現出來。要使天使成型和理想成真,不能缺少一顆認真的心。居里夫人與她的丈夫,他們的事蹟可謂是家喻户曉,為了提煉釙和鐳元素,他們日日夜夜焚膏繼晷地在實驗室工作,忘記其他的事情,一心一意地做研究,終於提煉出那

兩個飽含汗水的元素,他們實現了理想,雕琢出心中的天使。

天使之美,猶如春天爭芳鬥豔的花兒,理想之美,猶如夏天鬱鬱葱葱的樹兒。為了雕琢心中的天使,為了實現心中的理想,我們需要堅強的毅力,非凡的勇氣和一顆專注的心,只有這樣,天使才能成型,理想才能成為現實,才能看到天使的美麗和理想的光彩。(怎

麼樣)

評分理由:本文是議論文寫法的一等卷。評分54。(滿分60)基礎等級:1、開頭就準確界定了“天使”與“雕琢”的內涵。2、從怎樣雕琢的角度入題,採用舉例論證法,最後點題。思路清晰,舉例恰當,論證充分。缺點:敍述事例顯得籠統,比如劉翔的例子,寫了“雕琢”,但沒能寫他怎樣用堅強的毅力和強大的意志來“雕琢”自己。撒切爾夫人

的例子也有這一毛病。“發展等級”參照“基礎等級”給分。

詩意地生活

07年大學聯考湖南考生

太陽每天東昇西落,行人每天匆匆而過,我們都在看似平靜的生活裏奮力的拼搏。若説詩意地生活,在我看來並非海明威仰望乞力馬紮羅之雪時的浪漫,不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現世之中,留一方淨土種理想,然後一刻不停去奮鬥,直到收穫

人生一片金黃麥田。

理想。是第一層境界;“獨上高樓,望斷天涯路。”是理想點燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天涯,開始追尋之旅。泰戈爾曾説:“我詩中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活,首先要有一個理想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無理想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚帆起航,衝得一片詩情?奮鬥。是第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。” 柳永在《鳳棲梧》中訴説對伊人的思念,生活的詩意,等待奮鬥去實現理想。現實中,詩意地生活,便是拿起奮鬥的斧劈開理想的石,捲起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的理想,便每一步穩紮穩打,步步為營北擊匈奴收復河套,南制百越,收為象郡。奮鬥的腳步一刻都不曾停止,終於待得麾滅六國,橫掃中原的壯觀場面。奮鬥讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片豔陽天。這等人生,

誰人敢説不詩意?

收穫。是第三層境界:“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”當奮鬥之泉灌理想之田,秋天,便是收穫的季節。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不説這收穫是否等值付出,只要是收穫,便已是一種結果,成功了便收穫鮮花與掌聲,失敗了,便收穫一段經驗幾多教訓,然後從頭再來。就像國學大師季羨林曾説:“活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。”收穫,

是收穫理想,收穫奮鬥,收穫一段詩意的人生。

我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復來”的豪邁,但理想讓它明

亮,奮鬥讓它真實,收穫讓它有一片金黃的款款詩意。

用執着打破命運的鎖,讓生活活出詩意,種下理想,不懈奮鬥,相信終會有“雁引秋

心去,山銜好月來”的收穫。

評:本文運用層進式。中間三級理想、奮鬥、收穫一層層深入,先後層次不可互換,另外,本文文采斐然,詩意盎然,"拿起奮鬥的斧闢開理想的石"等比喻句用得新穎貼切。三是材

料新鮮,積累豐厚,文章用到的材料,古今中外不下10處。

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