唐詩宋詞鑑賞（多篇）

宮詞 篇一

王建

射生宮女宿紅粧，

把得新弓各自張。

臨上馬時齊賜酒，

男兒跪拜謝君王。

鑑賞 篇二

天門山夾江對峙，所以寫天門山離不開長江。詩前兩句即從“江”與“山”關係着筆。第一句“天門中斷楚江開”，緊扣題目，總寫天門山，着重寫出浩蕩東流楚江衝破天門山奔騰而去壯闊氣勢。它給人以豐富聯想：天門兩山本來是一個整體，阻擋着洶湧江流。由於楚江怒濤衝擊，才撞開了“天門”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西嶽雲台歌送丹丘子》中所描繪情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西華山與河東首陽山），洪波噴流射東海。”不過前者隱後者顯而已。在作者筆下，楚江彷彿成了有巨大生命力事物，顯示出沖決一切阻礙神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。

第二句“碧水東流至此回”，又反過來着重寫夾江對峙天門山對洶湧奔騰楚江約束力和反作用。由於兩山夾峙，浩闊長江流經兩山間狹窄通道時，激起迴旋，形成波濤洶湧奇觀。如果説上一句是借山勢寫出水洶湧，那麼這一句則是借水勢襯出山奇險。有本子“至此回”作“直北迴”，解者以為指東流長江在這一帶回轉向北。這也許稱得上對長江流向精細説明，但不是詩，更不能顯現天門奇險氣勢。可比較《西嶽雲台歌送丹丘子》：“西嶽崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬里觸山動，盤渦轂轉秦地雷。”“盤渦轂轉”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險山峯阻遏時出現情景，但作為一首七言古詩，寫得淋漓盡致。從比較中就可以看出《望天門山》作為絕句崇尚簡省含蓄特點。

“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”這兩句是一個不可分割整體。第三句承前第一句寫望中所見天門兩山雄姿；第四句承前第二句寫長江江面遠景，點醒“望”立腳點和表現詩人淋漓興會。詩人並不是站在岸上某一個地方遙望天門山，他“望”立腳點便是從“日邊來”“一片孤帆”。讀這首詩人大都讚賞“兩岸青山相對出”“出”字，因為它使本來靜止不動山帶上了動態美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”感受。如果是站在岸上某個固定立腳點“望天門山”，那大概只會產生“兩岸青山相對立”靜態感。反之，舟行江上，順流而下，望着遠處天門兩山撲進眼簾，顯現出愈來愈清晰身姿時，“兩岸青山相對出”感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表現了在舟行過程中“望天門山”時天門山特有姿態，而且寓含了舟中人新鮮喜悦之感。夾江對峙天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對江上來客歡迎。

青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓。“孤帆一片日邊來”，正傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳情狀。由於末句在敍ｗｗｗ.ｂａｉｈｕａｗｅｎ．ｃｎ事中飽含詩人激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色同時突出了詩人豪邁、奔放、自由灑脱、無拘無束自我形象。

這首詩都用白描，緊扣題中“望”字，句句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可見其構思高妙。全詩雖然只有短短四句二十八個字，但意境開闊，氣魄豪邁，音節和諧流暢，語言形象、生動，畫面色彩鮮明，充分顯示了李白豪放飄逸詩風。

鑑賞 篇三

大曆元年（766）春，杜甫由雲安到夔州，同年秋寓居夔州的西閣。閣在長江邊，有山川之勝。此詩是未移寓前宿西閣之作。詩人通過不眠時的所見所聞，抒發了他關心時事，憂國憂民的思想感情。

“暝色延山徑，高齋次水門。”開頭兩句點時點地，説明詩人登高遠眺的情景。“高齋”，即江邊閣。

“水門”，指瞿塘峽口。瞿塘峽兩岸對峙，滾滾長江水貫穿於其間，形勢陡峻，遠遠望去如同一座巨大的石門。江邊閣就位於這水門之上。它背倚山崖，前俯江水。現在又正是夕陽西下夜幕將臨的時候，蒼茫的暮色正漸漸地從遠處的山徑之間漫延開來，這自然牽動了詩人遲暮、孤獨的情緒。這兩句，從詩的佈局上看，是題前之筆，為“宿”作好時間上的過渡；同時它還起着渲染環境、烘托情緒的作用。“暝色”，本來並不能行動，這裏卻以“延”字來形容它的降臨，就更加生動地寫出了它由遠及近，不斷漫延不斷加濃的過程，同時也寫出了詩人高樓久坐孤單寂寞之感愈加沉重。

三、四兩句緊承首聯，繼續描寫高樓遠眺所見的景色。這是一個美麗的寂靜的夜晚，夜色越來越濃了，深藍的夜空，升起一輪明月，山脈、河流、森林、房屋都沉浸在如水般的濃月光之中。遠處高聳的山峯，已經安睡，幾絲薄雲悠然繚繞在山崖之間。樓下的江水，不停息地奔騰着，波濤翻滾，倒映於水中的明月，忽隱忽現起伏不定。上句寫山崖雲宿，承首句；下句寫浪翻孤月，承次句，結構安排頗具匠心。這兩句源出於南朝梁詩人何遜《入西塞示南府同僚》詩：“薄雲巖際出，初月波中上”，但何詩是寫清晨之景，這首詩則是描寫山城夔州的夜景，意境氣象全然不同。

三、四兩句不但活化了深夜山間薄雲漂浮的情態，大江日夜奔流的氣勢，而且烘托了詩人孤寂的情緒，構成了一種清幽的藝術境界。

五、六兩句由所見寫到所聞。上句寫夜靜更深，白天在江面飛翔追逐的鸛鳥與水鶴，此時也都靜靜地安睡了，沒有一點聲響。下句寫高山深谷之中，豺狼出來覓食，相互爭奪，發出陣陣淒厲的嗥聲。前幾句一動一靜，愈加襯托出夜境的悽哀悲涼氣氛。

最後兩句由“豺狼”而寫到“戰伐”，由寫景而到抒情，間接傳達出詩人憂國憂民的心情。“憂戰伐”

而至徹夜“不眠”，正面表現了詩人對國家命運和人民疾苦的極度關懷，“無力正乾坤”的“無力”，既指自己病卧滄江，身滯山城，也代指自己一斥不返，有受重用。

尾聯對結。中間兩聯都寫詩人不眠時見聞。這一聯才點出“不眠”的原委。永泰元年（765）五月，杜甫離開成都草堂東下，次年春末來到夔州。這時嚴武剛死不久，繼任的郭英又因暴戾驕奢，為漢州刺史崔旰所攻，逃亡被殺。邛州牙將柏茂琳等又合兵討崔，於是蜀中大亂。杜甫留滯夔州，憂念“戰伐”，寄宿西閣時聽到鸛鶴、豺狼的追逐喧囂之聲而引起感觸。

詩人早年就有“致君堯舜上”、“常懷契與稷”的政治抱負，而今飄泊羈旅，無力實現整頓乾坤的夙願，社會的**使他憂心如焚，徹夜無眠。這一聯正是詩人憂心國事的情懷和潦倒艱難的處境的真實寫照。

此詩全篇皆用對句，筆力雄健，毫不見雕飾痕跡。

它既寫景，又寫情；先寫景，後寫情，可説是融景入情、情景並茂的一首傑作。

《望天門山》 篇四

李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

《望廬山瀑布》 篇五

李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》 篇六

李白

棄我去者昨日之日不可留，

亂我心者今日之日多煩憂。

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

《山石》韓愈 篇七

韓愈

山石犖确行徑微，

黃昏到寺蝙蝠飛。

鑑賞 篇八

天寶十三年，詩人赴北庭都護府任職於封常清軍幕。這時候是岑參邊塞詩創作最活躍的時期。《趙將軍歌》就是這個時期的名作之一。

詩一開頭先給讀者展現了一幅寒風凜冽的邊塞圖。

深秋時分，在寒冷的天山腳下，北風夾着嚴寒，猶如利刀一般砭人肌骨。這裏用似刀來渲染寒風刺骨，風之勁急，天氣之嚴寒，把風似刀和九月聯繫起來，形成反差，這樣，將邊塞生活環境就渲染得更艱苦了。九月於中原來説，正是秋高氣爽，邊塞就已是風似刀了。城南一句，寫很能耐寒的獵馬，在寒風中凍得縮縮瑟瑟，進一步將寒風凜冽的氣氛，從效應上作了生動的渲染。

賞析 篇九

這首詩寫的是蘇軾在花開時節與友人賞花時的所見。首句寫白天的海棠，泛崇光指海棠的高潔美麗。第二句寫夜間的海棠，作者創造了一個散發着香味、空空濛蒙的、帶着幾分迷幻的境界。略顯幽寂，與海棠自甘寂寞的性格相合。後兩句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不僅是把花比作人，也是把人比作花，為花着想，十分感人，表明了作者是一個性情中人。作者要燒紅燭陪伴、呵護海棠，另一方面創造了一種氣氛，讓海棠振作精神，不致睡去。後兩句極賦浪漫色彩。宋釋惠洪《冷齋夜話》認為此詩造語之工盡古今之變。

這首絕句寫於元豐三年（公元1080年），蘇軾被貶黃州（今湖北黃岡）期間。前兩句寫環境，後兩句寫愛花心事。題為海棠，而起筆卻對海棠不做描繪，這是一處曲筆。東風裊裊形容春風的吹拂之態，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的裊裊兮秋風之句。崇光是指正在增長的春光，着一泛字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢。次句側寫海棠，香霧空濛寫海棠陣陣幽香在氤氲的霧氣中瀰漫開來，沁人心脾。月轉廊，月亮已轉過迴廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，當然你也可從中讀出一層隱喻：處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。

只恐夜深花睡去，這一句寫得痴絕，是全詩的關鍵句。此句轉折一筆，寫賞花者的心態。當月華再也照不到海棠的芳容時，詩人頓生滿心憐意：海棠如此芳華燦爛，怎忍心讓她獨自棲身於昏昧幽暗之中呢？這蓄積了一季的努力而悄然盛放的花兒，居然無人欣賞，豈不讓她太傷心失望了嗎？夜闌人靜，孤寂滿懷的我，自然無法成眠；花兒孤寂、冷清得想睡去，那我如何獨自打發這漫漫長夜？不成，能夠傾聽花開的聲音的，只有我；能夠陪我永夜心靈散步的，只有這寂寞的海棠！一個恐寫出了我不堪孤獨寂寞的煎熬而生出的擔憂、驚怯之情，也暗藏了我欲與花共度良宵的執著。一個隻字極化了愛花人的痴情，現在他滿心裏只有這花兒璀璨的笑靨，其餘的種種不快都可暫且一筆勾銷了：這是一種忘我、無我的超然境界。

末句更進一層，將愛花的感情提升到一個極點。故照應上文的只恐二字，含有特意而為的意思，表現了詩人對海棠的情有獨鍾。此句運用唐玄宗以楊貴妃醉貌為海棠睡未足的典故，轉而以花喻人，點化入詠，渾然無跡。燒高燭遙承上文的月轉廊，這是一處精彩的對比，月光似乎也太嫉妒於這怒放的海棠的明豔了，那般刻薄寡恩，不肯給她一方展現姿色的舞台；那就讓我用高燒的紅燭，為她驅除這長夜的黑暗吧！此處隱約可見詩人的俠義與厚道。照紅粧呼應前句的花睡去三字，極寫海棠的嬌豔嫵媚。燒照兩字表面上都寫我對花的喜愛與呵護，其實也不禁流露出些許貶居生活的鬱鬱寡歡。他想在玩物（賞花）中獲得對痛苦的超脱，哪怕這只是片刻的超脱也好。雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進了一步，儘管高蹈的精神之花畢竟遠離了現實的土壤，但他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態，又有誰可以阻撓呢？

鑑賞 篇十

詩中香爐，即第一首詩開頭提到香爐峯，“在廬山西北，其峯尖圓，煙雲聚散，如博山香爐之狀”（樂史《太平寰宇記》）。可是，到了詩人李白筆下，便成了另一番景象：一座頂天立地香爐，冉冉地升起了團團白煙，縹緲於青山藍天之間，在紅日照射下化成一片紫色雲霞。這不僅把香爐峯渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常瀑布創造了不尋常背景。接着詩人才把視線移向山壁上瀑布。“遙看瀑布掛前川”，前四字是點題。“掛前川”，這是“望”第一眼形象，瀑布像是一條巨大白練高掛于山川之間。“掛”字很妙，它化動為靜，惟妙惟肖地表現出傾瀉瀑布在“遙看”中形象。第一首詩説，“壯哉造化功！”正是這“造化”才能將這巨物“掛”起來，所以這“掛”字也包含着詩人對大自然神奇偉力讚頌。第三句又極寫瀑布動態。“飛流直下三千尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。“飛”字，把瀑布噴湧而出景象描繪得極為生動；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接着又寫上一句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。“疑是”值得細味，詩人明明説得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在於詩人前面描寫中已經孕育了這一形象。巍巍香爐峯藏在雲煙霧靄之中，遙望瀑布就如從雲端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到像是一條銀河從天而降。可見，“疑是銀河落九天”這一比喻，雖是奇特，但在詩中並不是憑空而來，而是在形象刻畫中自然地生髮出來。它誇張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻印象，又給人以想象餘地，顯示出李白那種“萬里一瀉，末勢猶壯”藝術風格。