給教師的一百條建議讀後感多篇

給教師的一百條建議讀後感1

閲讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發非淺。教師的語言素養是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好，那麼他上起課來會非常輕鬆，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

一、教師語言的純潔性

教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悦耳，語氣要親切、和藹，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心絃，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

二、教師語言的準確性

教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什麼，恨什麼，讚揚什麼，反對什麼，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入裏，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。

三、教師語言的啟發性

教師的語言要含蓄、幽默、富於啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身於語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑑的語言。在研究中，勤於採集大量語言材料，善於分析綜合語言材料，還應持之以恆對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，並對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標誌是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表述清楚明白外，就是怎麼樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢的，有人説，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異於學音樂卻不知道貝多芬。説來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的慾望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閲讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

給教師的一百條建議讀後感2

有人説，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異於學音樂卻不知道貝多芬。説來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的慾望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閲讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

蘇霍姆林斯基從18歲就開始擔任鄉村教師，把一生中最寶貴的35年時間奉獻給了家鄉的中國小教育事業。他曾經説過這樣的話:"我的生活中什麼是最重要的呢?我可以毫不猶豫地回答説:熱愛孩子。"正是因為這一顆對孩子的熾熱之心，他從每個幼小的孩子身上都能發現其所具有美好的、善良的、人性的東西。正是因為他獻身教育事業，才能對孩子進行仔細地觀察和思索，不僅用頭腦，而且用心靈去認識他們，才成就了這本書中生動的事例、鮮明的觀點、樸素的語言、熾烈的情感。讓每一個老師讀到其中章節的時候都會感同身受，引發會心一笑，產生強烈的心理共鳴，繼而掩卷深思，反省自身，有了自己獨特的閲讀體驗。大師的思想哪怕只是冰山一角，都會帶給我們寶貴的啟發。他不但在宏觀上如一盞明燈指引着我們教學的方向，也在微觀上指導着我們每一門學科的教學。怎樣才能讓學生熱愛你的學科呢?蘇霍姆林斯基給了我們答案，要讓學生對你的課堂產生興趣。

課上得有有趣，就是説:學生帶着一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的趔感到驚奇甚至震驚;學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。

帶着這種理念，我重新審視自己的教學，怎樣才能讓自己的課堂變得有趣，怎樣才能讓學生在學習中帶着期望的。在蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，有許多實實在在，經得起檢驗的理念、建議，這些建議就如一個睿智的長者，告誡教師一些最普通但又是我們極易疏忽的真理。他告訴我們:要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關心兒童的生活和健康，關心他的利益和幸福，關心他的完滿的精神生活，這首先是意味着要愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因為你是教師、導師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持地關心兒童，毫不妥協地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不關心、冷酷無情的現象。

對於這一點，我也是感同身受，你給予學生多大信任，學生就會回報給你多大成果。從我教學的實例當中，發現這樣一個現象:我給學生訂下了學習目標，訂到80分，學生的成績就能達到80分，而我修改目標，給其訂了90分，他的成績就往往會提升到90分，學生的本身的智力沒有變，老師的教學方法也沒有變，那其中提升的力量源泉是什麼?我想就是老師對他的信任，你把希望、關注、信任傳送給學生，學生一定會感受到老師的這種希望，他們定會給你意想不到的回報。同時，正如蘇霍姆林斯基所説:兒童對信任這朵嬌嫩的花兒，也是很容易被摧折、被曬枯，被不信任的毒藥的摧殘死的。你必須嚴格地堅持地關心兒童。班級裏有一位同學學習困難，只是在我的堅持關注、嚴格督促之下學習能夠跟得上大家學習的步伐，可有一次我突然發現，他似乎對學習失去了興趣，上課無精打采、委靡不振，我找他了解情況，他説:因為一次考試後，我讓不及格的學生站起來，我批評了另兩位同學，卻沒有批評他，他感覺老師對他失去了耐心，失去了信心，已經不管他了，所以也就放棄了自己，聽到這些話，我唏噓不已，多麼可愛的孩子，甚至於老師的批評對於他們來説都是寶貴的，他們不怕批評，怕的是老師的漠不關心，冷酷無情啊!每一個孩子都是帶着想好好學習的願望來上學的，這種願望像一顆耀眼的火星，照亮着兒童所關切和操心的情感世界，他以無比信任的心情把這顆火星交給我們-做為教師的人，這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態度所熄滅，我們教師如果在心中也像兒童對待我們那樣，把無限的信任同樣給予他們，那將是一種多麼相互尊重的美妙和諧!

讀了這本書後，我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感情，對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個教育工作者時時不忘己任，時時不忘貼近學生的心靈，給他們平等的尊重，最大限度的激發學生創造力和他們的熱情，讓每一個學生都能成為有用的人。

給教師的一百條建議讀後感3

關於自己班中的優秀生，老師總會感到開心，懂事能幹的他們往往能成為老師的小助手，幫老師完成不少事情。老師也很重視對他們各方面的培養，但主要傾向的是重視提高他們的個人能力和學習成績，輕視了對他們的思想品德教育和心理衞生教育。不少老師在教育工作紅對待優秀生是表揚多，批評少;看到優點多，缺點少;遷就多，要求少。這種認識和方法上的偏差，助長了優秀生的一些不良心理，使得優秀生形成了一些心理障礙。

曾經聽過一位家長説到自己的孩子，該生學習刻苦，成績優異，是班裏的優秀生。但小小年紀卻把追求老師的表揚和偏愛當成了生活、學習的唯一目的。為了每一節課的聽寫作業能得個好成績，她可以自己回家先聽寫一遍甚至多遍。任何一可以爭取表揚的機會他多不會放過。這些本來沒錯誤，但是他卻為了追求老師的表揚動起了歪腦筋。交給老師拾到的錢是自己的錢;一下課就跟在老師後面，非要搶在其他同學前面幫老師拿東西;他的老師向家長反映，該生看見老師就盯着老師的狀態讓老師感覺心理髮毛……

只要稍微留心就不難發現，在國小類似這樣的優秀生的確存在。他們有着優秀的一面，諸如學習刻苦，求知慾強烈，成績突出，遵守紀律等;但是也或多或少不同程度地存在着一些缺點，甚至錯誤，如高傲自大，爭強好勝，嫉妒心強，感情脆弱，不愛勞動，我行我素等。本來對於正在髮長成長中的學生來説，有一些毛病並不可怕，只要及時發現，及時教育，會使他們很快改掉。但由於他們是優秀生，成績好，太惹人喜愛，或由於別的原因，對於他們身上的毛病，許多老師都能原諒，甚至視而不見，失掉了教育的良機。

教育優秀生恰恰要充分看到和估計到他們潛在的問題，教育他們要正確看待自己的功與過，要尊重別人，平等待人;要正確評價別人的優點，學習別人的長處，謙虛謹慎，努力學習，在奮發進取中完善自我，在羣體中發揮自己的聰明才幹。教師要通過對優秀生的正確引導和教育，使他們的胸懷更寬闊，從而使他們百尺竿頭，更進一步。

給教師的一百條建議讀後感4

如果説蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》是一首含義雋永的五言律詩的話，那麼，安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》就是一曲清新淡雅的現代小詩了。一篇篇讀來，恰似春風拂面，又如星光點點，時不時地會讓讀者迷茫的內心感受到靈犀相照的快樂

“我越來越不知道該如何做老師了。”“現在的老師，越來越難當了。”……很多教了幾十年書的老教師如是説。的確，縱觀我們的教育，短短几十年時間，其變化的確可以用“天翻地覆”來形容。學生是越來越聰明，也越來越難管教了;教材換了一套又一套，一套比一套難;教學理念也三年兩頭在改變，你還沒來得及適應老的，新的又已經悄然盛行了;教師的事情也多起來了，除了上課、批改作業，還要搞科研，做課題，寫論文、反思、案例分析;參加各級活動或比賽，還得寫體會、收穫、總結……這一切，把教師們壓得透不過氣來。可是，我們絕不可以叫苦叫累，教師嘛，是太陽底下最神聖的職業，應當無私付出，為教育事業奉獻終身才對。於是，就算有滿肚子的委屈，也只能打掉了牙往肚子裏咽。如今的教師的確有點像老黃牛，躬着身駝着背，拉着沉重的教育之犁，步履艱難。

讀着安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，就像跟着一個智者在迷霧中摸索，越往前，越明亮。慢慢地你會發現，其實教育有時，完全可以輕鬆前行。

想要輕鬆快樂地做教師，首先就要撕下“教師”這一神聖的面紗，從“神”迴歸到“人”。 安奈特·L·布魯肖在書中就明確提出了“為自已而教”的觀點。是的，教師，只是無數職業中的一種。而我們從事這個職業，不是為國家，不是為民族，也不是為了黨的教育事業，更不是為孩子，很簡單，就是為了自已——為養家餬口，為着自已的幸福而從事這項職業，如此而已。所以，不必偽裝神聖，不用故作高尚。脱下面具，教師，只是一個普普通通的職業，只是一些平平常常的人。是平常人，就會有缺點，就會犯錯誤。而學校，本來就是個犯錯誤的地方。教師和學生，都會在犯錯誤的過程中漸漸地提高和完善。因此，不必在學生面前刻意掩飾，當你把真我展示出來，你會發現，無論是學生還是你自已，都會感到無比輕鬆。

因此，心態的調整是很重要的。如果把教育工作當成是一件神聖而艱鉅的任務來對待，把自已當成是教學工具，把學生作為灌輸對象，自已工作的唯一目標是就提高班級的分數，喜怒哀樂全系在那點分數上面，心裏時時牽掛着的，就是班級裏幾個成績差表現差的學生，那麼，工作對教師而言就真的是要多呆板有多呆板，要多沒趣有多沒趣了。所以安奈特·L·布魯肖奉勸大家：放鬆些，再放鬆些。要學着發現學生的長處，要學會讚美，要學會從每一件事中尋找點滴的快樂。

可能大部分教師都會把上課當成是一件十分嚴肅的事。課堂上，學生要坐得畢工畢正，不能有半句廢話，一點小動作。平時呢，也會要求學生個個都要遵規守紀，老老實實做人，規規矩矩做事，個個都是聽話的“乖孩子”。這樣的心情固然可以理解，但是，這些教師也往往會發現，總會有學生不聽你的話，會犯下各種各樣的錯誤。今天你找這個人談過了話，明天那個學生又出現了類似的問題。在日復一日的批評與糾正中，苦了學生，累了自已。這樣的工作，自然是沉重而煩瑣的。

看過這本書，你就會豁然開朗，原來，教育不提倡培養“乖孩子”。乖孩子們在一次次的“聽從”中容易逐漸喪失自我，產生依賴。對於社會的發展來説，未必是好事。“在這個多元化、個性化的時代中，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是‘弱勢羣體’，匯入茫茫的失業大軍。”這樣的未來，是每一個善良的教師不想看到的。因此對於學生，不必苛求太多，我們要試着給他們留一點自由發展的時間與空間。你理解學生，寬容學生，學生反過來會更信賴與敬重你。這樣做既解放了學生，也解放了自已，何樂而不為?

當然，適當的寬容不等同於放任自流，該出手時還是要迅速出手的。可是，對於管教學生，一直以來也是很讓人困惑的。古時候教師教學生還可以用把戒尺。現在呢，打自然是萬萬不能的。那是高壓線，碰不得。否則，人家一個電話打給局長或記者，你這個老師就吃不了兜着走了。誰也不會來追問到底是誰的錯，老師打學生，就是錯!那麼，罵總可以吧?也要小心，萬一一個不留神把人家孩子的自尊心傷了，孩子想不開跳樓了，上吊了，到時，還得來追究你老師的責任。那麼罰行不行呢?比如寫個檢討，抄個課文什麼的，多少也是個手段嘛!那也不成!現在不是還有個叫“變相體罰”的詞嗎?這些，都可以歸入到裏邊去。萬一被上面檢查出來，你想要考核及格都是個問題。因此，唯一的辦法，就是表揚加説服。苦口婆心地説，掏心挖肺地説，絞盡腦汁地説，有本事，把學生説動，沒本事，也就只有望生興歎了。

其實，這樣的教育現狀已經有點“走極端”之嫌了。如果“唐僧式”的説服教育力量這麼大，我們國家還要法院和監獄來幹什麼?安奈特·L·布魯肖就在書中對這種現象提出了較為中肯的意見：那就是要合理合法地懲戒學生。其實，每一個在第一線工作的老師都清楚，對於一小部分極不自覺的學生來説，隔靴搔癢式的説教是起不了多大作用的。當學生終於看清老師只有這麼一點小手段後，自然會更加張狂跋扈，不可一世。“城門失火，殃及池魚”，搞得不好，整個班級都會受到極大的影響。

安奈特·L·布魯肖一句“教師完全擁有對學生進行懲戒的權力”，讓身為教師的讀者看了信心倍增。至少，教師手裏，還握着這最後一根救命稻草。當然，其中的度，還得靠大家謹慎把握。

有人説，一本好書就像一盞明燈，它會照亮你前進的方向。安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》，就是我們每一個教師心中的明燈。點亮它，你就能輕鬆前行，而未來，也必將充滿光明…

給教師的一百條建議讀後感5

新任教師培訓後，宋校長推薦讓我們看一下蘇霍姆林斯基的，雖然還沒有看完，但是真的受益匪淺。看過之後才明白為什麼宋校長極力推薦這本書。

在自己不長的教學工作中，那一點點的瑣碎小事消磨着我曾經的雄心壯志，自己反而在工作中出現了越來越多的困惑。心裏真的很浮躁，好久沒有靜下來好好讀過書了，這次迫於作業開始看書，在看書的過程中，心裏的浮躁與迷茫真的在慢慢減少。有很多的金玉良言，讓我自己開始不斷反省自己工作中的實際問題，並向着早日成為一個合格的教師而努力。

在蘇霍姆林斯基的這本書中，最讓我深有感觸的就是應該學會去賞識學生。作為一名老師，特別是一名低年級老師，更應該學會去賞識學生。我想了想我們班的那羣孩子，只要我説表揚時，孩子們會立刻去調整自己的坐姿，答題方式等等。我發現學生特別想把最棒的自己展現出來，讓同學老師看到。我發現在學習過程中，激勵的存在，至關重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應，就會更加向善向美。可見，賞識教育在學生的學習中是至關重要的。最近，我嘗試着用賞識的眼光來看待我的學生，不用作業的好壞，分數的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試着從課堂的點滴中來發現學生點滴的進步，併為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試着讓我的學生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂，並讓快樂能夠延續。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”

我們班有一個孩子特別調皮，不管是上課還是下課，一直都在玩，一直都在動，課堂上總是被他弄出各種各樣的的與上課不和諧的聲音出來。我也跟他的家長溝通過，但是收效甚微。説實話，對我這麼一個新班主任來説，真的很頭痛。我不能一般的標準來要求他，他總是做不到。在我跟家長交流的過程中，家長反映説孩子最近在摺紙的時候，才能安靜下來。我就對家長説，那今天就讓孩子在摺紙上寫拼音日記。我沒想那麼多，晚上家長給我發短信説：今晚孩子很愉快地完成了拼音日記，而且時間比原來的少了很多。第二天來，孩子給了我一隻小船，他的作業就寫在那隻小船上，字跡比原來乾淨整潔許多，而且內容很好。學生有了轉變，作為他的老師，我真心感到很高興。學生確實應該因材施教才能更好地教育。一次，這名學生拼音日記寫的特別認真，但是他有一個詞用的特別好，我給他標註出來，還在班上把他的日記給大家讀了一下。孩子特別高興，下課就來告訴我老師我明天一定還會寫的更好的。晚上家長給我發了一條信息：今天晚上孩子跟我説：“媽媽，你不知道有比優和小花更厲害的，就是這種，我肯定也會有的”。我不知道怎麼形容，他描述：“很奇怪的波浪線的一種”。今天他的日記“五顏六色”被劃上了很奇怪的波浪線的一種，他很開心，我也很開心。孩子有上進心，還有信心了。感謝老師!他今天很積極地寫日記，還説：“我明天肯定還會有的”

通過老師一個個很簡單的表揚賞識，這個曾經讓家長和老師頭疼的學生一點一點的建立起信心，在不斷的進步着，孩子雖然還是有這樣那樣的問題，但是看到孩子通過老師的表揚在一點一點進步，作為一名新老師，心裏真的會格外的高興!我就想發現寶貝似的，我覺得今後一定要多多表揚孩子們，孩子們的自信心也會建立起來，孩子需要我們的賞識與鼓勵，我希望孩子們可以在我們的賞識中，越來越優秀!

“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。