關於正確處理人民內部矛盾的問題讀後感

第一篇：關於正確處理人民內部矛盾的問題讀後感

關於正確處理人民內部矛盾的問題讀後感

讀完《關於正確處理人民內部矛盾的問題》這篇文章以後自己受益匪淺，文章中的“具體問題具體分析”是馬克思主義哲學的重要組成部分，是馬克思主義哲學的主要方法論之一。我們在研究中國社會的發展時，就應該堅持馬克思主義思想的影響，認真地研究各種事物之間的矛盾，一切從實際出發，實事求是，真正做到“具體問題具體分析”，科學地解決處理現實生活中的各種矛盾，通過各種方法不斷解決實際的矛盾。

隨着社會的發展，人民內部的矛盾越來越嚴重，只有處理好人民內部矛盾才可以增強人民的團結，調動和發揮人民羣眾的積極性，促進社會的穩定和社會主義建設事業的發展；如果處理不好人民內部問題，就會激化矛盾，會將小事變成大事，用極端的形式表現出來，釀成亂子。這不但不利於發揮羣眾的積極性，而且會危及社會的安定。現在，我國的經濟的高速發展，但是我們也要冷靜地來看待一些具體的問題，由於改革中的多元化的存在，由於各地區、各行業、各部門和人與人之間收入差距的拉大，在領導與羣眾之間、個人與集體之間，都不可避免地會發生各種的矛盾，在正確處理社會主義建設中的各種關係問題上。只有正確的處理好人民內部矛盾的問題才能有利於我國經濟的發展，對社會的安定起到重要的作用，我們應該結合新階段的新任務學習《關於正確處理人民內部矛盾的問題》的基本思想，對於我們推動社會發展，實現經濟又好又快的發展。

第二篇：《關於正確處理人民內部矛盾的問題》讀後感

毛澤東思想和中國特色

社會主義理論體系概論

《如何正確處理人民內部矛盾問題》讀後感

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完成時間：2014/11/21

《關於正確處理人民內部矛盾的問題》讀後感

《關於正確處理人民內部矛盾的問題》是毛澤東論述中國社會主義革命和社會主義建設的重要著作。由1957年2月2 7日毛澤東在最高國務會議第十一次（擴大）會議上講話修改和補充而成，同年6月19日在《人民日報》上發表。全文闡述了12個問題，貫穿全文的基本思想是：把正確區分和處理人民內部矛盾，作為社會主義國家政治生活的主要內容。文章指出，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產關係和生產力之間的矛盾，上層建築和經濟基礎之間的矛盾。但同階級對抗社會的矛盾根本不同，它是一種又相適應又相矛盾的情況，不具有對抗性，可以經過社會主義制度本身，不斷地得到解決。毛澤東全面地分析了各種類型的人民內部矛盾，系統地論述了正確處理各種矛盾的方針政策。指出，要用民主的方法，用“團結—批評—團結”的公式，作為從政治上處理人民內部矛盾的原則；解決經濟領域中的矛盾，應依據發展生產，統籌安排，兼顧國家、集體和個人三者利益的原則；科學文化上的問題，應採取“百花齊放，百家爭鳴”的方針；民族關係中的矛盾，應採取加強民族團結，幫助各少數民族發展經濟文化的方針；在與民主黨派關係上，應實行“長期共存，互相監督”的方針等。毛澤東對社會主義社會基本矛盾的論述，特別是關於兩類不同性質矛盾的觀點，以及處理人民內部矛盾的原則、方針和方法，為馬克思主義政治學説史增添了新的內容，對探索社會主義社會的規律，具有重大的理論價值。

這篇講話在我國生產資料私有制的社會主義改造已經基本完成的情況下，明確指出革命時期的大規模的急風暴雨式的羣眾階級鬥爭基本結束，並把正確處理人民內部矛盾作為我國政治生活的主題提了出來，具有重大的理論和實踐意義，是中國共產黨第八次全國代表大會的正確方針的繼續和發展。講話公開發表前，反右派鬥爭已經開始，由於當時對右派分子向共產黨和社會主義制度進攻的形勢作了過分嚴重的估計，在講話稿的整理過程中加進了強調階級鬥爭很激烈、社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決這些同原講話精神不協調的論述。

下面我想針對文中介紹的少數民族問題發表自己的觀點。

我國少數民族雖然人口不多，但是居住地區廣大，約佔全國總面積的百分之五十至六十。所以漢族和少數民族的關係一定要搞好。文中指出解決這個問題的關鍵是克服大漢族主義。在存在有地方民族主義的少數民族中間，則應當同時克服地方民族主義。無論是大漢族主義或者地方民族主義，都不利於各族人民的團結，這是應當克服的一種人民內部的矛盾。在這一方面，我們已經做了一些工作，在大多數少數民族地區民族關係比較從前大有改進，但是仍然存在着一些尚待解決的問題。

近年來時有少數民族地區發生暴動，證明我們的民族問題還沒有解決好。而且我認為導致這一問題的主要原因是地區之間發展不平衡。少數民族地區大多都在我國的西部，由於地理位置的原因，西部地區仍然比較貧窮落後，較東部和中部確實有很大的差距。從東中西部地區人均生產總值水平來看，1978年東部地區人均生產總值是西部地區的1.86倍、中部地區的1.56倍，到2014年分別擴大到2.39倍和2.05倍。東中西部地區生產總值佔我國國內生產總值的比重分別由1978年的50.31%、29.06%和20.63%變為59.27%、23.36%和17.37%，東部地區比重不斷上升，中西部地區相對下降。這種區域之間的不平衡發展必然會給社會帶來不安定因素。試想如果少數民族地區經濟如我國東部地區那樣發達，人民生活富足安康，我想那樣他們一定會感謝黨，感謝祖國，又怎麼會起來暴動呢，所有我認為解決這一問題的根本方法還是促進少數民族地區的發展。

我們要採取更加得力的政策措施，加快少數民族和民族地區經濟社會發展，逐步縮小發展差距，實現區域協調發展，最終實現全國各族人民共同富裕，這是黨的民族政策的根本出發點和歸宿，是我國社會主義制度的本質要求，也是加強民族團結、鞏固祖國邊防的根本大計。按照黨中央和國務院的政策思路，少數民族地區的發展，不能完全照搬東部沿海地區的發展模式和思路，必須要有針對性，充分體現少數民族地區的文化傳統和地域特徵，才能全面貫徹區域協調發展的原則要求。

首先，國家要加大對少數民族地區的投入。國家的投入應主要用於交通通、通訊、能源、國土治理等基礎設施的建設，促進少數民族地區與東部發達地區的市場一體化程度。利用西部豐富的資源條件，建立若干個戰略能源（水電、火電、天然氣）基地和現代工業原材料（各種礦產品、林產品、畜牧業產品）基地，提高西部地區在全國國民經濟格局中的比例。在具體項目的實施上，也可試行以國家投資為主、吸收外資和民間投資合股開發的方式，調動一切可資利用的財力。這些大型基礎產業的形成，猶如一花引來萬花開，將會在當地帶動一大批相關產業的發展，為這些地區的迅速工業化注入強大的活力。

其次，應在少數民族地區實行更為開放和靈活的政策，鼓勵地方和民間發展具有民族特色和地域特點的商品生產。鑑於少數民族地區人力和環境資源的特點，對於東部沿海地區廣泛採用的引進外資發展加工產業的作法，不宜在少數民族地區普遍推行。少數民族地區應在工商、財政、税收等方面出台一系列優惠措施，扶持地方民族產業的進一步發展；各級政府應轉變思路，將少數民族地區現有的農、林、牧、漁、獵、藥等原始產業，逐步通過改造其原有的生產組織形式、提高生產效率、組織現代商品化生產，讓少數民族徹底擺脱刀耕火種的原始狀態，加入到現代化工業大生產的行列中來。

再次，根據少數民族地區的自然景觀、民族風俗、宗教傳統，大力發展具有少數民族特色的旅遊觀光業。大力發展觀光旅遊業必須特別強調一個前提：就是千萬不能以犧牲當地的自然環境為代價。中央應支持少數民族地方政府，將觀光

旅遊業作為支柱產業之一，大力進行開發。通過旅遊項目的規劃、專業人才的培養、國內外市場的推介等措施，使之步上快速有序發展的軌道。避免出現一哄而上、破壞自然環境、違背市場規律的客觀要求、服務素質低下的現象，從而阻礙這一產業健康持續發展。觀光旅遊業的發展，將會加強少數民族地區和其他地區的交流，對於鞏固民族團結、弘揚民族文化具有不可小視的意義。

上述這些發展措施的實施，必須有兩個基本的保障條件。一是各級少數民族地方政府，必須深刻領會中央對少數民族和少數民族地區發展戰略的遠大意義，在組織當地羣眾發展經濟、建立市場秩序方面紮紮實實做好工作，不斷推進；二是要為少數民族和少數民族地區培訓大批的各類專業人才。這類實用人才的培訓，似應採取“在當地培訓、培訓當地人、培訓後在當地服務”的方針，在發展經濟、改善人民生活的同時，整體提高少數民族人羣的素質。

只要我們在黨中央、國務院的統一部署下，在經濟工作領域紮紮實實實施以上措施，就能徹底改變少數民族地區和少數民族暫時落後的現狀，推進各民族共同繁榮發展，最終實現全面建設小康社會的宏偉目標。

第三篇：關於正確處理人民內部矛盾的問題讀後感

《關於正確處理人民內部矛盾的問題》讀後感

馬克思認為，矛盾是反映事物內部對立統一的哲學範疇，任何事物都有對立統一的一面，矛盾推動着事物不斷向前發展。新中國成立後，面對紛繁複雜的社會環境，新中國存在着許多的矛盾。毛澤東立足中國國情，從中國的實際出發，發表了《關於正確處理人民內部矛盾的問題》的文章。毛澤東獨特的見解和超前的預計，令人傾佩。

在我看來，要正確理解人民內部矛盾，首先要理解人民與敵人的概念，那麼什麼是人民呢？毛澤東指出，人民這個概念在不同的國家和各個國家的不同的歷史時期，有着不同的內容。就中國而言，在抗日戰爭時期，一切抗日的階級、階層和社會集團都屬於人民的範圍，日本帝國主義、漢奸、親日派都是人民的敵人。在解放戰爭時期，美帝國主義和它的走狗即官僚資產階級、地主階級以及代表這些階級的國民黨反動派，都是人民的敵人；一切反對這些敵人的階級、階層和社會集團，都屬於人民的範圍。在現階段，在建設社會主義的時期，一切贊成、擁護和參加社會主義建設事業的階級、階層和社會集團，都屬於人民的範圍；一切反抗社會主義革命和敵視、破壞社會主義建設的社會勢力和社會集團，都是人民的敵人。毛澤東根據中國不同的歷史分期，對人民這個概念作了不同的解釋，正確劃分了人民與敵人的界限，可謂見解獨特，新穎。

在深化改革，擴大開放和社會主義市場經濟體制的過程中，許多經濟關係、利益關係需要調整，因此會不可避免的產生一些矛盾，比如局部利益與全局利益的矛盾，眼前利益與長遠利益的矛盾，經濟發展不平衡造成的矛盾，不同地區、不同部門、不同社會成員因收入分配方面的差別等等。就住房問題而言，眾所周知，現今中國的房價高的令人瞠目結舌，在北京、上海等大城市，買一套房子要花幾十萬乃至上百萬，這對於中國的普通百姓而言，房價如此之高，令人難以接受，因此，在中國，絕大部分百姓已成為名副其實的房奴，一輩子都要為房子而奮鬥着，一生都要揹負沉重的債務。中國的房價如此之高，為什麼？我想這與房地產商故意哄抬房價、地方政府的利益和一部分炒房人士分不開，國家三令五申要抑制房價，可是，結果呢，抑來抑去，房價不降反而不斷上漲。住房問題已成為中國老百姓的三大民生問題之一，備受關注，成為人民內部矛盾的一個重要的矛盾，亟待政府解決，處理好住房問題，政權才會鞏固，社會才會穩定，處理不好，百姓會怨聲載道，政府聲譽下降，引發其他矛盾的發生。

在文章中，毛澤東指出了人民羣眾與政府之間的矛盾也是人民內部矛盾中的一個矛盾。憲法指出，我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人，政府是國家權力的執行者和人民利益的捍衞者，我們的人民政府是真正代表人民利益的政府，是為人民服務的政府，承擔着組織經濟建設、文化建設、保障人民民主和維護國家長治久安、提供社會公共服務的職能。如今，在中國，貪污腐敗問題已成為公眾關注的話題，政府人民的矛盾日益顯露，人民要求廉潔奉公、辦實事的政府,然而，政府中不少官員卻逆道而為之，置人民的利益於不顧，與人民的要求格格不入，嚴重侵犯了人民。在重慶打黑中，黑社會的“保護傘”文強落馬，一個司法局局長兼黨委書記，貪污上億，生活作風腐化墮落，令人瞠目結舌。在中國不知還有多少像文強這樣的官員，中央政府必須加大反腐力度，還人民一個公道。

民主集中制是中國共產黨和政府活動的一個重要原則，毛澤東從匈牙利事件出發，談到了我國的人民民主，他指出，世界上只有具體的自由，具體的民主，沒有抽象的自由，抽象的民主，同時，毛澤東又指出，民主只是一種手段，它是為經濟基礎服務的，與民主相對的是專政，毛澤東指出，專政的第一個作用就是壓迫國家內部的反動階級、反動派和反抗社會主義革命的剝削者，壓迫那些對於社會主義建設的破壞者，就是為了解決國內敵我之間的矛盾。概括來講，國家利用專政手段打擊破壞社會建設的敵對分子，解決國內人民內部矛盾。08年的西藏拉薩“四一二”打砸搶燒事件和09年的新疆“七五”事件，實質上是分裂國家

領土，破壞民族團結和社會穩定的行為，嚴重干擾了社會秩序和人民生活穩定，國家利用軍隊等專政手段打擊分裂國家的行為，打擊分裂國家者，利用專政手段解決國內敵我之間的矛盾西藏達賴和台獨分子勾結西方國家，妄圖分裂中國，中國政府派出軍隊，用武力打擊藏獨分子，用專政手段防止西方國家的顛覆活動。民主和專政是不可分的，民主是專政的基礎和前提，專政是民主的保障。

解決人民內部矛盾的方法是“團結——批評——團結”，從團結的願望出發，經過批評或者鬥爭是使矛盾得到解決，從而在新的基礎上達到新的團結。中國共產黨在十六大上提出了構建和諧社會的構想，將和諧社會的標準定義為“公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，目前，我國的改革和發展已進入整體推進和重點突破的攻堅階段，同以往相比，不穩定因素明顯增多，社會矛盾也比較複雜和尖鋭，正確處理內部矛盾，是維護安定團結的政治局面，為改革開放和現代化建設，創造一個良好環境的保障。在我看來，從團結人民這個願望出發，經過批評或鬥爭，來解決遇到的矛盾，從而使人民和社會達到團結，實現和諧，進而實現構建和諧社會的目的，相繼解決了人民內部的矛盾。

《關於正確處理人民內部矛盾的問題》這篇文章，科學的闡述了社會主義社會矛盾的新學説，首次明確提出了兩類性質不同的矛盾，深刻總結了國際共產主義運動經驗和中國革命與建設的經驗，具有深遠的意義。

第四篇：關於正確處理人民內部矛盾問題讀後感

《關於正確處理人民內部矛盾的問題》讀後感

我在高中思想政治課時就接觸到了矛盾這個主題的學習，再早一些，國小就學過《自相矛盾》這篇課文，前一段時間讀了毛澤東的《矛盾論》。初讀時，以為那矛盾就是我們日常生活中所説的矛盾，後來才漸漸發現矛盾內容更加豐富，更具有教育意義。

高中政治課中講到：事物自身包含的既對立又統一的關係叫矛盾。簡言之，矛盾就是對立統一。其中，“對立”是指矛盾雙方相互排斥，相互分離的屬性、趨勢，又叫“鬥爭性”。“統一”是指矛盾雙方相互吸引，相互聯結的屬性、趨勢，又叫“同一性”。

矛盾存在於一切事物中，矛盾貫穿於每一事物發展過程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性，它是一切事物所固有的，不以人的主觀意志為轉移。然而，在我們的生活中卻有許多人迴避矛盾，否認矛盾，找不到認識矛盾和解決矛盾的科學方法。這其中也包括我曾有過類似的想法。人們對陶淵明“世外桃源”的嚮往，都在期望發現或建設一個沒有任何矛盾的“理想世界”。其實，這樣的世界是根本不存在的。古往今來，人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。我漸漸意識到沒有矛盾就沒有世界。因而我們應該承認矛盾的客觀存在性，不能迴避矛盾，否認矛盾。

矛盾論在我們日常生活中可以説是時時可以見到，處處可以用到，無時不有，無處不在。像具體問題具體分析、主要矛盾和次要矛盾的辨證關係、矛盾的主要方面和次要方面的關係原理等，這些高中就談到過的問題，對於我們的生活都有很大的幫助與啟發。

首先從矛盾的普遍性與特殊性來説，矛盾的普遍性是事事有矛盾，時時有矛盾，處處有矛盾。而其特殊性是指矛盾着的事物及其每一個側面各有特點。正如毛主席所説：“如果不研究矛盾的特殊性，就無從確定一事物不同於其他事物的特殊本質，就無從發現事物運動發展的特殊原因，或特殊的根據，也就無從辨別事物，無從區分科學研究的領域。”“對症下藥”、“量體裁衣”、 “因地制宜”等成語都告訴了我一個道理，就是要具體地分析事物的特點。並根據事物的特點去辦事情。用哲學語言來説，就是要對具體問題具體分析。我國曆代文學寶庫中歌頌祖國壯麗山河的作品可謂浩如煙海，但後人卻可以從其各不同的描述中，區分出特定的環境來。“天倉倉，野茫茫，風吹草低現牛羊”謳歌的是遼闊雄渾的北國草原；“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”描繪的則是風景迤儷的江南風景。即使同樣寫江南水鄉，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的秋江晚景，則又是另一番風貌了。《紅樓夢》中寫了幾百個有名有姓的人物，其中能給人留下深刻印象的人物有數十個。這些人物一個個有血有肉，讀者完全可以憑藉人物各自的特殊性，把他們區分開來。試想，如果作者離開對山河風光和各種人物矛盾的特殊性的具體分析和深刻把握，能夠創作出這些文學瑰寶嗎？

在事物發展過程中處於支配地位，對事物發展起決定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他處於從屬地位，對事物的發展不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。學習主次矛盾及其相互關係的原理，要求我們看問題，辦事情既要善於抓住重點，又要學習統籌兼顧。正所謂：“彈鋼琴要十個指頭都動作，不能有的動，有的不動。但是，十個指頭同時按下去，那也不成調子。要產生好的音樂，十個指頭的動作要有節奏，要相互配合。”

然而主要矛盾和次要矛盾並不是一成不變的。他們會隨着時間、地點、場合的變化而變化。我們應該注意他們的轉變，不然就會給我們的生活和工作帶來問題和困難。就像2014年的四川地震一樣。一場天災突如其來，讓全國人民不知所措，陷入一種悲慟之中。這時黨中央意識到這個問題的嚴重性，適時做出調整，將全國的重心放到救災，重建家園上。在黨中央的正確指導下，在全國人民萬眾一心的援助下，我們取得了最終的勝利。

從矛盾的主次方面來説，在事物內部居於支配地位，起主導作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；處於被支配地位，不起主導作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主

要方面和次要方面相互關係的原理，要求我們看問題既要全面，又要善於分清主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流與支流，對於我們認清形勢，正確估計工作中的成績與缺點，處理人與人之間的關係，具有重要的指導意義。

毛澤東的矛盾論給予我解決問題的方法，讓我有了正確的理論指導，讓我從中受益匪淺。在我的日常生活中要活用矛盾論中所學的知識，讓它為我的生活增添光彩，為我的日常生活提供好的解決方法。

浙江財經學院 09人力周俊帥

第五篇：關於如何正確處理人民內部矛盾的讀後感

關於如何正確處理人民內部矛盾的讀後感 馬克思的歷史唯物主義告訴我們：人民羣眾是歷史的主體，是推動社會發展的決定力量，如何正確處理人民內部矛盾，是擺在中國歷史發展上的一大主題。 1957年2月27日，最高國務會議第十一次（擴大）會議，在北京開幕。會上，毛澤東主席作了《關於正確處理人民內部矛盾的問題》的重要講話。這篇講話是在我國社會主義革命和社會主義建設以及國際共產主義運動都處於歷史上重大轉變時刻發表的。全文闡述了12個問題，貫穿全文的基本思想是：把正確區分和處理人民內部矛盾，作為社會主義國家政治生活的主要內容。毛澤東對社會主義社會基本矛盾的論述，特別是關於兩類不同性質矛盾的觀點，以及處理人民內部矛盾的原則、方針和方法，為馬克思主義政治學説史增添了新的內容，對探索社會主義社會的規律，具有重大的理論價值。即使是在今天這個迅速發展變化的時期，毛澤東關於正確處理人民內部矛盾問題的論述仍對我國的社會發展，尤其是社會管理，具有重要的指導意義。

毛澤東在這一篇論述中，明確指出了矛盾存在是無法避免的，正是社會主義社會中存在着的各種矛盾給予了這個社會長足的動力，推動其不斷向前發展。他指出：“許多人不敢公開承認我國人民內部還存在着矛盾，正是這些矛盾推動着我們的社會向前發展；許多人不承認社會主義社會還有矛盾，因而使得他們在社會矛盾面前縮手縮腳，處於被動地位；不懂得在不斷地正確處理和解決矛盾的過程中，將會使社會主義社會內部的統一和團結日益鞏固。”他還提出了正確處理人民內部矛盾是社會主義國家政治生活主題的思想。這對於我們現今社會的發展具有很大的借鑑意義。無論是1957年社會主義初步探索時期，還是現在建設有中國特色社會主義的時期，還存在着相當一部分的官員害怕承認矛盾，不敢面對矛盾，這對於切實解決存在的問題十分不利，如果處理不當，還會阻礙社會主義的發展。不可否認，在現今的社會發展中，政治制度、經濟發展、文化建設等各個方面都存在着不少問題。不管是黨、政府、官員還是個人，都應該清醒地認識到，問題的存在是不可避免的，也不是完全不利的，我們要用發展的眼光看問題。問題的出現會讓我們更加清楚地發現社會主義建設道路上的不足，從而找出原因，想出對策，不斷完善。

毛澤東提出瞭解決人民內部矛盾總的方法和原則，他指出，要用民主的方法，用“團結—批評—團結”的公式，作為從政治上處理人民內部矛盾的原則。許多人覺得，提出採用民主方法解決人民內部矛盾的問題是一個新的問題，但是，人民羣眾是歷史的主體，是社會變革的決定力量。在解決人民內部矛盾問題時，決不能採用武斷專制的方法，而是要採用民主的説服教育的方法。在抗戰和解放時期，共產黨人曾採取了説服教育的方式，解決了敵佔區和國民黨統治地區的人民內部矛盾問題。毛澤東強調要開展批評和自我批評來解決問題。當今社會上存在的問題常常引起人民的疑問和質疑，黨和政府要做的是通過交流，瞭解人民羣眾關心的問題及其原因，廣泛聽取意見和建議，若問題確實存在，積極解決，若是其他，也需做好人民羣眾的思想教育工作，不得用粗暴的方式對待。毛澤東強調了人民羣眾在憲法規定上有言論、出版、集會、結社、遊行、示威、宗教信仰等等自由，突出了國家機關和國家工作人員為人民服務的職責所在。公民有自由和民主的權利，國家機關和工作人員有義務和責任確保公民的這些合法權利不受侵

害。在公民的權利受到侵害時，應採取切實有效的措施助其維護。在現在，存在着不少國家機關工作人員不辦實事，不為羣眾謀利益、維權益的現象存在，黨和政府應採取有效措施解決這一不良現象(請勿抄襲好範文 網：)，讓每個政府官員都深切認識到自己的公僕角色。

毛澤東還強調了要堅持用不同的方法來解決不同性質的矛盾。毛澤東全面地分析了各種類型的人民內部矛盾，系統地論述了正確處理各種矛盾的方針政策。指出，要用民主的方法，用“團結—批評—團結”的公式，作為從政治上處理人民內部矛盾的原則；解決經濟領域中的矛盾，應依據發展生產，統籌安排，兼顧國家、集體和個人三者利益的原則；科學文化上的問題，應採取“百花齊放，百家爭鳴”的方針；民族關係中的矛盾，應採取加強民族團結，幫助各少數民族發展經濟文化的方針；在與民主黨派關係上，應實行“長期共存，互相監督”的方針等。這對我們解決現實問題有重要意義。這些基本原則需要我們貫徹執行，但是需要應對當今的實際情況作出相。應改革和創新。創新精神是毛澤東所強調的。社會不斷向前發展，不可避免的出現許多複雜且難於解決或從未出現過的問題。黨和政府在面對這些問題時，應在堅持基本原則的前提下，大膽創新，積極探尋解決問題的有效辦法。

最後一點，共產黨員應發揮其先進性和模範帶頭作用，深入瞭解人民羣眾的生活，加強與人民羣眾的血肉聯繫，帶領人民共同解決問題。同時共產黨員應積極主動地參與到人民內部矛盾解決的問題中，積極探索解決方法。這其中，尤其需要加強黨員領導幹部的建設，不斷提高其素質。

當前我國正處於社會改革的關鍵時期，正確處理人民羣眾的內部矛盾問題對於促進社會的進一步發展具有重大意義，我們應從毛澤東關於人民內部矛盾問題解決的論述中積極吸取經驗，從而促進社會的進一步發展。我們需要實事求是的承認矛盾，解決矛盾，承認人民羣眾的歷史主體地位，發揮黨員的先進性作用，鋭意改革，積極創新，為我國社會主義的發展提供長足的動力。