《母親的心》讀書筆記(精選多篇)

第一篇：《懷念母親》讀書筆記

學習了《懷念母親》這一篇課文，使我的心深深的被觸動了。

這篇課文作者季羨林是我國著名學者、國學大師，他曾經有過長達xx年的留學生涯，在多年的求學過程中，他遠離故鄉，遠離祖國母親。對母親的思念，對故土的眷戀，對祖國的期盼，一直伴隨他走過在異國的孤獨歲月。

這篇文章中寫了季羨林六歲離開母親，在他讀大學二年級的時候，他母親棄養，只活了四十多歲。母親去世，他食不下咽，寢不安席，痛哭了好幾天。從此，他失去了母親，一想到母親，他就會淚流不止，感到十分悽楚。他到德國之後，經常夢到自己的母親和祖國母親。在1935年11月寫的四篇感人的日記中，我讀出他不但愛自己的母親，還愛着祖國和遠在祖國的朋友。在那之後，他寫了一篇名叫《尋夢》的文章，表達了他熱愛兩個母親的情感。

“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”我一定好好學習，報答父母對我的養育之恩。

第二篇：《我的母親》讀書筆記

一氣讀罷胡適的《我的母親》，我也不禁潸然淚下，深感它對每一個已為人父母的，還是那些即將為人父母的，或是那些將來為人父母的，都將是一筆彌足珍貴的財富。胡適的母親和胡適用他們的真愛和真情詮釋了這樣一個家庭教育的哲理——用真愛換取真情的一生。

胡適自幼失去了父親，母親用那瘦弱的身軀撐起了整個家。在家裏，母親一人擔當起了慈母和嚴父兩個角色——既要把母愛傾注給孩子，讓他們感受家的温馨，又要嚴格管束孩子，讓他們學會怎樣去做人。事實證明，胡母的慈愛和嚴厲，實踐了她作為家長的責職，也贏得了孩子對她的尊敬，這不得不讓我們對她肅然起敬，同時我們從中也悟到了成功的家庭教育的真諦：真愛等於愛而有度，嚴而有格。

人們常説，家長是孩子的第一任老師，是的，家庭教育既是啟蒙教育，又是終身教育。美國、英國、日本等發達國家面對新世紀的教育，明確指出“教育成功的主要因素在於家庭環境內”、“改革教育應從家庭着手”、“家長作為第一任老師”的系統工程早已開始全面實施。由此可見，家庭教育在現代社會教育中的重要地位。我國的家庭教育有着光榮的傳統，孟母、岳母教育子女的故事家喻户曉，但是現代家庭，大多是獨生子女，教育實實在在存在着這樣一個誤區：愛而無度，嚴而無格。對孩子的“溺愛”“寵愛”，使孩子從小失去了在艱苦環境和挫折中磨練的機會，形成任性、自私、自理能力差等;另外“棍棒教育”、“恨鐵不成鋼”，過高期望成泡影，使不少家長失去了教育方向，一種“看不見的災難”，嚴重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心靈。種種跡象表明，家庭教育的現狀令人堪憂，因此我們期待着更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出現，讓更多的孩子在健康的家庭教育中得到真愛。

胡適在《我的母親》中是這樣説到他的既是慈母又是嚴父的母親的：她每天催我早起、早學，要我學父親做一個完全的人;她從來不在別人面前罵我一句，打我一下，在我犯錯時，無論怎樣重罰，母親總不許我哭出聲來，她教訓兒子不是藉此出氣叫別人聽的;我母親待人最仁慈，最温和，從來沒有一句傷人感情的話，母親很剛氣，不受一點人格上的侮辱。胡母對孩子的早期教育的理念和做人原則堪稱先進，母親的言傳身教影響了胡適的一生，母親的人格魅力使胡適成為了一個大度、大氣、大智的一代名人，胡母用真愛換得了胡適的真情。在這裏，我期待着更多的“胡適現象”的出現，我更期待着成功的家庭教育不斷出現新熱點、新氣象、新模版，我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一個又一個，一批又一批新時代的好家長的成長、成熟、成功。

轉眼間,我們離開《我的母親》所記載的那個年代已經很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們,特別是教育戰線上的工作者，又其是教師，既是文化知識的傳播者，又是人類靈魂的塑造者，我們要全身心的去愛我們的每一個學生,關心他們的成長,為他們的每一點進步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!

第三篇：《母親》讀書筆記

高爾基先生的這部小説，再現了當時社會工人生活的現象，和自甘墮落者與尋求真理者的不同。在亡夫前的符拉索娃身上體現的是一種舊社會對婦女的歧視與不公，在亡夫後的她身上體現出的則變為一位仁慈的母親，更是一個敢與面對真理的人。

而她的兒子巴威爾，則更是一個大寫的人。他不為生在貧民區而自甘墮落，而是去尋求自由的所在。他也不負母親的期望，不會像在他身旁的青年們一般只會喝酒睡覺，他不甘過這種被資產階級奴役的日子，這也正是革命熱情的所在，對人們的思想與生活有着莫大的關聯，而正因為如此，才能喚起廣大民眾的認同。

當母親感覺到巴威爾變得跟周圍的青年們不同的時候，並且意味到兒子已經獻身給一種神祕而又高尚的組織後，她的世界也逐漸從原來的暗淡黑暗中擺脱出來，和兒子站到了同一條戰線上。他們共同學習，因為巴威爾説過：“我們必須懂得，我們的生活為什麼這樣痛苦?”在文中有一段曾敍述了巴威爾向母親詢問她有什麼高興的事情的時候，母親只是悲傷的搖了搖頭，但同時卻又感受到了一種從未有過的既悲又喜的新鮮情感，悲的是對過去幾十年自己苦難的生活的自憐，喜的是第一次有人談及她自身。她只覺得一縷温暖温和地撫慰着她那千創百孔的心。而正是因為這一句暖人貼心的話(敬請期待本站更好文章：)，讓母親開始嚮往兒子所從事的這一神祕事業所帶來的新的世界。

而文章的另一亮點則是巴威爾與他那些志同道合的朋友們之間無限的情誼了。他們之間那種純真的友誼，那種沒有猜忌的對待，那種為了同一個目標而攜手並進的步伐，都是我們身在現當代的人們所企望的。當時，對自由的嚮往把世界各地的人們都凝聚起來。文中也曾提到過，巴威爾與他的朋友們經常在一起談論外國工人階級的新聞。他們總會因為遠在異國他鄉的革命鬥士為了自己的利益而勇敢地同政府與地主、農場主而公開地聲討而熱烈地歡呼，像孩童似的快樂。他們的呼喊聲能傳播到很遠很遠的地方，傳播到那些他們所不認識的同志們耳畔。在這種情感的衝擊下，他們把許多人都融在了一起，也感動了母親那蒼老的心，雖然她並不老，可生活的苦難卻早已將她推向了衰老。

雖然巴威爾因為他所從事的事業對那些統治階級的人極為不利，所以兩度入獄。但母親卻繼續着兒子的事業，他們現在只想將全世界的苦難人民團結起來，喚醒他們沉睡的心，呼喚他們別在這樣渾渾噩噩地過下去。

在他們在自己生活的土地上號召大家罷工，推行八小時工作制度的時候，巴威爾與他的朋友們都不懼怕那些權勢在握的權貴們，他們用自己的感悟與號召力舉行了示威遊行。雖然部分人們依舊懼怕那些權貴的勢力，在鎮壓下退出了遊行，但巴威爾一行卻依舊將遊行進行到底。雖然後來有幾人被捕，但卻絲毫動搖不了他們的決心。權貴懼怕的就是這種人性的復甦。在巴威爾往廠裏散發傳單的時候就體現得十分明顯。

看完這本小説後，我心中都無法平靜下來，似乎還有些恨自己沒出生在亂世。每個人心中都需要這種不平靜，讓想要利用民眾的居心叵測之人無法得逞。讓所有逼迫人們無法平靜生活的人們知道，沒有誰可以被奴役。

第四篇：《母親的眼淚》讀書筆記

今天，我懷着激動的心情讀了一篇感人肺腑的文章--《母親的眼淚》。它似一場綿綿的春雨滋潤了我的心扉。因為雛燕身殘，飛不動，它孤零零地留在院子裏的一隻破罈子裏等待南飛的姐妹和母親在第二年春天回來找自己。雛燕的母親託風兄弟給自己的孩子帶去消息。雛燕又感到昔日母親給它的温暖。

在我們這美好的世界不止人類有温暖的親情，動植物也有。

我曾經度過一篇文章《麻雀》，老麻雀為了拯救自己的幼兒，從那高高、沒有危險的的樹枝上，像一塊石頭似的落在龐大的獵狗面前。它扎煞起全身的羽毛，朝獵狗絕望地尖叫着。在它看來獵狗是多麼龐大的動物啊!老麻雀想要拯救自己的孩子，不顧生命危險，與獵狗對抗。

世間最令人感動，最偉大，最無私的愛莫過於母愛。我上幼兒圓時，經常生病，母親無微不至地關心、照顧我。白天夜晚不辭辛苦地為我端茶水、送藥、量體温，自己累病了也沒有去看醫生。

在又濕又冷的夜晚，誰能給我們温暖呢?是母親。植物也有感情，一種名為“憂蘭”的植物，它多愁善感，它也會流淚，會為周圍所發生的事情而流淚......

母愛是最偉大的，無私的。我們要愛母親，就像愛自己的生命一樣。

第五篇：高爾基的母親讀書筆記

高爾基的名字在所有外國作家中，在我國是知名度最高的一位之一。凡是讀過高爾基書的人至少從課本里就知道他的《海燕之歌》、《母親》。這位世界上最具有代表性的無產階級文學的偉大作家。前蘇聯社會主義學的奠基人曾帶着神聖的光環被置於神壇。在上個世紀八十年代由於前蘇聯發生的那場鉅變，霎時在俄國文壇上颳起一股大反高爾基的旋風，大有將他顛倒過來，“翻個個兒”的架勢。以過一段時日，雖然至今對高爾基的評價已發生示同於昔日的變化，但是，他的作品還是赫然出現在最具代表性的外國文學史中，作為歷史存在，無人能撼動他的地位。

《母親》以巨大的藝術力量闡述了俄國工人階級和廣大革命羣眾在革命鬥爭中不斷覺悟、成長的過程，揭示了馬克思主義和工農運動相結合是俄國無產階級革命的必由之路。在作品中反覆突出的“真理”、“理性”即馬克思主義。作品通過弗拉索夫家兩代人的不同命運揭示了這一真理。巴維爾接受馬克思主義，團結、教育廣大羣眾，一起進行了摧毀舊世界的鬥爭，成為出色的無產階級革命家。特別是通過過去怯懦、在痛苦生活中逆來順受的尼洛芙娜走上革命的道路，成為堅強的革命者的過程，進一步深化了這一思想。

·內容提要·

小説一開始描繪了陰森森的工廠畫面，展現了帝俄時代工人階級 慘遭剝削的生活環境和老鉗工米哈伊爾·符拉索夫悲慘的一生。年輕 的巴維爾本來也可能走上父親的老路，但他生活在工人運動蓬勃發展 的時代。在革命知識分子的幫助下，他迅速找到了獻身於工人解放事 業的光明大道。

巴維爾和工人們組成了馬克思主義工人小組，勤奮地 學習革命理論，懂得了資本家的剝削是工人痛苦的根源。隨後就在工 廠裏散發傳單，向工人作宣傳工作。他意志堅強，頭腦清醒，不但贏 得了工人小組成員的愛戴，而且使廣大工人羣眾對他滿懷敬慕。 在革命鬥爭中，巴維爾始終依靠羣眾，教育羣眾，和羣眾一起成 長。“沼地戈比”事件是巴維爾第一次領導羣眾進行的鬥爭，巴維爾 在羣眾大會上向工人宣傳革命道理，積極領導這場鬥爭。

但因當時羣 眾還沒有覺醒，巴維爾也缺乏領導鬥爭的經驗，鬥爭失敗了，巴維爾 被捕入獄。通過監獄生活的鍛鍊，巴維爾進一步提高了覺悟，同時逐 漸掌握了鬥爭的藝術。因而，出獄後他重視做發動羣眾的工作。為了 把工人運動從自發的經濟鬥爭提高到自覺的政治鬥爭，五一遊行時， 巴維爾高舉紅旗開路，羣眾聚集在他的周圍。“像鐵屑被磁石吸住了 一樣”。

當反動派出動大批武裝警察鎮壓羣眾時，巴維爾堅定勇敢， 毫不動搖，表現了大無畏的英雄氣概和對革命事業的無限忠誠。巴維 爾因領導五一遊行再次被捕，他又將法庭作為戰場，同敵人展開鬥爭 。巴維爾在法庭上的演説是全書情節發展的高潮。這時，他已成為有 高度覺悟和理論修養的成熟的革命者。

小説的另一位重要人物是巴維爾的母親尼洛夫娜。她像千百萬受 壓迫的婦女一樣，被繁重的勞動和丈夫的毆打折磨成逆來順受、忍氣 吞聲的人。

丈夫死後，當兒子走上革命的道路時，母親也在兒子以及 他的同志們的啟發、幫助下，逐漸接受革命的真理。在“沼地戈比” 事件以後，母親為了搭救兒子出獄，接受了散發傳單的任務。五一遊 行時，巴維爾高舉紅旗走在隊伍的最前列，在武裝警察面前英勇不屈 。這使母親進一步懂得了真理的力量，也使她更自覺地參加革命工作 。

巴維爾再次被捕後，她搬到城裏，和革命者住在一起，堅決擔負起 革命工作，完全獻身給共產黨。她常裝扮成修女、小市民或女商販， 帶着傳單奔走於市鎮和鄉村。巴維爾在法庭上的演説及鬥爭更進一步 提高了母親的覺悟。小説結尾時，母親冒着生命危險去傳送印有兒子 在法庭上的演説的傳單，不幸在車站被暗探圍住。這時，母親勇敢地 把傳單散發給車站上的羣眾。在被捕時，她莊嚴地宣稱：“真理是用 血的海洋也撲不滅的。”

《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫了前蘇聯時期工農人民為真理，為平等，為自由，為過上好的生活而不斷奮鬥的故事場面。

巴威爾·符拉索夫是工人區中鉗工的兒子。他偷偷地學習——因為這是工人所不能擁有的權利。一些工人的子女和他一起讀書、討論問題、辦報、散發傳單，幹起革命事業。母親起先擔憂自己的兒子，慢慢的，她喜歡並欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨着革命事業的不斷壯大，沙皇反動政府開始迫害革命者。但以巴威爾為首的組織卻冒着生命危險宣傳革命思想。工農運動越來越浩大，羣眾的反響越來越強烈，母親的思想覺悟也越來越高，她將整個心靈獻給了屬於人民自己的革命事業。

《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結起來，為自身利益而奮鬥。小説中，巴威爾這一羣青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業。他們不顧個人安危，為無數平民的利益到處奔走，演説、散發傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構中解脱出來。他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮鬥，要用行動去打倒一切不平等的現象，去捍衞羣眾的利益，去創造社會主義的社會，去實現無產階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼籲使無知的工農階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。母親正是從一個柔弱、温順、憂鬱的傳統工人區婦女變成了一個有着深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向羣眾宣傳革命真理；她和青年們一起帶頭示威遊行，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告着革命者強有力的信仰；她忍受着兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄後仍堅持着實現自己的宿願……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示着革命事業的光榮與革命工作者的頑強，他們慷慨激昂的演説宣示着堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們；社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現！”他們的眼睛裏閃爍着正義的光輝。

這部小説使人熱血沸騰，令人強烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地讚歎他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業的獻身精神。特別是母親這個人物的思想轉變，由膽小、明哲保身的保守派到熱愛生活、傳播真理的革命先驅。這壯麗、激昂的革命故事震撼着我，讓我看到了生命的真諦。