當前位置:文範網 >

教學資源 >教育教學論文模板 >

天台抬閣藝術走進國小美術課堂的實踐研究

天台抬閣藝術走進國小美術課堂的實踐研究

天台抬閣藝術走進國小美術課堂的實踐研究

天台抬閣藝術走進國小美術課堂的實踐研究

一、課題的現實背景及意義

(一)選題背景

1、黨中央對於傳統文化傳承和教育的高度重視

黨的十八大以來,圍繞傳承和弘揚中華優秀傳統文化,習近平總書記發表了一系列重要論述,特別強調“要講清楚每個國家和民族的歷史傳統、文化積澱、基本國情不同,其發展道路必然有着自己的特色;講清楚中華文化積澱着中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養;講清楚中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢,是我們最深厚的文化軟實力;講清楚中國特色社會主義植根於中華文化沃土、反映中國人民意願、適應中國和時代發展進步要求,有着深厚歷史淵源和廣泛現實基礎”,習近平指出:“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”黨和國家對於傳統文化的高度重視,證明了在義務教育階段,開展優秀傳統文化滲透和教育,有着迫切的意義。

2、《課標》關於國小美術教學的要求

《國小美術課程標準》中提出:“學會欣賞不同國家、不同時代和不同文化的美術作品,學會尊重與理解世界美術文化的多樣性。”美術是人類文化的一個重要組成部分,與社會生活的方方面面有着千絲萬縷.的聯繫。通過美術課程,學生了解人類文化的豐富性,在廣泛的文化情境中認識美術的特徵、美術表現的多樣性以及美術對社會生活的獨特貢獻,並逐步形成熱愛祖國優秀文化傳統和尊重世界文化多樣性的價值觀。同時,《課標》中指出,美術課程應該以弘揚社會主義核心價值觀為導向,繼承和發揚中華優秀傳統文化。課件,傳統文化在美術教學中,具有十分重要的地位。美術課堂應該更多關注傳統文化的滲透,更多關注傳統文化的傳承,並且促進國小生對於文化的認知。而我國的傳統文化博大精深,除了傳統的各種節日文化、剪紙文化等,還有流傳在各地的民間藝術文化,這些,都代表着中國傳統文化的精髓。在國小美術的教學中,應該更多關注各地的民間文化,特別是已經進入非物質文化遺產名錄的珍貴文化,將其融入到國小美術的教學中,以拓展國小生的文化認知,傳承和發揚優秀的民間文化。

3、國小美術學科核心素養的要求

近年來,隨着新課改和素質教育的不斷推進,核心素養成為了當下最重要的教育目標,從中國學生的核心素養,具體到各個學科中,形成了學科的核心素養,國小美術的教學中,也要求培養學生的圖像識讀、美術表現、審美判斷、創意實踐以及文化理解五大核心素養。並且結合課標,呼籲在國小美術教學中,着力培養國小生的“文化理解”素養。文化理解素養屬於一個廣泛複雜的教育範疇,各個國家、地區、民族之間的文化底藴不同,文化精髓也會發生各種轉變,衍生出的美術作品都會散發出地域性的文化特色。在國小美術教學中,課本中包含了很多美術鑑賞方面的教學內容,這些都是引導學生提高美術文化理解的主要內容。但是很多美術教學內容貫穿古今,包含世界各地的美術文化,國小生在美術理解和認知方面的經驗不足,如果強勢採用灌輸的方式讓他們學習,實際的文化理解素養提升效果並不理想。民間美術植根於民間,至今為止,很多傳統民族美術文化依然活躍在人民大眾的生活中,也為很多國小生所熟悉。

基於以上背景,本課題結合代表着天台地區優秀民間傳統文化內涵的天台抬閣藝術,提出天台抬閣藝術走進國小美術課堂的實踐研究。

(二)選題意義

本課題的研究,將天台抬閣藝術與國小美術教學結合起來,課題的研究,具有理論和實際上的雙重意義。

首先,從理論上看,本課題的研究,將目光聚焦於的天台抬閣藝術,着力於民間藝術與國小美術課堂的融合,對於民間美術進課堂、國小生美術核心素養、國小美術拓展課程等方面的理論,都能夠起到充實和豐富的作用,為構建這方面的理論大廈提供動力。同時,本課題在前人研究的基礎上,形成了自己的觀點和看法,這些觀點和看法,也可以為以後的相關研究,提供理論上的借鑑,為其他學者的研究,提供學術參考的價值。

其次,從實際上看,本課題的研究,具有以下幾個方面的實際意義:

第一,促進民間藝術在國小教育中的傳承和發展。早在2006年,天台抬閣藝術就已經進入了非物質文化遺產保護名錄中,但是隨着時代的發展,抬閣藝術在街頭巷尾都已經很少出現,很多學生甚至都沒有見過這種傳統藝術形式。將其作為民間藝術融入到國小美術教學中,能夠讓這項民間藝術走進國小生的視野,讓這項藝術從國小教育中的到發展和傳承,為傳統文化的發展提供助力。

第二,促進國小生美術核心素養的培養。抬閣藝術中,不僅包含着傳統文化的魅力,同時,還結合了音樂、美術、繪畫、手工、戲曲等多種文化形式,將其應用到國小美術課堂中,不僅能夠加深學生對於這項藝術的文化理解,同時,還能夠藉助多元化的藝術表現,促進學生的審美判斷,並且通過讓學生親身實踐,來培養學生的創意實踐。由此可以看出,天台抬閣藝術與國小美術課堂的融合,對於學生美術核心素養的培養,能夠產生實質的幫助。

第三,能夠為國小美術拓展課程的構建,為美術教師課堂內容的創新,提供實際的幫助。將天台抬閣藝術應用到國小美術課堂,不僅可以在課堂教學中,還可以應用到課外拓展和實踐中,這對國小美術拓展課程的構建能夠形成幫助。此外,課題形成的民間藝術的教學形式和手段,也可以為美術教師課堂教學的改進,提供借鑑和幫助。

由此可以看出,本課題的研究,有着理論和實際上的雙重意義。

二、國內外關於同類課題的研究綜述

隨着素質教育的推進,以及國家對於傳統文化的高度重視,民間藝術與國小美術教學融合的研究,已經越來越成熟,各個地方都對於自身本土的民間文化有了較多的關注,民間美術與國小美術課堂的融合研究已經比較豐富。王勝選在《民間美術在國小美術教育中的功能探究》就提出了,民間美術的認識功能、教育功能、文化功能以及審美功能,都能夠應用到國小美術教育當中,提升國小生的美術學習興趣。劉欣奕的《民間工藝走進國小美術課堂的探究》也指出民間工藝與國小美術課堂融合,這個融合也可以提升國小美術教學綜合效果.這也是對民間藝術的創新和傳承,使我們的傳統藝術不會在歷史的長河裏被埋沒。周揚的《地方美術資源在國小美術教育中的開發與利用》中,以河南安陽地區的美術資源為例,提出了將安陽美術資源應用到國小美術教育中的對策,提出依靠安陽地區的美術資源,構建國小美術的地方特色課程,促進美術資源與美術課堂的融合。此外張瑩瑩探討了非物質文化遺產進入美術課程資源系統的研究。齊苗苗提出陝北民間美術在國小美術教學中的應用研究、李萊針對雲夢皮影在國小美術教學中的開發與應用進行了研究等等。這些,都可以看出民間藝術在國小美術課堂中的應用,已經有了十分豐富的理論基礎。這些研究,為本課題的研究,提供了相當可靠的理論借鑑。

但是,雖然民間藝術走進國小美術課堂已經有了充分的研究,但是,關於天台抬閣藝術與國小美術課堂融合的研究,目前還沒有任何相關資料。這就給本課題的研究,帶來了一定的難度,但是,也為課題研究留下了空間,讓本課題的研究,填補抬閣藝術與國小美術融合研究的空白。

三、課題研究的目標、概念界定及創新點

(一)課題研究目標

本課題的研究,通過天台抬閣藝術應用到國小美術課堂進行研究,旨在實現以下的課題研究目標:

1、通過課題的研究,能夠對天台抬閣藝術形成全面的認識,知道抬閣藝術的表現形式和發展源流,明確抬閣藝術的教育價值。

2、通過本課題的研究,認識到當前民間藝術在國小美術課堂的應用現狀,明確民間藝術應用到國小美術課堂的具體方向。

3、通過本課題的研究,可以針對天台抬閣藝術走進國小美術課堂提出具體的實踐對策和拓展策略,形成系統的天台抬閣藝術應用形式。

(二)概念界定

抬閣:抬閣,又稱抬閣,是集歷史故事、神話傳奇於一體,融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術為一身的特色傳統民俗舞蹈。

天台抬閣:天台抬閣,因四個人扛抬着一個閣子式的台櫃而得名。底座是堅固的方形木架,四角各豎一根竹杆,飾以彩條,頂上覆以蓬蓋,披紅掛綠,懸燈結彩。台上有一至數名長相漂亮的6至8歲兒童,扮成各種戲劇人物或神話人物。它是天台最具特色的民間藝術之一。

天台抬閣藝術走進國小美術課堂:基於天台抬閣藝術中的美術元素,與國小美術課程標準結合起來,將天台抬閣藝術中的美術表現、審美、教育、文化認知等功能應用到國小美術教學當中,進而促進國小美術課堂教學的豐富,促進國小生文化理解能力的提升。

(三)創新點

本課題研究的創新之處在於:首次將天台抬閣藝術與國小美術課堂結合起來,為民間美術走進國小美術課堂的研究提供更為豐富的觀點和看法,並且結合地方教學實際展開研究,有着很好的創新意義和實踐價值。

四、課題研究的內容

針對課題的研究目標,本課題的研究,主要圍繞以下幾個方面的內容展開:

1、天台抬閣藝術在國小美術課堂應用的理論研究

主要針對天台抬閣藝術的特點、溯源、藝術表現形式等進行分析,並且針對天台抬閣藝術的美術教育功能進行分析,進而分析天台抬閣藝術在國小美術課堂的應用價值。通過這些研究,為課題的實踐研究提供理論基礎。

2、天台抬閣藝術在當地國小美術課堂應用的現狀研究

針對當地國小美術教師以及學生展開問卷和訪談調查,針對學生對於天台抬閣藝術的認知、教師在教學中的應用情況進行調查和分析。明確當前國小美術課堂中天台抬閣藝術的應用現狀,以及學生的認知現狀,為接下來的實踐研究奠定現實基礎。

3、天台抬閣藝術走進國小美術課堂的實踐研究

從理論基礎和實際調查基礎出發,提出天台抬閣藝術走進國小美術課堂的實踐研究,這部分研究,主要從四個方面來展開:

(1)天台抬閣藝術在“造型·表現”中的應用研究

抬閣藝術走進美術課堂,首先,就要讓學生對於天台抬閣藝術有着清晰的認知。因此,這部分的,將會引入天台抬閣藝術的主要造型、設計、色彩等表現,讓學生針對天台抬閣藝術中的主要藝術表現有着一定的認知,從而為進一步的探索提供基礎。

(2)天台抬閣藝術在“設計·應用”中的應用研究

在認識了天台抬閣藝術後,學生對於抬閣藝術的造型、結構、色彩等有了基礎的認知以後,就可以接觸天台抬閣藝術的具體制作過程。這時候,就可以讓學生參與設計和製作天台抬閣藝術。可以首先以天台抬閣藝術原有的故事背景入手,設計製作出抬閣藝術的造型和表現。然後讓學生進行自主創編,設計更多的抬閣藝術表現,提升學生的創造力。

(3)天台抬閣藝術在“欣賞·述評”中的應用研究

民間藝術的融入,除了讓學生參與其中,更要讓學生理解其中的文化內涵,因此,就需要在這部分的研究中,引入對於天台抬閣藝術的欣賞。包括對於審美的欣賞、色彩造型的欣賞、文化的理解等。通過欣賞與書評,提高學生對於天台抬閣藝術的審美判斷。

(4)天台抬閣藝術在“綜合·探索”中的應用研究

天台抬閣藝術,除了欣賞、設計和製作。還需要學生參與到其中,要有着更加深入的拓展和探索。因此,就需要通過綜合探索,幫助學生理解天台抬閣藝術。比如通過讓學生參與天台抬閣藝術的表演、走進藝術家聆聽教誨、自編自演抬閣藝術大賽等。形成抬閣藝術在校園的進一步延伸。

通過這四個方面的研究,將天台抬閣藝術的應用與課程標準的要求緊密結合起來,形成抬閣藝術與國小美術課堂的深度融合。

4、天台抬閣藝術走進國小美術課堂的拓展研究

在課堂應用研究之外,針對天台抬閣藝術在國小美術教學中的拓展展開研究。例如打造天台抬閣藝術校本化課程,基於天台抬閣藝術的美術綜合實踐活動等,形成天台抬閣藝術的進一步深化和應用。

五、課題研究的方法、步驟及預期成果

(一)課題研究的方法

1、文獻研究法:通過知網、萬方、百度學術等文獻數據平台,查閲相關的文獻資料,梳理國內外研究的現狀,找到當前學術界對本課題研究所取得的成就與不足,形成與本課題相關的理論支撐,為本次課題研究提供理論基礎和理論指導。

2、問卷調查法:主要是通過設計調查問卷,發放和回收調查問卷的形式,深入瞭解天台抬閣藝術在國小美術課堂的應用現狀。

3、總結歸納法:主要是通過對調查所獲得的信息、數據和情況進行總結歸納,找到當前天台抬閣藝術在國小美術課堂應用的的主要問題,並針對問題總結歸納,提出具體的實踐策略

4、案例分析法:以美術課堂教學中的實際教學為例,展開相應的研究。

(二)實施步驟及預期成果

研究

階段

研究

時間

階段目標

預期成果

準備

階段

2020年10月

——

2020年11月

1.成立課題組,討論課題研究的方向,全面蒐集整理相關文獻資料,確定課題題目;

2. 進一步梳理相關的文獻資料,針對天台抬閣藝術的內涵、價值等基礎資料進行收集和整理。

完成課題申報

2020年12月

——

2021年7月

實施階段是完成本課題研究的實質性段,針對上述情況,我們對研究對象進行跟蹤調查、研究,本實施階段按三個階段進行,各階段的教育目標與要求逐步加深。

第一階段:

(1)針對周邊國小教師和學生家長進行調查和訪談,對天台抬閣藝術在國小美術課堂應用的現狀進行分析並且通過調查撰寫調查報告

(2)根據調查報告,提出天台抬閣藝術在美術課堂應用存在的問題,並且結合自身教學實際,提出具體的對策。為本課題的研究工作的順利開展,做好充分的準備。

調查報告

第二階段:針對課題實施的情況進行中期的總結和報告,反省存在的問題,並組織課題組成員進行綜合、分析、整理,並針對性地制訂了第二階段的研究方案。

研究論文

教學案例

第三階段:通過階段性總結髮現問題,調整研究方案,積累資料,做好階段成果總結與分析。

論文

研究報告

總結

階段

2021年8月

——

2021年10月

1.對實施操作過程中積累的資料進行彙總、分類,做好資料的補充、完善工作。

2.對實踐前後進行檢測,做好統計分析。

結題報告

六、研究條件分析

1. 課題負責人由天台縣坦頭中心國小陳慧雅擔任,本人長期關注課程的設計與開發,以教育傳承地域文化,積極推動地域文化發展。參與過市規課題和若干縣課題的研究並都已結題。

2.參加課題組的成員都是學校的一線幹部教師,具有較強的教科研能力。

3.學校研學基礎雄厚,研學人才集聚。學校領導重視教育科研工作,營造良好的科研工作氛圍,在人力、物力、財力研究經費上保證課題研究順利進行。

參考文獻:

[1]曾潤. 讓傳統民間美術進入學生的審美視野[J]. 中國教育學刊, 2018, 308(12):109.

[2]索峯. 肘閣,抬閣的民間美術意藴探微[J]. 藝術研究:哈爾濱師範大學藝術學院學報, 2019(5):40-42.

[3]劉欣奕. 民間工藝走進國小美術課堂的探究[J]. 新課程(中), 2019(8).

[4]王洪強. 淺議傳承民間技藝,構建國小美術特色課堂[J]. 中國校外教育, 2019(17):15-15.

[5]榮婷婷. 民間美術在國小美術教學中的應用[J]. 教育藝術, 2019(11).

[6]劉妮, 杜坤. 淺談傳統文化遺產抬閣藝術 ——以河南安陽曲溝抬閣為例[J]. 武術研究, 2016(6):92-95.

[7]曹壹萱. 淺析夏縣抬閣的藝術特徵[J]. 黃河之聲, 2017(5).

[8]施志霞. 抬在肩上的流動戲台——金壇"抬閣"[J]. 檔案與建設, 2008(4).

  • 文章版權屬於文章作者所有,轉載請註明 https://wenfanwang.com/jiaoxueziyuan/jiaoyujiaoxue/y3o7dn.html
專題