大學生道德素質調查報告(精選多篇)

第一篇：大學生道德素質調查報告

當代大學生是21世紀的開創者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養，如何加強當今大學生思想道德修養教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關於道德修養教育還沒有一個完整的科學教育體系。

當今的大學生獨生子女很多，隨着物質生活的提高，孩子需要什麼就給什麼，大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經濟相適應，與社會主義法律規範相協調，與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和“xxxx”重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。作為大學承擔着培養四化建設所需人才的搖籃，在人才質量把關上起着至關重要的作用，未來的社會發展需要綜合素質的複合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起着重要意義。高尚的道德品質並不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學期間學習科學技術知識的同時，也要學模範、創先進，不斷提高我們自身的道德修養。

為了提高我們自身的道德修養和對現實狀況的真實瞭解，我們經過的仔細的調查。調查結果：

一、人生觀和價值觀。

在“你認為這一生應當怎樣度過?”這項調查中，62.5%的同學認為“要不斷的充實自己以便不落後於時”，18.25%的同學認為“應當為國家的興盛和繁榮而努力學習”。在“你認為人生價值何在?”這項調查中，有50%的同學認為“看自己為社會所做貢獻的大小”，有19%的同學認為“自我滿足程度”，25%的同學卻選上了“説不清楚”這一選項。

二、關心社會問題。

調查顯示：有87.5%的同學通過新聞媒體、電視、報紙等方式瞭解社會問題，也有10%的同學選了“不關注社會問題”的選項。在“國際國內形式你最關心的問題”這項調查中，有50%的同學選擇了“政治、軍事形勢”這一選項，有31.25%的同學選擇了“經濟、科技發展情況”，有12.5%的同學選擇了“文化教育方面”。在“你認為目前中國比較嚴重的社會問題”這一項調查中，有43.75%的同學認為是“政府官員和企業領導的腐敗現象”，有25%的同學認為是“誠信危機”，還有25%的同學認為是“道德失範”。

三、社會適應能力，以及愛好方面。

在“你比較感興趣的社團組織”這項調查中，有43.75%的同學選擇“由興趣愛好方面組建的社團”，有31.25%的同學選擇“老鄉會之類的社團”，僅有25%的同學選擇“共青團和中國共產黨”。在“參加社團的目的是什麼?”一項調查中，有43.75%的同學選擇了“提高思想道德修養，學習知識，鍛鍊自身適應社會的能力”，有37.5%的同學選擇了“作為面向社會，方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現”一項調查中，有96%的同學表示可以冷靜面對困難。

四、其他方面

結果顯示：在個人與集體利益相沖突的時候，有84%的同學可以以集體利益為重。在“你認為公共政治課的作用”這項調查中，有50%的人選擇“指導人生”，有12.5%的同學認為“可以更好的理解國家政策”，但有19%的同學認為“沒有什麼明顯作用”。在“你認為當代大學生的現狀”這項調查中，有43.75%的同學認為“當代大學生思想先進，有知識，但適應社會的能力較差”，有18.25%的同學認為“追求時尚，享受生活”，但是，有25%的同學認為是“混時間，混文憑”。

存在的問題：

一、人生觀、價值觀有些模糊。

大部分學生了解自己的任務，清楚現在的社會競爭情況，但是，仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀，這是潛在的人生危機。

二、素質方面有所欠缺，適應社會的能力較差。

在如此激烈的社會競爭中，我們當代大學生，雖然有文化，有知識，但是我們無法很好的適應社會的需要和當今激烈的競爭，那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。

三、對黨和國家的政策瞭解欠缺。

對黨和共青團沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國家的政策，不能很好的響應國家的號召，需要學校和社會共同努力，讓當代大學生切身的參加和體驗政治活動，瞭解黨和國家的政策。

如何進行思想道德教育，改變這些現狀呢?

首先加強師資隊伍建設，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。作為成人教育學院這一特殊的學院，招收的學生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴格，作為教師自己都忽視首先修養，又怎樣加強學生的道德修養呢?現在許多教師只管書本的教學任務，忽視思想道德教育，台上教師上課時而有些學生卻在下面講話、看小説、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為，應該受到嚴厲的譴責。但學生畢竟是受教育者，如果教師不説或懶得説，這是對教育的不負責任。教師不但承擔着教學任務的職責，而且也承擔着育人的義務，如果學生養成了這些壞習慣，走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢?

但是，作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。

作為21世紀的大學生，我們應當明白我們肩負的重擔，應當明確我們的任務。我們象牙塔裏的莘莘學子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學生教育者承擔着不可推卸的重要責任。由於我國經濟落後，教育投資相對於發達國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應試教育為主，進入大學教育的學生畢竟是經過激烈競爭的優勝者，在中學階段的教育是以題海戰略為主，父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優遮百醜”，這樣學生進入大學以後就要好好享受一翻，沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多麼重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業教育向素質教育轉變。我們大學生自身反省，自我認識。

我們應當努力學習的同時也要積極的關注社會，關注我們身邊的事。在許多的社會實踐中，我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。

我們大學生應當多多樹立模範形象,提高道德修養的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學思想教育。特別是我國最近發生的“非典”災難，對我國經濟的發展帶來很大的影響，在這非常時期湧現出來的白衣天使的先進事蹟，很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質是那麼高尚，我們應當向她們學習，實際上“非典”時期，她們在無私奉獻的同時，也相當於給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。

在黨和國家的要求下，我們應當更好的響應國家的要求，應該更多的參加社會公益勞動，參加社會實踐活動，在不斷增強我們適應社會的能力的同時，我們也應該給社會奉獻我們微薄之力，為祖國的建設努力拼搏。

真正明白我們年輕人需要什麼的同時，我們也應該積極主動的去實施行動。為了祖國的繁榮富強不斷奮鬥、不斷進取……同時也要不斷的反思：我們年輕一代需要的是什麼……

第二篇：大學生道德素質調查報告

當代大學生是21世紀的開創者，是國家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養，如何加強當今大學生思想道德修養教育，是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關於道德修養教育還沒有一個完整的科學教育體系。

當今的大學生獨生子女很多，隨着物質生活的提高，孩子需要什麼就給什麼，大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經濟相適應，與社會主義法律規範相協調，與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和“三個代表”重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。作為大學承擔着培養四化建設所需人才的搖籃，在人才質量把關上起着至關重要的作用，未來的社會發展需要綜合素質的複合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起着重要意義。高尚的道德品質並不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學期間學習科學技術知識的同時，也要學模範、創先進，不斷提高我們自身的道德修養。

為了提高我們自身的道德修養和對現實狀況的真實瞭解，我們經過的仔細的調查。調查結果：

一、人生觀和價值觀。

二、關心社會問題。

三、社會適應能力，以及愛好方面。

四、其他方面

存在的問題：

一、人生觀、價值觀有些模糊。

大部分學生了解自己的任務，清楚現在的社會競爭情況，但是，仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀，這是潛在的人生危機。

二、素質方面有所欠缺，適應社會的能力較差。

在如此激烈的社會競爭中，我們當代大學生，雖然有文化，有知識，但是我們無法很好的適應社會的需要和當今激烈的競爭，那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。

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三、對黨和國家的政策瞭解欠缺。

對黨和共青團沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國家的政策，不能很好的響應國家的號召，需要學校和社會共同努力，讓當代大學生切身的參加和體驗政治活動，瞭解黨和國家的政策。

如何進行思想道德教育，改變這些現狀呢？

首先加強師資隊伍建設，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。作為成人教育學院這一特殊的學院，招收的學生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴格，作為教師自己都忽視首先修養，又怎樣加強學生的道德修養呢？現在許多教師只管書本的教學任務，忽視思想道德教育，台上教師上課時而有些學生卻在下面講話、看小説、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為，應該受到嚴厲的譴責。但學生畢竟是受教育者，如果教師不説或懶得説，這是對教育的不負責任。教師不但承擔着教學任務的職責，而且也承擔着育人的義務，如果學生養成了這些壞習慣，走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢？

但是，作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。

作為21世紀的大學生，我們應當明白我們肩負的重擔，應當明確我們的任務。我們象牙塔裏的莘莘學子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學生教育者承擔着不可推卸的重要責任。由於我國經濟落後，教育投資相對於發達國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應試教育為主，進入大學教育的學生畢竟是經過激烈競爭的優勝者，在中學階段的教育是以題海戰略為主，父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優遮百醜”，這樣學生進入大學以後就要好好享受一翻，沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多麼重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業教育向素質教育轉變。我們大學生自身反省，自我認識。

我們應當努力學習的同時也要積極的關注社會，關注我們身邊的事。在許多的社會實踐中，我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。

我們大學生應當多多樹立模範形象,提高道德修養的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學思想教育。特別是我國最近發生的“非典”災難，對我國經濟的發展帶來很大的影響，在這非常時期湧現出來的白衣天使的先進事蹟，很值得我們當代大學生去學習。她們的道德品質是那麼高尚，我們應當向她們學習，實際上“非典”時期，她們在無私奉獻的同時，也相當於給我們的當代大學上一堂活生生的思想道德教育課。

在黨和國家的要求下，我們應當更好的響應國家的要求，應該更多的參加社會公益勞動，參加社會實踐活動，在不斷增強我們適應社會的能力的同時，我們也應該給社會奉獻我們微薄之力，為祖國的建設努力拼搏。

真正明白我們年輕人需要什麼的同時，我們也應該積極主動的去實施行動。為了祖國的繁榮富強不斷奮鬥、不斷進取……同時也要不斷的反思：我們年輕一代需要的是什麼……

第三篇：大學生道德素質調查報告

大學生道德素質調查報告

想素質現狀的主流是健康向上的，我們渴望成才，責任心、使命感強，但也確實存在一些不容忽視的問題。一些大學生在社會各種消極因素的影響和衝擊下，觀念上、道德上產生了錯位和傾斜，使得大學生的思想也發生了變化；而當代大學生是國家的棟樑，是祖國未來事業的管理和建設者。他們思想的好壞將直接關係到中華民族的整體素質，關係到和諧社會的進程，關係到社會主義現代化事業能否建設成功。因此，大學生的思想道德取向是一個社會道德的風向標，它可以直接反映出這個社會所存在的問題。

當今的大學生獨生子女很多，隨着物質生活的提高，孩子需要什麼就給什麼，大多數父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習慣。要建立與社會主義市場經濟相適應，與社會主義法律規範相協調，與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領和“三個代表”重要思想的宣傳教育，引導人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。作為大學承擔着培養四化建設所需人才的搖籃，在人才質量把關上起着至關重要的作用，未來的社會發展需要綜合素質的複合型人才。但加強思想道德建設在人才質量關上起着重要意義。高尚的道德品質並不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學期間學習科學技術知識的同時，也要學模範、創先進，不斷提高我們自身的道德修養。

摘要：本次調查報告主要是針對雲南農業大學學生自身道德素質狀況，及其對道德素質問題的看法展開調查。

近年來，高校錄取率不斷提高，教育普及進一步發展。但高學歷是否就意味着高的道德素養？德才兼備是我們每個人希望做到的，但現實中兩者並不一定是正比例相關。一些大學生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網絡媒體發展的狀況下，時常“活生生”出現在人們眼前。作為温州大學的大學生，我們有必要審視自我，瞭解環境。特作此調查。

一.調查的方法與內容

本次調查主要以問卷調查的形式展開，調查的主要對象為雲南農業大學在校大學生，調查內容從道德素質基本認識及看法、自身道德素質水平兩個方面展開。通過反饋回來的調查表統計總結得出雲南農業大學在校生在道德素養方面存在的問題。

為了提高我們自身的道德修養和對現實狀況的真實瞭解，我們經過的仔細的調查。調查結果：

1、人生觀和價值觀。

在“你認為這一生應當怎樣度過？”這項調查中，62.5%的同學認為“要不斷的充實自己以便不落後於時”，18.25%的同學認為“應當為國家的興盛和繁榮而努力學習”。在“你認為

人生價值何在？”這項調查中，有50%的同學認為“看自己為社會所做貢獻的大小”，有19%的同學認為“自我滿足程度”，25%的同學卻選上了“説不清楚”這一選項。

2、關心社會問題。

調查顯示：有87.5%的同學通過新聞媒體、電視、報紙等方式瞭解社會問題，也有10%的同學選了“不關注社會問題”的選項。在“國際國內形式你最關心的問題”這項調查中，有50%的同學選擇了“政治、軍事形勢”這一選項，有31.25%的同學選擇了“經濟、科技發展情況”，有12.5%的同學選擇了“文化教育方面”。在“你認為目前中國比較嚴重的社會問題”這一項調查中，有43.75%的同學認為是“政府官員和企業領導的腐敗現象”，有25%的同學認為是“誠信危機”，還有25%的同學認為是“道德失範”。

3、社會適應能力，以及愛好方面。

在“你比較感興趣的社團組織”這項調查中，有43.75%的同學選擇“由興趣愛好方面組建的社團”，有31.25%的同學選擇“老鄉會之類的社團”，僅有25%的同學選擇“共青團和中國共產黨”。在“參加社團的目的是什麼？”一項調查中，有43.75%的同學選擇了“提高思想道德修養，學習知識，鍛鍊自身適應社會的能力”，有37.5%的同學選擇了“作為面向社會，方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現”一項調查中，有96%的同學表示可以冷靜面對困難。

4 、自身及周圍人羣道德素養水平

這一方面為本次調查的重點。

在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會主動讓座，15.4%選擇“別人不讓，我也不讓”，

5.3%的人會假裝沒看見，還有1.3%的同學不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經歷中，其實經常能看到温大學子主動為老弱病殘讓座，有些同學甚至覺得讓座麻煩，乾脆一直站着。但是還是有一些同學沒有這種謙讓的意識，覺得同樣花錢坐車，憑什麼讓位於人。這種想法雖然不能受制於法令法規，但必然會受到道德上的質問譴責。

在人行道為紅燈，但此時恰好沒有車輛經過的情況下，你會怎麼做？

僅有29.2%的人會堅守交通規則，等綠燈了再通行；19.4%的人表示會隨大流，別人走我就走；16.1%的同學認為能快點走最好，而35.3%則會視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實都是人僥倖心理的體現，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時就追悔莫及了。

對於學校組織的志願者活動、社區服務和公益勞動，56.4%的人認為只要是能得到好處而且相對輕鬆，那麼就會參加；33.2%的同學表示什麼活動都願意參加，而還有10.3%的人不願意參加此類活動。確實大學生志願者活動與學分相掛鈎後，志願者活動的動機似乎不再那麼純粹。有的學生加入青年志願者，只是為了取得相應學分，不是為志願而志願，只是為學分而志願。但是試想，如果志願者活動沒有相應的學分獎勵，當代大學生又有多少能發自內心不求回報去做這一份事業？這是值得人們反思的問題。

如果你的舍友在出門前忘了關台燈或熱水器，導致枱燈或熱水器開了整整一早上，你會怎麼做？

80.1%的人會與其溝通，希望對方下次注意；8.6%的同學會選擇保持沉默，但是心裏會就此留下疙瘩；另有11.3%的人持無所謂態度。隨手關燈關熱水器是一個需要養成的好習慣，生活中確實會出現由於一時馬虎而忘記關燈關水一類的事，這個時候，作為寢室成員，就應該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養成這種習慣。

5、其他方面

結果顯示：在個人與集體利益相沖突的時候，有84%的同學可以以集體利益為重。在“你認為公共政治課的作用”這項調查中，有50%的人選擇“指導人生”，有12.5%的同學認為“可以更好的理解國家政策”，但有19%的同學認為“沒有什麼明顯作用”。在“你認為當代大學生的現狀”這項調查中，有43.75%的同學認為“當代大學生思想先進，有知識，但適應社會的能力較差”，有18.25%的同學認為“追求時尚，享受生活”，但是，有25%的同學認為是“混時間，混文憑。

本次調查總結

據有效統計，總體上看我校學生對於網絡都有一定的認識，但是其中的問題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養的事的人並不在少數，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。

通過本次社會實踐調查，就如何解決網絡問題提出三點建議：

一. 大學生反思自我，從自身點滴做起。很多大學生只注重專業技能的培訓，而忽視了人立於世的根本。只有先學會做人，才能做學問，才能成就我們各自的人生道路。

二. 學校作為教授知識的場所，不僅要將學生培養成才，更重要的是培養學生的道德觀念，如果一個高學歷高智商的人沒有道德的約束，那麼很可能給社會帶來的不是貢獻而是危害。

三. 擴展到更大的層面，便是整個社會的責任。居鮑魚之肆，久不聞其臭。如何改善這個社會大環境？説到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割，相互影響，相互作用。相信通過學生道德意識的提高，學校德育工作更有效的開展落實，國家對道德工作和諧社會的大力關注。大學生道德素質問題會得到進一步的改善。

”。

存在的問題：

一、人生觀、價值觀有些模糊。

大部分學生了解自己的任務，清楚現在的社會競爭情況，但是，仍然有一部分同學沒有明確的人生觀和正確的價值觀，這是潛在的人生危機。

二、素質方面有所欠缺，適應社會的能力較差。

在如此激烈的社會競爭中，我們當代大學生，雖然有文化，有知識，但是我們無法很好的適應社會的需要和當今激烈的競爭，那就根本無法談及為社會做貢獻、無法達到社會以及老師家人對我們的期望。

三、對黨和國家的政策瞭解欠缺。

對黨和共青團沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國家的政策，不能很好的響應國家的號召，需要學校和社會共同努力，讓當代大學生切身的參加和體驗政治活動，瞭解黨和國家的政策。 如何進行思想道德教育，改變這些現狀呢？

首先加強師資隊伍建設，老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業、解惑還要以自己高尚的人格感化學生。作為成人教育學院這一特殊的學院，招收的學生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴格，作為教師自己都忽視首先修養，又怎樣加強學生的道德修養呢？現在許多教師只管書本的教學任務，忽視思想道德教育，台上教師上課時而有些學生卻在下面講話、看小説、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為，應該受到嚴厲的譴責。但學生畢竟是受教育者，如果教師不説或懶得説，這是對教育的不負責任。教師不但承擔着教學任務的職責，而且也承擔着育人的義務，如果學生養成了這些壞習慣，走上工作崗位上如何能肩負四化建設的重任呢？

但是，作為我們學生更應當從自身來考慮和解決問題。

作為21世紀的大學生，我們應當明白我們肩負的重擔，應當明確我們的任務。我們象牙塔裏的莘莘學子，走向社會就是我們偉大祖國的未來建設者。大學階段是我們這些大學生價值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學生教育者承擔着不可推卸的重要責任。由於我國經濟落後，教育投資相對於發達國家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應試教育為主，進入大學教育的學生畢竟是經過激烈競爭的優勝者，在中學階段的教育是以題海戰略為主，父母、老師一般都認為學生成績好就是好學生，而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫“以優遮百醜”，這樣學生進入大學以後就要好好享受一翻，沒有負擔放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學教育是多麼重要啊。所以我們的大學教育應當注重專業教育向素質教育轉變。我們大學生自身反省，自我認識。

我們應當努力學習的同時也要積極的關注社會，關注我們身邊的事。在許多的社會實踐中，我們應該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。

我們大學生應當多多樹立模範形象,提高道德修養的學習氛圍,從過去全社會學雷鋒,學習孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學思想教育。在黨和國家的要求下，我們應當更好的響應國家的要求，應該更多的參加社會公益勞動，參加社會實踐活動，在不

斷增強我們適應社會的能力的同時，我們也應該給社會奉獻我們微薄之力。

大學生思想素質教育不是一個單一的過程，而是一個多維的過程，是一個由教育者、教育對象、教育環境三個基本因素相互聯繫、相互作用的有機系統。只有這三者達到同一，相互作用、協調一致，思想教育才能取得一個好的成果。讓我們一起努力吧！

第四篇：大學生道德素質調查報告

關於大學生道德素質的調查報告

姓名：洪巖

學號：912109570110

指導老師：史湘雲

一． 前言

在當今這個物質為主導是社會裏，正確的道德和崇高的思想尤為重要。對於當今的大學生而言，有良好的思想道德素質不僅是大學生立生做人的內在需要，更可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質，甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。

二．調研説明

1.內容

（1）對於學校組織的志願者活動、社區服務和公益勞動。

（2）遇到宿舍常流水、常明燈怎麼做？你會怎麼做？

（3）對考試時的作弊行為有何看法？

（4） 社會不良風氣對個人的價值觀取向影響大不大？

2.對象

南京理工大學全體學生，考慮到科學性及可行性，在三號路隨機調查50名學生。

三．調研結果説明

1.對於學校組織的志願者活動、社區服務和公益勞動。

56.4%的人認為只要是能得到好處而且相對輕鬆，那麼就會參加；33.2%表示什麼活動都願意參加，10,7%的人不願意參加此類活動。確實大學生志願者活動與學分相掛鈎後，志願者活動的動機似乎不再那麼純粹。有的學生加入青年志願者，只是為了取得相應學分，不是為志願而志願，只是為學分而志願。但是試想，如果志願者活動沒有相應的學分獎勵，當代大學生又有多少能發自內心不求回報去做這一份事業？這是值得人們反思的問題。

2.遇到宿舍常流水、常明燈怎麼做？你會怎麼做？

80.1%的人會與其溝通，希望對方下次注意；8.6%的同學會選擇保持沉默，但是心裏會就此留下疙瘩；另有11.3%的人持無所謂態度。

隨手關燈關熱水器是一個需要養成的好習慣，生活中確實會出現由於一時馬虎而忘記關燈關水一類的事，這個時候，作為寢室成員，就應該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養成這種習慣。

3.對考試時的作弊行為有何看法？

69.8%的同學表示不能接受，16.1%表示可以理解，另有8.8%和

5.3%的人表示無所謂和我也做過。

我們有什麼好辦法來杜絕考試作弊這種不良行為呢?我想首先要使學生明確學習的目的，培養自覺學習、勤奮讀書的不良好習慣，其次要使學生明白考試作弊行為來小人之舉，這樣作弊的毒草就不可能在我們的學校生長。

用再多的方法其實也是多餘的，只要我們人人不去作弊，大家都抵制作弊，作弊兩字自然也就沒有了。

4. 社會不良風氣對個人的價值觀取向影響大不大

25.7%的人會有影響，但影響不大，47.1%的人認為影響很大，6%的人睜一隻眼閉一隻眼，沒有影響。

對於不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現在的風氣是，公交車上如果有人在實施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。

四．調研總結

參與此次調查問卷的同學整體素質較好，對校園內不文明現象敢於否定，具備了辨別是非的能力，對自己的素質方面的欠缺有了清醒的認識，辯證的看待了學校、家庭及社會對個人的成長的影響，明確了自己今後的發展方向。

此次調查中，有超過70%的同學認為當前大學生的道德狀況比較好。大學生對於買飯排隊主動讓座表現出了應具備的基本素質。對於學校內部，尤其是對於當前校風建設，大多數同學認為當前校風建設有待提高，並對當前大學生的道德素質提高抱有很大的期望。 通過此次調查，我們知道了大學生對於此次活動的期待，也確定了加強大學生職業素質、心理素質的重點，希望通過我們的大學生素質拓展計劃活動，能夠為我們大學生素質的提高盡一份力，以適應社會的需要。

第五篇：大學生道德素質調查報告

大學生道德素質研究報告

楊穎

20142196

管理0901

摘要：當代大學生道德素質存在的主要問題是社會責任感淡薄，價值取向發生偏差；基礎道德素質不高，文明修養較差；集體觀念和法紀觀念淡漠，個人主義傾向嚴重；學風不正，缺乏應有的學習道德。造成當代大學生道德素質不高的主要原因是社會轉型期和社會風氣的影響、家庭教育存在偏差、當代大學生缺乏必要的社會知識和實踐參與能力以及學校道德教育存在諸如重道德知識的傳授與掌握輕道德品質的培養與鍛鍊等問題。 為此，大學生道德教育應該注重教育內容設計的現實化、教育載體的多樣化和教育方法的現代化。強調加強大學生的基礎道德教育，尤其要加強家庭美德教育。在確認學校，家庭、社會“三結合”重要意義的基礎上，提出了三方面各自的特殊使命，以形成真正合力。學校的特殊使命是指導家庭和社會；家庭的特殊使命是參與學校和社會的德育工作；社會的特殊使命則在於調控，即堅持正確的輿論導向，營造良好的社會環境和開展社區德育活動。另外，要開闢網絡道德教育新方法。

【關鍵詞】：大學生 道德素質 道德教育

正文：在當今社會，道德觀念已經成為越來越重要的一個人生組成部分。無論你是處在哪個社會角色，道德觀念都是衡量一個人品行的基本準則。大學生要想立身成才，建功立業，首要的就是要先學會做人，也就是説必須有較高的道德素質，因此，道德素質是大學生的立身素質。

大學生是即將成材的祖國棟樑。大學時代是人生黃金的時期，生命力最旺盛，體力最充沛的時代，然而，大學時代也是人生旅程中遇到問題最多的時候，友誼與愛情，競爭與合作，理想與現實，個人與集體，怎樣做人，做一個什麼樣的人，怎樣生活才有意義，怎樣追求才是高尚的，這一系列的問題都擺在我們大學生面前，需要我們做出正確的回答和選擇。大學生作為特殊的羣體，擔負着國家未來發展建設的主要任務，大學生道德素質問題近期成為社會各界關注的熱點。

那麼，大學生的道德素質有主要有哪些又問題?

盲目消費，不斷攀比：盲目消費者中首當其衝的便是“跟風族”。長安大學一位山東籍的學生，家裏生活條件並不富裕，每月的生活費也不是很多，他平時省吃儉用，書本買得也不太多，但看到周圍有的同學配了呼機、手機後，也不管自己是否真的很需要，就毅然花了1300多元買了一部手機，成為校園裏的“掛機一族”。雖説在通訊上實現了“小康”，卻不得不在自己的伙食費、書本費及其它費用中摳省，僅能維持“温飽”。“好事一到，快掏腰包”是學生們中間一條不成文的規定。拿了獎學金、發表了文章、入了黨、當了學生幹部，就非得好好放“血”，下館子啜一頓不可。大概是身處異鄉的緣故，過生日可要比在家裏熱鬧許多，花費自然也要高出許多。校園中還生存着各種各樣的“同鄉會”，“老鄉見老鄉，口袋全掏光”也就成了大學生們盲目消費的一大症結。大學裏還有不少學生談了戀愛，學生們又都充滿激情、憧憬浪漫，可要浪漫，錢就少不了。兩人出去逛逛街、吃吃飯、買點小禮物，遇到節假日了還要安排出去玩，看着不多，但花銷實在不少。難怪一位深有體會的大學生這麼對記者説：“大學裏談戀愛，口袋實在受不了。”

損人利己為樂：道德認識與道德行為存在着矛盾，有些同學在道德認識價值判斷上是非分明，他們欣賞,讚美高尚，對與他人有失道德水準的行為嗤之以鼻可就是自己難以做到。現在有不少同學，注重知識和能力的培養，卻忽視自身修養的學習。他們重視在大學中要刻苦學習，卻忽略了與此同時還要學會做人。還有少數同學言談舉止不夠文雅,大多寢室又髒又亂,把自己的音箱放在窗户上，大聲開着音樂，打攪的其他同學無法正常的學習和休息?這些狹易的思想充斥這整個校園，實在上讓人難以恭維，這些都是自身修養與成長之間的關係缺乏知識的體現。

戀愛的動機不成熟：不少大學生是為了滿足虛榮心的心理而跟風戀愛，也有不少大學生是懷着性神祕和性衝動的心理而戀愛??這些都是戀愛的不成熟表現。隨着生理上的發育和社會接觸面的擴大，青少年自尊心亦與日俱增。然而，這種自尊容易被追求虛榮所扭曲。例如用片面的虛榮去滿足自己某種好奇、好勝及自我 表現的心理慾望。近些年來，青少年吸煙、喝酒的人數呈上升趨勢，主要原因是好奇心所驅使，使自己像個大人，容易交到朋友，更顯得輕鬆、瀟灑、大方，還有好勝和所謂的“心理叛逆性（亦稱逆反心理）”。但他們受知識結構、認識水平和生活閲歷所限，對愛情的認識尚是膚淺而朦朧的，因而顯得幼稚和不成熟。有的躍躍欲試想尋找機會體驗一下戀愛滋味，於是就會出現早戀、多角戀愛等不良現象。例如有一個大學女生，她希望有三個男孩能幫助自己：一個要學習好，以輔導她的學習；一個要能説會玩，陪她玩樂；另一個則要會體貼人，成為她的忠實奴僕。經過一

番嘗試之後，她竟能如願以償，並同時與他們保持超友誼的關係別人問她將來與誰結婚，她卻輕鬆地回答：“我還沒想過結婚呢！”這種不成熟的戀愛心理，對於自己，對於別人，乃至對於社會都是有害無益的。進入青春期之後的青少年，由於性功能的迅速發育和趨於成熟，產生了對性知識的興趣，但由於未能在青少年中很好開展青春期性教育，他們中相當一部 分存在一定的性神祕、性愚昧心理。在這種心理和上述不成熟的戀愛心理驅使下，往往對性道德、性文明缺乏足夠的認識，以致控制不住外界不良因素的誘惑，從而進行戀愛，最終可導致越軌行為，造成嚴重後果。

學習與成長方面感到迷惘：在生活與學習是許多大學生在擔心自己的人際交往與人際關係，對怎樣才能交到真正的朋友，建立真摯的友誼感到煩惱，也不知道怎樣才能克服自卑感，建立自己的自信心，不知道如何排解鬱悶才是最適合的，更不知道以怎樣的心態面對激烈的競爭所帶來的壓力等。對於大學生活，怎樣才能過得有規律而又豐富多彩；怎樣面對生活中的各種問題；怎麼樣安排和利用時間等等。大學學習，不知如何處理學習和參加社會活動的關係，不知如何激發自己的學習興趣等等，這些都是大學生普遍存在的迷惘。當代社會發展對人才的需求以及社會競爭的激烈，使大學生更加註重自身綜合素質的培養。成才不僅是大學生個體全面發展的內在要求，也是社會發展的需要。因此，不論是思想道德素質、科學文化素質、健康的身心素質的培養，還是社會適應能力、人際交往能力、心理調試能力等各種能力的培養，都是大學生們所關注的。所以在大學期間要正確的對待一切事情，必須合理安排時間，做自己該做的事，拒絕不良的誘惑，讓自己變得更加優秀，從而可以解決對自己學習與成才的迷惘。

擇業迷惘

許多大學生對自己所在的專業不太瞭解，導致不知道自己的專業畢業後是做什麼工作的，為此感到困惑；有的大學生對自己的專業很瞭解，但在人生價值是擇業選擇上又發生了矛盾。大學生就業難是一個現實問題，更是一個社會問題。總體來説,大學畢業生具有較高的人力資本水平,是勞動力市場上的優勢羣體。但隨着全球化的發展與知識經濟的衝擊,青年初次與持續就業所需的能力門坎逐年提高,大學生必須具備能夠滿足新經濟要求的核心就業能力才能成功發展,但現有教育培訓體系缺乏必要的就業市場需求導向,缺乏對創業行為的深入研究,高等教育培養出來的大學生在知識和技能結構上與人才市場的需求存在脱節,大學生就業的結構性矛(小編推薦你關注好範文 網)盾日益突出。很多大學生都抱怨就業的不公平，很多人都是依靠關係和金錢來就業。

學習態度不端：部分同學大一進校的時候還有點不適應，到了大二，基本上適應了大學生活學習也較穩定了，思想上卻有些放鬆，有少數同學陷入到廣交朋友、談戀愛中，還樂此不疲，甚至還有因為失戀控制不住自己的心理而影響學習。有不少同學思想出現了消極、頹廢的傾向。對自身及社會認識發生了變化，因為現在社會中大學生的比例不斷上升，越來越多的大學生失業，我們不再擁有那種認為自己是出類拔萃的優秀者的想法，自我預期下降，這極易產生消極頹廢心理。還有的同學錯誤的以物質利益為尺度去評價個人得失，部分學生因此而昧着良心去做一些有違法律和道德的事，不努力學習，就想着以不兩手段生存,如現在社會比較敏感的大學生搶劫、盜竊、詐騙，“傍大款”等等啊。

爭強好勝: 要求得到別人的認可和尊重，支持和關心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不願意接受別人的教育，表現出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失鬥志，缺乏持之以恆的韌勁，一次失敗就能把他打倒。在學習生活上則缺乏人與人之間的協作精神，"凡事以自我為中心"。 總之，身在象牙塔中的大學生已經把自己與整個社會緊緊地連在了一起，他們思想敏鋭、思維活躍，不僅關心着自我的生存和發展，也密切關注着國家的發展和社會的進步。只有深入瞭解大學生的典型思想問題，才能對大學生思想政治狀況有全面、直觀地瞭解，才能確實做到增強高校思想政治教育的針對性、時效性、吸引力和感染力。因此，我們必須切實關注大學生的思想問題，確保大學生德、智、體、美的全面發展。

如何提高大學生思想道德素質？

應該引導同學樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。譬如我們班就大部分同學都寫了入黨申請書，並不斷地努力向黨組織靠擾。另外每個同學都有好的一面，學校應該愛護和培養同學們的好奇心和求知慾，幫助同學們學會獨立思考，保護同學們的探索精神和創新思維，營造崇尚真知和追求真理的氛圍，為學生的稟賦和潛能的充分開發創造一種寬鬆的環境，我想這對於全系的學風建設也是有幫助的。另外，大學生自己也應該積極地參加一些社會正常的交往和集體活動，從各類社會活動中學習知識，增強自己在處理各類事情時的能力，保持一份積極、樂觀、健康、向上的心態。

積極參加學校開展的第二課堂，通過專題講座、影視導讀、英語角、文藝匯演、課外閲讀、演講比賽、辯論賽、體育活動等來豐富同學們的課餘活動。同時，還可以寓教於樂，使同學們的集體主義、愛國主義精神在這些活動中得到昇華，也可以進一步強化大學生的責任感、使命感和義務感，培養奉獻精神。此外，實踐出真知，我們只有書本上知識還很不夠，

我認為我們的實踐活動還沒有做到位，我們可以通過勤工儉學、社會調查、生產實習、青年志願者等社會實踐活動，將自己所學的知識服務於社會、服務於人民、服務於社會主義現代化，但真正做好了的同學並不多。

心理健康是非常重要的，許多的問題都是由心理異常因素引起的，我們當代的大學生不可避免地會在不同時間、不同問題、不同場合產生思想、道德、心理等方面的問題：如政治思想困惑、人際關係糾紛、課程和擇業選擇、婚姻和戀愛矛盾、心理衝突和障礙等。因此，在保證學生正常學習的情況下，應加強大學生心理健康教育，而且要做出實際效果，使同學們在面對人生磨難或機會時有適當的反應，從而充分發揮自己的能量。

參考文獻：1：艾爾.巴比，社會研究方法[m].10版.邱澤奇.譯.北京:華夏出版社，2014.

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4.何敏.[d]西華大學政治學院.

5.大學生的道德素質.雲中偶思.