《反對本本主義》讀後感精品多篇

《反對本本主義》讀後感 篇一

很早就聽人談論過毛澤東的《反對本本主義》，也看過很多關於這篇文章的評論，但是一直沒有去讀原文。最近根據老師的要求去讀了毛澤東的《反對本本主義》感覺受益非淺，文章批評了紅軍中一部分人安於現狀、墨守成規、迷信"本本"、不願作實際調查的保守思想。雖然是針對當時的情況而寫的，但對我們今天提供了重要的思想原則和科學的思維方法。

什麼是本本主義？ 通過看這邊文章，從中知道了反本本主義的概念即教條主義。不對具體事物進行調查研究只是生搬硬套現成的原則、概念來處理問題的思想作風，是主觀主義的一種表現形式。主要特點是把書本、理論當教條，思想僵化，一切從定義、公式出發，不從實際出發，反對具體情況具體分析，否認實踐是檢驗真理的標準。

對本本主義崇拜的人，在當今社會也大有人在，他們不根據實際情況去做工作，遇事不想辦法，不積極主動處理問題，只會按條條框框做事，用一句通俗的話説就是迷信，其特徵就是迂腐，這類人不思進取，頑固不靈，思想落後。"書呆子"就屬於本本主義的一個體現，在他們看來讀書就是一切，離開了書什麼都沒有，什麼都不是。理論和實踐不能相結合，做不好工作，到頭來是"書生無用墨之地"。

個人覺得毛澤東寫這篇文章不僅是揭示中國共產黨歷史上的錯誤：教條主義不懂得馬克思主義普遍真理同中國具體實踐相結合，從而給共產黨帶來不少困境，另一方面也對人們的一種提示，進一步避免生活中的錯誤。

文章的最後毛澤東還對調查的技術提出了自己的看法，對關於怎樣調查，調查會到些什麼人，開調查會人多好還是人少好，怎樣定調查綱目等具體問題作出了詳細的回答，這些回答，即使在今天，也是很有用的。

讀《反對本本主義》有感 篇二

貧民漁夫/文

最近讀了毛澤東同志的《反對本本主義》一文。毛澤東同志的這篇文章是為反對當時紅軍中的教條主義思想而寫的。那時沒有用"教條主義"這個名稱，而叫它做本本主義。

這篇文章雖然寫於一九三○年，而且有着特定的歷史背景，但是，於我們今天工作思路的確立，工作措施的制定，工作中一切實際問題的解決依然具有十分重要的指導意義。

堅持馬克思主義理論與中國具體情況相結合，一切從實際出發，反對教條主義是《反對本本主義》一文的基本精神。

現在我們很多領導在工作中愛搞唯書、唯上，什麼事情都圍繞上級的思路、上級的中心、上級的`工作重點轉，只考慮上級喜不喜歡，高不高興，全然不顧是否符合本地實際、是否符合"三個有利於"標準、是否符合羣眾的意願。這種教條主義思想指導下的工作，絕不會是創造性的工作，絕不會是實事求是的工作態度，其工作效果只能是四倍攻半，甚至會帶來決策的失誤，經濟上的損失。

要卓有成效、創造性地開展工作，必須有創造性的，一切符合實際的工作思路、工作措施。正確的工作思路、創造性的工作措施哪裏來？一靠上級方針政策的指引，二靠正確貫徹上級的精神，並與本地實際有機地結合起來。要做到這一點，除了認真學習領會上級的政策文件，還要深入紮實地開展調查研究。

調查研究的過程是瞭解歷史、瞭解現狀、瞭解資源、聽取民聲的過程，只有正確地瞭解了本地的歷史、資源、現狀、民聲，才能確保決策的正確，才能得出正確的工作思路、制定出符合實際的工作措施，也才能使我們的工作實現真正意義上的新局面，而不是主觀意願上的新局面。